關(guān)于包容的演講稿（精選10篇）
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現實(shí)社會(huì )中，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于包容的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
包容的演講稿 篇1
寬容是一種修養，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。
快下美術(shù)課了，我在素描本上涂好最后一筆，站起來(lái)，準備交作業(yè)。今天畫(huà)的是我最擅長(cháng)的想象畫(huà)，看著(zhù)手中這幅“探月機器人尋礦”，我仿佛已經(jīng)聽(tīng)到了美術(shù)老師的表?yè)P，心里喜滋滋的�？墒且徊恍⌒�，美術(shù)本從我手中滑了下來(lái)，落到了坐在我前面的黃智建的座位下面。我趕緊俯下身子去撿，卻看到黃智建的一只腳踩在了我的美術(shù)本上，我急了，伸手從他的腳下將素描本一扯，不料用力過(guò)猛，素描本的封面裂開(kāi)了�？粗�(zhù)心愛(ài)的本子撕破了，我心疼極了，朝黃智建嚷道：“喂，你干嘛踩我的本子?”
我怒氣沖沖的樣子把黃智建也弄火了，他不客氣地回擊我：“我又不是故意的，有什么了不起！”看著(zhù)他那副不以為然的樣子，我的肺都要氣炸了，我大聲吼道：“做錯了事情還不承認，你賠我的本子！”可黃智建卻朝我吐出舌頭，扮了個(gè)鬼臉，我心想：“下課了，我要好好教訓你一頓，到時(shí)你就得求饒，乖乖地賠我素描本！”
下課了，我朝黃智建喊道：“你的末日要來(lái)了！”便朝他撲過(guò)去。他倒機靈，一個(gè)勁地往教室外沖，我就在他后面窮追不舍。他穿過(guò)走廊，下了樓梯，我也加快了速度，眼看著(zhù)就要追上他時(shí)，上課鈴響了，我只好憤憤不平地回到了教室。
這一整天，我都悶悶不樂(lè )，課余時(shí)間，黃智建只要一看見(jiàn)我就躲。放學(xué)回到家，我把那本扯爛的素描本拿了出來(lái)，氣呼呼地對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)@都是黃智建干的好事，我恨他！”媽媽耐心地聽(tīng)完我敘述了事情的經(jīng)過(guò)。笑了笑，她摸摸我的腦袋，默默地取出膠棒、透明膠，細心地將素描本修補好，交到了我手中，我接過(guò)一看，素描本又恢復原樣了。媽媽挨著(zhù)我坐了下來(lái)，摟著(zhù)我，溫柔地說(shuō)：“懿子，和同學(xué)相處要寬容，不能寬以待人的人，得不到友誼和快樂(lè )�！蔽铱吭趮寢屔砩�，心里一陣悔恨：這只不過(guò)是小事一樁，如果我當時(shí)寬容一點(diǎn)的話(huà)……
第二天，我來(lái)到教室，笑瞇瞇地和黃智建打招呼，揚揚手中的素描本說(shuō)：“瞧，弄好了！”黃智建先是一驚，繼而摸摸腦袋，不好意思地笑了。課間，我們又玩在了一起，昨天的事情我們誰(shuí)也沒(méi)再提了，我覺(jué)得，我們之間比以前更親密了。
經(jīng)歷了這件事情，我深深地感悟到：寬容是清泉，能讓枯萎的花重新綻放;寬容是陽(yáng)光，能融化心頭的堅冰;寬容是一首詩(shī)，能讓我們享受和諧之美。
包容的演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
任何一個(gè)文化的輪廓，在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景。
從世界歷史的角度來(lái)看，不同文明之間的交流，過(guò)去已經(jīng)多次證明是人類(lèi)文明發(fā)展的里程碑。文化共存能讓民眾在認識不同文化的優(yōu)劣之后自由地選擇自己的信仰和追求。
著(zhù)名教授湯一介說(shuō)：“文明共存才是人類(lèi)的出路，世界應該和而不同。如果每個(gè)文化都既有自己的特色又有普遍的東西，才能如此�！币虼�，要想擁有更加美好的未來(lái)，文化包容至關(guān)重要。
人類(lèi)文化的發(fā)展從來(lái)都是不同文化之間碰撞與交融的結果。澳門(mén)，被稱(chēng)為世界著(zhù)名的建筑博物館，其中最有特色的就是融合了中西方不同風(fēng)格的宗教建筑。只要一說(shuō)起澳門(mén)，人們總會(huì )毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語(yǔ)。毋庸置疑，澳門(mén)文化的內涵中，既有深厚的中國傳統文化基礎，又融合了近代的西歐文化。正是因為人們對文化的包容，懂得文化共存的價(jià)值，澳門(mén)才會(huì )如此快速地發(fā)展，擁有更好的發(fā)展藍圖。
圓明園——清代著(zhù)名的皇家園林。它匯集了當時(shí)江南若干名園勝景的特點(diǎn)，將詩(shī)情畫(huà)意以園中之園的藝術(shù)手法融化在千變萬(wàn)化的景象之中，突出了古代造園藝術(shù)的精華。圓明園中還建有西式園林景區。其中最有名的“觀(guān)水法”是一座西洋噴泉，具有意大利文藝復興時(shí)期的風(fēng)格。在湖水中還有一個(gè)威尼斯模型，只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風(fēng)光。中西結合的圓明園被稱(chēng)為“萬(wàn)園之園”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共榮的代表，是當之無(wú)愧的“世界園林之王”。文化共存呈現了一種文化的民主狀態(tài)，它會(huì )使我們找到自己的人生追求，會(huì )給我們留下不可磨滅的文化價(jià)值。
古今中外，文化包容共存的事例不勝枚舉。中國不同地域不同層面各種神教與巫教的共存狀態(tài)，讓我們學(xué)會(huì )了尊重;西方服飾、餐飲等文化傳入中國并成為潮流，促進(jìn)了中西方文化的交流與進(jìn)步;中西建筑特點(diǎn)相結合的“東方明珠”蘊含了雙方文化的精髓，象征著(zhù)不同文化的交融共存，推動(dòng)了社會(huì )的發(fā)展……
在這富有不同歷史背景和生活延續的社會(huì )，人類(lèi)的文化應是多姿多彩的。世界本就應該如那些遺留在世的建筑瑰寶一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。
包容，共創(chuàng )未來(lái)，走向更加繁榮美好的明天！
包容的演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
諒解是什么?據字典解釋是了解情況后的包容。但根據我自己的理解，我認為諒解即是包容。
在這個(gè)生機勃勃的世界里，你認為人與人之間最重要的是什么?有人認為是信賴(lài)：有人認為是承諾：也有人認為是取長(cháng)補短……可我認為，人與人之間最重要的是彼此包容。包容他人的過(guò)錯：包容他人的缺點(diǎn)：讓別人不斷的努力，力求完美。
聽(tīng)說(shuō)在美國有這樣一個(gè)小故事：一個(gè)教師去一間醫院看病。在他治療期間，他一直教導這位醫生如何治好他的病。許多人都認為這位老師有毛病或是職業(yè)病等，甚至有人認為他有神經(jīng)病，居然教醫生如何治病。但是這位醫生卻不厭其煩地提醒他，提醒他這里是醫院不是學(xué)校。而且經(jīng)過(guò)不斷的努力，不但治好了這位老師的病，而且還使他認識到人各有所長(cháng)，同時(shí)為他治好了他的職業(yè)病。就是因為他們彼此的諒解，不斷的包容對方，使人不斷的進(jìn)步。
其實(shí)，人生在世只是短短的幾十年，有何必太執著(zhù)呢?只要大家和和睦睦的在一起，那又該是一件多么愉快的事��！
記得日本曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事。兩家正準備合作的跨國企業(yè)公司，盼望已久的一天終于來(lái)臨，兩家公司的經(jīng)理都十分倔強。他們兩坐在一起正準備簽合約。正在這時(shí)，一位經(jīng)理說(shuō)：你今天穿的衣服品位怎么這么差?另一位經(jīng)理說(shuō)：關(guān)你什么事?就是這樣，他們一直爭吵下去。最終，他們兩家公司都虧了幾千萬(wàn)，而后來(lái)這兩家公司就一直都沒(méi)有合作，他們損失的將是一個(gè)天文數字。
我想，他們如果能互相包容，互相體諒，有怎么會(huì )弄成這樣呢?或許他們已經(jīng)成為了日本最大的企業(yè)公司拉。
其實(shí)，世間萬(wàn)物都是在于諒解之間，只有你退一步，那將會(huì )是海闊天空。
包容的演講稿 篇4
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好。
很榮幸今天能夠站在這里發(fā)言，同大家分享我感觸最深的人物。
《淮南子》有言：“大足以容眾，德足以懷遠�！逼渲�，“容”便為包容。何為包容？“何以處眾？寬以接人，恕以待人”，是林逋眼中的包容；“能容小人，方成君子”，是馮夢(mèng)龍眼中的包容；“人之謗我也，與其能辯，不如能容”，是弘一大師眼中的包容。包容是一種雅量，也是一種風(fēng)度。
就像故事中的公子小白，他在與公子糾爭奪君位期間，被管仲用箭射中衣帶鉤，險些喪命�？僧斔蔀橐粐�，卻不計前嫌，在鮑叔的推薦下，重用管仲，終成一代霸業(yè)，成為“春秋五霸”之首。人生在世，白云蒼狗，錯錯對對，恩恩怨怨，終不過(guò)是日月無(wú)聲，水過(guò)無(wú)痕。試想，若是公子小白仍計較當初管仲對他的一箭之仇，不肯重用管仲，他又怎會(huì )成為被后人稱(chēng)贊的齊桓公？司馬遷說(shuō)：“天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也�！庇谖�，齊桓公的包容更令人欣賞。
由此可見(jiàn)，海納百川，有容乃大。我們要包容別人的過(guò)錯、才華，方能成就自己。
回眸當下，我們唯有學(xué)會(huì )包容，方可獲得別人的尊重。我們生活在一個(gè)繽紛多彩的世界，每個(gè)人的個(gè)性不盡相同，任何人都無(wú)法將自己的思想觀(guān)念、行為規范強加于人，而我們又必須共同的學(xué)習生活在一起，這就是需要我們學(xué)會(huì )包容。面對勝利者，我們要包容其成功；面對發(fā)財者，我們要包容去富有；面對與自己觀(guān)念不同者，我們要包容其差異……我們要包容別人的優(yōu)秀、機遇和觀(guān)念，甚至還要包容別人的疏狂，冷漠和孤僻。心寬萬(wàn)物，方成大海。
人是如此，國家亦然。漫漫歷史長(cháng)河中，鴉片戰爭，甲午戰爭，八國聯(lián)軍侵華戰爭……這是中國被西方列強侵略的屈辱史，而自中華人民共和國成立以來(lái)，中國并未仇視那些曾經(jīng)侵略過(guò)我們的國家。而是以一顆包容之心，同世界上大多數國家建立了良好的外交關(guān)系。和平共處五項原則與“求同存異”方針的提出，經(jīng)濟特區的設立，無(wú)不體現了中國包容的大國形象。國納百川，而鑄強國。
包容并非喪失原則，姑息縱容。而對那些損人利己觸犯道德底線(xiàn)的言行，我們要采取合理的手段予以懲罰，絕不能縱容。
“立身以立學(xué)為先，讀書(shū)以讀書(shū)為本”，書(shū)中不一定有“黃金屋”“顏如玉”，但一定有為人處事之道。他會(huì )讓你見(jiàn)識管仲的賢能，懂得鮑叔的謙虛，學(xué)會(huì )齊桓公的寬容……去閱讀吧，你將體會(huì )到書(shū)籍的無(wú)窮魅力！去閱讀吧，你將走進(jìn)一個(gè)五彩斑斕的世界！去閱讀吧，你的氣質(zhì)來(lái)源于你走過(guò)的路，讀過(guò)的書(shū)！
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
包容的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
每個(gè)人的生命都不是十全十美的，多少都會(huì )有些瑕疵，但關(guān)鍵看你如何去應對。常言道：“人生不如意事十之八九�！彼跃托枰覀兌嘁恍├斫�，少一些抱怨；多一些寬容，少一些計較。往往會(huì )在丟棄那些不愉快之時(shí)，才會(huì )發(fā)現生命竟會(huì )如此美好。山有峰頂，海有彼岸，無(wú)論開(kāi)頭多么的不如意，只要用心面對，少一些不甘和墮落，結局終將完美，即使余味苦澀，卻終有回甘。
有位女士，自從搬了新家后就不斷的抱怨鄰居家太太衣服洗不干凈，卻忽略了自己窗上的灰塵。倘若他少一些抱怨，多一份耐心與從容，就不會(huì )發(fā)生這樣的笑話(huà)了。要相信，一切都是最好的安排。清風(fēng)雖冷，卻是為了吹散污濁，微雨雖涼，卻是為了洗滌你那浮躁的心。堅信一切悲歡離合的過(guò)往，都是最好的安排，如果你還未明白，時(shí)間會(huì )證明它的存在。
縱使王子變成了青蛙，但卻得到了公主的親吻，總是小美人魚(yú)變成了泡沫，但卻得到了王子的懷戀。每一次的月缺，都是為了下一次的月圓；每一次的花落，都是為了下一次更好的綻放；每一次的分離都是為了下一次的相遇。一切的悲哀與不幸，都是為了即將到來(lái)的美好奠定基礎。坦然一些，少一些抱怨；你會(huì )發(fā)現生活并不糟。我們，只是當局者迷�；蛟S我們只需要一個(gè)契機，便會(huì )面朝大海，春暖花開(kāi)。
這個(gè)世界從未虧待過(guò)你，上帝分給每個(gè)人的都是一樣的。轉頭看看，也許只是你的窗子臟了，動(dòng)手擦一下，也許會(huì )得到一個(gè)全新的世界。如果過(guò)于苛責，就難以發(fā)現生活所展現出的美麗，難以發(fā)現細節中的美好。
中國古代文豪蘇軾，一生耿直敢諫，卻因此得罪了許多奸佞，最后被貶到當時(shí)十分貧瘠的海南島任職，他卻沒(méi)有因此頹廢，反而十分樂(lè )觀(guān)。他所到之處，人民生活和樂(lè )安康，為了排解心中苦悶，他寫(xiě)下許多不朽的名篇。他知道，不是命運多作怪，而是他已是最好的安排。是什么是他堅持的呢？是上空的一輪清月，亦或是那玉枕上的縷縷殘香，還是那忠貞不屈的性格。沒(méi)有抱怨，反而成為了給時(shí)間最好的反擊。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。從古至今難以改變，但人終會(huì )長(cháng)久，共看千里嬋娟。
凡事少一些抱怨，多一些理解，少一些急躁，多一些從容。你會(huì )發(fā)現生活竟如此美好，你所擁有的一切，都是上天贈與你最好的安排！
包容的演講稿 篇6
俗話(huà)說(shuō)得好：退一步，開(kāi)闊天空。讓三分，晴空萬(wàn)里。包容是在我國中華傳統美德之一，也是人和人之間心里的一種溝通交流。
明白包容的人，她們擁有豁達大度的胸懷，可以立在他人的觀(guān)點(diǎn)上來(lái)考慮到，即便自身的心里有多哪些不爽也不會(huì )火冒三丈，反倒會(huì )開(kāi)展調整情緒，調處心態(tài)，因此 她們裝著(zhù)一顆年青的內心。
包容的能量足能夠更改一個(gè)人�！侗瘧K世界》的主人翁冉阿讓被囚禁19年，刑滿(mǎn)釋放后他趕到了一個(gè)主教家，想盜走主教家的銀蠟燭臺，主教不但沒(méi)有指責，反倒用真心實(shí)意影響他，使他深深感動(dòng)，并變成了不斷進(jìn)取，好善樂(lè )施的人。
包容的能量無(wú)窮，僅有老天爺能執掌的運勢他仍然能夠更改。魯迅先生作品的祥林嫂，是一個(gè)社會(huì )發(fā)展最少階級的勞動(dòng)者女性，她勤快，善解人意，頑強，可封建道德規章制度就是終究她一生的艱難日常生活，再嫁，捐門(mén)檻加速了她的身亡，但她還是英勇的與封建社會(huì )勢力作斗爭，到最終僅僅徒勞而已，如果當初的人們多一些寬容心，責任心，大家很有可能就不容易再聽(tīng)見(jiàn)那句耳熟能祥的我真傻，確實(shí)。
包容如同一個(gè)和平使者，使國與國中間密不可分的聯(lián)絡(luò )在一起，互相配合，相互發(fā)展趨勢。在中國八年抗戰期內，毫無(wú)疑問(wèn)較大的敵人也就是對手對在我國開(kāi)展瘋狂的搶掠，迄今那九一八事變恐怖的場(chǎng)景還記憶猶新。在我國歷經(jīng)沖鋒陷陣，日本于1940年認輸。如今我國經(jīng)濟整體實(shí)力強勁，綜合國力提升，與世界各國產(chǎn)生深厚感情。日本改變史籍一事，在我國則采用了以友誼的方法處理。更是由于這類(lèi)包容，中國和日本兩國才更像親弟兄一樣，相親相爰。
包容，你說(shuō)他杰出，他的確也為國家中間的分歧難題出示了解決方法，使國與國中間更為密不可分。他是當之無(wú)愧的豐功名人。
包容，你說(shuō)他微不足道，由于他在生活起居中隨處由此可見(jiàn)，許多的人都是有那樣崇高的質(zhì)量，因此 他也是大家的最好的朋友。
都說(shuō)宰相肚里能坐船，而大家就需要伴著(zhù)這一條船遨游在大海底，享有著(zhù)清涼海風(fēng)的輕拂，聆聽(tīng)著(zhù)海鷗的叫聲，釋放壓力自身的情緒，去應對將來(lái)的人生。
包容的演講稿 篇7
包容是一門(mén)學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì )包容的人，就學(xué)會(huì )了生活；懂得包容的人，就懂得快樂(lè )！這門(mén)學(xué)問(wèn)，是來(lái)自?xún)刃摹按缺采�、善良仁�?ài)”的自然流露！
包容是一門(mén)藝術(shù)，它不是你隨隨便便可以得到，可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚，它是一種善良的結晶，是人性至善至美的沉淀！
包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！它是人修身養性的一本“真經(jīng)”。
包容是一種境界，人要達到這種境界，就必須擁有博愛(ài)的心、博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概！它是香蘭被人踩倒卻留香腳底的氣質(zhì)。
包容是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福！人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無(wú)盡痛苦中度過(guò)。 包容是贏(yíng)得朋友的保證。學(xué)會(huì )包容他人，就是學(xué)會(huì )了包容自己。包容他人對自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對他人改過(guò)自新的最大鼓勵；包容他人對自己的敵視、仇恨，是人格至高的袒露。 包容是人生的財富。人生短暫、生命無(wú)常，同樣是一輩子，有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著(zhù)過(guò)；有的人在快樂(lè )幸福中沐浴著(zhù)過(guò)。包容別人的過(guò)失，包容眾生的錯誤，是人生最大的財富！
萬(wàn)事都由因緣生，緣生緣滅、緣來(lái)緣去，人生本來(lái)就坎坷，豈能盡如人的意？我們何必怨天憂(yōu)人？何必去痛苦煩惱？生氣就是拿別人的錯誤來(lái)懲罰自己！難道不是嗎？
世界上人物各異，好壞并存，我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下呢？“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”。萬(wàn)物都有其不足的一面，我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心，來(lái)體察它的另一面呢？也許別人萬(wàn)惡不赦，但請不要抱怨，好壞善惡，自有公論。
包容別人的過(guò)錯，不是欣賞別人的過(guò)錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過(guò)錯，讓別人更好地改過(guò)，而不是對他的放縱。包容他人不等于放任其自流，那是不負責任的表現。一味地遷就、去包容，就是溺愛(ài)，是害人之舉，若有人稱(chēng)此為“包容”，那就是對“包容”的一種玷污和歪曲！ 包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！
包容的演講稿 篇8
古人云：冤冤相報何時(shí)了，得饒人處且饒人。這是一種寬容，一種博大的'胸懷，一種不拘小節的瀟灑，一種偉大的仁慈。自古至今，寬容被圣賢乃至平民百姓尊奉為做人的準則和信念，而已成為中華民族傳統美德的一部分，并且視為育人律己的一條光輝典則。
寬容是一種豁達的風(fēng)范，對于人生，也許只有擁有一顆寬容的心，才能面對自己的人生。 寬容也是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會(huì )，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容，是一種看不見(jiàn)的幸福。
寬容更是一種財富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠的心。這是易于擁有的一筆財富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì )把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們在工作中通行，選擇了寬容，其實(shí)便贏(yíng)得了財富。
正所謂：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。對與別人的過(guò)失，必要的指責無(wú)可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì )讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過(guò)，做世上精彩之人。
包容的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會(huì )選擇哪個(gè)字呢？孔子說(shuō)：“那大概就是?恕?吧�！薄八 �，用今天的話(huà)來(lái)講，就是寬容。
古人云：冤冤相報何時(shí)了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。今天站在這里，相比做一個(gè)滔滔不絕、口若懸河，滿(mǎn)嘴寬容寬容再寬容的演講者來(lái)說(shuō)，我倒更愿意做一個(gè)故事的敘述者。而親愛(ài)的你們便是這故事的惟一傾聽(tīng)者。
我的故事發(fā)生在……（這里插入故事 故事內容略）.是啊，寬容的確可以改變人的命運，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會(huì )，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠的心。這是易于擁有的一筆財富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì )把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們在工作中通行，選擇了寬容，其實(shí)便贏(yíng)得了財富。 寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因為有了高山的不棄寸土，才有泰山的高聳入云。
寬容是春天第一縷溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(cháng)出的第一片綠葉。
羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳墓�！睂捜菀彩且粯拥�，如果將寬容拿走，這世界上不知會(huì )有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因為，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因為有了寬容才更加精彩！ 故事的最后，送一句話(huà)給大家以共勉：以寬容心度他人之過(guò)，做世上最精彩之人。
包容的演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人常言道：“量小非君子，無(wú)度不丈夫”。大度像是一首美妙的詩(shī)，讓我們吟詩(shī)作對，大度像一顆參天大樹(shù)，讓我們茁壯成長(cháng)，大度像一曲婉轉的鋼琴曲，讓我們沉迷于其中。對別人大度，你就是一個(gè)仁者，對自己大度，你就是一個(gè)智者。學(xué)會(huì )了大度，我們的人生才會(huì )從容，變得輕松，我們才能活的瀟灑。
在這個(gè)被繁沉世事所紛擾的世界里，我們倘若要是活的瀟灑，自在，就必須學(xué)會(huì )大度。只有那樣，你才能擁有別人所沒(méi)有擁有的東西。人性也才會(huì )得以升華。
大度意味著(zhù)對對手的寬容。林肯參加總統競選時(shí)被競爭對手侮辱，而當林肯當選為美國總統之后仍任用了那個(gè)侮辱自己的人。在當時(shí)有很多人勸阻林肯這樣做。林肯卻不為所動(dòng)。只說(shuō)了一句：“沒(méi)有人比他更適合這個(gè)職位”。結果正如他所說(shuō)，那人表現很出色，為國家做了很多的事。如果沒(méi)有林肯的大度寬容，而是與他的對手勾心斗角，這不僅僅是個(gè)人上的損失，而是國家最大的損失，家庭會(huì )流離失所，國家只會(huì )動(dòng)蕩不安。荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò)：“人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和大度征服的”。是的，對敵人多一些寬容和大度，敵人也能成為自己的朋友。
大度意味著(zhù)給別人讓步。歌德碰到過(guò)不懷好意的挑釁，當他在公園散步時(shí)，在一條狹窄的過(guò)道遇到了那個(gè)曾經(jīng)貶低自己作品的批評家。批評家十分傲慢，把頭一昂，毫不讓步地說(shuō)：“對一個(gè)傻子，我決不讓步！”“而我正好相反！”歌德一邊說(shuō)一邊滿(mǎn)面笑容地給他讓步。適度的讓步是大度的體現。歌德沒(méi)有因為別人對自己的侮辱而和對方爭吵，做出了寬容的讓步，他的大度反而讓對方陷入尷尬，這比爭鋒相對更有力量。這就是大度的力量。寬容來(lái)源于對問(wèn)題的深入思考，來(lái)源于對生活的熱愛(ài)和對理想的追求。
大度意味著(zhù)收獲的更多。袁紹伐曹時(shí)命陳琳草繳，陳琳才氣橫溢，義正詞嚴。曹操看到大為震驚。袁紹滅亡之后，陳琳被捕，曹操憐惜其才干，于是赦免了他，命他為自己做事。袁紹軍隊大敗時(shí)，他發(fā)現你那些下屬與袁紹私通圖謀反叛的信。有人提議將這些人殺掉。但他卻沒(méi)有這樣做，而是不再追問(wèn)。曹操尊重人才，不茍求，不求全責備，這是他吸引人才，使用人才的一種氣度和自信。一個(gè)人的心胸有多寬廣，他就能贏(yíng)多少人，付出大度，你將收獲無(wú)窮。面對一些我們無(wú)法改變的現狀和不可補救的事情，與其斤斤計較，尖酸、刻薄、痛苦、悲傷，還不如一笑了之。來(lái)點(diǎn)寬容，我們就會(huì )收獲整個(gè)天空。
大度意味著(zhù)更好的忍耐。一個(gè)闡師因碰到一個(gè)不喜歡他的人而好長(cháng)時(shí)間被侮辱。闡師說(shuō)：“若有人送你一份禮物，但是你拒絕接受，那這份禮物屬于誰(shuí)?”那人回答屬于送禮的那人。闡師笑說(shuō)：“我不接受你的謾罵，你就是在罵你自己”。那人摸摸鼻子尷尬的走了。投之以桃，報之以李，這句話(huà)告訴我們耕耘什么就會(huì )得到什么。禪師的大度就是忍耐，同伴的批評，朋友的誤解，過(guò)多的爭辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜，忍耐，諒解最重要了。相信這句名言：“寬大是在荊棘叢中長(cháng)出來(lái)的谷�！�。能退一步，天地自然寬。
在我們的生活當中，難免會(huì )與別人有些小矛盾，而我們要做的只是微微的擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系。人生苦短，我們何必計較這些小事。我想說(shuō)得民心者能得天下，大度者必能行天下。
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