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競爭上崗演講稿的四大特點(diǎn)
(一)議論性
在文體上,演講稿屬于議論文。因而,演講稿具有議論的本質(zhì)特性。首先,演講稿的目的和內容是說(shuō)理。發(fā)言者要講出自己的道理,也就是自己對公務(wù)新穎、深刻的認識及最為穩妥有效的工作意向。這樣,演講稿對于未來(lái)的工作又具有指導性和計劃性。其次,這種認識的論述過(guò)程從主體上也可以就是一個(gè)邏輯論證過(guò)程,要有中心論點(diǎn)即主題,還要有分論點(diǎn)即層義以及段義,更要有事實(shí)(自身情況、組織情況以及國內外環(huán)境情況)和理論兩種主要材料。演講稿要進(jìn)行分析、歸納和演繹等科學(xué)論證。再次,在議論性的基礎上,建立了演講稿的說(shuō)服性和鼓動(dòng)性。演講能夠直接產(chǎn)生社會(huì )效應,是一種基本的人際傳播,目的是說(shuō)服聽(tīng)眾,讓聽(tīng)眾一道辦理在共同認識主導下的公務(wù)。要總結出一個(gè)集中議論的句子即主題句——口號、標語(yǔ)、廣告語(yǔ),深入人心,作為標題并貫穿全文,符合記憶規律(7個(gè)字左右),最好讓聽(tīng)眾口耳相傳。
(二)策略性
這是關(guān)鍵和重點(diǎn)內容。提出自己的工作要點(diǎn)計劃,要“許諾”。具體來(lái)講,一是提出自己的規劃方案,即目標措施。如6字方針:“(我提出的目標是)知名度(省內外和國際知名度)、翻兩番(任期內業(yè)績(jì)、單位總收入和職工收入)!倍钦w性。建立在對社會(huì )組織及其國內外環(huán)境深刻認識基礎上的對于社會(huì )組織發(fā)展的整體性、長(cháng)期性(起碼一個(gè)任期)的意見(jiàn)和安排。三是針對性。針對社會(huì )組織及任職范圍內的工作問(wèn)題,進(jìn)行分析,作出答案,提出安排。這個(gè)問(wèn)題,是聽(tīng)眾和考評員都非常關(guān)心的普遍問(wèn)題,能夠產(chǎn)生強烈共鳴。
(三)通俗性
演講面對會(huì )議聽(tīng)眾,要盡可能讓個(gè)性不同、情況各異的與會(huì )者全部聽(tīng)懂,這就決定了演講稿必須具有通俗性。對于與會(huì )者來(lái)說(shuō),演講稿的內容應當是通俗易懂的,是聽(tīng)眾熟悉的講演者及社會(huì )組織的情況。即使是專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性很強的內容,也要盡可能明晰準確,以與會(huì )者理解為標準。演講稿的形式更是通俗的。結構是格式化的,語(yǔ)言則是口語(yǔ)化的。演講稿不同于一般的科學(xué)文章,更不同于一般的公文,最明顯的一點(diǎn)是語(yǔ)言的口語(yǔ)化。一般的科學(xué)文章,主要訴諸人們的視覺(jué),要讓讀者理解,語(yǔ)言就要概括精煉,甚至講究專(zhuān)業(yè)性。而一般公文尤其是行政公文,語(yǔ)言是規范的,有的格式用語(yǔ)甚至是特定的,最重視的是準確、明晰和簡(jiǎn)練。相反,演講稿的語(yǔ)言則由講話(huà)的自身性質(zhì)所決定,必須口語(yǔ)化。由于講話(huà)是聲入心通的、人和人之間的傳播活動(dòng),需要更加適應人們的接受心理,拉近講話(huà)者和聽(tīng)眾的心理距離,這就特別講究語(yǔ)言的大眾化、口語(yǔ)化。
(四)藝術(shù)性
演講稿的藝術(shù)性是講話(huà)的魅力所在,直接影響著(zhù)講話(huà)這一藝術(shù)生命體。這樣,寫(xiě)作演講稿必定要聯(lián)系整體的演講活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。演講一詞,可以分為兩個(gè)字來(lái)看待,即“演”和“講”!把荨,是表象的整體的藝術(shù)生命體,又稱(chēng)“講演”或者“演”!爸v”,是主體的實(shí)質(zhì)性道理。演講既是一門(mén)學(xué)問(wèn),一項活動(dòng),更是一門(mén)藝術(shù)——整體生命的投入、表現甚至升華。但是,有的演講重“講”,有的重“演”。毛澤東才華橫溢、氣魄雄偉的講話(huà)風(fēng)格,可以說(shuō)是東方思維為主導,比喻很多,深入淺出,應該說(shuō)重“演”;周恩來(lái)嚴謹科學(xué)、堅定有力的講話(huà)風(fēng)格明顯不同,可以說(shuō)重“講”。列寧的演講正如斯大林所說(shuō),有一種強大的邏輯力量。而希特勒的演講,卻有一種蠱惑力,使人像“中了電一樣渾身顫抖”(見(jiàn)《第三帝國的興亡》)。一些宗教人物的布道往往達到天花亂墜或者單口相聲一樣的效果。當然,我們希望兩者并重。寫(xiě)作演講稿,最好從上述對演講總的認識出發(fā)。演講稿的藝術(shù)性,還表現在語(yǔ)言要有感情和個(gè)性。這就要注意分析并體現演講者的個(gè)性特點(diǎn),將感情發(fā)展過(guò)程形成一種有規律可循的內在結構。最終,演講成為一種整體生命的投入和表現。
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