文明禮儀星演講稿
演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，小編收集了文明禮儀星演講稿，歡迎閱讀。
文明禮儀星演講稿【一】
只要你走進(jìn)二(1)班教室，你一定能看見(jiàn)有著(zhù)一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顧旖瑭。
我能遵守《小學(xué)生日常行為規范》，嚴格要求自己，做到：文明禮貌、遵守紀律、尊重老師、團結同學(xué)、關(guān)心集體、和同學(xué)一起快樂(lè )地學(xué)習和生活。
“文明就是懂禮貌�！笨匆�(jiàn)老師，我會(huì )露出甜甜的笑容，親熱地說(shuō)聲：老師，您好!上學(xué)放學(xué)，遇到鄰居我都能主動(dòng)打招呼。
“文明就是講衛生�！背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷�，等到路邊有垃圾筒的時(shí)候，再扔進(jìn)去。
“文明就是愛(ài)勞動(dòng)�！彪m然我還小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書(shū)包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛生。每次值日，我都能認真完成老師布置的打掃任務(wù)。
“文明就是樂(lè )于助人�！� 同學(xué)有困難，我主動(dòng)幫助他們，老師常�？湮沂堑昧Φ男≈�。
“文明就是愛(ài)學(xué)習�！鄙险n我專(zhuān)心聽(tīng)講，積極動(dòng)腦，放學(xué)回到家先寫(xiě)作業(yè)再復習功課，爭取每門(mén)功課都能取得好成績(jì)。
讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
文明禮儀星演講稿【二】
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的'矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀星演講稿【三】
中國素來(lái)有著(zhù)禮儀之邦的美名。在中國歷史悠久的文化底蘊下，向來(lái)將禮儀視為做人做事的必不可少的素質(zhì)與修養。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立�！奔词窃� 強調禮儀對一個(gè)人的重要性，在當今的社會(huì )背景下，如若不懂禮，顯然是無(wú)法被人接納認可的，而隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，我們所說(shuō)的禮已經(jīng)不僅僅是個(gè)人的禮儀， 還包括職場(chǎng)禮儀，社交禮儀，甚至餐桌禮儀等。
在當今的社會(huì )下，一個(gè)人的學(xué)歷固然重要，可是這卻不是作為一名合適職場(chǎng)人士的唯一要求，還更加看重一個(gè)人的能力，個(gè)人禮儀。個(gè)人禮儀是個(gè)人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養素質(zhì)等各個(gè)方面的綜合體現，所以個(gè)人禮儀在自己的職場(chǎng)道路上的重要性可見(jiàn)一斑。
同樣，禮儀也是個(gè)人修養素質(zhì)的體現，不管是在職場(chǎng)中，生活中，我們都應該以標準的禮儀來(lái)規范自己，這樣，自己的言談舉止才能被人所認可，給周邊 的人一種懂禮的感覺(jué)才可以贏(yíng)得尊重，獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當的分寸，得體，過(guò)度的禮儀卻容易畫(huà)蛇添足，適得其反。中國是禮儀之邦，而作為炎黃 子孫，需懂得做一個(gè)彬彬有禮之人。在職場(chǎng)的道路上重形象，有教養，廣交朋友，可以使得你的職業(yè)道路少走一些彎路，更加順暢。個(gè)人人格，修養魅力是職場(chǎng)中快 樂(lè )工作，愉快生活的重要條件，良好的儀容儀表有助于個(gè)人魅力的養成。人無(wú)完人，每個(gè)人都不可能趨于完美，我們應用良好的禮儀來(lái)彌補個(gè)人的不足之處，因此， 良好的禮儀確實(shí)是可以作為一個(gè)人職場(chǎng)道路中通往成功的助跑器。
所以， 唯有做一個(gè)懂禮之人，我們才能在今后獲得自己想要的成功。
文明禮儀星演講稿【四】
敬的各位評委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會(huì )小標兵》。
你們也許會(huì )看到一些身強力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì )聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘;也許會(huì )遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長(cháng)而去的情況。每當你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì )覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當前社會(huì )上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說(shuō):區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(cháng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。一九五九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō):“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢，應當應當!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會(huì )主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)小朋友成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì )小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請先說(shuō)聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(cháng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
同學(xué)們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著(zhù)創(chuàng )造物質(zhì)文明的重要使命，更擔負著(zhù)創(chuàng )造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會(huì )小標兵吧!
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