道德綁架演講稿
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在當今社會(huì )生活中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編整理的道德綁架演講稿，希望能夠幫助到大家。
道德綁架演講稿1
大家好!
一位獨自上學(xué)的10歲小女孩坐在公交車(chē)的愛(ài)心坐上，聽(tīng)到一位婆婆不停的吐槽無(wú)人讓座，最終哭著(zhù)讓了座。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！弊屪暮⒆幼罱K受不了道德的譴責，將座位讓給了婆婆。這位婆婆心安理得的坐上了愛(ài)心座位，她是不是忘記了給她讓座的是個(gè)獨自去上學(xué)的小姑娘?
近年來(lái)，有關(guān)公交車(chē)上老年人逼著(zhù)年輕人讓座的事件層出不窮，各方對于事件的態(tài)度也是眾說(shuō)紛紜。從上幼兒園開(kāi)始，老師就教育我們“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德�？墒菍ⅰ白鹄蠍�(ài)幼”這一美德放到現如今的“逼著(zhù)讓座”這件事情上，是不是有種道德綁架的嫌疑?
當今年輕人壓力大，來(lái)自工作的、家庭的，朝九晚五再帶個(gè)加班，柴米油鹽醬醋還得買(mǎi)房，使得他們必須去拼搏，或許只有上下班路上的時(shí)間才可以休息休息、放松放松，為什么不能多點(diǎn)理解和包容?
公共交通資源，誰(shuí)都有權利乘坐，年輕人有義務(wù)為老年人讓座，但是老年人沒(méi)有權利要求年人人讓座。不是所有的老年人都會(huì )逼著(zhù)年輕人讓座，也不是所有的年輕人都不會(huì )給老年人讓座，但是總是有那么一個(gè)小群體在，這個(gè)群體惡化了“老年人”“年輕人”這兩代人的關(guān)系，對于這樣的群體，我們可以說(shuō)不!絕不讓道德綁架了年輕人!
謝謝大家!
道德綁架演講稿2
親愛(ài)的××:
大家好！
因為現代這個(gè)社會(huì )通訊發(fā)達，媒體，輿論，不管是真的假的，滿(mǎn)天都是。因為輿論壓力太大，社交太發(fā)達，特別是對于名人來(lái)說(shuō)，一舉一動(dòng)都要小心翼翼，一不小心就是頭版頭條。很多網(wǎng)友粉絲對于明星的行為要求很高，既然作為名人，所作所為必定會(huì )受到廣泛的關(guān)注。他們的行為是大眾定義他們形象的重要因素。道德綁架是近年來(lái)最惹發(fā)爭議的話(huà)題，還有很多發(fā)生在明星身上的事情，比如我前些天看過(guò)一部電影《戰狼2》，這一部火遍全世界的電影，大家對它的評價(jià)也是相當的高。那就不得不說(shuō)一部電影的最大贏(yíng)家——吳京，一個(gè)打星，因為電影迅速成為當紅小生。
8月8日發(fā)生的四川九寨溝地震事件，明星的捐款又稱(chēng)為大家關(guān)注的焦點(diǎn)，因為戰狼2的票房沖天，吳京賺的鍋滿(mǎn)盆滿(mǎn)，所以對于“驚爆”吳京只捐了50萬(wàn)的數字，很多網(wǎng)友炮轟吳京太小氣，還有人覺(jué)得“人家掙的錢(qián)，捐多捐少和你們有什么用！”這就是所謂的道德綁架，因為人家有名氣，人家掙的多，就逼著(zhù)人家捐款？這種事情層出不窮，吳京的事情也僅僅是代表性的。
當然，生活里也有這樣的事情�，F在禮讓公車(chē)座位已經(jīng)變成了理所當然的，如果你不讓座，那就是你的不對了。受到所有人的`指責，現在所有的禮貌和素質(zhì)都被硬性要求，如果你做了會(huì )被認為是義務(wù)，如果你不做就會(huì )被輿論譴責。這樣的社會(huì )面貌已經(jīng)被扭曲，我們認為的道德素質(zhì)，已經(jīng)逐漸被綁架的變了形。
道德是自我約束的行為，如果被輿論擠壓變形，那么就會(huì )成為一種負能量的社會(huì )效果。我們有道德，有素質(zhì)，卻不想被硬性要求！
希望大家可以多一些言論行為自由，少一點(diǎn)無(wú)事生非的壓力。我們拒絕“道德綁架”。
謝謝大家！
道德綁架演講稿3
同學(xué)們，老師們：
大家好!
隨著(zhù)成長(cháng)過(guò)程的不斷推進(jìn)，生活中出現的煩惱也越來(lái)越多，可是由于價(jià)值觀(guān)的不同，出現了許多難以抉擇的事情，常常讓我感到不知所措。
但這次，我實(shí)在不知如何表態(tài)了，因為我現在已經(jīng)思維碰撞很久了。
事情的起因很簡(jiǎn)單，就是我在一個(gè)烤紅薯攤位，向攤主——一位老奶奶——買(mǎi)了個(gè)紅薯，卻是花了我一頓半的飯錢(qián)!我的心很痛，因為這個(gè)紅薯對于我來(lái)說(shuō)是“天價(jià)”了。
本來(lái)，老奶奶這么大年紀了，頭發(fā)花白，體現了其主人的飽經(jīng)風(fēng)霜，更由于是冬天，這兒風(fēng)又很大，做小本生意的大家都很不容易，何況是這位老奶奶，以及她身邊的一位應該是她的老伴的老爺爺。
餓的慌，我迅速來(lái)到這個(gè)攤位前，挑了個(gè)比較小的紅薯，老奶奶拿起稱(chēng)了稱(chēng)，報了價(jià)，可是卻讓正在從書(shū)包拿出錢(qián)包往外掏錢(qián)的我感到不可思議，我的動(dòng)作一瞬間靜止了……竟然如此之昂貴!比別人的攤位那兒足足貴了一倍多!但是看見(jiàn)老人家也不容易，老奶奶忙著(zhù)幫下一位顧客稱(chēng)重，老爺爺已經(jīng)打包好遞給我了。
我是不太想要了現在，但是，想到做生意的艱難，以及老人家還在冷天里出來(lái)賣(mài)烤紅薯實(shí)在是——不買(mǎi)似乎對不起自己。于是，我狠狠心，買(mǎi)下了這個(gè)“天價(jià)”紅薯。
但是，走回來(lái)的路上心里不是滋味。因為買(mǎi)了又覺(jué)得對不起爸媽。爸媽賺錢(qián)也不容易，都是無(wú)產(chǎn)階級，他們要是知道我花了這么高的價(jià)錢(qián)買(mǎi)了家里四處都能見(jiàn)到的紅薯不知做何感想?
我不懂，我只知道，不得不買(mǎi)。
謝謝大家!
道德綁架演講稿4
大家好！今天演講的內容是“我們都被道德綁架了”。
當有人看到老弱病殘需要人幫助的時(shí)候，而有人沒(méi)有出手幫助，導致了很?chē)乐氐暮蠊�，比如死亡或者怎么樣的。這個(gè)時(shí)候，我們就會(huì )開(kāi)始數落這個(gè)人的人品有問(wèn)題或者是這個(gè)沒(méi)有道德什么的，或者說(shuō)這個(gè)人怎么可以這么冷漠。與此同時(shí)，并沒(méi)有人真正的去拋開(kāi)道德觀(guān)去重新思考這個(gè)人為什么會(huì )這么做。而當我們拋開(kāi)道德觀(guān)再去看待這樣的問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì )發(fā)現并不是那個(gè)人愿意去那么做，而是在這個(gè)社會(huì )這個(gè)體制下無(wú)奈的表現，只有這樣自保，才不會(huì )招惹上不該有的麻煩。為什么要這么說(shuō)呢？
首先，很多人并不懂的知恩圖報，起碼的謝謝都不對別人說(shuō)一句，這何不讓人心寒？其次，現在也很多人出手幫了，卻反而要被人訛詐錢(qián)財，而法制卻并沒(méi)有站在真正的受害者一邊，得不到保障，這何不讓人心寒？最后，現在也很多見(jiàn)義勇為的人，而把自己的生命都搭上了，或許大家都會(huì )覺(jué)的這是一件很值得大家夸獎的事，可是事后誰(shuí)又記得你？事后你的家人要怎么生活？如果一個(gè)家里就靠你一個(gè)人養活，你甩手一走其他人要怎么辦？這何不讓人覺(jué)得付出的代價(jià)太大？總總的一切想下來(lái)，也就能理解那些不出手的人為什么會(huì )那么做。
所以，我們都被最初的道德觀(guān)所綁架了。
其實(shí)，我們的邏輯思維其實(shí)很多時(shí)候都已經(jīng)被束縛在一個(gè)條條框框里了，因為每個(gè)人都有自己的三觀(guān)。而這三觀(guān)是直接影響一個(gè)人對事物和人的判斷。當一個(gè)人的三觀(guān)一旦確立了，在認知里就已經(jīng)形成了對事物的對與錯。而每個(gè)人都是獨立的個(gè)體，自然每個(gè)人的三觀(guān)也是不一樣的，這就導致了對在同一個(gè)問(wèn)題每個(gè)人都有不懂的看法和見(jiàn)解，而對事物和人的評判標準也就不一樣了。而在我們的邏輯思維里，道德的分量似乎還是挺重的，這又間接的導致我們大家都容易被道德所綁架。
而這樣的邏輯似乎并不能做到去理解和分析一個(gè)人的行為。所以我個(gè)人認為，不管是對人還是對物，如果理性的看待人和物的話(huà)，是要拋開(kāi)自己的三觀(guān)去看，去想�，F在在我看來(lái)，這應該才是真正的理性。也只有這樣，我們才不容易被道德所綁架。同時(shí)，會(huì )有不一樣的收獲和領(lǐng)悟。
謝謝大家！
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