教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì )13篇
有了一些收獲以后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇1
法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碧ど先咧v臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色�！鞍駱印币庾R，榜樣的行動(dòng)，會(huì )讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生，更會(huì )提升教師的.自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相櫻
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下，”魯迅強調“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度�！苯處煂W(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì )毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴愛(ài)結合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對待學(xué)生成長(cháng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話(huà)，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇2
一、教師首先應以身作則，言傳身教
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！边@些話(huà)是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據好多家長(cháng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨木橋，她好像從來(lái)沒(méi)走過(guò)，只見(jiàn)他走一步又掉下來(lái)了，走一步又掉下來(lái)了，當時(shí)，我就樂(lè )了，不禁脫口而出：“胡曉好笨啊，獨木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動(dòng)也是走獨木橋，胡曉連蹦帶跳地來(lái)到我身邊，得意洋洋地說(shuō)：“老師，我會(huì )走獨木橋了，你看我都可以跑了�！蔽疫B忙表?yè)P了他，可沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話(huà)讓我大吃一驚：“老師，邱鈺寧不會(huì )走獨木橋，她是個(gè)膽小鬼，笨死了。說(shuō)著(zhù)，就咯咯咯地笑了起來(lái)。我的心著(zhù)實(shí)咯噔了一下，沒(méi)想到我無(wú)意中的這么一句話(huà)語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現學(xué)現賣(mài)，馬上用來(lái)形容別的小朋友，這真的讓我始料未及�？磥�(lái)，教師的言行盡管只出現微小的.偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會(huì )成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)孩子們說(shuō)你是笨蛋，你好笨之類(lèi)的話(huà)，雖然對于我們來(lái)說(shuō)是這么的不經(jīng)意，也沒(méi)關(guān)系，可看來(lái)，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習的榜樣！
二、老師熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處，這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎？可遺憾的是，在原來(lái)學(xué)校一次年級組的書(shū)面調查時(shí)，我們測了這樣一個(gè)問(wèn)題，你認為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友，請把他的名字寫(xiě)在紙上，結果有好幾個(gè)班級都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jì)最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或寫(xiě)上了一個(gè)我字。面對這樣一種調查結果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問(wèn)題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵他說(shuō)等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫生來(lái)看看好嗎？他答應了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫生了，我的一意孤行，讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué)，而且嘴里還念著(zhù)：“何老師騙人�！焙髞�(lái)趙老師告訴我時(shí)，我臉頓時(shí)紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話(huà)始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見(jiàn)孩子們，我都會(huì )想起這件事，它時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我，熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生，要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無(wú)論是我還是任課老師，都是頭痛之極！老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候，文凱總是想著(zhù)班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應該更加關(guān)心愛(ài)護，讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇3
古往今來(lái)，教師這一職業(yè)都備受社會(huì )的尊重。作為一名教育工作者，自己的一言一行都備受學(xué)生的關(guān)注。時(shí)時(shí)刻刻都在影響著(zhù)學(xué)生的身心健康和學(xué)生成長(cháng)的道路。隨著(zhù)“十心立德”大討論活動(dòng)在教師隊伍中開(kāi)展，我們的心靈再一次受到洗禮和凈化。
而作為一名教師，不單要牢記“愛(ài)心、良心、童心、忠心、虛心、清心、恒心、雄心、匠心、癡心”這些內容，更要將這“十心”內容融化為自己的行動(dòng)綱領(lǐng)，把“十心”作為規范自己言行的標尺。
青少年學(xué)生喜歡的是充滿(mǎn)激情的教師，喜歡的是充滿(mǎn)活力的課堂。作為教師必須全身心傾注師愛(ài)，呵護孩子不泯的童心。首先，作為一名教師要充滿(mǎn)愛(ài)心與童心。讓學(xué)生在天真、快樂(lè )中茁壯成長(cháng)。
教師在教育學(xué)生時(shí)，必須常懷包容天下的心態(tài)，虛心與學(xué)生溝通。根據學(xué)生、學(xué)校和社會(huì )的需求，不斷更新自己知識的源泉，培養自己適應社會(huì )的能力，為社會(huì )的發(fā)展做出最大貢獻。實(shí)施這一行為，并非簡(jiǎn)單而為之，這需要將虛心、雄心、匠心、恒心融匯在一起。我們不管做什么事，都需要擁有一顆虛心。虛心可以讓人更好的接受知識，更快的掌握知識。
俗話(huà)說(shuō):“位卑未敢忘憂(yōu)國”。為國分憂(yōu)，是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。一個(gè)人如果沒(méi)有一顆愛(ài)國心，是不可能成就偉大事業(yè)的。更何況作為一名人類(lèi)靈魂的工程師？作為教師，要擁有愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的主動(dòng)性和創(chuàng )造性。不斷深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現教育解放思想、提升素質(zhì)、創(chuàng )新教育。進(jìn)一步增強光榮感、責任感和使命感。要有堅定正確的社會(huì )主義方向，自覺(jué)執行教育方針的精神。
這樣，才能為祖國培養出高素質(zhì)的愛(ài)國人才。具有崇高的品德和情操是作為一名教師基本準則�！把越陶咴A，身教者從”。要求學(xué)生做到的，教師應該首先做到。只有身教為先，才能立身為范。立身為范又具體表現在教師對學(xué)生的高度負責、關(guān)懷愛(ài)護、尊重理解上。教師是否愛(ài)學(xué)生，這是師德的集中體現。教師只有真誠地關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，才能使學(xué)生激起對教師的愛(ài)戴和信賴(lài)，心悅誠服地接受老師的教誨。馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的威信，首先建立在責任心上�！边@就需要擁有良心。我們教師掛在嘴邊常說(shuō)的一句話(huà)：“干教育，憑的是良心�！苯逃且豁楅L(cháng)期的偉大工程，非一朝一夕所為。教師工作的`好壞，也非一年半載所能評價(jià)，一旦耽誤學(xué)生學(xué)習的最佳時(shí)期，就會(huì )耽誤他們的一生，使他們后悔終生。所以，我們教育教學(xué)工作者要常懷癡心，用一顆堅忍不拔的信念、融會(huì )貫通的理念，來(lái)增強自己的責任心。比爾.蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責任心�！�
工作中融入“十心”，才能有利于學(xué)生的健康成長(cháng)，才能樹(shù)立高尚的道德情超，得到學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )的尊重。只有用“十心”來(lái)“立德”，才能用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報社會(huì )對教師的尊重、回報祖國對教師的厚愛(ài)！
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇4
短暫的暑期學(xué)習使我受益匪淺，感觸頗多。通過(guò)這次學(xué)習使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍κ钇趯W(xué)習的點(diǎn)滴體會(huì )：
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀(guān)
處于這種職業(yè)境界的教師認為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會(huì )為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會(huì )的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì )。他是以一種高度的責任感從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺(jué)地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著(zhù)學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師角色的轉變
在過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多教師只滿(mǎn)足于在其中扮演“教材的執行者”的角色，這和教師本身的教學(xué)觀(guān)有關(guān)，也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對教師的相應要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴格規定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢?
3、學(xué)生地位的轉變
變過(guò)去傳統的被動(dòng)學(xué)習狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”、“我會(huì )學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習的主人，學(xué)習活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習過(guò)程中的參與者，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養學(xué)生主體的必然要求。因為只認識到這一點(diǎn)，教師傳統的一些做法才會(huì )相應地改變，才不會(huì )像以往那樣強迫
通過(guò)魏書(shū)生老師的講座我認為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系，教學(xué)過(guò)程首先是師生交往互動(dòng)的過(guò)程，這種交往主要表現為以語(yǔ)言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗，用各自獨特的精神表現方式，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)心靈的對話(huà)、意見(jiàn)的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現知識的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有角色的轉化——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑д吆痛龠M(jìn)者，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善—民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛(ài)心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個(gè)過(guò)程中教師也會(huì )受到很多啟發(fā)，對學(xué)生有更多的了解，這些無(wú)疑對教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
4、在學(xué)習新教師法、義務(wù)教育法的過(guò)程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，每個(gè)人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認識到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應盡的責任和義務(wù)
總之，這次學(xué)習是我收益很大，我一定要加強學(xué)習，努力做一名合格的人民教師。
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我認識到高新課堂的重要性。構建高效課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把老師和學(xué)生都從題海和加課中解放出來(lái)，讓教師快樂(lè )地教，讓學(xué)生快樂(lè )地學(xué)。那么，在教學(xué)中如何來(lái)提高課堂的有效性呢?通過(guò)反思自己平時(shí)在教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，我認為應該從以下幾個(gè)方面去努力。
第一，認真備課，尤其要認真備學(xué)生。平時(shí)自己在備課時(shí)，只習慣于備教學(xué)內容，而忽視備學(xué)生。試想如果不去研究學(xué)生對所教內容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適切性就會(huì )大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。
第二，改變教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)方式。消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標實(shí)現的問(wèn)題。
第三，認真研究和設計好課堂提問(wèn)。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，經(jīng)常發(fā)現自己所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，這樣的提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習時(shí)間，也影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，今后要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對課堂提問(wèn)的研究，所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問(wèn)題設計必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
第四，認真學(xué)習校本培訓。反思自己的教學(xué)，發(fā)現自己在很多情況下，自己對課標與課本的學(xué)習與研究還不足，這樣就影響和制約了課堂駕馭能力，課堂駕馭能力反過(guò)來(lái)也就影響了課堂教學(xué)的效率。
第五，加強對課堂節奏的把握和管理。課堂上，有時(shí)給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴重影響了課堂教學(xué)的效率。有時(shí)讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等，不提任何時(shí)間和標準的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。有時(shí)只對學(xué)生提出比較籠統的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們怎么干，這樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評”。
因此，我們必須立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習，實(shí)現有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達到優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)這一最終目標。
鎮學(xué)區組織進(jìn)行了開(kāi)學(xué)前的暑期學(xué)習會(huì )，通過(guò)這次學(xué)習，使我拓寬了學(xué)習的視野，更新了教育觀(guān)念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習的心得。
一、加強自身師德修養，展現教師人格魅力 教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的'知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì )文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。
二、用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng) 隨著(zhù)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì )。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識老化速度大大加快，學(xué)習就成了當今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
教師終身學(xué)習已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)，教師就要具有終身學(xué)習的理念，擁有自主學(xué)習、自我學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)。因為終身學(xué)習已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì )成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們再也不能只通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習新理念，研究新問(wèn)題，培養適應新環(huán)境的能力，才會(huì )使自己重視終身受益。
教育是全社會(huì )的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對人才的要求也在變，教師必須認清終身學(xué)習對自身成長(cháng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應現代的教育需要。 首先要加強政治思想方面的學(xué)習。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的 原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀(guān)點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀(guān)可以造就人才，錯誤的教育思想則會(huì )摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀(guān)、世界觀(guān)和人身觀(guān)對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗的最前沿，更應當樹(shù)立終身學(xué)習的意識。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)
常學(xué)習是分不開(kāi)的。隨著(zhù)課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識結構，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內課外學(xué)習資源為他們知識的積累提供了更多的機會(huì )。我們在學(xué)校學(xué)習的那點(diǎn)知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師，不學(xué)習怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì )所淘汰，只有加緊學(xué)習的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應該抓緊一切時(shí)間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習不斷獲取新知識，增長(cháng)自身的才干，適應當今教育改革的新形勢。 為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì )更加努力，加強學(xué)習，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)學(xué)習教師十條禁令，使我更加深刻地領(lǐng)會(huì )了在我們的日常教學(xué)活動(dòng)中要時(shí)刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個(gè)合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業(yè)務(wù)、日常教學(xué)活動(dòng)等幾個(gè)方面做出了明確的限制，使我明白了只是教的好決不會(huì )成為了名好教師。
職業(yè)道德是規范教師的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現，它要求老師的職業(yè)理想是忠誠教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感是熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規范是團結協(xié)作、為人師表。所謂“學(xué)高為師、身正為范”，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人。因此，作為一名人民教師，面對新世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習，培養高尚道德情操。
教師在育人的同時(shí)，更要不斷提高自己的內功，要堅持繼續學(xué)習，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索新的教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平，適應新課改的要求。教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的'自己堅決不做。因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學(xué)生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。
所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇6
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的.看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展，成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開(kāi)始教學(xué)工作，教過(guò)很多屆學(xué)生，雖然人形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個(gè)，即期望通過(guò)在中學(xué)的學(xué)習深造，掌握適應現代社會(huì )發(fā)展的基本知識和技能。通過(guò)與學(xué)生的接觸和調查，我發(fā)現他們對許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿(mǎn)意，甚至對高職稱(chēng)教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué)�；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當高。這說(shuō)明當代中學(xué)生對中學(xué)教師的期望值是相當高的。
處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇7
作為一名人民教師，我有幸參加了x師范大學(xué)承辦的小學(xué)骨干教師省級培訓研修班的學(xué)習。在培訓學(xué)習期間中，我克服了旅途的勞累和身體的不適，遵守培訓研修學(xué)習紀律，上課不遲到，不早退，認真聆聽(tīng)專(zhuān)家學(xué)者們的專(zhuān)題講座及，同時(shí)還與各兄弟學(xué)校的一線(xiàn)教師進(jìn)行了充分的交流。雖然培訓只有短短的十天，但是感觸良多，收獲也不少。下面是我的粗淺體會(huì )。
一、開(kāi)拓視野，充實(shí)自己
知識是要不斷的更新的。特別是科學(xué)發(fā)展是很快的，知識更新很快，教材的知識總是具有滯后性，所以盡管教學(xué)多年，卻總會(huì )在教學(xué)中發(fā)現知識不夠用，迫切需要獲取相關(guān)的新的專(zhuān)業(yè)知識。這次的學(xué)習，在x院安排的結合小學(xué)教學(xué)中各方塊知識的重點(diǎn)難點(diǎn)知識的拓展，以及在課堂內外的與老師們與同行的交流探討，對原先模糊不清的變得明晰了，為在以后的教學(xué)中能更好地把知識傳授給學(xué)生們而欣喜。
例如，聽(tīng)了x老師的x課的拓展后，對動(dòng)作電位的產(chǎn)生、變化等知識更加明了。聽(tīng)了x老師的細胞生物學(xué)的課后，對不同類(lèi)型的蛋白質(zhì)的合成和運輸過(guò)程更加清晰。x老師的關(guān)于種群的增長(cháng)及調節的授課，再加上課堂的討論，原先有爭議的問(wèn)題達成了共識。每個(gè)老師的授課，都有讓我有所收獲的的地方，很感激這些的老師的認真負責。
二、促進(jìn)思考，發(fā)現不足
每個(gè)人每天的時(shí)間都是一樣的多，為什么別人能做得那么好，取得那么好的成績(jì)，而我就不能呢？鄒壽元老師也是一線(xiàn)老師，相信在華附的教學(xué)任務(wù)也不輕，為什么能在教學(xué)之余不斷地進(jìn)行教學(xué)研究并取得相當不俗的成績(jì)，比如單單是50多篇的論文這一數字就讓我們覺(jué)得怎么可能做到？
肖小亮老師也是一線(xiàn)老師，很年輕，可是你看他從帶學(xué)生做課外活動(dòng)到做綜合實(shí)踐活動(dòng)到做課題研究，并出書(shū)，所獲得的那么多的各級的獎項等等豐碩的成果不得不令人佩服！也許，正如閆德明老師和肖小亮老師所說(shuō)的`那樣：我只是比別人多一點(diǎn)。對，比別人多一點(diǎn)，多一點(diǎn)思考，多一點(diǎn)的行動(dòng)，多一點(diǎn)的付出！這就是成功的秘密！做生活的有心人，做教學(xué)的有心人，相信每個(gè)人都能做得更好！
三、激發(fā)信心和熱情
小學(xué)教師能做研究？在此之前，總覺(jué)得是不可能的，聆聽(tīng)了專(zhuān)家們對教研的詮釋?zhuān)斫獾窖芯靠煞譃榛A研究和應用研究，而小學(xué)教學(xué)研究應屬于應用型研究，應定位為解決當下的實(shí)際問(wèn)題，為提高教育教學(xué)質(zhì)量和服務(wù)上所進(jìn)行的研究。定位清晰之后，打消了我的懷疑，原來(lái)，中學(xué)教師也能做研究的。專(zhuān)家們又“手把手”地傳授地做研究的基本方法。黃牧航教授的“教師從職業(yè)化走向專(zhuān)門(mén)化”以及李娘輝老師的“生物學(xué)的研究方法”的專(zhuān)題講座，為我們打開(kāi)了做教研的一扇窗，接下來(lái)當我們嘗試做課題研究時(shí)就可依樣畫(huà)葫蘆了。我的信心和熱情被激發(fā)出來(lái)，是的，要轉變觀(guān)念，不要只想當個(gè)教師匠，相信，當我們有了信念，堅持做教學(xué)的的有心人，我們也可以做教研，也可以把教師這一職業(yè)做得專(zhuān)業(yè)化。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇8
今年的冬天格外的冷，走在街上，寒風(fēng)瑟瑟撲人面。來(lái)自全省的近四百位省級骨干教師于xx年1月18日齊聚在景色怡人的渤海大學(xué)，參加了由省教育廳、省基礎教育教研中心和渤海大學(xué)組織的為期九天的省級骨干教師培訓學(xué)習活動(dòng)。而此次培訓，對于我們這些參訓教師而言，卻是春意融融暖人心。九天的時(shí)間里，十六位專(zhuān)家標新立異，各顯其能，從理論到實(shí)踐，讓我們對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)又有了全新的認識。
一、理解課標之新
1月19日，省基礎教育教研中心的崔風(fēng)琦老師和常涓老師對《語(yǔ)文課程標準》（xx版）進(jìn)行了細致、入微的解讀。崔風(fēng)琦老師認為當前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍要重視“雙基”。在教學(xué)中，我們要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，保持學(xué)生學(xué)習的興趣，讓學(xué)生在良好的學(xué)習習慣中學(xué)語(yǔ)文�，F在的課堂指向內容分析的過(guò)多，我們應該像崔巒老師提出的那樣實(shí)現從“理解閱讀”到“表達閱讀”的華麗轉身。對于詞語(yǔ)教學(xué)，要讓學(xué)生在感悟中理解，在理解中體驗，在體驗后運用。學(xué)生學(xué)完一些詞語(yǔ)，完全就可以將其分類(lèi)，然后創(chuàng )設情境，在習作或片段描寫(xiě)中加以運用。閱讀教學(xué)要注重培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。高年級要注重引導學(xué)生領(lǐng)悟文章的表達方法，培養學(xué)生的寫(xiě)作能力。就朗讀而言，要有目的，有層次，有指導。崔老師還特別指出一節好的語(yǔ)文課應該是“書(shū)聲瑯瑯、默讀精思、筆下有花�！背ｄ咐蠋煂⑿抡n標讀薄后，得出新課標的精髓就是“培養出什么樣的人？”她強調，語(yǔ)文教師要有課程觀(guān)，課程與教學(xué)的統一，決定教育的高品質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)歸其宗旨就是要幫助學(xué)生學(xué)會(huì )運用祖國的語(yǔ)言文字，語(yǔ)文教師的工作就是要給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)又一個(gè)的實(shí)踐機會(huì )。語(yǔ)文教師在平時(shí)的備課、上課時(shí)，就應該不斷反思，我的語(yǔ)文課是什么？整堂課都應該目標簡(jiǎn)明，內容集中。老子曾說(shuō)：“少則得，多則惑�！闭f(shuō)的便是這樣的道理。課程目標的三個(gè)維度是一個(gè)不可隨意分割的統一體，目標的設計應著(zhù)眼于全體學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。語(yǔ)文教學(xué)要重視學(xué)生語(yǔ)感的培養，而語(yǔ)感則需要學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中不斷地去積淀。一堂課，教給學(xué)生一兩個(gè)知識點(diǎn)就行，方法要簡(jiǎn)單，效果要明顯。教學(xué)媒體要適用，要保證學(xué)生對文本的感受先來(lái)自于語(yǔ)言文字的形象才行。常涓老師還將語(yǔ)文教學(xué)歸結為“四個(gè)一”，即種下一顆種子，學(xué)到一些知識，經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，埋下一個(gè)動(dòng)因。
二、感受專(zhuān)業(yè)之美
九天的時(shí)間里，聆聽(tīng)了十六位專(zhuān)家的講座，感覺(jué)自己又做了一回學(xué)生。十六位專(zhuān)家講課的風(fēng)格迥異，有的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，出口成章；有的聲音動(dòng)聽(tīng)，富有高低起伏變化之美；有的注重態(tài)勢語(yǔ)的運用，讓課堂充滿(mǎn)樂(lè )趣；有的不拿講課稿，足足講了四個(gè)小時(shí)，說(shuō)話(huà)卻依然那么有邏輯性；有的則不然，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，不重視理論聯(lián)系實(shí)際，不關(guān)注學(xué)員感受，陶醉在自己的精神世界里。由于每天我都坐在教室的第一排，所以有機會(huì )近距離的感受這些專(zhuān)家的風(fēng)采。我是邊聽(tīng)著(zhù)講座，邊在心里給這些專(zhuān)家打著(zhù)分，邊思考著(zhù)我的學(xué)生會(huì )喜歡我變成哪種老師的問(wèn)題。十六位專(zhuān)家里，最讓我敬佩的有兩位，一位是沈陽(yáng)師范大學(xué)教授張兆龍老師，一位是大連教育學(xué)院的李鳳榮老師。從這兩位老師的身上，我感受到了專(zhuān)業(yè)的魅力。
張兆龍老師很有教學(xué)個(gè)性，它自帶了一個(gè)攝像機，在講座之前十多分鐘時(shí)間里沒(méi)跟我們說(shuō)一句話(huà)，都忙碌于給攝像機安支架，做調試，修改課件�？粗�(zhù)這位五十多歲、兩鬢斑白的老教授對當前多媒體技術(shù)的熟練操作，我們這些學(xué)員無(wú)不嘆服。講座開(kāi)始了，一開(kāi)口就語(yǔ)驚四座，一口流利的普通話(huà)，聲音渾厚而富有磁性。他講得是“小學(xué)教師朗讀及其訓練”。從朗讀概念講到朗讀要求，從朗讀形式講到朗讀方法，張老師似乎特別了解學(xué)生，他把他自己這一生對朗讀的研究、與朗讀有關(guān)的故事融于每一個(gè)他要講的知識點(diǎn)當中，講開(kāi)去，收回來(lái)，帶領(lǐng)著(zhù)我們走進(jìn)了朗讀的世界。用不同的情感，不同的方式去讀杏林子的《生命、生命》，用正確的發(fā)音方法去讀王之渙的《登鸛雀樓》，老師的示范與引領(lǐng)加上上百位學(xué)員的入情入境的朗讀，把整個(gè)教室都變得神圣起來(lái)，仿佛我們真的置身于朗讀的王國。那一刻，我的心在顫抖，就跟幾年前現場(chǎng)聽(tīng)支玉恒老師講課時(shí)的情景一樣，莫名的產(chǎn)生了一種感動(dòng)，我感受到了專(zhuān)業(yè)的魅力。
談起大連教育學(xué)院的李鳳榮老師，我是心存愧疚的。她的講座被安排在第六個(gè)培訓日的`上午。因為前五天的上午四小時(shí)，下午四小時(shí)連續高強度的培訓已經(jīng)讓許多學(xué)員有點(diǎn)心力憔悴了，所以，當李鳳榮老師站在我們面前時(shí)，我的心中并未生出多少敬意，我想在場(chǎng)的大多數學(xué)員都會(huì )有我這樣的想法。但是，恰恰就是這位普通的不能再普通的五十多歲的老人，卻讓我感受到了語(yǔ)文教學(xué)的智慧。她講的是“口語(yǔ)交際”，上課伊始，她就拋出一個(gè)問(wèn)題“你們平時(shí)的口語(yǔ)交際課是
怎么上的？”一位丹東某小學(xué)的年輕男主任簡(jiǎn)單而富有條理的講述了他們學(xué)�？谡Z(yǔ)交際課的上課流程，另一位葫蘆島的男老師也述說(shuō)了他們學(xué)�？谡Z(yǔ)交際教學(xué)開(kāi)展的現狀。結果，整個(gè)一堂課，李老師就僅僅圍繞這兩位男老師的發(fā)言，在與學(xué)員的“針?shù)h相對”中（他鼓勵學(xué)員站起來(lái)對她發(fā)問(wèn)、質(zhì)疑，然后她解惑），為我們深入淺出的解讀了當前的口語(yǔ)交際教學(xué)。她認為，口語(yǔ)交際教學(xué)重在交際與實(shí)踐�？谡Z(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程，在教學(xué)中要注意及時(shí)的反饋和矯正�？谡Z(yǔ)交際主要包括交際主體、交際對象、交際媒介和交際環(huán)境。她以大連名師送教下鄉的兩節光盤(pán)課做媒介，在比較中，為我們解讀了口語(yǔ)交際教學(xué)的備課與上課的幾個(gè)標準。首先是情境真實(shí)化。就是說(shuō)，口語(yǔ)交際課離不開(kāi)創(chuàng )設情境,而我們創(chuàng )設的情境是要離學(xué)生生活最近人人有體驗的情境，是由低到高在貼近學(xué)生思想水平的前提下，情感慢慢升華，思想逐漸提升，表達漸趨完美的具體的話(huà)題情境。其次是互動(dòng)看得見(jiàn)。就是在口語(yǔ)交際課中，得有師生、生生之間的真實(shí)互動(dòng)，得有回合，得有交鋒。最后就是交際要去復現�？谡Z(yǔ)交際課絕不是生活的翻版，它必須高于生活。李老師還就“先學(xué)后教，以學(xué)定教，順學(xué)而導，少教多學(xué)”這一教學(xué)策略作了具體闡釋。她創(chuàng )設情境，設置兩個(gè)教學(xué)片段，她當學(xué)生，我們學(xué)員當老師，讓我們順學(xué)而導。學(xué)員在體驗中切實(shí)感受到了什么叫順學(xué)而導，并產(chǎn)生了共鳴，順學(xué)而導是一門(mén)極見(jiàn)功夫的藝術(shù)，想要學(xué)好實(shí)非易事�；仡櫿谜n，我們不得不承認，這位年過(guò)五十的李鳳榮老師頭腦中充滿(mǎn)了智慧，尤擅于表達。她語(yǔ)言詼諧幽默，常常博得在場(chǎng)學(xué)員開(kāi)心一笑。她思維縝密，時(shí)常與學(xué)員當嘲對峙”，且屢占上風(fēng)。她邏輯思維能力極強，整個(gè)講座四個(gè)多小時(shí)，竟不用說(shuō)課稿，游走于學(xué)員之間，教學(xué)資源信手拈來(lái)，課堂教學(xué)井井有條，課堂生成熠熠生輝。她敬業(yè)樂(lè )業(yè)，四個(gè)小時(shí)后，講課的激情猶在。在我們的強烈要求下，中午吃完飯，下午又提前二十分鐘為我們放了她指導的國家級課《楊氏之子》的錄像，邊放她邊做點(diǎn)撥和引導。這樣一位充滿(mǎn)智慧而又可親可敬的老師，試問(wèn)哪個(gè)學(xué)生不喜歡呢？！李鳳榮老師是本次骨干教師培訓學(xué)習中給我印象最為深刻的一個(gè)人，我想，除了她自身的教學(xué)風(fēng)格以外，更為重要的就是她讓專(zhuān)業(yè)散發(fā)出了別樣的美。
三、學(xué)習他人之長(cháng)
十六位專(zhuān)家中，遼寧省實(shí)驗學(xué)校邢志敏老師對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性理解；遼寧省硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì )曹軍老師對中國漢字藝術(shù)的追本求源；渤海大學(xué)教授周速老師生動(dòng)的肢體語(yǔ)言和精彩的版畫(huà)，也都給我留下了太多學(xué)習的空間。除了講課的專(zhuān)家以外，我也很注重觀(guān)察身邊的人。班主任董仰寧（渤海大學(xué)教師）老師就很特殊，他語(yǔ)言極其幽默，每到我們學(xué)習間歇，他總會(huì )第一時(shí)間出現在大家面前，就人、就事幽默一把。他把幽默發(fā)揮到了極致，三兩句話(huà)就會(huì )讓你笑得前仰后合。最后一天的總結會(huì )上，他只講了二十分鐘話(huà)，我默數了一下，學(xué)員大笑了十多次。這說(shuō)明董老師在平時(shí)與人交往的過(guò)程中，有著(zhù)對事物進(jìn)行準確、快速分析、總結、提煉的極強的應變能力。這也恰恰是解決我們當前語(yǔ)文課堂教學(xué)中“順學(xué)而導”這個(gè)難題的關(guān)鍵所在。九天的學(xué)習生活里，我也結識了許多外地的骨干教師。北票的劉永生老師是教數學(xué)的，可每每在寫(xiě)材料的時(shí)候，他的思路要比我快，文筆要比我好，特別是那一手瀟灑的鋼筆字，更是讓我這個(gè)教語(yǔ)文的好生羨慕�？磥�(lái)，人間處處皆學(xué)問(wèn)，勤學(xué)善思子自知埃
九天的培訓生活就這樣結束了。離開(kāi)渤大的那一天下午，陽(yáng)光明媚，我走在秀湖邊的林間小路上，回想著(zhù)這九天里緊張而又充實(shí)的學(xué)習生活，好似突然間找尋到了前進(jìn)的方向：要做一名專(zhuān)業(yè)的小學(xué)語(yǔ)文教師；要具有出口成章，下筆為文的能力；教學(xué)語(yǔ)言要有邏輯性、要幽默......
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇9
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書(shū)育人的職責中教書(shū)的一面，而 為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期，公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的？而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢？
師生關(guān)系主導在教師據有關(guān)調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為 和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好，老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。
師愛(ài)最為公眾期待，教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的`形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是 從 老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇10
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習培訓活動(dòng),通過(guò)學(xué)習《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》，我的感觸很多。
《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，建設高素質(zhì)小學(xué)教師隊伍，根據《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn)，學(xué)習后深有體會(huì )。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際，尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應時(shí)時(shí)處處以人為本，關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生獨立人格，維護小學(xué)生合法權益，平等對待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生，不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習并貫徹標準精神已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的'社會(huì )意義，即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育，推進(jìn)教育現代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養成良好的行為習慣的同時(shí)，還應不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，積極開(kāi)展各項研修活動(dòng)，不斷提高自己課堂教學(xué)設計和實(shí)施能力。構建現代課堂，提高常態(tài)課堂教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習效果。我們要把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結合，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習"。要教育好下一代，使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規范了我們的教學(xué)行為，也為我們專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時(shí)還要學(xué)習先進(jìn)的小學(xué)教育理論，了解國內外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法，優(yōu)化知識結構，提高文化素養。培養終身學(xué)習與持續發(fā)展的意識和能力。
總之，作為教師的我們要清醒地認識到自己不僅在用學(xué)識教人，而且更重要的是用自己的品格教人。因此，用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起，從每一件小事做起，一定要轉變觀(guān)念，提高認識，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養成崇高的職業(yè)道德習慣。用愛(ài)心育人，師德塑人，為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，保障教育公平，深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇11
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì )隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門(mén)功課。在學(xué)習《教師法》的過(guò)程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會(huì )為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現在我不會(huì )再怎么認為了，因為，每個(gè)人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認識到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應盡的責任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習好它才能保證教師享有自己的權利。
在沒(méi)有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jì)，有的老師采取了一些過(guò)激的行為，如體罰學(xué)生等�！督處煼ā穼Υ私o出了明確的界定。學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向學(xué)生，對全體學(xué)生負責，不要偏愛(ài)一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿(mǎn)腔熱情地做好他們的思想轉化工作。要善于發(fā)現、培養和調動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，幫助他們滿(mǎn)懷信心的成長(cháng)。對于極個(gè)別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細致的說(shuō)服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規定了教師體罰學(xué)生應承擔的法律責任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機構或者教育行政部門(mén)，必須及時(shí)進(jìn)行批評教育，幫助他們認識和改正錯誤，并視情節給予行政處分或者解聘。對于情節極為惡劣，構成犯罪的，要依照刑法的.規定追究法律責任。
長(cháng)期以來(lái)，《教師法》雖然存在著(zhù)，但是每當教師的合法權益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛自己的人卻不多，這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權利。所以我認為給予我們這些新教師上一節用法的課更有實(shí)際的必要。
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，使我明白了要想使自己的思想適應社會(huì )需要，就要有知識，這就要學(xué)習。同樣，人們的觀(guān)念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習。加強理論學(xué)習，是教師職業(yè)道德修養的必要方法。
首先，教師要認真學(xué)習政治理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，不學(xué)習理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會(huì )，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀(guān)和世界觀(guān)。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養。教師還應學(xué)習豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認識和改造世界的任務(wù)，認識社會(huì )和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動(dòng)，培養自己的良好的品行。就像我國著(zhù)名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀(guān)念的認識來(lái)源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中，才能正確認識教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系，才能培養好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
在教師職業(yè)道德修養中指導整個(gè)修養過(guò)程的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書(shū)育人的責任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵著(zhù)教師朝著(zhù)更高的道德境界奮進(jìn)。但是，由于教師的職業(yè)道德修養過(guò)程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過(guò)程，個(gè)人原有的道德水平與社會(huì )道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著(zhù)層次之分，每個(gè)教師必須從自身的實(shí)際情況出發(fā)，確立可行的目標，去努力實(shí)現自身師德從無(wú)到有，從現有層次向更高層次的攀登。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇12
師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！
首先，以身作則，為人師表。俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。
其次，好學(xué)不倦，積極進(jìn)取�，F在的學(xué)生，身處在知識大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(cháng)的直接指導者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(cháng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎上把學(xué)生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導他們不斷前進(jìn)。
還有，教好書(shū)是師德的.關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標準和本學(xué)科內容是不夠的，教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習，我深刻認識到作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
教師學(xué)習個(gè)人心得體會(huì ) 篇13
通過(guò)聽(tīng)教學(xué)專(zhuān)家教授的講座，結合自已從教的教學(xué)經(jīng)驗，我深深地認識到上好一堂體育課并不是一件輕易的事，這里面需要任教教師付出辛勤的汗水和智慧。下面我說(shuō)一說(shuō)學(xué)習的感受：
一、新的課標對教師提出新的要求，體育教師要支持“健康第一”的指導思想，要注重激發(fā)學(xué)生的運動(dòng)興趣，培養學(xué)生終身鍛煉的意識。
二、我認為教師上好一堂體育課應有一個(gè)明確的目標。就是通過(guò)上這堂課，我讓學(xué)生學(xué)會(huì )了哪些內容，達到了什么樣的目的。如果教學(xué)目標沒(méi)有完成，那么，不管教法多好，教態(tài)多么美麗動(dòng)人，這堂課注定是不成功的。一堂課上完，學(xué)生學(xué)會(huì )沒(méi)有，有多少人基本學(xué)會(huì )教師一定要心中有數。
三、在教學(xué)過(guò)程中，一定要充分發(fā)揮教師的主導作用和學(xué)生的主體作用。教學(xué)過(guò)程要求是師生互動(dòng)，這里面需要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是教師包教，教師在教學(xué)過(guò)程中，大量地向學(xué)生傳授一些技能、技巧和鍛煉方法，而學(xué)生缺少主動(dòng)參與、探究和合作學(xué)習。另一個(gè)問(wèn)題是采取“放羊式“教學(xué)，教師上課后給學(xué)生發(fā)放體育器材，讓學(xué)生自已去玩，這就容易發(fā)生安全事故。因為學(xué)生的身心發(fā)展畢竟還不成熟，尤其對小學(xué)生來(lái)說(shuō)。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中一定要深入到學(xué)生中去，起到組織、主導作用。
四、興趣是最好的老師。學(xué)生在體育學(xué)習過(guò)程中充滿(mǎn)興趣，這個(gè)學(xué)習過(guò)程是愉快的，學(xué)習結果也會(huì )令人滿(mǎn)意。但要避免片面追求熱鬧場(chǎng)面，簡(jiǎn)單地認為學(xué)生笑了、動(dòng)了、氣氛熱烈了這就是好課。體育課不是單純的玩，它要求在玩的過(guò)程中，學(xué)會(huì )體育知識和技能，教會(huì )學(xué)生怎樣學(xué)習。
五、教學(xué)內容更貼近生活、貼近實(shí)際，尤其是小學(xué)體育教學(xué)。比如在跳躍這節課中，我就采用了模仿青蛙跳為教學(xué)內容。因為孩子們都見(jiàn)過(guò)青蛙，而且也喜愛(ài)青蛙，在這節課中，我用情景式教學(xué)法，通過(guò)講述故事、創(chuàng )設情境，結合現實(shí)出現的'“捕蛙”情況，()讓學(xué)生去討論研究和處理。學(xué)生在這節課中練習了各種跳躍動(dòng)作，掌握了跳躍動(dòng)作的技巧的同時(shí)也培養了孩子們在情感、合作、環(huán)保幾方面的意識。
六、組織紀律性是學(xué)生學(xué)習的保證。俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規矩，不成方圓”，體育課上對學(xué)生服裝、整隊集合、解散、練習中等，一定要嚴格要求，使學(xué)生養成良好的紀律習慣，否則就容易產(chǎn)生教學(xué)事故、突發(fā)事件等，給正常的教學(xué)工作帶來(lái)隱患。
七、場(chǎng)地、器材是體育課教學(xué)中的重要輔助手段。教師在教學(xué)過(guò)程中要選擇適宜的運動(dòng)項目，充分利用、開(kāi)發(fā)現有的場(chǎng)地、器材資源，最大限度地讓學(xué)生掌握體育知識和鍛煉身體。
總之，我認為上好體育課的一個(gè)重要前提就是教師本人要愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)本職工作，這樣才會(huì )釋放自已全身的能量，撲到教學(xué)工作中去，才會(huì )教好課，才能教好學(xué)生。
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