弘揚傳統文化演講稿怎么寫(xiě)
導語(yǔ)：弘揚傳統文化演講稿怎么寫(xiě)?以下是小編精心為大家整理的有關(guān)弘揚傳統文化演講稿，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀
弘揚傳統文化演講稿篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
古人描繪的美好生活，，仙鶴長(cháng)鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠流長(cháng)，東方文化美德幾千年長(cháng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀(guān)，更是一個(gè)民族文明程度的重要標志。傳統社會(huì )的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始，靠的是世世代代傳承下來(lái)。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統美德，是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為準則和風(fēng)俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現實(shí)變異性;她作為文化的基因，在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)每個(gè)中國人和自己的后代。
一個(gè)民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時(shí)代的需要，使歷史與現實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現傳統精神和時(shí)代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”，但在弘揚和培育民族精神的過(guò)程中尤其要處理好繼承和創(chuàng )新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng )新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng )新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng )新，才能不朽。歷史沒(méi)有止步，創(chuàng )新就不應該停止，民族精神也就不會(huì )終結。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統一，繼承與創(chuàng )新的統一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設和改革的每一個(gè)重要歷史關(guān)頭，都會(huì )孕育出新的民族精神。無(wú)論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長(cháng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華，是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng )造。
正是這種閃爍著(zhù)時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著(zhù)時(shí)代的面貌，他們高揚著(zhù)鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。
漢唐氣象，時(shí)代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長(cháng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史，在這個(gè)歷史長(cháng)河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì )主義事業(yè)建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現著(zhù)中華民族的美德和社會(huì )公德，也張揚著(zhù)浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國的'未來(lái)和民族的希望，在他們身上有沒(méi)有優(yōu)秀的民族精神，是關(guān)系到社會(huì )主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強對青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)合格建設者。
族精神教育的生動(dòng)教材。只有不斷弘揚和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來(lái)哺育下一代，我們的民族振興才會(huì )有希望。
愛(ài)國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德，愛(ài)國更是對中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動(dòng)力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。
我的演講到此結束，謝謝大家!
弘揚傳統文化演講稿篇2
這周的星期三，同學(xué)們盼望已久的xx節終于到來(lái)了。這幾天，街道上四處洋溢著(zhù)節日的氣息，店鋪掛滿(mǎn)了圣誕帽、星星、禮盒等彩飾，當然圣誕樹(shù)也是必不可少的。街道濃烈的圣誕氣氛仿佛把我帶到了西方國家，聽(tīng)著(zhù)經(jīng)典的圣誕歌曲，我的意識早已深陷其中。同學(xué)們都是彼此的“圣誕老人”，互送的禮物多種多樣，傳統的手寫(xiě)賀卡，細心挑選后的精美小禮品，一塊味道醇厚的巧克力等等，圣誕文化無(wú)處不在。其實(shí)不止圣誕，向萬(wàn)圣節、復活節等西方節日已經(jīng)逐漸進(jìn)入我們的視野并且得到了我們的追捧喜愛(ài)。在這樣一個(gè)多元文化不斷融合碰撞的時(shí)代，我們心里是否留有一個(gè)位置安放著(zhù)傳統節日的種種美好、種種趣味?
在迎接圣誕來(lái)臨的濃烈氣氛中，二十四節氣中的冬至也悄然而至。冬至是我國農歷中一個(gè)非常重要的節氣，也是我國的一個(gè)傳統節日，民間曾有“冬至大如年”的說(shuō)法。古時(shí)的宮廷和民間都十分重視這個(gè)節日，從周代起就有祭祀活動(dòng)，直到今天，很多老人仍然會(huì )在這一天祭拜祖先。每年農歷冬至這天，餃子是必不可少的節日飯。諺語(yǔ)有云：“十月一，冬至到，家家戶(hù)戶(hù)吃水餃�！倍媳本┯钟小岸琉Q飩夏至面”的說(shuō)法。南方地區在冬至這天則有吃湯圓、南瓜、紅豆米飯的習俗。
時(shí)光穿越千年來(lái)到我們眼前，很多傳統的節日，很多傳統的習俗或是被我們遺失在了時(shí)間長(cháng)廊之中，早已忘記或很難憶起;或是被圣誕節、萬(wàn)圣節等等歐美節日沖淡、遠去。它們本來(lái)的記憶、本來(lái)的紋理、本來(lái)的詩(shī)意也越去越遠。一個(gè)國家的根本在于民族文化，一個(gè)民族因為不朽的文化而璀璨悠遠。我們無(wú)意鼓動(dòng)大家不去過(guò)洋節，而是希望我們能夠經(jīng)常展開(kāi)那幅由傳統節日、傳統文化繪制成的歷史文化長(cháng)卷，經(jīng)常感受那份詩(shī)情畫(huà)意，時(shí)常體味其中理想、智慧與倫理道德的美麗訴求。這樣，傳統節日所給予我們的就不僅是那份詩(shī)意，還有了更多文化的堅守、精神的支撐。
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