文明禮儀主題演講稿五篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，我們都可能會(huì )用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編整理的文明禮儀主題演講稿五篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀主題演講稿五篇1
什么是文明禮儀？爸爸說(shuō)：“文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規范�！崩蠋煾嬖V我：“文明禮儀是最美的花兒，它就在我們身邊綻放�！闭娴膯�？我睜大明亮的眼睛四處尋覓文明禮儀之花。
啊，我找到了！文明禮儀就在咱們校園中。記得杰佛萊斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；我們播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格。文明，并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，每一件小事的背后，都滲透著(zhù)文明的本質(zhì)。說(shuō)到這，我不禁想起六年前的一件小事。那時(shí)，才讀一年級的我什么也不會(huì )。有一次，我發(fā)現鞋帶松了，長(cháng)長(cháng)的鞋帶左右亂擺，我蹲在走廊里怎么系也系不好，這可怎么辦��？我急得眼淚直打轉。就在這時(shí)，一位不知名的大姐姐走過(guò)來(lái)，說(shuō)：“小妹妹，我來(lái)幫你系上吧！”她蹲下身，一邊系還一邊細心地講解系鞋帶的步驟，很快，我就學(xué)會(huì )系一個(gè)漂亮的蝴蝶結了。到現在，那小小的蝴蝶結和那位不知名的大姐姐仍然刻在我的記憶中。這就是文明的印記吧！我明白了：只要你愿意去做，文明將是一件極為簡(jiǎn)單而又快樂(lè )的事。
是啊，文明其實(shí)很簡(jiǎn)單！文明，是一張紙的厚度，是一份心的等待；文明，是飽含善良的問(wèn)候，是充滿(mǎn)溫情的雙手。正所謂：一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品德！
慢慢的，我對文明禮儀有了自己的理解。播種文明禮儀，收獲溫馨和諧。踐行文明禮儀，沉甸甸的責任落在每個(gè)人的肩上。于是，我暗下決心：我也要做一個(gè)講文明禮儀的好少年。我不斷地從身邊做起，從小事做起。記得去年爺爺生日的前一天，我尋思著(zhù)要給爺爺送什么禮物。有了！我要親手制作一張賀卡送給爺爺。賀卡上，我給爺爺畫(huà)上了黑黑的頭發(fā)，嘿，爺爺甭提有多年輕了！我還畫(huà)了一根拐杖，下面寫(xiě)著(zhù)：爺爺，我愿做您的小拐杖！當爺爺接過(guò)賀卡的那一刻，我看到了爺爺眼里激動(dòng)的淚光，而我的心里，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是幸福與快樂(lè )。
大人們常說(shuō)：“講文明禮儀是中華民族的傳統美德，是立身之本�！蔽蚁胝f(shuō)：文明禮儀是花，一朵美麗芬芳的花。這朵花就開(kāi)在我們每個(gè)人的心中。同學(xué)們，讓我們努力做個(gè)講文明禮儀的人吧！讓文明禮儀之花在祖國的大花園里盡情綻放！
文明禮儀主題演講稿五篇2
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián)；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(cháng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會(huì )上的老人怎么會(huì )尊？看見(jiàn)幼兒怎么會(huì )愛(ài)？他根本沒(méi)有權利涉及道德，否則將會(huì )是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數人傳譽(yù)；現有“全國道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現，是我們民族精神的體現。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著(zhù)我們的道德品質(zhì)。
現在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著(zhù)我們成長(cháng)。
文明禮儀主題演講稿五篇3
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的`國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人，所以禮儀還是能存在的。
文明禮儀主題演講稿五篇4
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久文化歷史的國家，是一個(gè)以禮著(zhù)稱(chēng)的國家，是“禮儀之邦”。古人就有云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)習“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立足。作為龍的傳人，我們應該時(shí)刻做到以禮待人，做個(gè)講文明懂禮儀的人。
記得有一次，我急匆匆地準備到大嫂家去，路上不小心撞上了一個(gè)小伙子。我正準備道歉時(shí)，只聽(tīng)到“你這個(gè)冒失鬼，沒(méi)事撞上本大爺，你找死��！”這樣一句話(huà)。聽(tīng)了這話(huà)，我非常氣憤，抬頭看了看那人，長(cháng)得還挺人模人樣的，怎么就這么不文明呢？我本想罵回去，可看見(jiàn)胸前迎風(fēng)飄揚的紅領(lǐng)巾，它好像在提醒我不能這樣做。我心想：我是個(gè)少先隊員，不能罵粗話(huà)，應講文明，怎么可以罵人呢？想到這里，我恭敬地向他鞠了一躬，微笑地對他說(shuō)：“對不起，我不是故意的，請你原諒！”這位小伙子白了我一眼，神氣地走掉了。我也繼續走上了去大嫂家的路�？蓜傋邲](méi)幾步，就聽(tīng)見(jiàn)后面有人在議論紛紛：一位大爺說(shuō)：“這位姑娘真是個(gè)講文明的人，遇到像那種狂妄自大的人還跟他說(shuō)對不起，真是個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)的少先隊員呀！”一位大嬸接著(zhù)說(shuō)道：“那個(gè)小伙子真是個(gè)沒(méi)文明、沒(méi)素質(zhì)的人，不知道他的父母是怎么管教他的�！边�有一位大媽說(shuō)：“肯定也像這位小伙子一樣狂妄自大�！闭f(shuō)完三人都向小伙子瞟了一眼。聽(tīng)了各位的議論，我為我剛才的行為感到自豪，為我是一個(gè)講文明有禮貌的少先隊員而感到自豪。
我真希望我們每個(gè)人都能在遇到事情的時(shí)候，三思而后行，不沖動(dòng)，做個(gè)講文明懂禮貌的人；真希望文明能陪伴著(zhù)你，我，他……
文明禮儀主題演講稿五篇5
假如社會(huì )是一棵大樹(shù)，一株花朵，一片原野，那么，每個(gè)公民的道德就是施給大樹(shù)的肥料，澆灌花朵的凈水，點(diǎn)綴原野的鮮花。
道德是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們每一個(gè)人做的事無(wú)所謂善的大小，拒盡一件事也無(wú)所謂惡的大小，善惡分明，要具有敏銳的判定力。實(shí)在在我們身邊，有很多“善小”的事情，對于那些事情，我們力所能及。比如愛(ài)護公物啦，不踐踏草坪啦，舉止文明啦，諸如此類(lèi)。有道德，不一定要做一些大張旗鼓，能名垂千古的壯舉，從身邊每一件小事做起，我們就擁有了道德和修養。同時(shí)，那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止，比如隨地亂扔垃圾，亂砍亂伐，都是一些不好的行為。我們要及時(shí)的阻止，且自己不可以往做，引以為戒。
道德是己所不欲，勿施于人。有的時(shí)候，我們常有這樣的經(jīng)歷。自己有的東西不想要了，就強加給別人。這種行為，有的時(shí)候會(huì )很令人反感。你有想過(guò)嗎，別人也不愿意要，你有想過(guò)嗎，假如你是她，看到別人對你這樣，你會(huì )怎么想？所以，道德是將心比心。當我們對別人說(shuō)話(huà)，做事的時(shí)候，適時(shí)的為別人想想，站在對方的態(tài)度上來(lái)看自己的言行，對別人也是一種理解。大多數情況下，我們想到的只有自己的利益，那是對別人的不理解和不尊敬，這個(gè)世界，“我”和“你”是同等的，只有設身處地的辦事，才可以讓眾人做到心服口服。
道德是言必行，行必果。這是一個(gè)人最最少的道德守則，一個(gè)人，假如失往了信用，那么他就即是成了一個(gè)沒(méi)有人相信的騙子。試想，假如別人騙你，答應你的事情不往做，那么你下次還會(huì )相信他么？不會(huì )！而且不僅是不會(huì )，而且還會(huì )對他產(chǎn)生厭惡感，不再想和他交朋友和搭話(huà)�？梢�(jiàn)一個(gè)人的信譽(yù)有多重要。
做一個(gè)有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內心的修養。實(shí)在，即便個(gè)人的道德是一只嬌艷的鮮花，但我明白，春天不是一只獨放，春天是萬(wàn)紫千紅，是百花爭艷，萬(wàn)木競秀！
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要保衛道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
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