大二新學(xué)期新開(kāi)始演講稿
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在現在社會(huì )，用到演講稿的地方越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編收集整理的大二新學(xué)期新開(kāi)始演講稿，歡迎閱讀與收藏。
大二新學(xué)期新開(kāi)始演講稿1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
大家好，今天是9月1日。我們在這里召開(kāi)大二學(xué)期第一次班會(huì )。
我很榮幸能在大一學(xué)期成為大家的班長(cháng)，更慶幸大家能夠忍受我蹩腳的普通話(huà)。既然忍受了這么久，想必大家也不會(huì )介意多忍受這一次。那么我們閑話(huà)休題，言歸正傳。
首先，讓我們回顧一下整個(gè)大一生活。大一上，軍訓，競選，工作，學(xué)習……經(jīng)歷，羞澀，簡(jiǎn)單，忙碌，適應……大一下，出游，分別，評優(yōu)，復習……體味，歡樂(lè )，名利，壓力，厚重…
下面，請允許我代表大一整個(gè)班委會(huì )，做工作總結。首先感謝團書(shū)組委的默契配合，感謝主席的不辭辛勞，感謝白露、凡菲的精彩演繹，感謝體委的默默耕耘，感謝亞楠、淼哥的絕倫才藝，感謝娜娜的嚴謹態(tài)度，感謝舟爺方配的細心呵護，感謝信調委員的準時(shí)開(kāi)鎖，感謝清蒸小姐的頂天愛(ài)心。
說(shuō)了這么多客套的話(huà)，再談?wù)劙辔ぷ髦写嬖诘囊恍﹩?wèn)題。不守時(shí)，不努力，不思考…當然并不是每個(gè)班委都存有問(wèn)題，每個(gè)人的工作方式必定存在一定的不同。上述問(wèn)題的存在，引起了很多不愉快。如何才能更好地班委工作，一切需要實(shí)踐，希望下一屆班委能夠很好地為大家服務(wù)。
從四面八方來(lái)到同一個(gè)城市、同一所大學(xué)，這是一種緣分。從陌生到熟悉，從相識到相知，逐漸凝聚于地大171122班。一起經(jīng)歷武漢的炎熱天氣，一起享受運動(dòng)場(chǎng)上的歡樂(lè )，一起吃火鍋游武大，一起加班整評優(yōu)材料，一起復習有點(diǎn)苦逼的專(zhuān)業(yè)課……
轉眼，一年悄悄地過(guò)去。有過(guò)歡樂(lè )，有過(guò)爭吵…那些故事，我們只需要放在心底。時(shí)不時(shí)拿出來(lái)看看，會(huì )覺(jué)得是美麗的。每個(gè)人都有自己的特色，學(xué)會(huì )一點(diǎn)單純，求之同，存之異，班級會(huì )更加地具有凝聚力，更有競爭力。寢室里的兄弟姐妹，好好珍惜在一起的時(shí)光，不要待回首后悔莫及。有另一半的，好好握住彼此的手，將愛(ài)情進(jìn)行到底。時(shí)不時(shí)地跟家人、朋友聊聊天，說(shuō)說(shuō)自己的心情，大學(xué)生活會(huì )變得更加充實(shí)美麗。
一年班長(cháng)干下來(lái)，感受頗多，也不是三言?xún)烧Z(yǔ)就可以表達出。有意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，有失意悵惘時(shí)，和人鬧過(guò)不愉快，但都已過(guò)去，感謝信任過(guò)我的大家。還有一些做的不對的地方，望大家多多包涵。
回看整個(gè)大一班級工作，大一上在完全沒(méi)有計劃的情況下度過(guò)，而大一下一切均在計劃當中。如果有人還記得大一下的第一次班會(huì )的內容，就知道的確是這樣。制定計劃，調控時(shí)間，勇?lián)熑�，這是對下一屆班委的忠告。當然，也希望大家像配合大一班委一樣，配合大二班委的工作，創(chuàng )造一個(gè)傳奇二班。
《中國合伙人》中有句話(huà)，這樣說(shuō)道：到底是我們改變了世界，還是世界改變了我們？答案或許不是那么的清晰，但是有一點(diǎn)可以肯定，我們可以改變我們自己！少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)適應。圖書(shū)館的確四年沒(méi)建好，宿舍的確很熱，但人是有主觀(guān)能動(dòng)性的動(dòng)物，人可以好好地利用規律。沒(méi)有條件，可以創(chuàng )造條件，照樣可以生活地安逸閑適。
最后送給大家三句話(huà)：千萬(wàn)別讓自己打自己，千萬(wàn)別讓自己人打自己人，千萬(wàn)別讓自己打自己人。
大二新學(xué)期新開(kāi)始演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
首先，請允許我代表xx大學(xué)全體任課教師向20xx秋季入學(xué)的新同學(xué)們表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。
新的學(xué)期，新的開(kāi)始，帶著(zhù)希望，帶著(zhù)憧憬，懷著(zhù)激動(dòng)，懷著(zhù)興奮，你們步入了新的校園。
即將面對你們的，是陌生的校園環(huán)境，全新的教學(xué)模式，超越傳統的課程內容，時(shí)刻都伴隨左右的'就業(yè)壓力與工學(xué)矛盾。三年的時(shí)光轉瞬即逝，此刻留給你們的時(shí)間已不到三年。迅速的適應校園環(huán)境、轉變思維方式、適應教學(xué)模式是時(shí)間對你們的苛刻要求。
xx—x大學(xué)全體任課教師將把你們看做自己的朋友，為你們預備下無(wú)盡的勇氣、毅力和犧牲。我們將秉承博愛(ài)之精神，為你們搭建起遮風(fēng)擋雨的脊梁，為你們鋪設一條走向成功的道路。希望通過(guò)我的發(fā)言可以使在座的各位新生朋友們感受到電大老師們的這份真情，這份執著(zhù)。
說(shuō)了這么多其實(shí)是說(shuō)了一個(gè)關(guān)于愛(ài)的問(wèn)題。愛(ài)字上的一“丿”是風(fēng)，下邊三點(diǎn)是雨，中間的凸寶蓋是老師為你們搭起的一道遮風(fēng)擋雨的脊梁，老師們弓著(zhù)腰，姿勢很難看，也很累，因為下邊是你們，親愛(ài)的同學(xué)們，你們是老師的朋友。繁體字的愛(ài)下邊有個(gè)心字，心有多大，愛(ài)就有多大。因此我在愛(ài)前加了個(gè)大——博愛(ài)。希望你們離開(kāi)時(shí)能以博愛(ài)之精神回饋社會(huì )。這就是我要說(shuō)的第一個(gè)問(wèn)題。
下面一個(gè)問(wèn)題，有點(diǎn)難，有點(diǎn)長(cháng)，有點(diǎn)考驗大家的注意力、理解力和判斷力，我盡量說(shuō)的簡(jiǎn)單點(diǎn)。那就是希望各位同學(xué)們，在刻苦學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，提高自我修養，完善人格建構，增進(jìn)理論水平。利用一切可也利用的時(shí)間，多讀書(shū)、多看報，不游戲，少睡覺(jué)。希望在你們離開(kāi)之時(shí)，會(huì )有一種無(wú)形的力量扎根于你們的意志里，它看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，但它卻真實(shí)的存在，它會(huì )使你們變得堅忍，它會(huì )讓你們創(chuàng )造歷史，它會(huì )引領(lǐng)你們走過(guò)所有艱難而偉大的時(shí)刻，它就是根植于不斷積累的信仰�？赡芟逻呌腥嗽谛α�！
信仰的缺失，源自于哲學(xué)上的無(wú)知。難題來(lái)了！不能發(fā)現和承認事物客觀(guān)存在的歷史必然性是哲學(xué)的無(wú)知。不能處理事物客觀(guān)存在的歷史必然性是哲學(xué)上的幼稚。后果是什么呢？哲學(xué)上的幼稚，必然導致行為上的愚蠢；哲學(xué)上的迷失，必然導致文化上的卑賤，卑賤者無(wú)信仰。所以要重建信仰！
信仰重建首要在于道統，道統無(wú)外乎天理人性。天理人性需要周延（判斷本身直接或間接地對其主項（或謂項）的全部外延作了斷定的，就稱(chēng)這個(gè)判斷的主項（或謂項）是周延的，反之不周延）�？芍苎诱�，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社會(huì )主義——集體主義和共享主義的集合�？赡茉谧母魑煌瑢W(xué)中有些人對此不屑一顧，可能有些人對此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社會(huì )主義的起源。
很少有人知道猶太人反抗羅馬人壓迫形成的思維邏輯和行為邏輯被一個(gè)叫上帝的先知和他的一群秘書(shū)們整理成為《圣經(jīng)》，傳播于全球。十八世紀在歐洲以農業(yè)為主體的君主制德國面對完成工業(yè)化的大英帝國和正在工業(yè)化的法蘭西帝國的嚴峻挑戰，誕生了康德和黑格爾等大批德國思想家，他們形而上學(xué)的再詮釋了《圣經(jīng)》的思維邏輯和行為邏輯，后發(fā)展的德國迅速崛起！馬克思主義哲學(xué)是基于階級主體性的再詮釋?zhuān)罐q證哲學(xué)更進(jìn)一步，它的傳播使落后的被殖民—國家迅速崛起！歷史的看德國的古典哲學(xué)和《圣經(jīng)》一樣，都強調后發(fā)展者權利存在的客觀(guān)性、合理性、必然性，并注意到了多元性、同一性的時(shí)間和空間均衡問(wèn)題。結論是社會(huì )主義信仰是落后民族、落后國家、落后群體可持續發(fā)展的有效思想動(dòng)力，后發(fā)展者急需信仰。你們覺(jué)得它過(guò)時(shí)了嗎？不，它正在進(jìn)行當中！中國依然落后！好！為什么說(shuō)這么多？
在座的各位同學(xué)們，請仔細想一想，你們中的大多數，在你們的同齡人中是不是后發(fā)展者，在社會(huì )中是不是后發(fā)展者？什么樣的信仰適合你們呢？是盲從于先發(fā)展者的狼理論和厚黑學(xué)呢？還是選擇后發(fā)展者的社會(huì )主義？在你們中間還有人夢(mèng)想著(zhù)做“很狼的一代”嗎？根本沒(méi)有資格！不要幻想，不要做愚蠢的舉動(dòng)！不要為先發(fā)展者的理論去背書(shū)！不要在文化上自甘為奴！徹底的解放是發(fā)自于靈魂的深處，大智慧只能是出自于自身的良知，我想社會(huì )主義信仰更適合你們——不知道大家聽(tīng)懂了沒(méi)有？在座的各位同學(xué)們！
如果你們今天聽(tīng)懂了我上邊一段的描述，社會(huì )主義信仰就是那種無(wú)形的力量！有了它，絕望會(huì )離你遠去，希望會(huì )向你招手。有了它，貧窮不再卑賤，富有不再高貴。有了它，懦弱會(huì )變得堅強，堅強會(huì )進(jìn)化為勇敢。有了它，失敗只是過(guò)程，成功才是開(kāi)始。
當你們有幸帶著(zhù)它，從這里畢業(yè)的時(shí)候，我們一定會(huì )為你們的未來(lái)而驕傲，因為你們最終會(huì )為這里創(chuàng )造歷史。這就是我今天要說(shuō)的最后一個(gè)問(wèn)題，重建信仰問(wèn)題。有了適合主體性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出積極的思想，有了積極的思想你們才會(huì )刻苦學(xué)習和努力工作，造福社會(huì )！
最后我想用釋迦摩尼的一段話(huà)結束我今天的發(fā)言：凡所有相，皆是虛妄；若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。尤其在看見(jiàn)別人打小抄的時(shí)候，一定要想起這句話(huà)！開(kāi)個(gè)玩笑！
希望同學(xué)們在這里度過(guò)緊張而愉快的已經(jīng)不到三年的好時(shí)光！
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