做個(gè)敢做敢為的女性三八節演講稿范文
同志們：
有一點(diǎn)不容否認：生活在不同的社會(huì )、不同的地域、不同的環(huán)境中的人，對理想女性的認識是不盡相同的。
在封建社會(huì )，人們以恪守“三從四德”的女性為理想的女性；在資本主義社會(huì )，人們以富有浪漫氣派的女性為理想的女性。然而，在我們的社會(huì )主義社會(huì )中，什么樣的'女性才算理想的女性呢？
有人推崇事業(yè)上有所作為的女性；有人推崇生活中溫柔、賢良的女性；還有人推崇在事業(yè)上有所作為，而且在生活中又溫柔、賢良的女性……可是，我卻推崇敢于自我否定的女性。
今年春節，在我去農村探親的過(guò)程中，耳聞目睹了這樣一位女性。盡管歲月的風(fēng)塵在她的眼角刻下了一道道皺紋，但從她那自信的神態(tài)、飽滿(mǎn)的熱情中，你無(wú)論如何想象不出她是一位年已45歲的鄉村婦女，一位撫養著(zhù)丈夫去世后留下的兩個(gè)孩子、贍養 現已70高齡的婆母達12年之久的鄉村婦女。就是她，頂著(zhù)世俗的壓力，在農業(yè)科技人員的指導下幫助下，在村里第一個(gè)引進(jìn)優(yōu)良的大豆品種，實(shí)行科學(xué)種植，獲得了好收成，去年她全年農副業(yè)收入達4000多元；就是她，肩負著(zhù)一家4口人的生活重擔，教育、撫養著(zhù)兩個(gè)上中學(xué)的孩子，贍養著(zhù)年事已高的婆母。最近，朋友來(lái)信說(shuō)：“她（思想）轉過(guò)彎來(lái)了，婆母也同意，今年‘五一’就要結婚了。為此，十里八村的人們都議論開(kāi)了，她的一個(gè)遠房叔叔還和她吵紅了臉，甚至斷絕了往來(lái)�！迸笥堰�告訴我，說(shuō)她打算趁婆母身子骨還硬朗，結婚時(shí)準備全家去北京逛一逛。
在世人的眼里，她不過(guò)是一位極普通的鄉村女子。既沒(méi)有英雄般的業(yè)績(jì)，也沒(méi)有光榮的證書(shū)；報紙廣播中無(wú)名，電視屏幕上更見(jiàn)不到她的身影……然而，正因為她普通、平凡，才使我自然地聯(lián)想到生活在我們周?chē)臒o(wú)數個(gè)她；聯(lián)想到當代女性的精神風(fēng)貌。
當代的女性確實(shí)不同于舊時(shí)代的女性了。她們重視自己的價(jià)值，有較強的進(jìn)取精神。但是，這并不等于說(shuō)，當今社會(huì )真正做到了男女平等，舊的習慣勢力對婦女的束縛和歧視已不復存在了。同時(shí)，我也想到了，一個(gè)女人，她首先應該作 為一個(gè)人而存在，其次才是女人。作為一個(gè)人總要注重自我完善，要能自覺(jué)地揚棄陳舊、落后的思想意識；作為一個(gè)女人，首先要有獨立的人格和理想追求，其次是必須克服掉軟弱、無(wú)為和依賴(lài)心理。在今天這個(gè)改革、開(kāi)放的年代，女性只有敢于自我否定，以今日之我向昨日之我挑戰，才能跟上時(shí)代的步伐，也才能有輝煌的前程。
因此，我推崇敢于自我否定的女性，我贊賞敢于向舊意識挑戰的女性。
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