優(yōu)秀演講范文:師愛(ài)是維系教育的紐帶
古人云：“親其師，信其道”，在教育實(shí)踐中如何做到愛(ài)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”，達到“不教而教”，愛(ài)成了維系師生間教育的紐帶。著(zhù)名教育家呂型偉說(shuō)過(guò)：“教育需要愛(ài)，也要培養愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養愛(ài)的教育是失敗的教育�！睈�(ài)構筑教育的生命線(xiàn)。如何體現師愛(ài)，讓每一名學(xué)生身心健康的成長(cháng)，獲得充足的發(fā)展，作為新時(shí)期的教師應注意以下幾點(diǎn)：
一、前提——明確師愛(ài)的內涵，營(yíng)造師愛(ài)的氛圍。
師愛(ài)是平凡而偉大的，是教師發(fā)自?xún)刃挠芍缘臒崆�，是一種自我犧牲、依戀不舍的道德情感，是教育成功的關(guān)鍵。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“教育是緣于愛(ài)的”，作為愛(ài)，她具有高度的責任性（從培養民族接班人的高度出發(fā)）、高尚的無(wú)私性（如蠟燭一樣，燃燒自己，照亮他人）。師愛(ài)又是對學(xué)生成長(cháng)全方位、全過(guò)程殷切的關(guān)愛(ài)和呵護。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘在于如何呵護兒童�！睈�(ài)生的心，是喚起交流的激應器，是撫慰心靈的秒方。曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這樣一段話(huà)：“教師是船長(cháng)，于浪谷潮尖，急流險灘導航掌舵，將年輕的水手送往希望的大海、成才的彼岸�！苯處熓谴L(cháng)，更是園丁，精心的培育著(zhù)祖國的希望�！按盒Q到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干�！被蛟S這就是對師愛(ài)最好的闡釋。
如何在教育實(shí)際中營(yíng)造師愛(ài)的氛圍呢？
首先，要改變傳統的教育本位論，蹲下身子去看待學(xué)生，明確教育是喚醒，而不是對學(xué)生的給予；其次，要注重營(yíng)造好“大家”，做好“家長(cháng)”民主管理。通過(guò)組織各種類(lèi)型活動(dòng)，引導學(xué)生主動(dòng)參與，在活動(dòng)認識自我；再次，教師要細心、耐心的幫助每一位學(xué)生，從細小處入手，發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，給予表?yè)P或幫助改正，給學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷；最后，注重教育方法，動(dòng)之以情、曉之以理，春風(fēng)化雨、潤物無(wú)聲。教師只有無(wú)私的去愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生慈愛(ài)，才能激起學(xué)生感情上對教師的敬愛(ài)。這樣才能使學(xué)生親師信道，贏(yíng)得教育。
二、關(guān)鍵——體現師愛(ài)的公正性，做一名陽(yáng)光的使者。
現實(shí)生活中，小學(xué)生期待教師對自己作出評價(jià)超越了父母的評價(jià)。心理學(xué)研究表明，學(xué)生的心理發(fā)展過(guò)程中存在著(zhù)一個(gè)“保護期”階段，他們期待教師具有慈母嚴父與知識傳播者、教育者的多重身份。（不論其個(gè)性的強弱，成績(jì)的好壞，道德品質(zhì)的差異）然而在我們的身邊，許多教師依舊放不下師道尊嚴：在教學(xué)上，對于處于落后的學(xué)生，沒(méi)有去分析原因，因材施教，卻是板著(zhù)面孔，橫眉怒目，不管學(xué)生的接受于否一味空洞的說(shuō)教；在班級管理上，對品行較差拖班級后腿的學(xué)生，更多的是機械呆板的紀律約束。一段時(shí)間下來(lái)，這些學(xué)生不是懼怕學(xué)習，就是行為變的更難以約束，與老師成了相對立的一派。造成這種原因的關(guān)鍵就是缺乏愛(ài)。愛(ài)如陽(yáng)光，記得全國模范教師竇桂梅這樣說(shuō)過(guò)：“哪怕天底下所有人都看不起你的學(xué)生，做教師的也要眼含熱淚欣賞、擁抱、贊美他�！苯處煈�(yáng)光的使者一樣，用坦蕩的胸懷去認同、信任、激勵每一位學(xué)生，用平等的眼光去看待他們，讓他們無(wú)一例外的均衡的享受陽(yáng)光的溫暖。如春風(fēng)一縷，揚起他們信心的風(fēng)帆，去劈波斬浪馳向希望的彼岸。讓我們每一位教師牢記這句話(huà)“要教師陽(yáng)光到別人心里去，先得自己心中有陽(yáng)光�！保_曼羅蘭語(yǔ)）
三、重點(diǎn)——把握師愛(ài)的教育性，注重引導催化。
“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！睅煇�(ài)如同和煦的春風(fēng)，無(wú)聲的拂過(guò)學(xué)生的心靈。她要求教育方法的改變如同春風(fēng)化雨、潤物無(wú)聲。
潤物無(wú)聲指的是在進(jìn)行感化時(shí)無(wú)刻意教育的痕跡，樸素自然(科學(xué))，了無(wú)聲息，但效果極佳。教育學(xué)生無(wú)不出自愛(ài)的目的，但惟有做到因勢利導、循循善誘，動(dòng)之以情、曉之以理，才能獲得潤物無(wú)聲的效果。
班上有個(gè)調皮的學(xué)生，恣意妄為，我行我素，學(xué)習成績(jì)不理想，不遵守校紀校規，多次與同學(xué)打架，很難管住他。在一次學(xué)校的隊列隊形韻律操比賽中，班級未能獲得名次，他很難受。通過(guò)這一點(diǎn)，我發(fā)現他具有了很強的集體榮譽(yù)感。抓住這個(gè)機會(huì )，我給他寫(xiě)了一張卡片，委婉的提出了他身上的優(yōu)缺點(diǎn)。接到卡片后，我發(fā)現他對待他人不再那么蠻橫，態(tài)度改變了許多。后來(lái)我又了解到，他由于父母事情忙，缺少管教，之前老師因為他的成績(jì)差，又不太在意他，久而久之養成了這個(gè)不良習慣。經(jīng)過(guò)幾次私下交流，他慢慢的改變了：開(kāi)始聽(tīng)老師的話(huà)，行為得到了很大的改觀(guān)，自信心也重新樹(shù)立起來(lái)。他重新獲得了同學(xué)的認可，融入了充滿(mǎn)愛(ài)的集體當中。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的意圖應隱蔽在美好的、毫不拘束的氛圍中�！苯處煈直┑呐u斥責為關(guān)愛(ài)與信任，這樣才能于無(wú)聲中收到良好的效果。由此我想到：課堂上學(xué)生表現出色時(shí)，給予一個(gè)微笑；開(kāi)小差時(shí)，給予一個(gè)微嗔……這些就如同滋潤心靈的春雨，縮短師生心靈間的'差距，達到教育的效果。
四、走出師愛(ài)的誤區，領(lǐng)悟探索師愛(ài)的深刻、崇高。
師愛(ài)是崇高的，深刻的。他要求教師以人格、文化、智慧、情感去影響學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)，去思考、感受，而不是裝摸做樣的平易近人，是建立在平等與真誠的基礎上的。
由于教育對象的眾多，在教育過(guò)程中，多數的教師只注重抓兩頭、促中間。這種做法的結果是：好的學(xué)生獲得了教師多數的愛(ài)，大部分學(xué)生被遺忘，他們成了陰暗的一角，給他們帶來(lái)一種失落。為此，教師必須兼顧全體對象，全身心的投入，愛(ài)護、關(guān)心、幫助每一位學(xué)生。讓教師真正成為全體學(xué)生的貼心人，讓師愛(ài)成為教育的潤滑劑、催化劑和黏合劑。
師愛(ài)是一名教師真心（對教育事業(yè)的摯愛(ài)），真情（對學(xué)生無(wú)比的關(guān)愛(ài)）的融合，是值得每一位教師用一生的心血去追求的。她作為教育的紐帶，架起了師生心靈溝通的橋梁，維系著(zhù)教育的成功與否，決定著(zhù)學(xué)生人格發(fā)展的方向，影響教師道德修養的差異。
每一位學(xué)生都需要教師的愛(ài)。讓我們從著(zhù)名的心理學(xué)實(shí)驗“羅森塔爾效應”中得到啟示，自覺(jué)的在教育實(shí)踐中，毫無(wú)保留的施展自己的愛(ài)。
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