思路清晰的演講稿是成功演講的關(guān)鍵

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天，演講稿使用的情況越來(lái)越多，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的思路清晰的演講稿是成功演講的關(guān)鍵，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　在大多數人的心目中，沒(méi)有什么事情比在眾人面前演講更使人感到害怕了。毫不奇怪，一項全國性的研究表明，演講壓倒經(jīng)濟問(wèn)題、登高、深海、昆蟲(chóng)和臭蟲(chóng)、孤獨、飛行、甚至死亡，成為一些人最感恐懼的事情。一想到自己站在眾人面前，因緊張而結結巴巴的連話(huà)都說(shuō)不出來(lái)，當眾出丑，人們就對這種處境感到膽顫心驚，自尊心也會(huì )受到嚴重的傷害。而這種緊張和恐懼常常又會(huì )導致沒(méi)有安全感，說(shuō)話(huà)咕噥，表現欠佳，這樣反過(guò)來(lái)又會(huì )使你更加堅信，你的演講注定要失敗，這似乎成為了一種惡性循環(huán)。來(lái)惠州演講口才培訓學(xué)校通過(guò)學(xué)習專(zhuān)業(yè)演講技能使自己能自信、大膽地演講，你就能為自己創(chuàng )造成功的體驗。但是，首先你必須意識到這樣的成功完全在于你自己的努力。

　　人們常常陷入思考的陷阱之中，認為一個(gè)成功演講人的素質(zhì)是與生俱來(lái)的。代表這種看法的說(shuō)法有：“她是一個(gè)天生的演說(shuō)家”，或“我恨死了演講——我就是不敢站在眾人面前講話(huà)”。事實(shí)上，演講是一種任何人都能培養和掌握的技能，研究表明口頭表達能力直接與準備時(shí)間的長(cháng)短、研究工作做得如何、演練的次數以及在準備演講稿和直觀(guān)教具上付出努力的多少有關(guān)。無(wú)論你在演講時(shí)感到多么的緊張和不舒服，經(jīng)過(guò)認真的準備，你就可以成為一個(gè)成功的演講者。說(shuō)不定用不了多久，你可能就會(huì )喜歡演講！

　　要想成功演講，惠州新勵成演講培訓班幫大家理清演講稿的思路：

　�、兕}目。確定一個(gè)演講的題目，你首先需要使自己沉浸于對一個(gè)問(wèn)題的思考之中，然后把你的話(huà)題縮小到一個(gè)具體的題目上來(lái)。在醞釀題目的過(guò)程中，你需要思考你的演講想達到一個(gè)什么樣的目標。你想告訴人們重要的事實(shí)或觀(guān)點(diǎn)嗎?你想說(shuō)服人們接受一種信仰，改變觀(guān)點(diǎn)或采取某種行動(dòng)嗎?抑或你希望同時(shí)達到這兩個(gè)基本的演講目標?換言之，通過(guò)明確你希望達到的目標，一開(kāi)始就得出你演講的結論，然后再返回頭構造演講，這樣你就能實(shí)現這些演講目標。

　　或許人們在演講中最感恐懼的是“卡了殼”，或大腦一片混亂，沒(méi)有頭緒。如果你的思路很清楚，演講的主要觀(guān)點(diǎn)及它們之間的聯(lián)系像一幅清晰的畫(huà)映在腦子里，或寫(xiě)在講稿中，那么，這種思維“斷電”或“卡殼”的現象就會(huì )大大地減少。演講一般分為3個(gè)部分：導言、正文和結論。

　�、趯а裕哼@個(gè)部分主要告訴聽(tīng)眾你想表述的主要觀(guān)點(diǎn)是什么，但是，它也需要引人入勝，能抓住聽(tīng)眾的注意力。許多演講者喜歡用與演講題目有關(guān)的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)開(kāi)頭，這有助于把演講人自己與聽(tīng)眾聯(lián)系起來(lái)，引發(fā)聽(tīng)眾的興趣。其他的導言方法包括：運用生動(dòng)的實(shí)例，講幽默故事，要求聽(tīng)眾回答有爭議的問(wèn)題，或背誦一段名言等。在思考你的導言時(shí)，不妨想一下如果你是一位聽(tīng)眾，怎樣的開(kāi)頭才會(huì )引起你的注意。

　�、壅�文：這個(gè)部分主要是充分地論述你的觀(guān)點(diǎn)，除了清楚地闡述你主要的觀(guān)點(diǎn)之外，你也需要用一些實(shí)例、理由、證據和他人的證言來(lái)支撐你提出的觀(guān)點(diǎn)。嚴密的組織正文取決于你演講的內容和你想達到的目標。有許多思考的模式，你可運用它們來(lái)組織書(shū)面的論文或口頭演說(shuō)。一般來(lái)說(shuō)，在每一次的組織過(guò)程中，同時(shí)運用幾種思考模式效果是很不錯的。

　�、芙Y論：結論是對全文的綜合，也即對主要的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行總結，一錘定音，以期給人留下深刻的印象。與導言一樣，你可以用個(gè)人的經(jīng)歷、一段幽默的故事、一個(gè)生動(dòng)的實(shí)例或一句名言來(lái)結尾。

　　拓展閱讀

　　眾演講稿技巧

　　用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的演講技巧一：有感動(dòng)自己的激情

　　在自己內心深處奔涌著(zhù)激情，就不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷有口無(wú)心。只要有真情，那么在打動(dòng)別人之前自己就被感動(dòng)了。曾任英國第八集團軍司令的蒙哥馬利將軍在離任時(shí)發(fā)表了感人至深的告別演說(shuō)。據將軍回憶，與將士們告別是“最難的事”，當時(shí)心情異常激動(dòng)，難以平靜。所以他在致詞時(shí)充滿(mǎn)激情：

　　在這里講話(huà)很易激動(dòng)，但我努力控制自己。如果說(shuō)不下去時(shí)，請你們原諒。

　　我實(shí)在很難把離別之情適當地向你們表達出來(lái)……（別后）我對你們的思念……實(shí)非言語(yǔ)所能表達。

　　司令官與他的部隊之間的相互信任是無(wú)價(jià)之寶。

　　我激動(dòng)得說(shuō)不出話(huà)，但我還是同你們說(shuō)……

　　以上所引只是不連貫的片斷，但足以看出，將軍為真情所動(dòng)，越是壓抑越是顯得真摯、深切，越是質(zhì)樸越是感人，這些肺腑之言使得在場(chǎng)的所有將士的臉上掛滿(mǎn)了淚水。另外，將軍的真情之所以動(dòng)人至極，是因為切合了聽(tīng)眾的心態(tài)。否則只能是“一廂情愿”。

　　用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的演講技巧二：有恣意流露的率真

　　刻意雕飾只能弄真成假弄巧成拙。表達真情固然可以借助詞采，但也要脫口而出，仿佛從心里流淌出來(lái)的，有一種直率地裸露內心的坦誠和天然真趣。如果我心里想，這些無(wú)恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態(tài)，他們的心怎樣長(cháng)的！其實(shí)很簡(jiǎn)單，他們這樣瘋狂地來(lái)制造恐怖，正是他們自己在慌��！在害怕��！所以他們制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖��！特務(wù)們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了……

　　如果分析起來(lái)，這些話(huà)以反問(wèn)句、感嘆句、反復句的連用取勝。不過(guò)，與其說(shuō)這是文學(xué)教授高深的辭章修養的自然表現，不如說(shuō)是民主斗士的滿(mǎn)腔激憤的恣意噴發(fā)，情發(fā)于衷，言流于胸，汪洋恣肆，自然率真。這些話(huà)語(yǔ)不光是情感的形式和媒介，更是情感本身的任意裸露。

　　用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的演講技巧三：有深沉的蘊含

　　從上例還可以看出，聞先生的話(huà)不僅率真熱烈，而且情理雙關(guān)富有內蘊。演講人的感情有底蘊才有力度。否則即使是真情也會(huì )由于淺薄的表達而顯得輕飄無(wú)力。這就要使情感有充分的支撐：或以事寓情，或以景寄情，或以理托情。美國作家海明威在諾貝爾文學(xué)獎授獎儀式上的書(shū)面發(fā)言中，對評委們表達了謝意并表示謙虛，這種情感態(tài)度并未流于言不由衷的“寒暄式”，而是情理交融真摯感人。究其原因，是因為作家用深刻的道理來(lái)支撐真情的表露，因而把話(huà)說(shuō)得深沉蘊藉情濃意長(cháng)：

　　沒(méi)有一個(gè)作家，當他知道他以前不少偉大的作家并沒(méi)有獲得此項獎金的時(shí)候，能夠心安理得領(lǐng)獎而不感到受之有愧。這里無(wú)須一一列舉這些作家的名字。在座的每個(gè)人都可以根據他的學(xué)識和良心提出自己的名單來(lái)。

　　用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的演講技巧四：有充分的內心依據

　　感情決非無(wú)本之木。只有揭示出感情的內心依據，傳達出情感世界的微妙之處，才能給人以“真”的感覺(jué)。丘吉爾在美國過(guò)圣誕節時(shí)發(fā)表了充滿(mǎn)溫馨令人愉快的演說(shuō)，他道出了賓至如歸的親切的感覺(jué)，但沒(méi)有泛泛地說(shuō)，而是把產(chǎn)生這種感覺(jué)的原因細細道來(lái)。由于說(shuō)出了心里是怎樣想的，所以不落俗套真摯感人：

　　我今天雖然遠離家庭和祖國，在這里過(guò)節，但我一點(diǎn)也沒(méi)有異鄉的感覺(jué)。我不知道，這是由于本人的母親血統和你們相同，抑或是由于本人多年來(lái)在此所得的友誼，抑或是由于這兩個(gè)文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來(lái)的同志感覺(jué)，抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合�？傊�，我在美國的政治中心——華盛頓過(guò)節，完全不感到自己是一個(gè)異鄉之客。我和各位之間，本來(lái)就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺(jué)得很應該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂(lè )。

　　用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的.演講技巧五：有強烈的個(gè)人色彩

　　感情是最富有“個(gè)人性”的，是無(wú)法模仿的，誰(shuí)模仿誰(shuí)都“不像”。有的演講不能動(dòng)人，就是因為他所表達的感情是“學(xué)”來(lái)的而不是他自己的，讓人感到似曾相識。凡是真情都有與眾不同的個(gè)人色彩。麥克阿瑟將軍作為美國西點(diǎn)軍校的老校友來(lái)此發(fā)表了題為《責任——榮譽(yù)——國家》的著(zhù)名演講，他說(shuō)：

　　我的年事漸高，已近黃昏。我的過(guò)去已經(jīng)消失了音調與色彩，它們已經(jīng)隨著(zhù)往事的夢(mèng)境模模糊糊地溜走了。這些回憶是非常美好的，是以淚水洗滌，以昨天的微笑撫慰的。我以渴望的耳朵徒然聆聽(tīng)著(zhù)微弱的起床號聲的迷人旋律，遠處咚咚作響的鼓聲。在我的夢(mèng)境里，又聽(tīng)到劈啪的槍炮聲，咯咯的步槍射擊聲，戰場(chǎng)上古怪而悲傷的低語(yǔ)聲�？墒�，在我記憶的黃昏，我總是來(lái)到西點(diǎn)，那里始終在我的耳邊回響著(zhù)：責任——榮譽(yù)——國家。

　　揩軍以特有的方式表達了他在“黃昏”時(shí)節的“夢(mèng)境”和“渴望”，曲曲傳出對戰斗歲月的眷戀和強烈的自豪感榮譽(yù)感，充滿(mǎn)深情地訴說(shuō)了一個(gè)有血有肉的“真人”的特有感情，在人的心里引起了深深的震撼。誠然，這種情感是有“共性”的，但決沒(méi)有消融“個(gè)性”，恰恰相反，個(gè)人色彩十分明顯。

　　用真情打動(dòng)聽(tīng)眾的演講技巧六：有較多情感爆發(fā)點(diǎn)

　　要讓真情在字里行間不時(shí)地流露出來(lái)，一個(gè)詞語(yǔ)、一句話(huà)、一個(gè)句群或幾個(gè)段落，都可以帶有愛(ài)憎情緒和褒貶意味，形成一系列情感爆發(fā)點(diǎn)。更要借助于事、景、理造成較大的情感漩渦，并形成情感高潮。換言之，有了真情還不夠，還要找到與之合拍的情感傳導方式。馬丁·路德·金《在林肯紀念堂前的演講》就有許多情感爆發(fā)點(diǎn)：時(shí)而贊美林肯簽署的《獨立宣言》“豎起一座光明與希望的燈塔”；時(shí)而同情“黑人仍舊在貧困的孤島上生活”；時(shí)而諷刺“黑人滿(mǎn)懷期望地得到的竟是一張空頭期票，這張期票被簽上‘資金不足’的字樣”；時(shí)而“表態(tài)”“除非平等瀉如飛瀑，除非正義涌如湍流，我們是不會(huì )滿(mǎn)足的�！碧幪幈�發(fā)著(zhù)演講人的喜怒哀樂(lè )。這篇演講最后以一連串“我夢(mèng)想著(zhù)”的排比段制造了一個(gè)個(gè)情感漩渦，從而把演講推向高潮：這就是我們的希望！這是我返回南方時(shí)所懷的信念！懷著(zhù)這個(gè)信念，我們就能從絕望的群山中辟出顆希望的寶石。懷著(zhù)這個(gè)信念，我們就能變我們祖國的嘈雜喧囂為一曲優(yōu)美和諧的兄弟交響樂(lè )。懷著(zhù)這個(gè)信念，我們就能共同工作，共同祈禱，共同斗爭，甚至哪怕入獄。既然知道有朝一日我們終將獲得自由，我們就能為爭取自由共同堅持下去……

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