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中華文明贊演講稿

時(shí)間:2021-09-29 14:12:51 演講稿 我要投稿

有關(guān)中華文明贊演講稿

  演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀(guān)眾。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步,我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多,演講稿的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的有關(guān)中華文明贊演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)中華文明贊演講稿

有關(guān)中華文明贊演講稿1

各位尊敬的老師同學(xué)們:

  大家好

  在浩瀚的歷史長(cháng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著(zhù)永不平息、對美妙幸福的尋求,展現著(zhù)永不磨滅、對民主強盛的探尋。連綿的歷史、殘暴的文明,素來(lái)就不中止過(guò)。

  中華民族原來(lái)就是禮儀之邦,出言不遜,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在古代的社會(huì )中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。

  文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明。()文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回顧:一個(gè)民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎,還需要強烈的民族自負心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以可以歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加頑強,一個(gè)重要原因就是在歷史的長(cháng)河中,造成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(cháng)城讓我們永遠堅強,“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)窮廣闊。傳承了五千年的民族精神,正等候我們去發(fā)揮光大!皥F結同一、喜好跟平、勤奮英勇、發(fā)奮圖強”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的來(lái)日更加光輝。

  “國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學(xué)生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)秀傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行為去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。愿望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養和儒雅風(fēng)姿。將來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的陶冶下,耐勞學(xué)習,堅強拼搏,時(shí)刻籌備著(zhù)為全面建設小康社會(huì ),為中華民族的偉大振興而盡力斗爭!

  謝謝大家我的報告到此停止。

有關(guān)中華文明贊演講稿2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天就由我帶領(lǐng)大家敲開(kāi)歷史的大門(mén)!

  在那神秘的遠古時(shí)代,有著(zhù)純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

  先說(shuō)古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時(shí)期有大篆(籀文),戰國時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統一后,規定小篆為統一字體,通行全國,后來(lái),秦朝出現了一種更加便于書(shū)寫(xiě)的篆書(shū),這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。

  再來(lái)說(shuō)四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現,大大便利于人民的書(shū)寫(xiě),有利于人類(lèi)文化的傳播。

  隋唐時(shí),我國已有雕版印刷品。此,宋畢節發(fā)明活字印刷術(shù);钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟,又省事,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。

  戰國時(shí)我國制成了能指示方向的“司南”。后來(lái)有制成指南針,北宋時(shí)開(kāi)始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現美洲,提供了重要條件。

  火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期,火藥在軍事上廣泛使用;鹚幍氖褂,改變了單純依靠大刀、長(cháng)矛和弓箭作戰的局面,使整個(gè)作戰方法發(fā)生了重大變革。

  繼續說(shuō)一下古代聞名建筑物吧!——長(cháng)城,是不同時(shí)期的古代中國的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規模浩大的軍事工程的統稱(chēng)。使無(wú)數人民付出鮮血而取得的偉大成績(jì),猶為后人贊嘆!

  最后說(shuō)一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱(chēng)秦始皇陵兵馬俑,位于中國陜西省西安市臨潼區東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1。5公里處,普遍認為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛陵寢的含義,是秦始皇陵有機組成部分。

  我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點(diǎn)一點(diǎn),不用語(yǔ)言,而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現在開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!

有關(guān)中華文明贊演講稿3

各位尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好:

  在浩瀚的.歷史長(cháng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著(zhù)永不停息、對美好幸福的追求,展示著(zhù)永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會(huì )中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。

  文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個(gè)重要原因就是在歷史的長(cháng)河中,形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏的兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(cháng)城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發(fā)揚光大!皥F結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國家榮辱,匹夫有責”,做為21世紀的小學(xué)生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養與儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習,頑強拼搏,時(shí)刻準備著(zhù)為全面建設小康社會(huì ),為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

  謝謝大家我的演講到此結束。

有關(guān)中華文明贊演講稿4

各位尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好:

  從中國傳統的古文字學(xué)來(lái)看長(cháng)城也是非常有意思的。實(shí)際上長(cháng)城的概念是到了秦以后才出現的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長(cháng)城雛形的概念,一個(gè)字就是“疆”。從象形來(lái)講,疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長(cháng)城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來(lái),一層一層。板筑是中國最傳統的筑城方式。70年代農村打墻時(shí),還用這種最古老的方法,兩個(gè)門(mén)板,一層一層地夯實(shí),放上蘆階節,一層一層,那么這個(gè)疆,也就是中國最早、最傳統的墻。疆、墻一聲,從文字學(xué)來(lái)講,也是一音之轉。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來(lái)又稱(chēng)為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域?梢哉f(shuō),從我們先輩在文字中創(chuàng )造的東西就可以看出我們最早長(cháng)城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊,繁寫(xiě)的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長(cháng)城,西方翻譯成“GREETWALL”,非常準確的翻譯。長(cháng)城最早就是墻,后來(lái)變成疆界,界的意思是上面夯實(shí)的土,下面用木頭搭建的一種結構。所以,現在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的

  現在,中國處于一種發(fā)展狀態(tài),同時(shí),受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過(guò)三段話(huà),很有啟發(fā)意義。他說(shuō):“宏大公之度,以開(kāi)其向化之心!彪m然你修了長(cháng)城,但有的時(shí)候,你要敞開(kāi)胸懷,要懷柔的政策,包括對待世界的文明,你要開(kāi)“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話(huà)是“蓄不測之威,以消其先事之詐!本褪欠e極的防御。你沒(méi)有防御,有不測之威,你就要受人欺負,長(cháng)城也有這方面的作用。第三句話(huà):“嚴必然之防,以綏其窺伺之禍!蔽覀(gè)人認為,我們新的長(cháng)城精神,首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價(jià)值;第二,我們民族新的長(cháng)城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三,我們新的長(cháng)城精神,應該是一種開(kāi)放的、包容的,一種多元的,一種融合現代世界文明發(fā)展的精神。

有關(guān)中華文明贊演講稿5

各位尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好:

  什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在現在的社會(huì )中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。

  文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

  古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立。就是說(shuō),你不學(xué)“禮,就沒(méi)法在社會(huì )中立身。而隨著(zhù)經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!他把“請字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。

  這不也是良好文明禮儀的體現么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué):認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  “國家榮辱,匹夫有責,做為二十一世紀的中學(xué)生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子、“大家閨秀、“表里如一的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養和儒雅風(fēng)度。謝謝!

有關(guān)中華文明贊演講稿6

各位尊敬的老師同學(xué)們:

  大家好!

  在浩瀚的歷史長(cháng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著(zhù)永不停息、對美好幸福的追求,展示著(zhù)永不磨滅、對民主富強的探尋。

  文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個(gè)重要原因就是在歷史的長(cháng)河中,形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(cháng)城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發(fā)揚光大!皥F結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  謝謝大家我的演講到此結束。

有關(guān)中華文明贊演講稿7

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天!我演講的題目是《中華文明贊》。

  謳歌我們的歷史,有盤(pán)古開(kāi)天地的神話(huà),迸發(fā)出生命的光線(xiàn)。謳歌我們的歷史,有四大發(fā)明的榮耀,播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史,有老子、孔子的圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史,絲綢瓷器遠涉重洋,誰(shuí)都知道這是來(lái)自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史,那宏偉中聳立著(zhù),萬(wàn)里長(cháng)城的堅強。謳歌我們的歷史,千萬(wàn)年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實(shí)現了重整山河的理想。

  看今朝,錦繡大地神采飛揚?唇癯,江山如花詩(shī)意酣暢?唇癯,轟隆的鐵生梳理著(zhù)野外的歌喉,翻卷出豐收的喜悅與歡唱?唇癯,貧油的國土供起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中?唇癯,一座座彩虹跨越長(cháng)江,宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?唇癯,"兩彈"的紅云刺破天穹,神州九號漫游太空?唇癯,人民隊的戎行威武雄壯,捍衛祖國的江山銅墻鐵壁?唇癯,人民迎著(zhù)改革的春風(fēng)實(shí)現中華民族偉大的中興。 我們華夏的兒女,炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(cháng)城讓我們永遠剛強,神舟飛船使我們的天地無(wú)限寬廣,傳承了五千年的精神,正等我們新一代的發(fā)揚滋長(cháng)。

  "少年強則國強!",如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽(tīng)老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大的操場(chǎng)上奔跑跳躍。我們如幼苗,似雛鷹,在陽(yáng)光明媚的春天里努力汲取著(zhù)知識的雨露,鍛煉著(zhù)稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來(lái)就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌,用七彩的畫(huà)筆描繪祖國的未來(lái)!

有關(guān)中華文明贊演講稿8

各位尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  在浩瀚的歷史長(cháng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著(zhù)永不停息、對美好幸福的追求,展示著(zhù)永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會(huì )中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。

  文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們驀然回首:一個(gè)民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個(gè)重要原因就是在歷史的長(cháng)河中,形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(cháng)城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發(fā)揚光大!皥F結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學(xué)生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習,頑強拼搏,時(shí)刻準備著(zhù)為全面建設小康社會(huì ),為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

  謝謝大家,我的演講到此結束。

有關(guān)中華文明贊演講稿9

各位尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好:

  今天我演講的題目是《吉林文廟》。

  吉林文廟是清王朝入主中原后的戰略要地,雍正二年,辦理船廠(chǎng)事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝,請求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時(shí)清王朝對自己的滿(mǎn)族文化傳統相當重視,對吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看,一直對這片龍興地實(shí)行封閉政策,反對建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開(kāi)放,下旨在吉林建立文廟。

  吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內,主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng )性的貢獻,同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱(chēng)。吉林文廟,既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證,吉林文廟建筑群規模之大、等級之高,在封建社會(huì )所建的地方文廟中是獨有的。

  最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無(wú),就是全國也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落,南北長(cháng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內大樹(shù)參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門(mén)、泮池、狀元橋、欞星門(mén)、大成門(mén)等附屬建筑,規范宏大,布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆,雄奇壯觀(guān),金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫(xiě)的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字,分懸于東西牌坊之上,氣勢非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

  中國是禮儀之邦,吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

  我喜歡吉林文廟,我愛(ài)我的家鄉,但我更熱愛(ài)我的祖國!它的歷史淵源流長(cháng),我為我是中國人感到驕傲與自豪!

有關(guān)中華文明贊演講稿10

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  在浩瀚的歷史長(cháng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著(zhù)永不停息、對美好幸福的追求,展示著(zhù)永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會(huì )中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。

  文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨立、要生存、要發(fā)展。不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個(gè)重要原因就是在歷史的長(cháng)河中,形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代,黃河在我們的血脈中流淌,長(cháng)城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發(fā)揚光大!皥F結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學(xué)生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習,頑強拼搏,時(shí)刻準備著(zhù)為全面建設小康社會(huì ),為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

  謝謝大家我的演講到此結束。

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