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最新學(xué)習書(shū)畫(huà)心得
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的最新學(xué)習書(shū)畫(huà)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
最新學(xué)習書(shū)畫(huà)心得1
漢字，我國最美麗的藝術(shù)文化瑰寶之一，只要寫(xiě)好它，它就像一幅畫(huà)一樣有著(zhù)獨有的藝術(shù)氣息。而練書(shū)法，就是寫(xiě)好它的方法。一個(gè)人的品質(zhì)往往可以從這個(gè)人寫(xiě)的字中體現出來(lái)，由此可見(jiàn)書(shū)法多么重要。
不得不說(shuō)，我的字寫(xiě)得并不怎么好。不過(guò)這個(gè)假期老師逼著(zhù)我們寫(xiě)書(shū)法卻讓我找到了寫(xiě)書(shū)法的感覺(jué)，也找到了寫(xiě)字的方法，盡管有點(diǎn)怪異。我認為書(shū)法主要的是要多寫(xiě)，大量地寫(xiě)，大量持久不斷地書(shū)寫(xiě)讓我感受到了書(shū)法的樂(lè )趣。古代王羲之的兒子王獻之為了練好字，寫(xiě)字用盡了18大缸水，最終達到了爐火純青的程度，成了一代名書(shū)法家，在書(shū)法史上與父親并稱(chēng)為“二王”。
但光是多寫(xiě)也是寫(xiě)不好字的，還得掌握寫(xiě)字的方法，專(zhuān)門(mén)教你練書(shū)法的'書(shū)中可以學(xué)到很多寫(xiě)字方面的知識，這些書(shū)上可以讓你了解到漢字有哪些重要的結構，有哪些字體，里面最重要的是漢字的基本筆畫(huà)該如何去寫(xiě)，漢字的筆畫(huà)并不多，練好這些應該是很簡(jiǎn)單的。
還有，我討厭一筆一劃地寫(xiě)，那樣寫(xiě)起來(lái)又慢又累，不一會(huì )手就會(huì )酸得要命，最主要的是找到每一個(gè)字的主要筆畫(huà)，把那一筆寫(xiě)好，其它的只要照上面把基本筆畫(huà)練好，這個(gè)字就可以寫(xiě)得很好。這樣一大篇很快就寫(xiě)完了，手也不怎么累，并且你會(huì )發(fā)現寫(xiě)出來(lái)的效果還不錯。
許多人認為寫(xiě)書(shū)法必須有個(gè)安靜的環(huán)境，這并不完全正確，當然，也不是讓你到吵吵鬧鬧的環(huán)境中去寫(xiě)，寫(xiě)書(shū)法真正要求安靜的是自己的內心，心靜自然清，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)就會(huì )忘我，完全投入到狀態(tài)中，那時(shí)寫(xiě)出的字堪稱(chēng)完美。
我的心得也許微不足道，但我相信它一定很實(shí)用。
最新學(xué)習書(shū)畫(huà)心得2
前些日子逛書(shū)店時(shí)，買(mǎi)了本《楷書(shū)技法與指導》的書(shū)，粗粗的瀏覽了一遍，對里面談到的關(guān)于書(shū)法欣賞的內容有了興趣。
書(shū)法家沈尹默說(shuō)過(guò)“世人公認中國書(shū)法是最高藝術(shù)，就是因為它能顯出驚人奇跡，無(wú)色而具畫(huà)圖的燦爛，無(wú)聲而有音樂(lè )的和諧，引人欣賞，心暢神怡”（《書(shū)法論從》）。確實(shí)，一件優(yōu)秀的書(shū)法作品，往往能令人百看不厭，心曠神怡，愛(ài)不釋手。像唐太宗李世民對蘭亭的喜愛(ài)一樣，甚至都到了自私的陪葬的地步。
書(shū)法欣賞它本身有一定的規律：
首先書(shū)法是屬于視覺(jué)藝術(shù)，它主要是通過(guò)作品對視覺(jué)的沖擊而產(chǎn)生的。因此在欣賞上要注意反復不斷的觀(guān)賞玩味。
第二，書(shū)法欣賞的.能動(dòng)性。書(shū)法欣賞是積極的、能動(dòng)的，怎么理解呢？書(shū)法的欣賞也要像美術(shù)、音樂(lè )作品的欣賞一樣，離不聯(lián)想和想象。如果欣賞者僅僅像認字一樣看待書(shū)法作品的話(huà)，我想他只要把作品年成是一些刻板抽象的符號，而沒(méi)有任何美感而言。因此在欣賞書(shū)法作品時(shí)，要充分發(fā)揮自身的聯(lián)想和想象，充分的體驗作者的每一個(gè)動(dòng)作，每一次用筆鋪毫，體會(huì )每一個(gè)急慢快緩的動(dòng)作，這樣才能充分體驗書(shū)法的節奏、美感。
第三，書(shū)法欣賞的主觀(guān)色彩。書(shū)法作品的欣賞是一種藝術(shù)的再創(chuàng )造，因此欣賞者不同的文化程度，性情氣質(zhì)，審美經(jīng)驗等都會(huì )對作品產(chǎn)生不同的看法，正所謂的“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水”。
同時(shí)書(shū)法的審美標準也可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行：
一、點(diǎn)畫(huà)的線(xiàn)條美
書(shū)法家運用提按、頓挫、輕重、粗細、強弱、徐疾等用筆的技巧，結全用黑的枯、濕、濃、淡等豐富的變化，使書(shū)法線(xiàn)條產(chǎn)生了極強折力感和情感之美。因此在審美的過(guò)程中，要注意書(shū)法線(xiàn)條的變化，體驗作者的情感和動(dòng)作變化。
二、結構的造型美
對于書(shū)法作品的欣賞，首先人們往往會(huì )從作品上的文字內容入手，以字為單位進(jìn)行一逐個(gè)的往下看，因此有了豐富的線(xiàn)條表現力后，也要注意整個(gè)字的結構變化。如《蘭亭序》中的二十個(gè)“之”字一樣，盡管字的點(diǎn)畫(huà)簡(jiǎn)單，但個(gè)個(gè)姿態(tài)各不相同，極盡變化，就充分表現了字體結構的造型美同時(shí)也體現了作者對字極強的處理能力。
三、章法的整體美
這一點(diǎn)主要是體現在作品的整體效果上，除了點(diǎn)畫(huà)、單字的欣賞上，整體的效果也是十分重要的。章法也稱(chēng)為“布白”，其實(shí)質(zhì)是指作者對作品中空間虛實(shí)的藝術(shù)處理�！皩�(shí)處之妙，皆由虛處而生”，“虛”與“實(shí)”，“白”與“黑”，相依相生，體現出虛實(shí)結合的美原理。因此要注意作品中章法的欣賞。
四、全幅作品的風(fēng)格美
風(fēng)格，用馬克思的話(huà)來(lái)講：“風(fēng)格就是人”，說(shuō)具體一點(diǎn)，“風(fēng)格在這里一般指的是個(gè)別藝術(shù)家在表現方式和筆調曲折等方面完全現出他的人格的一些特點(diǎn)”（黑格爾《美學(xué)》）。因此在書(shū)法作品的欣賞上，要注意對作者的風(fēng)格化的認識與欣賞。
最新學(xué)習書(shū)畫(huà)心得3
一個(gè)學(xué)期的鑒賞學(xué)習讓我對原本陌生的書(shū)法鑒賞有了一定的了解。醉過(guò)方知酒濃，當置身于那一幅幅優(yōu)秀的書(shū)法作品中，才知道書(shū)法愛(ài)好者如癡如醉地“求工于一筆之內，寄情于點(diǎn)畫(huà)之間”那種情結為何！
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，現在真正欣賞書(shū)法的還只在書(shū)法界搞書(shū)法創(chuàng )作的專(zhuān)業(yè)書(shū)法家和書(shū)法愛(ài)好者，非從事書(shū)法創(chuàng )作的能欣賞的人還不多，大多數人還只是一般看看而已。有道是“外行看熱鬧，內行看門(mén)道”，要瞧出門(mén)道，就必須懂得入此門(mén)道的方法，掌握這方面的知識，而很多非專(zhuān)業(yè)的人缺乏這方面的知識，對書(shū)法的欣賞只停留在“好”與“差”的感覺(jué)的層次上，是非�；\統和模糊的。要做到知其然知其所以然，必須多看多寫(xiě)多練。曹老師建議，作為初學(xué)者的我們學(xué)寫(xiě)字先從楷書(shū)或隸書(shū)入手。掌握各種筆法后再學(xué)其它書(shū)體就有了基礎。臨帖是練好字的必需手段。不臨帖，全憑自己想法隨意寫(xiě)，是上不了路子的。學(xué)寫(xiě)毛筆字一定要有恒心與毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說(shuō)：“只要工夫深，鐵杵磨成針”。
毛筆字比一般的硬筆書(shū)畫(huà)在線(xiàn)條的.要求上更為細致，它的筆畫(huà)并不是從如至終完全一樣的，從提筆，運筆到最后收筆，線(xiàn)條的豐滿(mǎn)程度都有所不同，只有良好的視知覺(jué)能力才能對整個(gè)字的邊、線(xiàn)和角有一個(gè)正確的把握。而且，對著(zhù)墨的多少全控制在手腕與手指之間，對手部小肌肉的精細控制能力要求很高，力度的把握也十分重要。
練習書(shū)法能使人靜，而靜又是書(shū)法的前提！靜以修身，對書(shū)法的追求是一種境界，曹老師說(shuō)他從很小的時(shí)候開(kāi)始便喜歡寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，還給我們展示了他十幾年前的作品文章。和他的一些書(shū)法練習手稿。這也使我聯(lián)想到了很多，這個(gè)時(shí)代的人們，當然這其中也包括我自己，都是很浮躁的，做事情缺乏持久力，也總是靜不下心來(lái)！而老祖先留給我們這么多寶貴的藝術(shù)財富卻不知道好好的運用！認真練習書(shū)法，不但可以提升我們自身的修養，還可以讓淵源的文化傳承發(fā)揚下去。
對書(shū)法的追求是一身的。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍藏，匯聚成一本本的快樂(lè )來(lái)源！
最新學(xué)習書(shū)畫(huà)心得4
古人也有“筆跡者界也，流美者人也”和“書(shū)則一字已見(jiàn)其心�！币徽f(shuō)。文字的發(fā)展是從圖形到漢字的，因此書(shū)法的歷史也很悠遠，可以追溯到三千多年前的殷商時(shí)代。那時(shí)的甲骨文和金文（青銅器銘文）是今天所能見(jiàn)到的最古的漢字，也是中國最古的書(shū)法“作品”。金文書(shū)法帶有美化裝飾的傾向，體現了整肅端莊的標準美。后來(lái)的秦朝的小篆、漢朝的隸書(shū)、唐朝的楷書(shū)，還有那些裝飾性的瓦當文、美術(shù)化的花樣字，都接續了殷商金文書(shū)法的這一傳統。所以書(shū)法的發(fā)展經(jīng)歷了很多不同的時(shí)代。
中國書(shū)法藝術(shù)開(kāi)始于漢字產(chǎn)生階段，中華民族是最早使用線(xiàn)條表達文字意思的民族。而文字一開(kāi)始的形態(tài)圖畫(huà)文字而不是圖畫(huà)，漢字也是這樣。漢字的形成是基于繪畫(huà)，經(jīng)過(guò)線(xiàn)條的改變、刻畫(huà)符號的發(fā)展一步步進(jìn)化而來(lái)，出現在陶瓷上的線(xiàn)條符號具有了美得藝術(shù)價(jià)值，這就是書(shū)法的雛形。
中國書(shū)法史上一次大的改革出現在三國時(shí)期，楷書(shū)的點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條運動(dòng)更加豐富多彩，在空間造型上也趨于穩定�？瑫�(shū)出現后，中國書(shū)法在字體上的改變也基本結束了。
魏晉南北朝時(shí)期是書(shū)法發(fā)展的一個(gè)快速時(shí)期，因為當時(shí)極大地強調人格的自由和獨立，推崇的才情、品貌、風(fēng)度、言談、智慧、個(gè)性，提出了“文以氣為主”，“以形寫(xiě)神”為命題的藝術(shù)創(chuàng )作。并且在當時(shí)出現了書(shū)法的第一個(gè)高峰，使書(shū)法由古拙向妍美轉變了。行、草書(shū)也出現在當時(shí)，這兩種文體以連貫的線(xiàn)條運動(dòng)為主，并使書(shū)法用筆的速度、節奏、筆墨等幾方面得到了統一。
唐朝在中國書(shū)法史上有著(zhù)難以磨滅的貢獻，如初唐四家：歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷，使楷書(shū)向定型化、規范化的方向發(fā)展等等。唐朝把楷書(shū)推向了后人難以再現的高峰，同時(shí)也把草書(shū)推向了絕頂。中國書(shū)法在唐朝走向了成熟并奏響了歷史最強音。
宋代的書(shū)法領(lǐng)袖以卓越的藝術(shù)實(shí)踐，奠定了中國書(shū)法新的審美理想—“文氣”、“書(shū)卷氣”。他們在漢字字體、書(shū)體創(chuàng )新新的技法，在理論上闡述新的觀(guān)點(diǎn)，。宋代書(shū)法成熟的標志是“蘇黃迷蔡”的出現，他們以輕快活潑，恣肆放達的手法，以“意”為書(shū)的意境使人耳目一新，掀起了中國書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的又一個(gè)高潮。
元代時(shí)中國書(shū)法史上力主復古，又別具藝術(shù)境界的特定時(shí)期。元代有一個(gè)很大的特點(diǎn)，即書(shū)與畫(huà)的關(guān)系更為緊密。他們把詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印連為一軸，這對以后的明、清的畫(huà)風(fēng)帶來(lái)了很大的影響。
明代時(shí)書(shū)法發(fā)展的.一個(gè)重要階段，這一時(shí)期的書(shū)法是沿著(zhù)宋元傳統的基礎上繼續演變發(fā)展的。這一時(shí)期有兩條發(fā)展脈絡(luò )，一條以“三宋”，“二沈”為代表，第二條是狂草書(shū)風(fēng)為線(xiàn)索，總之，都對清代的書(shū)法發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。
清代的書(shū)法風(fēng)格在當時(shí)的經(jīng)濟，思想，文化，政治的影響下具有時(shí)代風(fēng)貌。清代是中國書(shū)法史上的“書(shū)道中興”的重要發(fā)展時(shí)期，碑學(xué)的提倡，興盛為書(shū)法的發(fā)展開(kāi)創(chuàng )了新的天地。
現在我想說(shuō)一說(shuō)學(xué)習書(shū)法的心得，特別是在寫(xiě)書(shū)法時(shí)的體會(huì )。我認為書(shū)法是一種可以陶冶情操，靜心凝弦的好方法。它特別能鍛煉一個(gè)人的耐心，在心情煩躁時(shí)，在心事重重時(shí)，在怒火中燒時(shí)寫(xiě)一幅貼會(huì )有很好的效果，它能使你安靜下來(lái)，細細思考，感覺(jué)就像與外界斷了關(guān)系，他們影響不到你，你是在自己的世界中，沒(méi)有人打擾。書(shū)法是一件高雅的事，所以我們在對待他時(shí)也要有佛家所說(shuō)的一種境界，來(lái)世得菩提時(shí)，心似琉璃！所以，在閑暇時(shí)我們不妨寫(xiě)上一寫(xiě)，在煩躁時(shí)不妨寫(xiě)上一寫(xiě)，在快樂(lè )時(shí)也不妨寫(xiě)上一寫(xiě)。不求多精，但求明義。
最新學(xué)習書(shū)畫(huà)心得5
之前很少接觸書(shū)法，現在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的練習,我終于領(lǐng)悟到了書(shū)法也是門(mén)很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的書(shū)法練習，我學(xué)到了很多，至少我們學(xué)習它可以了解更多的書(shū)法知識寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。 學(xué)書(shū)法,如果真的投入當中的話(huà),你可以感受很多的樂(lè )趣。果真沒(méi)錯,我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū), 俗話(huà)說(shuō)：“萬(wàn)事容易開(kāi)頭難”。臨摹是學(xué)楷書(shū)的一個(gè)不可缺少的過(guò)程，要掌握書(shū)法的運筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時(shí)，不知從何做起，臨了幾帖，覺(jué)得模仿的不像，就重新臨帖，結果越臨越不像了，真有點(diǎn)左右為難,但我還是堅持臨帖，久而久之心浮氣躁漸漸消失，發(fā)現靜下心來(lái)的`臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。通過(guò)學(xué)楷書(shū)，使我深深的懂得了要想寫(xiě)好楷書(shū)，不只是機械的臨帖，關(guān)鍵在于筆法，選一些比較輕靈，多筋的圓筆碑帖臨寫(xiě)，使字做到筋骨并用，方圓并舉，快慢互用，富于情趣。要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格是不容易的。首先你得對所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的,你要學(xué)好它,真的得花時(shí)間,我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格,多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習，就不能豐富
和造就自己。當然在臨習前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長(cháng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
書(shū)法的道路是漫長(cháng)的，沒(méi)有捷徑可走，只有繼承傳統，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng )新有所成果，只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖，多練，多寫(xiě)，才會(huì )進(jìn)步，否則，寫(xiě)出的字是經(jīng)不起觀(guān)看的�！懊坊ㄏ阕钥嗪畞�(lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠學(xué)好書(shū)法的。
最新學(xué)習書(shū)畫(huà)心得6
為了全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，結合我校的實(shí)際情況，學(xué)校開(kāi)展了書(shū)法課程。由于我校的生源來(lái)自農村，學(xué)生的程度水平參差不齊。
所以學(xué)生在書(shū)寫(xiě)中存在不少問(wèn)題：學(xué)生的書(shū)寫(xiě)姿勢不正確，沒(méi)有良好的書(shū)寫(xiě)習慣，書(shū)寫(xiě)不規范等。正是結合我校學(xué)生的實(shí)際情況，尤其是小學(xué)生的年齡特征，在具體的教學(xué)尋找一條可行之路，下面我談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的.一點(diǎn)心得。
從興趣出發(fā)，營(yíng)造良好氛圍，小學(xué)生天真，可愛(ài)，好奇心強，也容易激發(fā)興趣。首先給他們講解了王羲之的故事，他利用自己字的影響力，幫組老奶奶的風(fēng)扇�？梢�(jiàn)一手好字具有多大魅力，具有多大的影響力。
接著(zhù)讓學(xué)生欣賞。感受漢字形體美調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的興趣，參與與熱情。再有開(kāi)展小組比賽，評選優(yōu)秀“小小書(shū)法家”，并將好的作品張貼在教室周?chē)�，這樣在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情。書(shū)寫(xiě)，從基本技能入手。良好的寫(xiě)字習慣使學(xué)生才會(huì )有更好的發(fā)展。
因此，教學(xué)中，我首先注重對學(xué)生基本寫(xiě)字姿勢的培訓。正確的寫(xiě)字姿勢可以使身體各部位到舒展，輕松，也有利于身體健康和視力健康。其次，重視基本筆畫(huà)練習。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫(huà)組成的。寫(xiě)好一個(gè)字，就要寫(xiě)好每一個(gè)基本筆畫(huà)，每一個(gè)筆畫(huà)都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個(gè)過(guò)程。并給學(xué)生編些形象的順口溜便于記憶。
從一開(kāi)始就讓學(xué)生練就扎實(shí)的基礎，為今后的寫(xiě)字打下良好的基礎，持之以恒，方有收獲。硬筆書(shū)法的練習，不是一蹴而就的事情，必須長(cháng)久的堅持。因此，每天要求學(xué)生堅持臨摹一小時(shí)，并要求在平時(shí)的漢字書(shū)寫(xiě)中注意鞏固練習效果，同時(shí)，要求學(xué)生端正態(tài)度，認識漢字文化，民族文化的魅力，弘揚民族文化。只有將思想和行動(dòng)結合起來(lái)，才會(huì )最終學(xué)有所獲。
最新學(xué)習書(shū)畫(huà)心得7
之前很少接觸書(shū)法，現在經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的練習，我終于領(lǐng)悟到了書(shū)法也是門(mén)很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。
聽(tīng)別人說(shuō)學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的。果真這樣。，但經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的書(shū)法練習我也學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習它可以了解更多的書(shū)法知識寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當中的話(huà)，你可以感受很多的樂(lè )趣。果真沒(méi)錯，我們起初接觸到的是篆書(shū)，然后過(guò)度到隸書(shū)，接下來(lái)是楷書(shū)，每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫(huà)是非常優(yōu)美的，隸書(shū)是比較柔和的，只有楷書(shū)是挺拔有力，有氣勢的`。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū)，特別是顏真卿的楷書(shū)。因為我能感受到它的神，所以每次我寫(xiě)的時(shí)候，都能胸有成竹的寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形，寫(xiě)的時(shí)候我都沒(méi)想到要怎樣的頓筆，收筆，提筆什么的，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說(shuō)某個(gè)歷代書(shū)法家的書(shū)法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習，就不能豐富和造就自己。
當然在臨習前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長(cháng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法，也得有一定的審美要求，寫(xiě)出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習和創(chuàng )作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類(lèi)書(shū)法藝術(shù)的殿堂。
“梅花香自苦寒來(lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠學(xué)好書(shū)法的。
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