端午節的演講稿400字
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在現在社會(huì )，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的端午節的演講稿400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節的演講稿400字1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
五月初五真熱鬧！又一年的端午節就要到了。
端午節和春節、中秋節一樣，是我們國家的傳統節日之一。我國地大物博，各地的風(fēng)俗習慣不同，所以過(guò)端午節的方式也有許多的不同。
聽(tīng)爸爸講，在我們溫州這個(gè)地方，以前過(guò)端午節最熱鬧的就算是劃龍舟了。幾乎每個(gè)村子都有自己的龍舟隊，在河里激烈地比賽。鑼鼓聲、吶喊聲，響徹天際。比賽開(kāi)始了，20來(lái)個(gè)槳手跟著(zhù)鼓手的節奏，奮力地劃著(zhù)槳，那龍舟像離弦之箭快速向前滑去。龍首和龍尾的兩個(gè)指揮員在狹小的空間里做著(zhù)180度甚至是360度得轉體跳躍，博得陣陣喝彩聲，當然也讓人不免當心他會(huì )掉到水里……不過(guò)現在是很難見(jiàn)到了。政府出于安全等的原因，我們這已經(jīng)好久沒(méi)劃龍舟了，至少我是還沒(méi)看到過(guò)那個(gè)場(chǎng)面，真期待能看看啊……
而孩子們最高興的莫過(guò)于撞蛋比賽。在草茶里煮熟的鴨蛋，被裝在一個(gè)精心編制的小網(wǎng)袋里掛在胸前。幾個(gè)小朋友之間會(huì )進(jìn)行撞蛋比賽，蛋殼被撞裂的就算輸了，而蛋殼完好的則是贏(yíng)家。不過(guò)，不管是輸家還是贏(yíng)家，最終，鴨蛋都會(huì )進(jìn)了小朋友的小肚肚。
我們這里端午節還有吃粽子、插艾草、蘆蒿、噴雄黃酒等的習俗，可能和其它地方的習俗大同小異吧。
真期待端午節那香香的粽子！
端午節的演講稿400字2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我是 一(一)班 的------- ，今天國旗下講話(huà)的主題是“我們的傳統節日DD端午節”
農歷五月初五，中國的傳統節日--端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，這些都是端午節上最熱鬧的活動(dòng)，這些活動(dòng)的舉行是為了紀念一顆不朽的靈魂D詩(shī)人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。
故，端午節是紀念詩(shī)人屈原的節日，也是愛(ài)國的節日。
通過(guò)舉辦傳統節日活動(dòng),目的是加強民族傳統節日文化知識的普及工作,增強學(xué)生對傳統節日的認知和了解,讓廣大青少年了解傳統,認知傳統,尊重傳統,繼承傳統,弘揚傳統,聚中國人的心,長(cháng)中國人的根,鑄中國人的魂,進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國主義教育,增進(jìn)愛(ài)國情感,樹(shù)立報國之志,唱響共產(chǎn)黨好,社會(huì )主義好,改革開(kāi)放好,偉大祖國好,各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀律的社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者和接班人。
端午節的演講稿400字3
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在_多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著(zhù)船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃棕子、觀(guān)看賽龍舟時(shí)，不要忘記_多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統佳節吧！提前祝大家端午節快樂(lè )！
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節的演講稿400字4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天是一年一度的傳統佳節——端午節。在這古老的節日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著(zhù)濃濃的節日氣氛，我們家的端午節可是充實(shí)溫馨的呦！
一大早，媽媽便對我們說(shuō)：“孩子們，今天我們一起包粽子吧！”我和哥哥異口同聲的說(shuō)：“好呀！好呀！”在奶奶做準備工作時(shí)，媽媽便嘰里呱啦講了一大堆要點(diǎn)。終于包粽子的材料端上來(lái)了！ 有糯米、粽葉、粽繩。媽媽說(shuō)：“一定要把粽子包扎的嚴嚴實(shí)實(shí)，這樣才好吃�！蔽夷闷鹨黄杖~，把它折成一個(gè)角，再在角里放上糯米，再放幾個(gè)蜜棗。哇嘎嘎，真是天助我也！快大功告成了！這點(diǎn) 小事怎么能難道聰明的我呢？可是，當我想把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像淘氣的娃娃似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三的往外跳，這怎么辦呢？我靈機一動(dòng)，找奶奶幫忙嘛！在奶奶的幫助下終于把粽葉蓋好了！ 最后一步，扎粽繩，我把棕繩繞著(zhù)粽子轉了幾圈，終于第一個(gè)粽子誕生了！我的心里頓時(shí)樂(lè )開(kāi)了花，但是和媽媽的一比，真是天壤之別呀！媽媽包的有角有楞，猶如凱旋歸來(lái)的大將軍，而我包的不僅是 一個(gè)三角形，而且肚子也扁扁的，想打了敗仗的士兵——無(wú)精打采！哎……包粽子還真是一門(mén)手藝活呀！
今年的端午節，我過(guò)的既開(kāi)心又有意義，因為我不僅學(xué)會(huì )了包粽子，而且我再次感受到了媽媽對家人濃濃的愛(ài)！
端午節的演講稿400字5
各位老師、同學(xué)們：
大家好！再過(guò)兩天就是我國的傳統節日——端午節。端午節是為紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者——屈原而設定的節日。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在20xx多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直、學(xué)識淵博、很有才干，在楚國擔任了重要的職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國的侵略而受到打擊，甚至被趕出了朝廷。在流放途中，他寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇，如《離騷》。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城，楚國失地千里，尸橫遍野，屈原心如刀割，就在農歷五月初五這一天投汨羅江自盡。
兩千多年后的今天，我們?yōu)榱思o念屈原，把農歷五月初五日定為端午節作為中國的傳統節日。 和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習的機會(huì )，甚至我們的衣食。
我們今天美好的一切，是我們的先輩們懷著(zhù)愛(ài)國理念和對幸福和平生活的向往，不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來(lái)的。因此，我們更應該記住，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻力量的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
端午節的演講稿400字6
老師們，同學(xué)們：
早上好！
再過(guò)幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話(huà)的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛(ài)國詩(shī)人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動(dòng)地情。我仿佛看到：戰國時(shí)，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會(huì )進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦�？吹絿萍彝�，百姓流離失所，屈原有心報國，無(wú)力回天。悲憤之下，他抱著(zhù)一塊巨石投汩（mi）羅江而去。當地百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來(lái)穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀(guān)。這一天是農歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀的現代人感動(dòng)。但是，我想起xx年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了！遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(cháng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據可靠消息，亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過(guò)了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話(huà)嗎？如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過(guò)端午節，需要向別的國家提出申請，你一定會(huì )說(shuō)：“開(kāi)什么國際玩笑！”中國人過(guò)了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得？一場(chǎng)“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產(chǎn)！”有人說(shuō)：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會(huì )覺(jué)得特別別扭�！边�有人說(shuō)：“我們的端午、中秋、元宵、重陽(yáng)等傳統節日本來(lái)就在圣誕節、情人節等洋節的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢，如果連端午節今后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊�！焙髞�(lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統節日。不過(guò)，韓國的申報，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：韓國保護端午祭的經(jīng)過(guò)至少告訴我們，一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，清明節、端午節、中秋節已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得，申報和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的，是一種內在的驅動(dòng)力，一種從內心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì )變得健康、美好和開(kāi)放。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢？要有文化內在的驅動(dòng)力。內在的驅動(dòng)力從哪里來(lái)？提高國民教育，加強個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會(huì )對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì )在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì )鮮活而永恒。
讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧！因為每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
由端午節想到屈原，想到了端午之爭，想到保護民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂(lè )！謝謝。
端午節的演講稿400字7
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國旗下的主題是《端午節的由來(lái)》。
關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在20xx多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著(zhù)船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃棕子、觀(guān)看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統佳節吧！提前祝大家端午節快樂(lè )！
端午節的演講稿400字8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
提到端午節，不得不說(shuō)一說(shuō)粽子，端午節是為了紀念屈原，而粽子則是為了不讓河里的魚(yú)把屈原給吃了，所以包粽子扔到河里，這就是端午節的來(lái)歷，一說(shuō)粽子，那各家包粽子是少不了的，我家就是這樣。
準備幾片竹葉，浸泡過(guò)的米，還有一些餡料，這個(gè)就可以按照自己的喜好了。
準備好后就可以開(kāi)始了，用竹葉卷出一個(gè)角來(lái)，接著(zhù)先放一些米，到一半就差不多了，然后再把什么餡料，或者是醬料放進(jìn)去，最后再鋪一層米就可以了。
不過(guò)這還不夠，包粽子當然是包的了，現在就要把竹葉包起來(lái)了，首先把上面的竹葉翻下來(lái)，接著(zhù)捏成一個(gè)三角形，把三個(gè)角都捏出來(lái)后，還有多余的一些竹葉就把這些順時(shí)針的翻過(guò)來(lái)就好了，最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!
做好粽子當然要品嘗了，不然光看著(zhù)也沒(méi)啥意思。將粽子領(lǐng)出來(lái)，一陣竹葉的清香散發(fā)出來(lái)，接著(zhù)撥開(kāi)開(kāi)竹葉就是一層呈黃色的米，一股股糯米的味道，光是看著(zhù)就流口水，咬下一口來(lái)就能看見(jiàn)藏在深處的“寶石”，如果有糖或調料，伴著(zhù)這些吃那是再好不過(guò)的了。
包粽子是如此的簡(jiǎn)單，吃起來(lái)是如此的美味，如果大家想吃的話(huà)可以到我家來(lái)吃，在這里祝大家端午快樂(lè )!
端午節的演講稿400字9
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天是端午節，端午節的時(shí)候，有些人家吃粽子，有些人家吃包子。
媽媽去上班的時(shí)候，對哥哥說(shuō)：“吃完早飯，帶著(zhù)彤彤去窯上�！蔽液透绺�，還有奶奶吃過(guò)早飯。哥哥就開(kāi)始收拾他的作業(yè)，我在一旁看電視。哥哥收拾好后，我幫哥哥背著(zhù)書(shū)包，他騎著(zhù)電動(dòng)車(chē)，我們就出發(fā)了。
到了窯上，我把書(shū)包放到床上，就去樓上了。到廚房一看，他們都開(kāi)始抱起來(lái)了。我看見(jiàn)桌子上有好多包好的粽子，再看看盆兒里，還有剩了點(diǎn)兒粽子餡。
昨天，媽媽從家里帶了一袋江米，爸爸又去城里買(mǎi)了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買(mǎi)的粽子葉太窄了，媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學(xué)，就對媽媽說(shuō)：“媽媽你教我吧�！眿寢屢贿吔o我做示范，一邊講包粽子的要領(lǐng)。
可是我總是學(xué)不會(huì )，這兩片粽子葉包不是合在一起，就是拿不住，都快被我弄壞了。
后來(lái)，媽媽讓我拿一片粽子葉學(xué)。右手拿葉子的根部，左手拿住離右手很近的位置，然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖，這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿(mǎn)后，把剩下的葉子往下一折。折過(guò)來(lái)后，往每個(gè)邊上折，這的時(shí)候不能有空隙。
粽子包好后，鍋里正在住著(zhù)，看著(zhù)鍋里香噴噴的粽子，口水都快流出來(lái)了。真是難忘的一天。
端午節的演講稿400字10
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
農歷五月初五是端午節。兩千多年來(lái)，端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽(yáng)節、重午節，據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
中國的端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但各地人們過(guò)節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
端午節的演講稿400字11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天，是中國一年一度的端午節。而這一天主要紀念一位戰國末期的偉大詩(shī)人——屈原。
屈平，字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(yáng)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。在戰國時(shí)，屈原雖忠于楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放。屈原被流放后，仍然為國著(zhù)想，心中十分悲憤。在這期間，他寫(xiě)下了許多名著(zhù)，其中代表作有《離騷》《九歌》等，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人，世界文化名人， “楚辭”這種文體也是他創(chuàng )立的。
而端午節的由來(lái)也有許多傳說(shuō)，而最著(zhù)名的傳說(shuō)主人公當然以屈原為主。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
現在，我聞到了一股粽子的香味。朋友，你今天吃了粽子嗎？快去吃吧！
端午節的演講稿400字12
尊敬的老師們，同學(xué)們：
早上好!
今天國旗下講話(huà)的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許，你們早已習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化，象征著(zhù)豐富的華夏文明，閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月--日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節、龍日等。
民間紀念端午節的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著(zhù)深厚的文化內涵留存著(zhù)獨特的文化記憶。
傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開(kāi)始，重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發(fā)展傳統節日習俗，創(chuàng )新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
謝謝大家。
端午節的演講稿400字13
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
農歷五月初五，是中國傳統的節日——端午節。一星期前，奶奶就炸了菜餃，面片兒等東西。金燦燦的.顏色，好聞的香味，讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片，去給姑姑家送端午了。
過(guò)端午，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾，送給親戚朋友們。我家插了好多艾，艾的清香包圍著(zhù)我家。過(guò)端午，要吃粽子。我們買(mǎi)了30個(gè)粽子帶回奶奶家。不過(guò)，粽子不要多吃，一次，我吃了很多粽子，結果肚子疼了一晚上。
過(guò)端午，許多地方都有賽龍舟的習慣�？墒�，偏偏我們這里沒(méi)有。不是這里沒(méi)有河，恰恰相反，我們的母親河——黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩定，河道又彎彎曲曲，所以不能賽龍舟。不信，你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。
過(guò)端午，小孩都要戴五色線(xiàn)，也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線(xiàn)是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒，兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒，據說(shuō)可以防蟲(chóng)害。
我喜歡過(guò)端午。
端午節的演講稿400字14
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天是中華民族的傳統節日——端午節。
每到這天，人們就會(huì )吃棕子、賽龍舟�？墒�，你知道嗎?現在吃棕子可要注意了，棕葉一開(kāi)始是青綠色的，正常在煮過(guò)之后葉子都會(huì )呈深綠偏灰黑色或是暗黃色，不會(huì )呈青綠色，如仍是青綠色的棕子，可千萬(wàn)別吃，因為這種棕葉含有大量的銅。
今天早上，爸爸叫我起來(lái)吃早飯，我一起來(lái)，就問(wèn)：“有棕子吃嗎?”“沒(méi)有，吃稀飯�！蔽艺f(shuō)：“啊，不吃棕子還算是過(guò)端午節?”“噢，好吧，我和你媽媽現在去菜市場(chǎng)買(mǎi)，你在家看書(shū)等著(zhù)�！�
沒(méi)想到爸爸和媽媽一回家，爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門(mén)，我急忙問(wèn)：“爸爸，你干什么去呀?”，爸爸只說(shuō)了一句“單位有事”就出門(mén)了。
爸爸出門(mén)之后，媽媽問(wèn)我餓不餓，要不要先吃點(diǎn)飯?我說(shuō)：“現不餓，等爸爸回來(lái)之后一起吃吧!”可沒(méi)想到一直等到十一點(diǎn)多，爸爸才終于回來(lái)，媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“看來(lái)我們今天只要吃?xún)深D飯了�！比缓�，媽媽和我就開(kāi)始端菜上桌，我們一家三口說(shuō)著(zhù)笑著(zhù)一起高高興興的吃飯了。
吃完飯，我們一起觀(guān)看東方衛視的笑傲江湖節目，笑得我肚子都疼了。
端午節的演講稿400字15
端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據可靠消息說(shuō)“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶�；顒�(dòng)，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶，每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統佳節眼瞅著(zhù)即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性
其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧！
【端午節的演講稿400字】相關(guān)文章：
端午節社區朗誦演講稿03-01
端午節話(huà)屈原演講稿02-25
端午節二人演講稿02-22
端午節作文：快樂(lè )的端午節01-30
幼兒園端午節升國旗演講稿02-27
小學(xué)生端午節演講稿【熱】03-05
端午節作文演講稿5分鐘02-22