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學(xué)習思想政治課心得體會(huì )（通用14篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家收集的學(xué)習思想政治課心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 1
一代人有一代人的長(cháng)征，一代人有一代人的擔當，吾輩青年，欣逢盛世，當不負盛世！
東京奧運會(huì )雖已過(guò)去，但奧運健兒帶給我們的榮譽(yù)和精神，久久在我們心中回蕩。如今我們享受著(zhù)奧運健兒給中國帶來(lái)的榮耀，不禁想起當初貧困落后的舊中國，想起當初孤身一人參加奧運會(huì )的英雄們，在困難時(shí)期，獨自面對所有的壓力，但可敬的許海峰前輩還是為我國爭奪了第一枚金牌并直到現在還在影響著(zhù)射擊的運動(dòng)員們，這次東京奧運第一枚金牌楊倩似乎有了他當年的風(fēng)范！這便是奧運的延續傳承！是中國責任的延續傳承！
而以夢(mèng)想為光，走出迷茫的鉛球運動(dòng)員鞏立姣更是為我們上了一節激勵人心的課，“人一定要有夢(mèng)想，萬(wàn)一有一天實(shí)現了呢”很顯然她實(shí)現了，在奪冠的背后是她每天以噸為單位的投球訓練，是精益求精的技術(shù)練習，是祖國強大后驕傲的內心，讓她投出二十多米的優(yōu)異成績(jì)，邁過(guò)了二十米的大關(guān)，如今她已實(shí)現了自己的夢(mèng)想，但仍堅持著(zhù)投球，只因祖國的需要！這便是奧運精神的升華，為自我?jiàn)^斗，為國家?jiàn)^斗！每每體會(huì )，總熱淚盈眶，這便是中華血脈的響應，這便是吾輩青年最偉大的追求目標，為中華復興所奮斗！
勇往直前，不畏艱險的最具風(fēng)度的運動(dòng)員肖若騰更是深深感動(dòng)著(zhù)我，也不禁為他而感到遺憾，十分完美的動(dòng)作并沒(méi)有收獲應有的榮譽(yù)，但他仍為冠軍表示祝賀，這便是我大中華的高度，我們努力著(zhù)奮斗著(zhù)，更友善著(zhù)！奧運健兒是最棒的`，在我們心中肖若騰便是冠軍，我們心疼他的努力，雖忍受著(zhù)身體上的傷痛但他堅持著(zhù)從不輕言放棄，這是我們的榜樣，這就是我們的奮斗態(tài)度！
殘奧會(huì )中堅強的茅經(jīng)典更是深深牽動(dòng)著(zhù)我們的心，她從小優(yōu)異，但上天給他開(kāi)了一個(gè)不小的玩笑，因為訓練時(shí)的一次意外使她今后只能坐在輪椅上，但這個(gè)堅強的小女孩并沒(méi)有放棄，她更加努力的練習最終在殘奧會(huì )上證明了自己奪得金牌，我衷心的為這個(gè)姑娘感到驕傲，他身上有著(zhù)深深的魅力，我為她折腰，我們中國就是因為有這樣的青年，有這樣的奧運精神，我們才會(huì )大展光彩，中國才會(huì )越來(lái)越繁榮昌盛！
你我向上，家國向前，因為有你有我有我們，國家繁榮昌盛，吾輩當自強不息！奧運健兒們已經(jīng)在賽場(chǎng)上為我們上了最精彩的示范課，在日本東京響起的義勇軍進(jìn)行曲，不僅僅是讓我們感到驕傲，更是提醒我們要謹記奧運精神，謹記國家的偉大的復興理想！
吾輩青年，應堅持不懈的奮斗，以夢(mèng)想為劍，帶中國走向新的輝煌！
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 2
通過(guò)對思品課教學(xué)方法的學(xué)習和研討，使我充分的認識到：教學(xué)方法大都是相通的、可以相互借鑒的。細細的研究有許多相近、相似之處。有許多值得思考的東西。只有探究適合我們自己的實(shí)際教學(xué)的方法才是最好的方法。雖然教學(xué)的內容依據大綱、課標編寫(xiě)的內容基本上是一樣，但是教學(xué)的對象卻不同，接受的程度不同，這就要求我們實(shí)施的方法有別。于是，我就從他人成功的經(jīng)驗中不斷探討、摸索出一些有效地方法，介紹給大家：
一、它山之石，可以攻玉。
不管是創(chuàng )設情境教學(xué)法，還是目標教學(xué)法、還是先學(xué)后教教學(xué)法等等，他們的共性是：老師事先要預設問(wèn)題，老師事先要畫(huà)好圈，學(xué)生只要完成圈里的問(wèn)題，找到他并解決他，就算萬(wàn)事大吉了。如果能當堂課背誦會(huì )或者能完成當堂課上的幾個(gè)簡(jiǎn)單的選擇題和說(shuō)出一個(gè)材料題的不完整的答案，就是優(yōu)秀的示范課了。其實(shí)質(zhì)，學(xué)生仍然在老師的圈里轉，可以說(shuō)毫無(wú)創(chuàng )新而言。表現為，一問(wèn)一答式，或是一問(wèn)多答式，課堂上熱熱鬧鬧，舉手的也多，雙邊活動(dòng)也多，而前提是：老師設置的問(wèn)題要小而多，又易于尋找，否則不然的話(huà)，就難說(shuō)了。
這種教學(xué)方法的好處多多：老師設置的問(wèn)題能抓住重點(diǎn)，突出考點(diǎn)，瞄準要害，只要背會(huì )，就會(huì )有高分。學(xué)生喜歡、家長(cháng)高興、老師輕松并能拿到績(jì)效高工資。這就是目前中最流行的實(shí)用主義教學(xué)法。
但是，這種教學(xué)方法的.不足之處是：其一是有問(wèn)題、有目標，學(xué)生不學(xué)習，不想學(xué)習，該怎么辦？其二是學(xué)生如何先學(xué)？如果沒(méi)有學(xué)案，學(xué)生如何預習、學(xué)習？如果沒(méi)有老師的目標，學(xué)生的目標向哪里找？這種學(xué)習情景離自主學(xué)習、探究式學(xué)習的實(shí)質(zhì)相差甚遠。這驅使我去探究更能拓展學(xué)生知識的方法。
二、首先了解教材的構成，簡(jiǎn)單實(shí)效的自學(xué)方法。
教材針對各個(gè)年級學(xué)生成長(cháng)中遇到的問(wèn)題，將心理健康、道德、法律、國情等學(xué)習內容有機整合，確定各年級的教育主題和能力培養的重點(diǎn)，完成各年級包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識等方面的課程目標。以尊重、關(guān)愛(ài)、責任為整個(gè)初中階段思想品德教育的基本價(jià)值目標，統領(lǐng)各年級教學(xué)內容。而教材編排規范性強，條理清晰，有利于學(xué)生理解和把握學(xué)習內容。教材以生活在線(xiàn)創(chuàng )設情境；以探究平臺歸納知識理論；以拓展天地拓寬知識面。而每一單元的知識構成是：?jiǎn)卧莿�；課題是標；框題是枝；標題是葉。如果以剛設置問(wèn)題，那么答案則是標；如果把標設置為問(wèn)題，那么答案則是枝；如果把枝設置為問(wèn)題，答案則是葉。為此簡(jiǎn)單有效的自主學(xué)習方法則是①是什么？②為什么？③怎么辦？此法第一節課就要交給學(xué)生，并要節節訓練。學(xué)生的自學(xué)、老師的講解歸納都會(huì )應用自如。
三、建立學(xué)習小組，成員間相互激勵。
集體的力量是強大的。競爭的機制最有效。比、學(xué)、趕、幫、超樣樣有效。用好課代表這個(gè)老師的助手，由課代表每日進(jìn)行提醒式學(xué)習。初中思品課平日里是沒(méi)有人學(xué)習的。課代表每日都要提醒預習、作業(yè)、默寫(xiě)、探究等，問(wèn)題不多，可以是一個(gè)問(wèn)題，也可以是一個(gè)故事。此還遠遠不夠。我還4—6人設立自由互助學(xué)習小組，小組成員間有連坐的責任。目的是相互提醒、相互監督，養成自覺(jué)的學(xué)習習慣。在檢查作業(yè)、背誦時(shí)，受懲罰的往往不是不會(huì )的、不做的，而是那個(gè)不督促的、不提醒別人的學(xué)生。此時(shí)的關(guān)鍵是，老師的監督、檢查、表?yè)P要做到位，要大力支持小組長(cháng)、課代表的工作。
這樣，學(xué)生不僅學(xué)會(huì )了設置問(wèn)題，還學(xué)會(huì )了在集體中快樂(lè )的成長(cháng)。下一步是學(xué)會(huì )如何解答問(wèn)題？比如：材料題就要抓中心、抓關(guān)鍵詞、明確考點(diǎn)；漫畫(huà)類(lèi)，就要會(huì )其意、歸教材、組答案；圖標類(lèi)的一般解法就是三看二比一提練等�？傊�，學(xué)生知道了如何做？如何解答？懶惰時(shí)，又有人及時(shí)提醒、督導。一種自主學(xué)習，我要學(xué)習的良好學(xué)風(fēng)就會(huì )自然地形成。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 3
中國精神必將在一代又一代運動(dòng)健兒的頑強拼搏中熠熠生輝，永不磨滅。也正是因為祖國的日益強大，一代又一代的健兒們才有了越來(lái)越多的機會(huì )與底氣在奧運賽場(chǎng)上接續傳承，收獲榮耀，綻放光芒。
正是一代代奧運健兒不畏艱難，苦練本領(lǐng)，埋頭鉆研，扎實(shí)工作讓青春之花開(kāi)得燦爛奪目。
常言道：“生命在于運動(dòng)�！斌w育運動(dòng)正為國人帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處。孫一文和李發(fā)彬為大家帶來(lái)運動(dòng)的小妙招：運動(dòng)前：做好熱身；運動(dòng)中：感受肌肉變化；運動(dòng)后：拉伸肌肉，但關(guān)鍵是要堅持！
青年向上，國家向前。馬龍在人民日報撰文稱(chēng)：只要心懷熱愛(ài)，永遠都是當打之年。東京“硝煙”散盡，諶龍在社交媒體上吐露心扉：更快、更高、更強、更團結的奧林匹克精神與自強不息的中華民族精神始終是我的動(dòng)力源泉。在東京殘奧會(huì )上獲得乒乓球女子單打8級金牌的茅經(jīng)典用不屈不撓的'拼搏精神，自強不息的人生態(tài)度告訴我們沒(méi)有什么不可能。無(wú)論是奧運賽場(chǎng)還是殘奧會(huì )跑道，一代代中國運動(dòng)員接續成長(cháng)，愛(ài)國主義，頑強拼搏，永不放棄，這些寶貴品質(zhì)始終在傳承發(fā)揚。
中國奧運精神豐富，首先是最深厚、最基本的愛(ài)國主義精神。鞏立姣，東京奧運會(huì )田徑女子鉛球冠軍，說(shuō)道，當她作為中國運動(dòng)員站到了領(lǐng)獎臺上，當《義勇軍進(jìn)行曲》響徹大地，當五星紅旗冉冉升起，自豪、激動(dòng)的情愫會(huì )在她的心中涌動(dòng)。
中國奧運精神是頑強，拼搏，無(wú)私奉獻的。一個(gè)小時(shí)的直播過(guò)程中，同學(xué)們都聚精會(huì )神，認真體悟著(zhù)，這一堂思政大課再一次讓學(xué)生們感受到了中國的精神與力量，鼓舞了學(xué)生的信心和斗志，激勵同學(xué)們樹(shù)立遠大理想，實(shí)現偉大夢(mèng)想，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，勤奮學(xué)習，努力奮斗，迎接更好的明天，更好的未來(lái)。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 4
本次實(shí)踐課我們組選的課題是“我校大學(xué)生思想政治課學(xué)習情況的調查研究”。從調查之初到調查結束，我們小組展開(kāi)了多次會(huì )議進(jìn)行討論協(xié)商。大家根據老師給的調查課題商量決定最終我們要完成的題目。老師給的題目也都是具有針對性并且有實(shí)際意義的課題，有可操作性。這樣也就為我們選題節省了很大的時(shí)間和精力。
在上學(xué)期，我們學(xué)習了《社會(huì )調查》這門(mén)專(zhuān)業(yè)課，并完成了一項社會(huì )調查，所以對開(kāi)展社會(huì )調查的步驟和注意事項也都有了一定的認識和經(jīng)驗。在確定好調查課題之后，我們小組內部根據每個(gè)人的特點(diǎn)進(jìn)行了分工，具體分配落實(shí)了各個(gè)成員的任務(wù)：收集資料、設計調查問(wèn)卷、問(wèn)卷調查、撰寫(xiě)調查報告。然后組長(cháng)組織大家一起討論了研究方案，明確研究方向和研究大致過(guò)程，然后按實(shí)施方案具體分配落實(shí)任務(wù)。最后組員們一起行動(dòng)：收集資料、跑圖書(shū)館和上網(wǎng)、記錄、寫(xiě)稿、修訂、整理匯總資料、撰寫(xiě)調查報告每個(gè)過(guò)程都很認真，很仔細地完成，遇到困難齊力解決，有意見(jiàn)分歧就共同探討論證，或請教指導老師，直到意見(jiàn)基本達成一致。
我主要負責的是后期調查報告的撰寫(xiě)。在調查小組的成員調查完成并整理好數據后，我們調查報告撰寫(xiě)小組開(kāi)始收集資料，并根據問(wèn)卷的數據對調查結果進(jìn)行分析整合，我們兩個(gè)人關(guān)鍵的問(wèn)題就是最后寫(xiě)作風(fēng)格的統一，我們經(jīng)過(guò)研究商討，吸取對方的優(yōu)點(diǎn)，最后整合出一份最終的調查報告。在撰寫(xiě)過(guò)程中，一定要注意調查報告的.真實(shí)性，每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都要有材料支撐，而且材料來(lái)源一定要注意其真實(shí)性和合理性。
在分工各司其職的同時(shí)，我們還相互幫助，通力合作，這樣節約了整體操作的總時(shí)間，使我們能夠將時(shí)間集中在更為困難的問(wèn)題調查上去。個(gè)人的成功是寓含于集體的成功中的。個(gè)人的成功與他人的成功、集體的成功是統一的。競爭，是在合作的基礎上進(jìn)行的，是在公平的原則下展開(kāi)的。人人都應該有獲取成功的機遇。我們不能因為自己需要成功而自私地拒絕幫助他人。其實(shí)在競爭中幫助他人就是在幫助自己。這種團隊精神，營(yíng)造出和諧的人際關(guān)系。這次綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們深深體會(huì )到在這種和諧的人際關(guān)系中學(xué)習工作，沒(méi)有內耗，讓人全身心地投入到調查工作中去，其效率是極高的。
總之，正因為具有了團隊精神，我們調查小組的工作才能順利進(jìn)行，是團隊精神將我們這個(gè)小組凝聚得更緊密，這也是我們學(xué)習的最大收獲。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 5
一、教學(xué)中與生活實(shí)際的聯(lián)系
教學(xué)中興趣是學(xué)生的最好老師，比如我在設計《感受青春》中就從學(xué)生的生活實(shí)際從小到大的一些成長(cháng)經(jīng)歷入手，學(xué)生能夠從自己的身邊感受青春的美好。
“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì )生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話(huà)題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì )生活的要求和規范，提高社會(huì )適應能力�！薄耙⒆阌趯W(xué)生現實(shí)的生活經(jīng)驗，著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀(guān)點(diǎn)的闡述寓于社會(huì )生活的主題之中，構建學(xué)科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯相結合的課程模塊;要引領(lǐng)學(xué)生在認識社會(huì )、適應社會(huì )、融入社會(huì )的事件活動(dòng)中，感受經(jīng)濟、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應用知識的價(jià)值和理性思考的意義;關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現。倡導開(kāi)放互動(dòng)的.教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習方式;使學(xué)生在充滿(mǎn)教學(xué)民主的過(guò)程中，提高主動(dòng)學(xué)習和發(fā)展的能力�！�
二、課堂中把學(xué)生放在主角的位置
我認為要把學(xué)生放在主角的位置，這需要靠老師設置的懸念、提出的問(wèn)題來(lái)驅動(dòng)、來(lái)實(shí)現。比如《感受青春》這一課中設計的問(wèn)題學(xué)生就很多各種各樣不同的想法說(shuō)出來(lái)啊。就是要把學(xué)生置于觀(guān)察、思考、議論、表達的境地，就是要讓學(xué)生始終處于“我想說(shuō)”、“我有話(huà)說(shuō)”的境地。我們要努力打造靈動(dòng)的課堂。這需要嚴密的預設，更離不開(kāi)機智巧妙的生成�？傊�，要盡量地優(yōu)化教學(xué)手段、教學(xué)語(yǔ)言，確保問(wèn)題的清晰明白，富于思考性，要確保整個(gè)教學(xué)過(guò)程的順暢和靈動(dòng)。
三、在課堂中不斷創(chuàng )新
政治的課堂要不斷創(chuàng )新，增加新的活力，有些課本中與學(xué)生聯(lián)系不緊密的，比較陳舊的情境探究，材料要即使更新和創(chuàng )新。在青春暢想曲中就用了一組詞語(yǔ)讓學(xué)生選擇能夠與青春相連的詞語(yǔ)，并用一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)句來(lái)暢想青春。
好課的標志就是能夠促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習。衡量一節課的成功與否，是看學(xué)生有無(wú)進(jìn)步和發(fā)展，而不是看老師有沒(méi)有教完教學(xué)內容或教的認真不認真，看學(xué)生在課堂上的參與度，看是不是以學(xué)生為主的課堂，看是不是學(xué)生喜歡的課堂，看是不是發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，看是不是給學(xué)生留下足夠的思維空間和活動(dòng)余地，看有沒(méi)有創(chuàng )新點(diǎn)。創(chuàng )新點(diǎn)就是我們平時(shí)所說(shuō)的點(diǎn)子，點(diǎn)子是流，創(chuàng )造是源，創(chuàng )造才是取之不盡，用之不竭的財富。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 6
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習我深深感受到在新形勢下要想干好本職工作，更好地完成教學(xué)任務(wù)就必須不斷學(xué)習，充實(shí)自己。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，要想搞好這門(mén)藝術(shù)，就應在課下多下功夫，俗話(huà)說(shuō)臺上一分鐘，課下十年功啊。通過(guò)學(xué)習我學(xué)到了以下幾點(diǎn)心得：
一是在吃準吃透教材基本內容和基本精神上下功夫。目前，思想政治課新教材在內容上做了精心設計，體現了教學(xué)內容的時(shí)代性、針對性、創(chuàng )新性，較好地避免了各門(mén)課程之間內容的重復。高質(zhì)量的教材為我們提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量奠定了堅實(shí)基礎，要取得課堂教學(xué)的實(shí)效，就必須充分理解和把握好教材的基本內容和基本精神。要以新教材作為教學(xué)的基本依據，精心設計教案，區分重點(diǎn)，做好協(xié)調分工，真正地讓思想政治課成為學(xué)生德育的一塊堅實(shí)的陣地。
二是要在講好重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題上下功夫。要堅持“以學(xué)生為本”，深入到學(xué)生生活中，了解他們的所需所想，掌握他們在思想上、學(xué)習上、生活上、情感上所遇到的困惑問(wèn)題。從他們所關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題出發(fā)來(lái)進(jìn)行授課，講課中不回避社會(huì )現實(shí)問(wèn)題，做到以理服人、以情感人，幫助學(xué)生形成正確的心理品質(zhì)，良好的行為習慣，基本的法制觀(guān)念。要在分析問(wèn)題上多下功夫。教師在教學(xué)中應講好重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，能真正觸及學(xué)生的興奮點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，把道理講深、講透、講明白，講得讓他們信服，能為他們釋疑解惑，讓學(xué)生真正感到思想政治課是與他們身心健康發(fā)展密切相關(guān)的重要課程，是為他們綜合素質(zhì)的提高奠定基礎的.課程。
三是在改進(jìn)教學(xué)方法上下功夫。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。思想政治課教育教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。在已經(jīng)有了好教材的情況下，改進(jìn)教學(xué)方法對增強課程的吸引力和感染力、提高教學(xué)實(shí)效性顯得尤為重要。要努力使思想政治理論課的教學(xué)方法適應中學(xué)生的特點(diǎn)，采取喜聞樂(lè )見(jiàn)和易于接受的方式，使學(xué)生坐得住、聽(tīng)得進(jìn)、學(xué)得好，并引起興奮點(diǎn)和共鳴點(diǎn)。要提倡啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué)，注意研究分析社會(huì )熱點(diǎn)，多用通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式活躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考。要精心設計和組織教學(xué)活動(dòng)，把專(zhuān)題講座、課堂講授、課堂討論、專(zhuān)題演講、社會(huì )實(shí)踐、社會(huì )調查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、寫(xiě)調查報告、寫(xiě)小論文和心得體會(huì )以及多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò )教學(xué)等環(huán)節和方式結合起來(lái)，按教學(xué)需要進(jìn)行選擇或組合，有的放矢，使學(xué)生能夠學(xué)有所得，學(xué)以致用。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 7
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng )新，學(xué)校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養的提高分不開(kāi)的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應千變萬(wàn)化的條件，隨機應變地、創(chuàng )造性地處理各種錯綜復雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現，我們在觀(guān)摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì )發(fā)現他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現及其培養途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導作用與學(xué)生為主體地有機結合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀(guān)念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應急手段。這些誤解，往往影響著(zhù)廣大教師特別是青年教師培養自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機智，即是教師的觀(guān)察能力、思維能力、應變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結合和綜合表現。技巧有效地發(fā)現和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現問(wèn)題，增強思想政治課教學(xué)的針對性。
近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì )發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會(huì )有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現問(wèn)題，并能迅速準確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀(guān)察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導、創(chuàng )造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導、創(chuàng )造性地引導學(xué)生運用正確的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法去觀(guān)察社會(huì )、理解人生，解決周?chē)鞣N思想認識問(wèn)題，從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機應變、靈活機智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對于課堂上突然出現的問(wèn)題，這是常見(jiàn)的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì )使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨具的魅力，從而增強學(xué)生對該科學(xué)習的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導得法。
“欲速則不達”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機智的重要表現，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長(cháng)期實(shí)踐的經(jīng)驗積累。那么，政治教師要具有更高的教育機智技巧，主要應通過(guò)以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識修養，是教育機智才能賴(lài)以培養和提高的堅實(shí)基礎。
教育機智的才能，首先來(lái)自于教師本身的道德修養，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問(wèn)題連教師自己都沒(méi)有很好地解決，怎么談得上機智靈活地去教育學(xué)生呢?而豐富的知識；較高的理論修養水平是教育機智的基礎，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內容，對學(xué)生的各種問(wèn)題具有準確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科，遇到問(wèn)題就會(huì )措手不及，捉襟見(jiàn)肘，教育機智便無(wú)從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識和心理特征，是教育機智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時(shí)起時(shí)伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應以課堂教學(xué)作鋪墊作用，才能有針對性，使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。ピ俅危強烈的事業(yè)心和高度的責任感，是教育機智才能不斷得到鍛煉和提高的內部動(dòng)力。ス家的`興旺發(fā)達，社會(huì )的進(jìn)步，歷史車(chē)輪的前進(jìn)，人類(lèi)文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺(jué)地意識到自己對社會(huì )，對學(xué)生所承擔的責任，他才能千方百計地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果，從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進(jìn)取，虛心向他人學(xué)習，勇于探索創(chuàng )新，善于積累和總結，是教育機智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如，教學(xué)效果良好，給學(xué)生有個(gè)好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能，在同樣起點(diǎn)的條件下，有的教師進(jìn)步較快，有的停滯不前，關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀(guān)努力程度的不同，要能大膽創(chuàng )新，注意總結，借鑒別人的經(jīng)驗，聯(lián)系自己實(shí)際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實(shí)自己，提高自己的教育機智才能。
總之，思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機智分不開(kāi)的，而這種才能的培養和發(fā)展，則要依靠教師自覺(jué)地加強各方面的修養和鍛煉，提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過(guò)勤奮進(jìn)取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 8
經(jīng)過(guò)了這些日子對思政基礎的學(xué)習，我明白了很多做人的道理，知道了簡(jiǎn)單的法律的制度，增強了法律的修養；了解婚姻家庭，為以后奠定幸�；A；懂得了努力學(xué)會(huì )感恩，須真情回報社會(huì )；理性對待愛(ài)情給我的人生增添了動(dòng)力；我會(huì )去弘揚社會(huì )公德，去倡導校園文明；我還要堅守誠信原則，去創(chuàng )造人生價(jià)值，綻放我生命光芒；我知道該怎樣愛(ài)國，實(shí)現民族復興；如何處理人際關(guān)系，構建和諧環(huán)境，讓我樹(shù)立理想信念！對未來(lái)充滿(mǎn)了希望！
除此之外，明白了學(xué)習的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學(xué)習”和“學(xué)習社會(huì )化”的觀(guān)念。在學(xué)校里面，學(xué)習的不是死的知識，而是鍛煉學(xué)習的能力，學(xué)習要伴隨著(zhù)人的一生一世，要學(xué)會(huì )學(xué)習。沒(méi)有智慧，知識本身是沒(méi)有用的。學(xué)習不僅是課堂中的事，要創(chuàng )造學(xué)習化的社會(huì )，我們個(gè)人也應該學(xué)會(huì )在生活中學(xué)習，在學(xué)習中生活。通過(guò)學(xué)習可以獲得文化知識，掌握到必要的生活技能，擺脫蒙昧無(wú)知的圍困，提高做人的品位和素質(zhì)。人從出生來(lái)就是一無(wú)所有的，有句話(huà)是真么說(shuō)的：“每個(gè)人都是兩手空空地來(lái)，最后也將兩手空空著(zhù)去�！币�，兩手空空來(lái)到這個(gè)世界的人們，不僅帶來(lái)了一顆可以為使世界變得更完美而堅強搏動(dòng)的心，而且還帶來(lái)了為實(shí)現美好心愿擔當保駕護航重任的無(wú)窮智慧，更其重要的，人們還帶來(lái)了超乎尋常的學(xué)習欲望和學(xué)習能力，通過(guò)不同程度的學(xué)習，人們掌握了不同程度的知識才能，從而為人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展不同程度地出了力，添了光，加了彩，心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化，這一切都成了人們留給世界的`無(wú)價(jià)財富，生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習，一面求索，一面拼搏奮斗，一面進(jìn)取奉獻的閃光足跡。
現在我國教育面臨著(zhù)從“應試”教育向“素質(zhì)”教育的轉軌，以前為了考試不斷的做題目，現在發(fā)現，分數不是最重要的，重要的是學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )如何走進(jìn)社會(huì )。培養自己的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng )新精神則這才是最實(shí)在的。
以上是我對學(xué)習思政基礎課的一些體會(huì )與感受。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 9
一、終生學(xué)習
是對包括培訓師在內每一個(gè)人的要求，尤其是對培訓師本身更具有現實(shí)好處
無(wú)論從宏觀(guān)的大環(huán)境要求，還是站在就業(yè)者個(gè)人的微觀(guān)層面來(lái)看，終生學(xué)習已是一個(gè)常識對我們從事培訓工作的人來(lái)講，應對社會(huì )快速發(fā)展科技的日新月異，應對企業(yè)學(xué)員不斷提高的期望，我們更需要比其他人更好地落實(shí)這一理念，否則我們這天離開(kāi)講臺將是永遠離開(kāi)講臺另外，我們對終生學(xué)習概念的領(lǐng)會(huì )，還務(wù)必明白在這一觀(guān)點(diǎn)的指導下，我們將負有更多的輔助指導的職責，為學(xué)員帶給條件信息，幫忙學(xué)員到達適應崗位提高潛力自我發(fā)展的目標
還有一點(diǎn)就是要真正做到終生學(xué)習，就務(wù)必終生持有空杯心態(tài)，簡(jiǎn)單講就是要謙虛，要懂得任何一個(gè)人身上都有值得自己學(xué)習的東西，明白學(xué)得越多未知更多的道理
二、臺上一分鐘臺下十年功
關(guān)于這一點(diǎn)，在前面的企業(yè)培訓師是不容易做的中已有闡述，我們還能夠找到無(wú)數成功者的事例來(lái)證明，像梁玉柱劉羚王囤等老師，我們看到的是他們在講臺上精彩的演講高超的指導技巧，但我們完全能夠從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的`磨練正所謂寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！
三、做事先做人
做事先做人的道理，在最近幾年的企業(yè)界已差不多是每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)若干次的了透過(guò)這幾天的培訓，更給我上了一堂生動(dòng)的人生課我們的每一位老師，在交給我們知識和技能的同時(shí)，無(wú)不以自己實(shí)際行動(dòng)在向我們展示著(zhù)這些知識技能在日常教學(xué)中的運用比如珍惜時(shí)間，每一位老師都會(huì )在每次上課時(shí)提前到達再如尊重學(xué)員，每位老師都在自己的言行舉止中給予了充分的詮釋其實(shí)，我們做培訓師工作，提出做事先做人的要求，恐怕比其他任何一個(gè)職業(yè)更有現實(shí)好處，因為我們是師，只有真正懂得做人的道理才可能堪稱(chēng)為師，否則再精彩的演講再高超的技巧，恐怕也只能曇花一現
四、挑戰自我才能實(shí)現自我
我們前進(jìn)途中最大的敵人，不是時(shí)間有限精力不濟經(jīng)濟羞澀而是我們自己我至今還清晰的記得我第一次應對數十個(gè)成人再正式場(chǎng)合發(fā)言的情景我在初一年級期末，為學(xué)生代表向家長(cháng)們作學(xué)習匯報，上臺前的準備不可謂不充分，但如何上到講臺，手是怎樣放的，講了些什么全然不知，唯一明白的就是自己猶如掉進(jìn)了一個(gè)真空空間空氣不夠呼吸，又如掉進(jìn)了一個(gè)火盆渾身熱的難受但從那以后，我就開(kāi)始有意識的練習，直到此刻雖然是不是在走上講臺時(shí)會(huì )有一些緊張，但畢竟我已經(jīng)在走過(guò)的路上戰勝了無(wú)數個(gè)自我害怕?lián)男邼懶 ?/p>
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 10
一、遵循認知規律，以貼近學(xué)生生活實(shí)際的方式呈現教學(xué)主旨
“興趣是學(xué)習的老師”。教材內容的呈現要依據學(xué)生思想政治形成和發(fā)展的一般規律，以學(xué)生能夠接受和樂(lè )于參與的方式組織和表述教學(xué)內容，使學(xué)生感興趣，才會(huì )積極去理解和體會(huì )教學(xué)內容中的道理。從而將本課程的價(jià)值引導意圖轉化為學(xué)生發(fā)展的內在需求和自主選擇，使教材真正成為促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的重要文本。
例如：我在引導學(xué)生學(xué)習《生活處處有哲學(xué)》時(shí)，因為本課是高中《生活與哲學(xué)》的第一課，事關(guān)能否引起學(xué)生在接下來(lái)一學(xué)期學(xué)習哲學(xué)過(guò)程中的興趣問(wèn)題，于是我首先給學(xué)生們呈現出了這么幾個(gè)問(wèn)題：“我是誰(shuí)？”“世界是怎么來(lái)的？”“我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？”“世界是否因為我的存在而存在？是因為有我才有了世界，還是因為有了世界才有了我？”“世界和我相比哪個(gè)更‘厲害’？”“人活著(zhù)是為了什么？”引發(fā)學(xué)生的思考。上述這些問(wèn)題在尚未系統學(xué)習哲學(xué)的他們來(lái)講，是非常樂(lè )意去思考乃至于去探索的沖動(dòng)，從而能激發(fā)起他們濃厚的興趣。這種呈現方式學(xué)生遵循了學(xué)生的認知規律，整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程學(xué)生參與熱情高，扣人心弦，寓教于樂(lè )，并為激發(fā)起學(xué)生們接下來(lái)要學(xué)習的馬克思主義哲學(xué)的基本原理的濃厚興趣，事實(shí)告訴我也是這樣。
二、樹(shù)立正確的教材觀(guān)，變“教教材”為“用教材”
新教材是依據課程標準編寫(xiě)，凝聚著(zhù)眾多課程專(zhuān)家計教研人員的智慧與心血，具有相當的權威性，我們必須尊重教材。但教材不是法典，時(shí)代在發(fā)展，與學(xué)生生活及社會(huì )生活緊密相連的思想品德教材必然具有一定的滯后性，且百密一疏，教材也難免會(huì )出現一些錯誤和不足之處。因此，我們不能囿于教材，而應站在教材之上，把教材作為一種可以改造的客觀(guān)存在，融入自己的智慧，積極審視教材，靈活處理教材，變“教教材”為“用教材”。
三、變教材靜態(tài)主題情境為動(dòng)態(tài)生活場(chǎng)景，通過(guò)活動(dòng)引領(lǐng)教材
人的思想品德是通過(guò)對生活的認識和實(shí)踐逐步形成的。思想品德教育必須從身邊的生活點(diǎn)滴做起，從日常行為的養成做起，應該提倡讓學(xué)生通過(guò)自己的自主活動(dòng)，通過(guò)某些形式參與公共生活，體驗社會(huì )生活，達到思想的升華和品德的'內化。要創(chuàng )設一定的形式和情景，讓學(xué)生逐步了解社會(huì )，擴大人際交往，參與社會(huì )實(shí)踐。許多經(jīng)濟、政治、文化以及哲學(xué)，必須在社會(huì )生活的環(huán)境中，通過(guò)生活體驗或是社會(huì )實(shí)踐才能得到體驗和內化�，F行高中思想政治新教材改變了過(guò)去“觀(guān)點(diǎn)→論述→事例論證”的呈現方式，而是呈現出活動(dòng)化、生活化與情境化等鮮明特征。
新教材以貼近學(xué)生生活、社會(huì )生活的圖片、故事、詩(shī)歌、活動(dòng)等方式創(chuàng )設生動(dòng)的學(xué)習情境，引導學(xué)生在情境中都借助活動(dòng)生成觀(guān)點(diǎn)、升華和內化知識，豐富多彩的情境是體現教材活動(dòng)化與生活化的一個(gè)基礎平臺，也是創(chuàng )新教學(xué)模式的一個(gè)重要突破口。但對于主題情境的使用不應拘泥于教材。對于教材中靜態(tài)方式呈現的主題情境，完全可以因地制宜，結合本班學(xué)生的實(shí)際改變?yōu)閯?dòng)態(tài)的實(shí)際場(chǎng)景，引導通過(guò)活動(dòng)主動(dòng)融入到教材之中。
四、創(chuàng )設一定的情境材料，注重教材內容的問(wèn)題導引
前蘇聯(lián)教學(xué)論專(zhuān)家馬赫穆托夫提出：“問(wèn)題教學(xué)是發(fā)展性教學(xué)的高級類(lèi)型，在這種教學(xué)活動(dòng)中，占主導地位的是對話(huà)設計和認識性作業(yè)，這些對話(huà)設計和認識性作業(yè)需要由教師系統地創(chuàng )建一些問(wèn)題情境，并組織學(xué)生為解決教學(xué)問(wèn)題而進(jìn)行活動(dòng)，同時(shí)也將學(xué)生的獨立探索活動(dòng)與掌握正確的科學(xué)結論最優(yōu)地結合起來(lái)�！碧招兄壬f(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)�！毖芯块_(kāi)始于問(wèn)題，問(wèn)題產(chǎn)生于情境。在平時(shí)的思想政治課教學(xué)中，如果我們采用直白、平淡的方式呈現教材，不利于學(xué)生學(xué)習積極性的調動(dòng)與學(xué)習能力的提升。通過(guò)“呈現背景→暗示要求（提出問(wèn)題）→引發(fā)思考→理性概括”的流程誘導學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲，活躍學(xué)生的思維，把學(xué)習教材知識的過(guò)程變成分析和解決問(wèn)題的過(guò)程，從而實(shí)現教材的問(wèn)題化。
總之，教材的有效呈現，是一個(gè)全新的課題，需要教師把那些過(guò)于簡(jiǎn)單的教材，變得更加生動(dòng)形象；把那些過(guò)于冗雜、難以理解的內容變得更加簡(jiǎn)單明了，讓學(xué)生一看就懂，一學(xué)就會(huì )；把那些抽象的內容用形象的語(yǔ)言變得更加直觀(guān)，便于學(xué)生理解。教材的有效呈現，體現的不僅僅是教師教師處理教材的藝術(shù)，也體現了教師教學(xué)水平的高低，更能展現教師的教育智慧和價(jià)值觀(guān)。
課例是教師課堂教學(xué)“軌跡”的真實(shí)反映。以課例為研究對象開(kāi)展課例研究，是教師從事教學(xué)改革研究的重要方式，有利于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師的職業(yè)成長(cháng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的自然成熟過(guò)程，有目的、有計劃的開(kāi)展教學(xué)研究及課例研究，能有效縮短教師成長(cháng)周期。此次培訓我覺(jué)得讓我收獲最大的就是聽(tīng)取名師分析課標、觀(guān)摩名師課堂教學(xué)和學(xué)習課例研究。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 11
一、認真備課，做好充分準備
備課是上課前的一個(gè)必要環(huán)節，備課是上課的基礎。我從來(lái)不打“無(wú)準備之仗”。備課包括備教材，備學(xué)生。備教材就是鉆研教材，準確掌握知識點(diǎn)，理清知識結構，把握重點(diǎn)難點(diǎn)。備學(xué)生就是必須首先了解學(xué)生，這是教學(xué)順利展開(kāi)的前提。備課的中心是備學(xué)生，所以，我們應了解學(xué)生的素質(zhì)狀況，包括學(xué)生的學(xué)習、能力、品格、方法等各個(gè)方面，學(xué)生知識的深淺、能力的強弱、品格的好壞、方法的優(yōu)劣，是教師教學(xué)的客觀(guān)依據。知識是能力增強、品格提高的前提，方法是掌握知識的必要手段。為此，我們要明確學(xué)生對知識的興趣點(diǎn)、接受度，了解學(xué)生學(xué)習方法，有針對性地進(jìn)行教學(xué)。例如，針對有的學(xué)生對政治興趣淡薄，就要想方設法地去培養它、激發(fā)它；針對學(xué)生接受知識深淺不一，就要在提問(wèn)時(shí)、在布置作業(yè)時(shí)區別對待；針對學(xué)生品格的多樣性，表現為情緒波動(dòng)、意志薄弱等現象，我們在引導時(shí)就要做到既要有愛(ài)心又要講策略；針對學(xué)生普遍存在學(xué)習方法缺陷，如照搬語(yǔ)文、外語(yǔ)的朗讀法，并加以單一化，就要介紹一些有效的學(xué)習方法，并進(jìn)行必要的示范、疏導�？梢�(jiàn)，要提高學(xué)生各方面的素質(zhì)關(guān)鍵還在于教師的素質(zhì)。
二、滲透政治課教學(xué)的“讀、講、議、練”
1、閱讀
在上課前我要求同學(xué)們認真看書(shū)，積極做好準備。閱讀要著(zhù)眼于逐步培養學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生在閱讀中學(xué)習獨立思考，學(xué)會(huì )怎樣讀書(shū)。通過(guò)教材內容的學(xué)習，使學(xué)生理解教材內容，抓住思想政治的學(xué)習要點(diǎn)，充分認識到政治理論對社會(huì )和自身長(cháng)遠發(fā)展的意義，從而進(jìn)一步產(chǎn)生學(xué)習需要，并且樹(shù)立堅定的信仰和毅力。我教學(xué)生們兩種基本的閱讀方法。
�。�1）粗讀。就是粗略地讀，是一種翻閱法。要求學(xué)生記住課題，了解一課書(shū)包括幾節，每節有幾個(gè)框題，每個(gè)框題各講了什么問(wèn)題，找到觀(guān)點(diǎn)，著(zhù)重了解大意，提綱式地把握一課書(shū)的主要內容、整體框架。這種讀法要求速度加快。學(xué)會(huì )快速閱讀，提高閱讀效率，學(xué)生才能不斷完善知識結構，才能掌握更多的知識。
�。�2）細讀。就是精心、仔細地讀。要求學(xué)生看懂教材所列舉的事實(shí)、例證、資料、數據；弄清教材是怎樣運用這些材料分析問(wèn)題，進(jìn)而歸納、概括出結論的；提煉和整理教材內容的要點(diǎn)；把握問(wèn)題之間的聯(lián)系；理解和記憶重要概念、基本原理。細讀，絕不是死讀書(shū)。要教育學(xué)生懂得，書(shū)是凝固的文化，人是精神的載體，不應讓書(shū)去駕馭人，而應讓人去駕馭書(shū)。鼓勵學(xué)生敢于對書(shū)質(zhì)疑、提出問(wèn)題，善于聯(lián)系社會(huì )實(shí)際理解書(shū)，善于運用書(shū)中的基本觀(guān)點(diǎn)分析和解決實(shí)際問(wèn)題，引導學(xué)生把書(shū)讀活。
2、講授
運用講解的方法，向學(xué)生傳授知識，在教師有計劃、有目的的指導下啟發(fā)學(xué)生思維，表達教師情感，完成一定教學(xué)任務(wù)，講解是思想政治課教師必備的一項教學(xué)藝術(shù)。講解在較短的時(shí)間內，較簡(jiǎn)潔地向學(xué)生傳授大量的知識，引導學(xué)生在原有認知結構的基礎上，感知、理解、鞏固和應用所學(xué)知識。講解的方式是由教學(xué)目的和教學(xué)內容決定的，或描繪敘述或解釋說(shuō)明或分析論證等等。重要的一點(diǎn)是：講解要把握知識結合點(diǎn)，知識結合點(diǎn)是不同知識之間的有機結合，它反映了客觀(guān)世界事物之間的相互聯(lián)系、相互轉化。通過(guò)大量研究調查表明，學(xué)生的學(xué)習興趣往往產(chǎn)生于學(xué)生認識各種事實(shí)和現象之間的那些結合點(diǎn)，能正確把握知識結合點(diǎn)，才能抓住學(xué)生的興趣。所以，教師在備課的時(shí)候要努力思考和理解那些結合點(diǎn)。這種就是由具體到抽象，由個(gè)別到一般，既符合認識的規律，也容易激發(fā)學(xué)生的興趣，從而引導他們積極思維，使學(xué)生在愉快、輕松的氣氛中掌握比較抽象的知識。只有教師在教學(xué)中恰當、準確地把握了各種知識的接合點(diǎn)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，才能在教學(xué)過(guò)程中取得某種新穎的、出人意料的效果，從而提高思想政治課的教學(xué)效果。
3、討論
議要求在教師指導下，由全班或小組成員圍繞某一個(gè)理論或實(shí)際問(wèn)題各抒己見(jiàn)，展開(kāi)辯論，相互學(xué)習，共同研究，達到理解知識、提高能力的目的。在教學(xué)中，教師要善于組織學(xué)生對某些問(wèn)題展開(kāi)討論。第一，討論內容必須精心選擇。首先，要從學(xué)生的興趣出發(fā)，貼近學(xué)生實(shí)際，符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認知特點(diǎn)。其次，要符合社會(huì )實(shí)際，選擇的內容要盡可能聯(lián)系社會(huì )現實(shí)，體現時(shí)代特征，反映社會(huì )熱點(diǎn)。再次，要反映政治教學(xué)的德育功能，選擇的討論題要能增強學(xué)生的集體主義、愛(ài)國主義、社會(huì )主義意識。第二，討論過(guò)程必須有效展開(kāi)。討論前，教師應提出討論題及討論的具體要求，布置學(xué)生搜集有關(guān)資料或進(jìn)行調查研究，認真寫(xiě)好發(fā)言提綱。討論中，要讓學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，注意引導他們圍繞中心問(wèn)題并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行討論，要努力做到全員參加，機會(huì )均等，避免冷場(chǎng)，鼓勵學(xué)生之間積極開(kāi)展持之有據、言之有理的爭論，發(fā)揚勇于堅持自己的觀(guān)點(diǎn)、但又不固執己見(jiàn)的學(xué)風(fēng)。討論后，教師應進(jìn)行小結，也可提出一些需要進(jìn)一步思考的問(wèn)題讓學(xué)生自己去學(xué)習和研究。學(xué)生在相互討論中能做到集思廣益，博采眾長(cháng)，充分調動(dòng)群體的智慧和力量，達到認識上的深化和擴展。
4、練習“練”是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節，是學(xué)生在教師指導下鞏固知識的一個(gè)途徑。教師講得再好，如果不進(jìn)行鞏固，這些知識就會(huì )逐漸被忘記�！熬殹辈皇敲つ康刈非缶毩暤臄盗亢途毩暤拇螖�，不能搞題海戰術(shù)，加重學(xué)生負擔。要練的得當，講求效率，即要巧練。巧設練習，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。認知心理學(xué)認為：學(xué)生的學(xué)習過(guò)程是一個(gè)把教材知識結構轉化為自己認識結構的過(guò)程。有效的練習可以促進(jìn)它的完成。課堂練習不僅僅是對所學(xué)新知識的簡(jiǎn)單重復和反饋，而是要成為學(xué)生掌握知識、形成技能、發(fā)展思維、培養興趣的廣闊天地。
三、突出學(xué)生主體作用
素質(zhì)教育必須充分突出學(xué)生在學(xué)習知識和接受教育過(guò)程中的主體地位，思想政治課教育在中學(xué)教育中處于核心地位，對學(xué)生人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成起關(guān)鍵性作用，政治課教師教學(xué)理念的及時(shí)更新和自身素質(zhì)的積極提高，在思想上已經(jīng)做到了以學(xué)生為本。那么如何在政治課教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，真正做到以學(xué)生為本呢？目前，在思想政治課教學(xué)中"滿(mǎn)堂灌""填鴨式"的教學(xué)方式已大為減少，我結合個(gè)人教學(xué)工作情況，闡述在政治課教學(xué)中如何用新的理念來(lái)指導課堂教學(xué)方式，突出學(xué)生在政治課學(xué)習中的主體地位。
1、為了提高課堂探究效果，達到教學(xué)目的，教師應創(chuàng )設情景，將概念或原理設置為探究討論的問(wèn)題。如講授哲學(xué)中“物質(zhì)”概念時(shí)，可引導學(xué)生探究“物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)”的關(guān)系，來(lái)理解“物質(zhì)”概念中的“客觀(guān)實(shí)在”。新的教學(xué)理念認為，對概念原理的探究，應該通過(guò)對感性材料的`由表及里、由此及彼的分析之后才能逐步上升為理性的認識。但是教師在創(chuàng )設了情景之后設置的問(wèn)題，應該有利于學(xué)生通過(guò)問(wèn)題探究達到對概念原理的深刻認識，不宜"單刀直入"設計結論性的問(wèn)題，以免影響學(xué)生思考問(wèn)題的渠道。在課堂探究過(guò)程中，政治課教師除了自己設置問(wèn)題外，還要培養學(xué)生學(xué)會(huì )反問(wèn)、學(xué)會(huì )設置問(wèn)題的能力。讓學(xué)生自己設置問(wèn)題，這是課堂互動(dòng)的需要，也有利于突出學(xué)生的主體地位，進(jìn)一步培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和探究能力。
2、合作學(xué)習。合作學(xué)習是世界上許多國家普遍采用的一種富有創(chuàng )意的實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系，它不僅在改善課堂學(xué)習氛圍、提高學(xué)習成績(jì)、促進(jìn)學(xué)生良好的非認知品質(zhì)的發(fā)展等方面具有積極作用和顯著(zhù)的實(shí)效。合作學(xué)習是以小組活動(dòng)為主體的一種教學(xué)活動(dòng)，它是由教師分配學(xué)習任務(wù)和控制教學(xué)進(jìn)程，以一種目標為導向，為達成一定的教學(xué)目標而而開(kāi)展的同伴之間的合作互助活動(dòng)。它最大的優(yōu)勢就是在教學(xué)中實(shí)現學(xué)生作為主體的共同參與。為避免實(shí)踐中的合作學(xué)習流于形式，政治課教師在實(shí)施合作學(xué)習過(guò)程中必須發(fā)揮教師主導作用，精心選擇一個(gè)有吸引力的教育教學(xué)主題，這是實(shí)施成功合作學(xué)習的前提，合作學(xué)習強調學(xué)生是學(xué)習的主體，但并不是不要教師的指導。合作學(xué)習的主題和學(xué)習領(lǐng)域應該是有限的，所以合作學(xué)習應該沒(méi)有固定的模式，需要教師在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷豐富和完善，充分發(fā)揮其優(yōu)勢，引導學(xué)生在政治課教學(xué)中的主動(dòng)參與。美國著(zhù)名教育學(xué)家布魯姆認為：知識的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習者不是信息的被動(dòng)接受者，而是知識獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者。堅持以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本是政治課教學(xué)的一大目標，政治課的雙主體教學(xué)，教師既是主體又是主導，教師應以滿(mǎn)腔的熱情投身教學(xué)。而學(xué)生作為課堂教學(xué)的另一主體應發(fā)揮積極的作用。這樣政治課教學(xué)的雙主體作用才能表現得淋漓盡致，實(shí)施主體教學(xué)的目標才能圓滿(mǎn)完成。
總之，教學(xué)有法，但法無(wú)定法。隨著(zhù)歲月的流轉、教齡的延長(cháng)，教學(xué)經(jīng)驗不斷積累，教學(xué)方法靈活多變，以適應學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 12
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
教師是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段�！敖處熥鳛槿祟�(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人�！边@句話(huà)道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提升教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當今正面臨著(zhù)一個(gè)競爭激烈的社會(huì )，教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，真正認識善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習,目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設，進(jìn)一步提升教師的科學(xué)文化素養和職業(yè)道德修養，為全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提升自身的職業(yè)道德素養。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，在全面提升教學(xué)質(zhì)量的思想指導下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提升自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提升他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提升教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的'師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣，提升教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提升業(yè)務(wù)素養。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提升自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提升自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提升自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提升自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提升教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
學(xué)習思想政治課心得體會(huì ) 13
我實(shí)習所在學(xué)校是朝陽(yáng)市第三高級中學(xué)，九月份的實(shí)習主要內容包括兩部分：教學(xué)工作和班主任工作�，F就本月實(shí)習總結如下：
一、教學(xué)工作
這一個(gè)月主要是以聽(tīng)課和試講為主。在聽(tīng)課過(guò)程中，我不再是聽(tīng)老師講了些什么，為什么，而是聽(tīng)他如何講解如何分析，以及這樣安排教學(xué)內容等。我還積極去聽(tīng)學(xué)校其他老師的課，如本實(shí)習隊部分英語(yǔ)老師，語(yǔ)文老師，歷史老師一有空就爭取去聽(tīng)，做好聽(tīng)課記錄，和老師交流，學(xué)習老師們的長(cháng)處和豐富的教學(xué)經(jīng)驗。完成聽(tīng)課記錄25份,其中本專(zhuān)業(yè)高一政治15份，其他專(zhuān)業(yè)如：英語(yǔ)、語(yǔ)文和歷史共10份。第二，準備教案兩份，給指導老師試講兩次課，在老師的指導下進(jìn)一步完善教案以及課堂教學(xué)中的`不足，為十一回來(lái)的教學(xué)做準備。
二、班主任工作
負責管理班級日常事務(wù)和組織班級活動(dòng)，其中協(xié)助班主任老師選出班級干部及課代表，多次協(xié)助班主任老師組織學(xué)生換座位。
第一， 軍訓，第一周負責監督學(xué)生的軍訓，其中協(xié)助班主任老師組織學(xué)生測量校服尺碼以及參加匯操表演與教官合影留念，并逐漸了解學(xué)生為班干部選舉做準備。
第二，管理班級。早晚組織檢查室內值日，早上7:00-7:50管理學(xué)生的早讀。下午，七八節課看自習，有時(shí)學(xué)校組織學(xué)生集體活動(dòng)，如學(xué)習廣播體操，我們就跟班級監督學(xué)生做操；組織學(xué)生領(lǐng)書(shū)并發(fā)放新書(shū)三次。
第三，班級活動(dòng)。9月6日組織學(xué)生參加開(kāi)學(xué)典禮；9月20日下午組織并參加主題班會(huì )“自律自強做合格高中生”一次；9月21日上午7:00——9:00組織學(xué)生參加瘋狂英語(yǔ)李陽(yáng)的講座；9月26日上午組織學(xué)生參加“遼寧朝陽(yáng)鳥(niǎo)化石國家地質(zhì)公園二期工程竣工剪彩儀式”。
第四，運動(dòng)會(huì )，9月24號到27號下午七八節課協(xié)助班主任老師組織學(xué)生進(jìn)行運動(dòng)會(huì )項目的練習；9月28、29兩天協(xié)助班主任老師管理班級秩序并擔任終點(diǎn)記錄員協(xié)助體育老師做好運動(dòng)會(huì )的記錄事項。
開(kāi)始的這一個(gè)月里讓我嘗試了身為一名教師的苦與樂(lè )，更讓我體會(huì )到當一名教師所肩負的責任，我能以教師的身份嚴格要求自己，為人師表，處處注意自己的言行和儀表，關(guān)愛(ài)學(xué)生，本著(zhù)對學(xué)生負責的態(tài)度盡全力做好教學(xué)及班主任的每一項工作；同時(shí)，作為一名實(shí)習生，能夠遵守實(shí)習學(xué)校的規章制度，尊重實(shí)習學(xué)校領(lǐng)導和老師，虛心聽(tīng)取他們的指導意見(jiàn)，完成我們的實(shí)習任務(wù)。我深知自己還存在很多不足，不過(guò)我相信經(jīng)過(guò)這半年的實(shí)習，在老師的指導下，我會(huì )逐漸成長(cháng)起來(lái)，為做一名合格的人民教師做好充足的準備。
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在最近召開(kāi)的思想政治工作會(huì )議上，有關(guān)領(lǐng)導全面分析了思想政治工作面臨的新形勢、新情況，強調了思想政治工作的重要地位，明確了面向新世紀思想政治工作肩負的歷史任務(wù)，要緊密聯(lián)系實(shí)際，在工作內容、方法、手段和機制等方面進(jìn)行創(chuàng )新和改進(jìn)，切實(shí)把思想政治工作提高到一個(gè)新水平。
思想政治教育是一門(mén)綜合性的應用科學(xué)。由于其內容的豐富性、特殊性以及教育對象的復雜性，尤其需要講究教育方法。
思想教育方法是指在人們進(jìn)行思想教育中，在馬克思主義世界觀(guān)的指導下，在塑造人們靈魂、豐富人們精神生活和調動(dòng)起人們積極性，完成培養目標的過(guò)程中所應用的各種手段、辦法和程序的總和。它是架設于教育內容和教育目的之間的橋梁，是實(shí)現教育主體與客體之間雙向交流的渠道，是思想政治教育必不可少的組成部分。毛澤東同志曾形象地把工作方法比喻為過(guò)河的船或橋，強調沒(méi)有橋或船就不可能順暢到達彼岸。
思想政治教育是一個(gè)較為復雜的過(guò)程，而教育方法的選擇又具有很大的靈活性。不同的內容有不同的教育方法，同一種內容可以有多種不同的方法；一種教育方法往往又可以適用于多種不同的教育內容。對于某一特定的教育內容來(lái)源，其教育方法的選擇應該考慮到不同的地域、不同的時(shí)間、不同的文化背景和教育對象的情況，以及變化的形勢和環(huán)境，即因時(shí)因地為轉移，因條件因人而異。同一類(lèi)教育對象的不同層次，以及同一層次的不同群眾和個(gè)體在不同時(shí)空的思想狀況和行為表現也是確定教育方法的重要因素。
高校的思想政治教育是在特定的環(huán)境下和特定的群體中進(jìn)行的，不同學(xué)校的培養目標、專(zhuān)業(yè)方向是有較大差異的。同樣，同一專(zhuān)業(yè)中不同年級又各有不同的特點(diǎn)，同一年級的不同對象的思想品德?tīng)顩r又有上、中、下之分。在進(jìn)行思想政治教育包括方法的選擇上都要充分考慮到這些特殊的情況。當然，從一般意義上來(lái)說(shuō)，不管教育方法如何千變萬(wàn)化，思想教育的目標無(wú)非都是通過(guò)群體教育和個(gè)體教育、直接教育和間接教育的形式去實(shí)現的。因此，最后采取什么方法都應該從實(shí)際出發(fā)，強調效果，有針對性地進(jìn)行取舍。只有這樣，才能使思想政治教育事半功倍。
社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制是一個(gè)全新的概念，社會(huì )面貌的深刻變化，迅速改變了整整一代人的思想觀(guān)念。高校這個(gè)青年人最集中、思想最活躍的地方，對社會(huì )的變革不可能無(wú)動(dòng)于衷，在其現實(shí)表現上，反應更快捷、更強烈，更富有現代意識的青年學(xué)生向思想政治教育者提出了更新、更高的要求。這對高校思想教育本身來(lái)說(shuō)，所面臨的則是更為嚴峻的挑戰。
高校在長(cháng)期的思想政治教育中，雖然積累很多經(jīng)驗、很多好的辦法，原有的傳統的有效方法固然可以繼承，但畢竟不能停留在原地踏步，勉強應付的水平上，這需要不斷創(chuàng )新，需要科學(xué)地選擇。而是這種創(chuàng )新和抉擇的需要，比過(guò)去已往任何時(shí)候都顯得更為迫切、更為重要。只有抓住機遇，重視方法的研究和改進(jìn)，加快改革的步伐，改進(jìn)教育的手段和方法，才能溫故而知新，在教育過(guò)程中，使思想政治工作處于主動(dòng)的地位。市場(chǎng)經(jīng)濟的開(kāi)放性、自主性、競爭性，以及等價(jià)交換特征，要求思想教育的方法，必須跟上新的形式，迅速擺脫過(guò)去那樣單調的說(shuō)教、單項的灌輸、簡(jiǎn)單的“你說(shuō)我教”的方法，而向具有平等對話(huà)、開(kāi)發(fā)式的、自我感受與現實(shí)生活的自我審視和比較的方式方法過(guò)渡，引導人們自覺(jué)去評判什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而確立人生的正確位置。思想政治教育方法的選擇作為教育過(guò)程中重要的一環(huán)，其主要的根據，首先是人們在現實(shí)生活中的思想狀況和行為表現總是千差萬(wàn)別、千變萬(wàn)化的，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不穩定過(guò)程，重大的歷史事件和客觀(guān)環(huán)境的變遷，深刻地影響著(zhù)人們思想意識的形成、發(fā)展和變化。從思想的規定性看，它具有鮮明的層次性；從量的規定性看，思想狀況則具有一定的范圍性；
從思想狀況的發(fā)展變化趨勢看，它又具有不同的階段性；從思想存在的內容和形式看，它還具有社會(huì )生活的廣泛性；而從其產(chǎn)生和發(fā)展的原因看，思想在不同階段的狀況，則受到主觀(guān)和客觀(guān)的雙重影響�？傊�，人的思想是以紛繁復雜而多彩的形式存在的。其次是思想政治教育方法，本身具有多樣性和適用性的特點(diǎn)，這決定了每一種方法并不是萬(wàn)能的，也不具有完全等效的可能，這說(shuō)明，思想教育方法上有抉擇的需要。這種抉擇的原則：
第一要堅持教育方法與教育內容、對象的協(xié)調性。方法的選擇要從實(shí)際出發(fā)，從深入研究教育對象、教育內容入手，有針對性地確定教育方法的最佳方案。做到即有的放矢，又使得教育方法、內容、對象三間處于一個(gè)和諧的統一體之中。
第二是要堅持教育方法與教育內容、對象層次的適應性，教育內容與教育對象是具有一定層次的。教育方法的選擇，應照顧到不同層次，方有可能為多數的教育對象所適應和接受。就高校而言，不同年級的學(xué)生有不同的特點(diǎn)，思想政治教育的內容就要求有所不同和側重。因此，在教育方法上也就不能整齊化一，鐵板一塊了。
第三要堅持教育方法對教育內容、對象影響的實(shí)效性。教育方法的選擇，要著(zhù)重考慮它在實(shí)施過(guò)程中的實(shí)際效用。當代青年學(xué)生比較容易接受同齡人的感染，對現實(shí)中發(fā)生在身邊的先進(jìn)事物容易產(chǎn)生共鳴，有一種親切感和仿效傾向。而對上輩的先進(jìn)典型，多數覺(jué)得有較大的距離感，認為是屬于“那個(gè)年代”的`不可比、也不可學(xué)，他們的崇高的境界和非凡的事跡，只能令人贊嘆而無(wú)法企及。因而，無(wú)法從內心去產(chǎn)生趨近。據此，在對青年學(xué)生進(jìn)行榜樣教育時(shí)，就應注意挑選同齡人的先進(jìn)事跡，這會(huì )更具感召力和說(shuō)服力，同時(shí)要反對形式主義，不搞花架子，不搞繁瑣哲學(xué)，要提倡方法上的簡(jiǎn)易而具時(shí)效、自然而富有技巧。那些兜圈子、拐彎摸角的方法，只能使人不得要領(lǐng)，無(wú)所收獲。最后，堅持教育方法對教育對象的正導性。思想教育強調以正面教育為主，主張多做宣傳鼓動(dòng)工作。正面激勵的方式，有助于創(chuàng )造寬松愉快的氣氛，使教育對象能夠自
覺(jué)地把枯燥的說(shuō)教變?yōu)橛腥の兜木袷臣Z，又不自覺(jué)地達到最佳的領(lǐng)悟程度。其次，在大學(xué)生思想政治教育中，還要注意運用以下幾種方法：
一、說(shuō)服教育，以理服人
要解決大學(xué)生的思想問(wèn)題和認識問(wèn)題，只能采取民主的方法，講理的方法，說(shuō)服教育的方法，擺事實(shí)、講道理、以理服人。為此，必須堅持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。比如，在對學(xué)生進(jìn)行正面“灌輸”時(shí)即要有系統的理論教育，又要運用正確的時(shí)事，加以分析，；即要講明成績(jì)，又要講透其不足，同時(shí)還要指明前進(jìn)的方向。在解決同學(xué)的思想問(wèn)題時(shí)，首先要弄清事實(shí)，摸準摸透，剖析得當，分析合理，不夸大，不縮小，不懷偏見(jiàn)和成見(jiàn)。只有通過(guò)擺事實(shí)、講道理，循循善誘，才能提高學(xué)生惡毒縮小認識，解決他們的實(shí)際問(wèn)題。
二、對比教育
對比教育是運用兩種或兩種以上不同的典型材料進(jìn)行比較，教育學(xué)生看問(wèn)題不要只看到矛盾的一個(gè)方面，而要看到矛盾的諸方面，正確的分析是非，全面認識事物的本質(zhì)。
我們的思想政治教育的目的之一，就在于使學(xué)生會(huì )在真、善、美與假、惡、丑，真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力。因而，需要對學(xué)生進(jìn)行某些必要的比較教育，對不同的事物，不同的理論進(jìn)行具體的分析和比較。如：運用新、舊中國的對比，兩種制度的對比，好壞典型的對比，改革前后的對比等方法，都有助于學(xué)生思想覺(jué)悟和認識水平的提高。
三、以情感人
思想政治工作不僅要以理服人，而且要以情感人。要做到以情感人，教育者必須關(guān)心和體貼受教育者，真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生。大學(xué)生總是希望得到老師和組織的關(guān)懷和幫助，并把這種關(guān)懷和幫助看成是對自己的信任，鼓勵與安慰。教育者應把自己的心血傾注在大學(xué)生身上，不僅傳播知識，而且在思想、政治、學(xué)習、生活上關(guān)心他們，真心實(shí)意地為他們排憂(yōu)解難，從而建立起相互信任和尊重的深厚感情。當他們有了進(jìn)步，應及時(shí)給予肯定和鼓勵；有了困難，滿(mǎn)腔熱情地幫助解決。尤其是對少數后進(jìn)生，要情真意切地給予教育，決不能諷刺、挖苦，刺傷他們的自尊心，以使其感到溫暖看到希望，鼓起勇氣，盡快進(jìn)步。
四、個(gè)別教育
個(gè)別教育是針對學(xué)生各自矛盾的特殊性，用談心的方式解決各種不同的一種教育方法，也是大學(xué)生思想政治工作中經(jīng)常采取的基本方法之一。
大學(xué)生的氣質(zhì)不同、性格各異，若忽視了他們實(shí)際存在的個(gè)性差異，而企圖用一個(gè)標準去要求，一種模式去塑造，一種方法去對待，實(shí)際上是行不通的。在進(jìn)行普遍教育的同時(shí)，還要善于運用個(gè)別的工作方法，去打開(kāi)學(xué)生的心房。
個(gè)別教育有時(shí)需要比共性的教育花費更大的氣力，講求更高的藝術(shù)。在個(gè)別教育中要注意與大學(xué)生互相交心，以心換心，真誠坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個(gè)別教育會(huì )起到特殊的作用。
思想政治教育的方法還有很多，諸如樹(shù)立榜樣、典型示范、自我教育等等，都要注意在大學(xué)生思想政治教育中靈活運用。
上述各種方法，常常由教育者交叉和綜合使用，僅僅依靠某一種方法有時(shí)并不能解決問(wèn)題，而且，隨著(zhù)思想政治教育的不斷改進(jìn)，還會(huì )創(chuàng )造出更好、更好的方法。這就要求我們要善于總結、善于學(xué)習、善于創(chuàng )新、不斷提高工作水平，爭取獲得更優(yōu)的效果。
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