傳統美德的演講稿范文（精選5篇）
演講稿特別注重結構清楚，層次簡(jiǎn)明。在我們平凡的日常里，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的傳統美德的演講稿范文（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統美德的演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚中華傳統美德》。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長(cháng)，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應該養成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。
同學(xué)們，作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該承繼傳統美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛(ài)自己的祖國，古往今來(lái)，多少文人志士為維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴在愛(ài)國和氣節方面為后人做出了榜樣，無(wú)數為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現了這一民族的愛(ài)國精神，然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著(zhù)眼更要從小處著(zhù)手，從自我做起。
中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng )新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的，杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理，讀書(shū)還要善疑好問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高？不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對我們來(lái)說(shuō)尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統美德，不為金錢(qián)和物質(zhì)所惑，不為權勢所動(dòng)，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì )勤儉，培養廉政美德。
弘揚中華傳統美德還要敬長(cháng)、知禮、誠實(shí)守信，對人彬彬有禮體現了對他人的尊重，當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。隨著(zhù)構建和諧社會(huì )，為我們帶來(lái)了民族的希望。
同學(xué)們，當你向老師和長(cháng)輩們彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候；當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當你向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候，當你學(xué)會(huì )“寬于待人、嚴于利己”的時(shí)候；當你敢于承認自己錯誤的時(shí)候……你所做的一切不都是在承繼傳統美德和弘揚民族精神嗎！
讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統美德的演講稿2
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚中華美德，傳承民族精神》。
我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。對高山，你定會(huì )感慨它的氣勢磅礴； 放眼大海，你定會(huì )驚嘆它的洶涌澎湃；仰望青松，你定會(huì )贊美它的高大蒼勁；俯瞰小草，你定會(huì )稱(chēng)頌它的堅忍不拔。是的，那是因為它們身上飽含著(zhù)中華民族數千年頑強的意志，那是因為它們身上凝聚著(zhù)中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來(lái)，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。 一個(gè)民族智慧的結晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結成一股茁壯的血之根，閃爍在萬(wàn)古蒼原之上。
在漫漫歷史長(cháng)河中，中華傳統美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊涵著(zhù)豐富的人類(lèi)道德精華，它體現了人類(lèi)對理想人格和真善美的追求，它昭示著(zhù)中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人，因充滿(mǎn)美德而變得更美麗；國家，因充滿(mǎn)美德而變得更和諧；世界，因充滿(mǎn)美德而變得更繽紛。然而，真正的中華傳統美德是什么呢？ 語(yǔ)文老師回答說(shuō)：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠信、為人正直、處事循義；尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)、扶貧憐弱�！案F則獨善其身，達則兼善天下”。 數學(xué)老師回答說(shuō)：“中華美德”是一條長(cháng)長(cháng)的線(xiàn)段，它連著(zhù)中華民族上、下五千年的過(guò)去，艱苦奮斗地創(chuàng )造燦爛的今天和充滿(mǎn)希望的未來(lái)。 地理老師回答說(shuō)：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一
輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說(shuō)：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節。 美術(shù)老師說(shuō)：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。 音樂(lè )老師回答說(shuō)：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵著(zhù)所有中華兒女努力拼搏。我說(shuō)：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂。
現在，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟的高速發(fā)展�！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當我們向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當我們學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候；當我們學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當我們學(xué)會(huì )寬于待人，嚴于律己的時(shí)候；當我們敢于承認自己錯誤的時(shí)候；當我們志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候？？這一切，都體現了我們的傳統美德和民族精神。 美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德 傳承民族精神”，是我們每個(gè)中國人的責任。
同學(xué)們，我們是祖國的未來(lái)和民族的希望，站在新世紀的起點(diǎn)，長(cháng)城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護好那一顆中國心，從身邊事做起，弘揚中華傳統美德！ 我相信中華美德會(huì )在這片神州大地上留下足跡；中華美德會(huì )在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來(lái)，一起讓中華美德永駐吧！
謝謝大家！
傳統美德的演講稿3
尊敬的.老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚傳統美德，加強責任意識》。
首先，我想從小悅悅事件說(shuō)起。10月13日下午5點(diǎn)30分左右，在廣東佛山發(fā)生一出慘�。耗陜H兩歲的女童小悅悅在巷子里先后被兩輛車(chē)碾過(guò)，而讓人難以理解的是，七分鐘內有十八人經(jīng)此路過(guò)，竟然對此不聞不問(wèn)。最后是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽送到醫院搶救，終因傷勢過(guò)重，小悅悅于10月21日離開(kāi)了人世。
這樣的悲劇，用極殘忍的方式展現了當今我們中國人的道德水平，作為一名中學(xué)生，我深深為如今許多國人的麻木、冷漠感到無(wú)比痛心和羞愧！
“你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不再黑暗�！睂W(xué)者崔衛平如是說(shuō)。小悅悅事件后，重新體味這句話(huà)，感慨尤深。我們不妨捫心自問(wèn)，如果我們在事故現場(chǎng)，我們會(huì )是怎樣的表現？我們會(huì )是那八個(gè)冷血路人之一？還是向撿垃圾的阿姨一樣，在被碾壓得生命面前不假思索的伸出愛(ài)的雙手？
誠然，前兩年救人反遭訛詐的“彭宇事件”，深深傷害了國人的情感。令人在幫助他人之前不得不瞻前顧后、顧慮重重，但是通過(guò)血淋淋的“小悅悅事件”，我們不應該反思一下嗎？到底助人為樂(lè )的精神還應不應該提倡和發(fā)揚？我們公民應該承擔什么樣的社會(huì )責任？
我想，我們還是要堅信“人間自有真情在”，即是當下，好人不一定有好報，但是我們絕對不能因為一個(gè)“彭宇事件”就讓助人為樂(lè )的傳統美德在我們這個(gè)時(shí)代失傳。我們應該用自己的實(shí)際行動(dòng)彌補社會(huì )公民道德的缺失�；蛟S一個(gè)人、幾個(gè)人的努力微不足道，但只要在我們年輕一代身上保存了這樣的火種，中華民族的傳統美德就會(huì )代代相傳，我們這個(gè)國家、這個(gè)民族就會(huì )有希望！
在此我代表337班全班同學(xué)提出倡議——拒絕冷漠，呼喚真情！盡我所能幫助每一個(gè)需要幫助的人！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統美德的演講稿4
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
一千三百年前，有一位漂泊在異鄉的游子低聲嘆息，嘆遠方的親朋遍插茱萸，唯獨缺了自己，這個(gè)人就是王維。
本周六是農歷九月初九，重陽(yáng)節�！爸亍闭�，《博雅》解為“再也”。九為陽(yáng)數之極，九月初九故稱(chēng)“重陽(yáng)”。在重陽(yáng)節這一天，人們會(huì )選擇登高、飲菊花酒、插茱萸，以此迎接新的季節的到來(lái)。
由于“九九”亦含長(cháng)久、長(cháng)壽之意，重陽(yáng)菊花是長(cháng)壽之草，重陽(yáng)節便又有了尊老之意。事實(shí)上，《老年人權益保障法》中規定每年農歷九月初九為老年節。敬老愛(ài)老成為了當下重陽(yáng)節最廣為人知的意義。
孟子曰：“老吾老以及人之老�！笨梢�(jiàn)，尊老愛(ài)老助老是我們中華民族五千年多年來(lái)亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個(gè)人文明進(jìn)步表現，尊敬老人也是的家庭和諧的保證，尊敬老人更是社會(huì )發(fā)展必然要求。尊老愛(ài)老助老，我們責無(wú)旁貸。
但敬老愛(ài)老作為中華民族的傳統美德，不應當僅僅在重陽(yáng)節這一天被記起，它應當落實(shí)在我們每天的生活之中，每一處微小的細節中�？赡墁F在你不一定會(huì )扶著(zhù)老奶奶過(guò)馬路、然后驕傲地說(shuō)一句“我叫紅領(lǐng)巾”了，但你可以在公交車(chē)上給不認識的老爺爺讓出一個(gè)座位、幫隔壁家的老太太把買(mǎi)回來(lái)的蔬菜拎上樓。我國的老齡化日漸嚴重，據預測，到2020年，我國六十歲以上的人口將達到2。48億，這意味著(zhù)將會(huì )有越來(lái)越多的人，從給予我們關(guān)懷和照拂的角色，轉變成需要我們關(guān)心和照料的人。再看看自己的身邊，你是否會(huì )在節假日陪伴爺爺奶奶看幾出小品，每周給外公外婆打去問(wèn)候的電話(huà)？心中是否無(wú)時(shí)無(wú)刻充滿(mǎn)了牽掛與感恩？時(shí)光染白了他們的發(fā)絲，呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒著(zhù)他們自己已經(jīng)老去，夕陽(yáng)中他們慢慢地走著(zhù)，是時(shí)候讓我們上前攙扶著(zhù)他們，踏著(zhù)晚霞細碎的余暉，聽(tīng)他們念叨自己年輕時(shí)的故事，他們的心也許還只有十八歲。他們有那么多人生的經(jīng)驗想與我們分享，我們也有那么多的機會(huì )，讓笑顏天天掛在他們臉上。都說(shuō)陪伴才是最長(cháng)情的告白，也許最大的孝順，不過(guò)就是這一天一天簡(jiǎn)單的聆聽(tīng)和守護吧。
我國古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等著(zhù)名的二十四孝故事，高二年級的同學(xué)們最近也剛剛學(xué)習過(guò)李密的《陳情表》，敬老愛(ài)老、注重人倫道德是我們文化傳統中的精粹，它早已隨著(zhù)年歲的更迭，化開(kāi)在我們的骨血之中。當然，中華民族的傳統美德遠遠不止孝親敬長(cháng)，還有愛(ài)國明志、仁愛(ài)利義；尊師重教、敏而好學(xué)；自強不息、厚德載物；誠實(shí)守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統禮儀和節日慶典中的美好祝愿，這些都是這個(gè)民族文化中的瑰寶，如同敬老愛(ài)老一樣，應當融入到我們的日常生活中。
古語(yǔ)有言：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”�；氐揭磺倌旰蟮慕裉�，讓我們一起，以實(shí)際行動(dòng)真正地做到尊老、敬老、愛(ài)老，讓中華民族的傳統美德在生活中得以傳承！
謝謝大家！
傳統美德的演講稿5
同學(xué)們：
早晨好！
同學(xué)們知道“孝”字怎么寫(xiě)嗎？是不是“老”字省去下邊部分，換成一個(gè)“子”字？那又是什么意思呢？“孝”字就是孩子托起老人的意思。我們的文字是表意文字，“孝”字所傳遞的信息是：作為子女應當也必須敬重老人。從造字看，足見(jiàn)傳統之悠久。
那么我們中華文化為什么提倡“孝道”呢？而且提到道德的首位，叫做“百善孝為先”。這是因為它的意義是“感恩”，是知恩圖報。我們生而為人、長(cháng)而成人，是誰(shuí)為我們付出最多，恩情最大？當然是父母，我們最應該感激的當然就是父母。所以，對父母好，就是最起碼的知恩圖報，受世人所敬重；對父母不好，就是最大的忘恩負義，為世人所不齒。我們之所以尊崇“孝道”，就是因為它是道德的基石。如果一個(gè)人連自己的父母都不孝敬，那么他對別人的所有的好都值得懷疑，是不是在偽裝呢，是不是別有用心呢？
孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老”。前一個(gè)“老”字是動(dòng)詞，就是“孝敬”的意思，這句話(huà)是說(shuō)：孝敬我的老人，以及像我的老人一樣的別人的老人。它通過(guò)推己及人、將心比心，富于人情事理地表述，體現了我們傳統道德的崇高境界：是一種大愛(ài)精神，是一種博愛(ài)精神。這樣的價(jià)值觀(guān)念，在中華歷史上極大地推動(dòng)了全社會(huì )尊老敬賢的社會(huì )風(fēng)尚的形成。我們作為新時(shí)代的青少年，也應該責無(wú)旁貸地繼承并發(fā)揚這一光榮傳統，既要孝敬父母，也要尊敬師長(cháng)，作一位優(yōu)良社會(huì )風(fēng)尚形成的促進(jìn)者。
常言道“子欲養而親不待”，我們作為子女，或許有這樣的想法：我是懂得感恩的，但我還小，沒(méi)有能力，等我有了經(jīng)濟來(lái)源就會(huì )報答我的父母。而平時(shí)卻毫不在意：衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，在家像少爺公主，一切坐享其成，認為得到父母的伺候天經(jīng)地義、理所當然。這是非常錯誤的：一般按常理父母必然先我們而去，當我們有了物質(zhì)條件，想要回報時(shí)，父母卻有可能不在世了，讓我們抱憾終身。情不知孝敬父母并不僅僅靠物質(zhì)條件，而更體現在平時(shí)的一言一行，比如溫和的態(tài)度、得體的話(huà)語(yǔ)、勤奮的學(xué)習、做一些力所能及的事情，總之，在家里盡可能減輕父母的負擔，主動(dòng)為父母分憂(yōu)；在外面尊敬老師和長(cháng)輩，遵守校規和公共秩序。這都是孝敬的表現。
同學(xué)們，努力吧！從我做起，從現在做起，從一言一行做起，做一名新時(shí)代的高素質(zhì)的好少年�！吧倌陱妱t中國強！”中國夢(mèng)將實(shí)現于你們的成長(cháng)中。
我的演講完畢，謝謝大家！
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