陳嵐《我是演說(shuō)家》演講稿
這是一個(gè)講鄉愁的故事，但是，我卻要從一只猴子開(kāi)始說(shuō)起。一只猴子？猴子跟鄉愁有什么關(guān)系？在上個(gè)世紀的五十年代，美國有一個(gè)學(xué)者叫哈洛，他做了一個(gè)跟猴子有關(guān)的社會(huì )學(xué)的實(shí)驗。他把一群剛剛出生的小猴從父母身邊帶離，強行關(guān)進(jìn)了一個(gè)冰冷的籠子，這些猴子都是被獨立關(guān)押的。一邊，哈洛給他們用鋼絲做了一個(gè)非常堅硬的、很像是猴子的一個(gè)鐵絲架子，這個(gè)架子上有牛奶瓶；在另一邊，他還給那些猴子放了一個(gè)毛茸茸的很像它猴子媽媽的猴子玩具，什么事情發(fā)生了？所有的小猴到餓得快死的時(shí)候，才到那個(gè)鐵絲的架子上去拿牛奶瓶喝奶，一旦喝飽了，會(huì )迅速的回到那個(gè)它以為是媽媽的毛茸茸的玩具身邊。雖然這個(gè)模擬的媽媽不能為它做任何事情，可是那些小猴兒卻緊緊地蜷縮在那個(gè)猴子媽媽身上。
更殘忍的事情是在后面，這些猴子后來(lái)長(cháng)大了，統統都無(wú)法融入正常的猴子族群，它們就像是得了靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物的精神病一樣，尖叫、哭泣、害怕、抗拒......它們只能被單獨關(guān)押，就算是后來(lái)他們用技術(shù)手段懷孕生下了小猴，這些猴子對自己生出來(lái)的生命毫無(wú)任何的感受，當生出的新生兒小猴哭泣著(zhù)向媽媽身上爬過(guò)去的時(shí)候，它們媽媽做的事情是憤怒的推開(kāi)他、或者是咬掉它們的手掌和頭顱。
這個(gè)實(shí)驗如此的殘酷，以至于后來(lái)在全球范圍被永久的禁止了。但是這個(gè)可怕的實(shí)驗，教會(huì )了我們一個(gè)基本的靈長(cháng)類(lèi)的也包括人類(lèi)的心理學(xué)的常識：愛(ài)是一種能力，愛(ài)是我們大腦深處的一個(gè)原始的驅動(dòng)的程序，它不會(huì )因為我們大腦健全就自然的產(chǎn)生，它必須來(lái)自于我們所有人的親子關(guān)系，我們親生父母的愛(ài)，和我們社會(huì )環(huán)境給我們的一個(gè)有效的良性的互動(dòng)。
哈洛用一群殘酷的猴子的實(shí)驗，教會(huì )了我們這個(gè)真理。但是，這樣的不幸，可能正在我們自己的身邊，正在我們大地上發(fā)生。我給大家分享幾個(gè)就在近期震撼我們所有人的悲痛案件：廣西的一個(gè)13歲的男孩，自己離家出走，流浪的`時(shí)候，把三姐弟就因為很小的事情全部殺死，尸體投進(jìn)了枯井。還有去年，畢節的一個(gè)年輕的孩子，他把自己親生的弟弟和妹妹全部殺死以后自殺。然后大家聽(tīng)到這種新聞的時(shí)候，所有人都會(huì )問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，為什么？怎么會(huì )有這樣的事情發(fā)生？
我們會(huì )有很多種解讀，但是如果你回到哈洛的解讀的時(shí)候，你會(huì )明白，這些所有的孩子都有一個(gè)共同的身份，他們是“留守兒童”。他們是從小被自己的父母拋下了在家鄉的、失去了親情和愛(ài)的鏈接的幼小的猴子，所以你怎么能指望他們用愛(ài)、用良性互動(dòng)、用有序的方式去走入這個(gè)社會(huì )？你知道他們在想什么嗎？
我曾經(jīng)在一個(gè)節目的現場(chǎng)見(jiàn)過(guò)一個(gè)媽媽跟我描述她的孩子，當時(shí)他們是一對農民工夫妻來(lái)到節目現場(chǎng)，請求能夠支持他們回家的車(chē)票，因為春運了，他們沒(méi)有票。而他們已經(jīng)三年沒(méi)有回家鄉，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的孩子。那個(gè)媽媽擦著(zhù)眼睛跟我說(shuō)，她說(shuō);“三年前我離開(kāi)的時(shí)候，我并沒(méi)有告訴孩子我要走，因為怕他鬧，全家都是瞞著(zhù)他的�！币估�，睡到一半的時(shí)候，我突然驚醒了，孩子醒著(zhù)，孩子坐在她的身邊，醒著(zhù)直勾勾地看著(zhù)她，然后看到媽媽也醒了，媽媽睜開(kāi)眼睛孩子也看著(zhù)她，眼睛對著(zhù)眼睛，孩子幽幽地說(shuō)：“媽媽?zhuān)悴灰伊藛�？”我當時(shí)眼淚就出來(lái)了，天啦！這個(gè)孩子遭遇了什么？如果是我，全世界給我，我也不會(huì )再離開(kāi)我的孩子。