教師的靈魂演講稿（精選4篇）
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的教師的靈魂演講稿（精選4篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師的靈魂演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導，老師們：
大家好！
“別在乎是大海還是藍天，既然選擇了寬闊，哪怕只作一塊平原，也要細心裝點(diǎn)；別在乎是雄鷹還是雨燕，既然選擇了飛翔，哪怕只作一只螢火蟲(chóng)，也要把微光留給人間；別在乎是幸福還是苦難，既然選擇了目標，哪怕征程步步艱難，也要勁鼓生活的風(fēng)帆；別在乎是成功還是失敗，既然選擇了拼搏，哪怕失敗一千次，也還要勇往直前�！�
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。當教師節來(lái)臨時(shí)，激動(dòng)中早已平添了份欣慰，畢竟，我與我親愛(ài)的戰友們（同事們）走過(guò)一段輝煌的風(fēng)雨之路。
選擇了教育事業(yè)，春風(fēng)化雨育桃李的信念便銘刻于心。來(lái)到××小學(xué)的第二個(gè)年頭，校領(lǐng)導的關(guān)心和同事們的幫助使我不斷走向成熟。對知識的渴望，對理想的追求，人際關(guān)系的擴展，思維方式的變更，造就了我不斷完善的專(zhuān)業(yè)技能和日趨成熟的思想，培養了我務(wù)實(shí)進(jìn)取、認真負責的工作作風(fēng)和良好的團隊精神。作為一名青年教師，我注重合理的知識結構的構建，扎實(shí)學(xué)習學(xué)科基礎知識和技能，了解專(zhuān)業(yè)理論和學(xué)科前沿知識，練就了較強的創(chuàng )新能力和學(xué)科研究能力。同時(shí)攝取其他領(lǐng)域知識來(lái)充實(shí)自身，廣泛閱讀，勤于思考，培養并提高了特殊職業(yè)修養。
在教學(xué)過(guò)程中，我刻苦鉆研教材，反復思考各種教學(xué)方法，以靈活的方式和流暢易懂的語(yǔ)言，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性，成功地完成了教學(xué)任務(wù)。
我是一朵白云，選擇了我的一片藍天——××小學(xué)。榮辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云飛。這就是我，平淡中只希望將我那一方天空的風(fēng)景編好，將烘托朝霞映襯夕陽(yáng)的故事講好，把江集雨意凝聚雪情的真心獻給學(xué)生。
時(shí)常問(wèn)自己愛(ài)是什么？總有一個(gè)聲音在說(shuō)：愛(ài)是歌聲，是翅膀，是春天的暖風(fēng)和冬天的瑞雪，是奔瀉的大河和潺潺的流水，是被彈撥的吉他，是被低吟的短詩(shī)，是腮邊一滴感動(dòng)的淚珠，是彩虹涂抹在畫(huà)布上，是黃昏揮動(dòng)在夕陽(yáng)里，是無(wú)論如何也不會(huì )忘記的美好往事，是無(wú)法比喻的比喻，是無(wú)法描述的描述，是語(yǔ)言的地平線(xiàn)上出現的彩霞，更是牽引學(xué)生走在人生路上最堅定和最恒久的力量。
兩年來(lái)，我深深地體會(huì )到：教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰冷的感情也會(huì )消融。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護兒童�！睅煇�(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。只有愛(ài)，才能贏(yíng)得愛(ài)。你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣。
你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也會(huì )愛(ài)你。有人曾說(shuō)，每個(gè)教師都是一位雕塑家，他的一舉一動(dòng)都在雕塑著(zhù)自己，也在雕塑著(zhù)學(xué)生。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行�！睅煹卤旧砭褪且环N強有力的教育因素。教師想得到學(xué)生的尊重，應首先熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生和尊重學(xué)生，與其說(shuō)“尊師愛(ài)生”，不如先來(lái)個(gè)“愛(ài)生”，后必有“尊師”，所以能夠把學(xué)生教育好的秘訣就是一個(gè)字——愛(ài)。
教師是燈塔，指引學(xué)生夜航的路，糾正他們偏離的航向；在他們成功時(shí)，用殷殷教導使他們認識到有比腳更長(cháng)的路；在他們失意時(shí)，幫助他們重拾舊夢(mèng)。滿(mǎn)腔豪情綻放在我們臉上的是始終不變的笑容。在我們教師的心靈深處，始終有對教育事業(yè)的滿(mǎn)懷忠誠，對學(xué)生的滾燙愛(ài)心，為了愛(ài)的執著(zhù)，我們堅韌，我們剛強，我們付出，我們奉獻，我們無(wú)怨……這便是教師的靈魂。我們用青春，熱血，生命鑄造著(zhù)祖國教育事業(yè)的輝煌，書(shū)寫(xiě)著(zhù)我們平凡而壯美的人生。
教師的靈魂演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同仁：
大家好
我演講的題目是‘師德是教師的靈魂’，何謂師德？師德就是從事教育職業(yè)的人所應具備的職業(yè)道德，是教師從事教育工作必須遵循的各種道德規范的總和�，F代著(zhù)名教育家陶行知認為：“道德是做人的根本�！蔽艺J為，師德是教師的靈魂。在學(xué)生面前，教師不僅僅是抽象的知識的化身，而且是一個(gè)有血肉、有思想、有感情、富有鮮明個(gè)性的具體載體，是學(xué)生面前最直觀(guān)、最有魅力的活生生的榜樣。
陶先生還指出：“一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì )影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好的校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長(cháng)大有益處�！睂�(shí)踐中常有這樣的情況：一個(gè)老師課上得好，耐心輔導，百問(wèn)不煩，及時(shí)認真批改作業(yè)，講課生動(dòng)形象，就會(huì )在學(xué)生中留下深刻的印象，得到學(xué)生的贊賞。
我想，教師良好的師德修養，其本身就是一面旗幟，他能成為無(wú)聲的命令，使學(xué)生高山仰止，心向往之；教師思想進(jìn)步，品德高尚，學(xué)識淵博，具有獻身精神，學(xué)生往往會(huì )在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司馬光說(shuō)：“德者，才之帥也；才者，德之資也；德才兼備，圣人也；德勝才者，君子也；德才全無(wú)，愚人也；才勝德者，小人也。才勝德，小人足可以遂其奸；德才全無(wú)，愚人無(wú)害于人；才德兼備者，圣人足可以遂其志�！备呱械膸煹滦摒B，是學(xué)生的首肯標準，其次才是學(xué)問(wèn)、才能。學(xué)生對老師的敬仰更多是來(lái)自于對于老師道德、情操、品質(zhì)價(jià)值的判斷。比如：有一次，我發(fā)現教室里有些碎紙屑，就隨手撿了起來(lái)，事后，我驚奇的發(fā)現，我們班的衛生很干凈，一有紙屑，馬上會(huì )有人把它撿起來(lái)，無(wú)需老師安排。后來(lái)，我想了想，原來(lái)，老師一個(gè)舉動(dòng)會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生那么大的影響�？梢�(jiàn)，身教大于言傳��！
經(jīng)師易遇，人師難求。作為學(xué)校教師，既要做授業(yè)的“經(jīng)師”，更要做育人的“人師”。既然從事于太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)，就要志存高遠、愛(ài)校敬業(yè)，為人師表、教書(shū)育人，嚴謹篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)，敢于棄“舊我”創(chuàng )“新我”，不斷提升自身的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，豐富自己的師德底蘊，做一名名副其實(shí)的“人師”，用自己高尚的思想品格、高超的教學(xué)藝術(shù)、豐富的文化積淀，造就有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的新型人才；用自己偉大的人格力量塑造下一代完善的形象；用自己滿(mǎn)腔的熱忱支撐起采一這方理想的天空。
我的演講完畢，謝謝大家！
教師的靈魂演講稿3
法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
時(shí)光荏苒，轉瞬間在教育戰線(xiàn)上我已經(jīng)度過(guò)了？個(gè)春秋�；厥走@幾千個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，這三尺見(jiàn)方的講臺上，凝結著(zhù)我全部的心血與汗水，苦過(guò)、累過(guò)、但能與我可愛(ài)的學(xué)生們在一起，就是最大的幸福，我熱愛(ài)我的事業(yè)，鐘愛(ài)教育不言悔。童年時(shí)代，我最不想當的職業(yè)，就是老師。當看得最多的一句話(huà)是：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。方始漸漸對教師的職業(yè)有了認識。用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動(dòng)！從對教師的漠視到執著(zhù)的認識，從無(wú)意中走到教師崗位到對教育的癡情無(wú)悔，憑的是年輕的激情。
當我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己”�？墒撬自�(huà)說(shuō)得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
身為一名人民教師，我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語(yǔ)言？是廣博的知識？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗？實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗，最重要的是要有愛(ài)心。師愛(ài)是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì )有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(cháng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà)，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。
當我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著(zhù)小臉，渴求著(zhù)陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師，您早�！蹦峭傻膯�(wèn)候，給我帶來(lái)了一天的快樂(lè )和生機；每天傍晚隨著(zhù)一聲聲“老師，再見(jiàn)�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì )到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè )。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫(xiě)過(guò)一篇文章，里面寫(xiě)到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。
教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養�！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話(huà)，教育需要用我們的.熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。
社會(huì )需要名師，家長(cháng)追求名師，學(xué)生信賴(lài)名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè )，久聽(tīng)不厭；聽(tīng)其談，能使人茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認為教學(xué)成績(jì)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿(mǎn)天的“問(wèn)號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng )新的追求品質(zhì)。人立其側，即能如沐春風(fēng)。
似乎名師離我們很遠很遠，其實(shí)仔細想想，當我們守住教育這份職業(yè)的道德底線(xiàn)，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說(shuō)“有人把我當人看，我把自己當牛干，有人把我當牛干，我把自己當人看！”
其實(shí)，名師是過(guò)程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱(chēng)，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向學(xué)生學(xué)習，向同事學(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。
一個(gè)人的生命是有限的，而教師的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現。無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛(ài)心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(cháng)的放心，祖國的振興！
最后請允許我借用青年詩(shī)人汪國真的一首詩(shī)，結束我的演講吧：
——我不去想是否能夠成功，
——既然選擇了遠方，
——便只顧風(fēng)雨兼程。
——我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)，
——既然目標是地平線(xiàn)，
——留給世界的只能是背影。
——我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
——把握瞬間的輝煌，
——擁抱一片火熱的激情，
——裝點(diǎn)生活的風(fēng)景。
教師的靈魂演講稿4
愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當好一名幼兒教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)孩子！
熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針；看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地熱愛(ài)學(xué)生已被視為當代教師的師德之魂。因為：
一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎。
任何教育的結果，都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì )輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習活動(dòng)，學(xué)習的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”、“放任型”的。則會(huì )帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì )有高效的學(xué)習，學(xué)習效果也不會(huì )好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃，他的心里，就充滿(mǎn)了恐怖，恐怖立刻占據了他的整個(gè)心理，使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了�！�
在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì )產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀(guān)念和行為，可能會(huì )產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區，注意以正確的方式去體現對學(xué)生的尊重、愛(ài)護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà)：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)�！崩蠋煂W(xué)生的愛(ài)，會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到
教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè )其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì )擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養；有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
二十一世紀呼喚著(zhù)高素質(zhì)、多層次的人才培養，高素質(zhì)、多層次的人才培養呼喚著(zhù)素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著(zhù)高尚的師德修養。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心，用愛(ài)去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(cháng)。正如某學(xué)校校訓所言：愛(ài)護自己的孩子是人，愛(ài)護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空�！靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類(lèi)類(lèi)靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)�！耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光，引導人類(lèi)走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現實(shí)的教育生涯中守身如玉，專(zhuān)心致志地做好本職工作。
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