全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得12篇
當我們有一些感想時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得1
一、教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！边@是眾多老師在論述問(wèn)題時(shí)喜歡運用的引證，我也對此深信不疑，教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育。教師應把自己的愛(ài)傾注于每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論他是成績(jì)好的，還是成績(jì)差的;無(wú)論他的家庭是富豪子弟，還是貧窮家的孩子;無(wú)論他是愛(ài)惹事的學(xué)生，還是守紀律的學(xué)生;也無(wú)論學(xué)生外表長(cháng)得美，還是長(cháng)得丑。他們都應得到平等的教育，都應得到同樣多的愛(ài)。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無(wú)類(lèi)”嗎?他認為每一個(gè)人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育，都應得到愛(ài)的教育。尤其是家庭貧困的孩子，長(cháng)得丑的孩子，老師更應該給予他們更多的關(guān)心，更多的愛(ài)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向學(xué)生提出要求首先必須尊重、信任、愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生�！彼岢觯骸罢嬲鹬貙W(xué)生又以熱愛(ài)學(xué)生為前提，沒(méi)有愛(ài)很難談到教育�！笔袃�(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡，就是對這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。教師用愛(ài)為學(xué)生撐起一片藍天。這充分體現了有愛(ài)才是真正的教育，有愛(ài)的教育是充滿(mǎn)人性的教育，有愛(ài)教育才興盛，有愛(ài)教育才充滿(mǎn)生機活力。
二、教育需要有高度任心和無(wú)私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育，教育的發(fā)展在教師。
所以教師肩負著(zhù)國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個(gè)老師對教育有高度的責任感，要有無(wú)么奉獻的精神，懂得責任重于泰山，對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛(ài)教師這一行業(yè)，要當校如家，要愛(ài)生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的典范。他卻沖在教育的最前線(xiàn)，以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，就是對教育有著(zhù)高度的責任感和無(wú)私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習的榜樣。
三、教育的發(fā)展需要知識豐富和不斷鉆研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富，業(yè)務(wù)精湛，有良好教師職業(yè)道德的老師隊伍。
教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水，自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發(fā)展，時(shí)代在變遷，知識更替快如日轉。如果老師還死守著(zhù)原有的那灘污水，還在以那灘死水里感到自豪時(shí)，他那灘水早已干涸，早已被社會(huì )淘汰了。古人說(shuō)得好：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn)，知識要不斷地更新，有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”，要比學(xué)生還“時(shí)髦”，要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學(xué)生，如今電腦的時(shí)代，學(xué)生了解的知識快而多，如果你都比不上學(xué)生懂得多，他們一定不信服你，還可能說(shuō)你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學(xué)習，不斷地給自己充電，要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書(shū)匠型的老師向一個(gè)專(zhuān)家型的教師轉變。因此，我們不但要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習教育教學(xué)理論，要向書(shū)本學(xué)，要向同事學(xué)，要向教育專(zhuān)家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思，不斷地總結，不斷地鉆研，撰寫(xiě)教育教學(xué)論文，總結教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗。才使自己逐漸地從一個(gè)教書(shū)匠里走出來(lái)，成為一個(gè)名副其實(shí)的專(zhuān)家型老師。
最后，我呼吁，廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習，學(xué)習他們那種愛(ài)生如子的高尚品德，學(xué)習他們那種對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的精神，學(xué)習他們那種永不知足的學(xué)習和鉆研精神，由此，我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂(lè )園，我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵，我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績(jì)!
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得2
透過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著(zhù)打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過(guò)對教師禮儀的系統學(xué)習，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化素養和為人處世的素養，以下是我透過(guò)學(xué)習對它的理解和心得體會(huì )：
師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，透過(guò)自我的存在，自我的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力，正所謂德高于內，才能溢于外，因此我們要透過(guò)自我不斷的學(xué)習，加強德行提升，把自身的人格魅力展現給學(xué)生；
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養等都有著(zhù)直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書(shū)、上好課，還要在著(zhù)裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛(ài)國主義和民族團結的事情。
師心就是要有愛(ài)心，無(wú)論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語(yǔ)言，如果因為學(xué)生學(xué)習成績(jì)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生，不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習成績(jì)也不必須能得到提高，一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問(wèn)題的時(shí)候選在自習課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì )沒(méi)有緊張感，比較容易理解。
素養方面我覺(jué)得比較好理解：政治素養就是要我們思圓行方，立端立正，愛(ài)祖國，愛(ài)自我的民族和人民，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì )主義，只有自我做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生構成一個(gè)正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)；法律素養就是讓我們要有法制觀(guān)念，當今社會(huì )是法治的社會(huì )，遵紀守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法；道德素養就是要我們遵守社會(huì )公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)壞的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)，可見(jiàn)道德素養對一個(gè)人一生的影響是如此之大；專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識，富有人文精神，同時(shí)還應具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養學(xué)生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際潛力的外在表現，而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習禮儀，多以禮儀來(lái)規范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴，家長(cháng)喜歡，學(xué)校放心的好教師。
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得3
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。傳道當指育人，授業(yè)當指教書(shū)。(從授業(yè)這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)解惑當兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導他們學(xué)習什么樣的知識，幫忙他們規劃未來(lái)的藍圖，設計人生的輝煌方案。教者就是解他們在學(xué)習和人生道路上所遇到的惑。教的同時(shí)也是育。但是，現實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì )糾結多個(gè)方面而構成的復雜原因，最終作用于學(xué)者(相對于教者而言，即學(xué)習的人)和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應對和以前應對的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生不能算是理想中的如饑似渴者，這就給教增加了難度，使育的任務(wù)更加艱巨。而且，這育也是外因，是后天的，是蒼白無(wú)力的。只要是應對現實(shí)敢于說(shuō)真話(huà)，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調教師沒(méi)有教好學(xué)生的.人，都會(huì )承認這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問(wèn)題，是老師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話(huà)可說(shuō)，因為當今教育理念已經(jīng)十分理想，教師處于絕對弱勢地位。教師無(wú)話(huà)可說(shuō)，緘口不語(yǔ)，就會(huì )把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得，他滿(mǎn)腹怨言，滿(mǎn)腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到嗎所以，真心關(guān)心教育、愛(ài)護學(xué)生的專(zhuān)家和領(lǐng)導就應把教育意識層面的理念、社會(huì )輿論、法規政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現實(shí)一點(diǎn)。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng )造，只明白快樂(lè )和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會(huì )身體骨折甚至心理骨折，更有少數甚者生命骨折。
教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著(zhù)手，一會(huì )在前召喚引導，一會(huì )在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會(huì )讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè )彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(cháng)領(lǐng)導的責問(wèn)，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習生涯中，度過(guò)了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長(cháng)。成了家長(cháng)后忽然明白了學(xué)習的重要性，反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗到的深刻教訓，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長(cháng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢？
再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應是一個(gè)學(xué)者，是一個(gè)博學(xué)者�；ㄙM自己所能花費的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習，以汲取不斷更新的知識。人類(lèi)的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類(lèi)優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過(guò)程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類(lèi)打造一縷縷陽(yáng)光。然后，教師還就應是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題，都就應是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認真負責所導致的。所以，教師要有發(fā)自?xún)刃牡纳詈竦膹V博的愛(ài)心，而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私，還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應是一個(gè)藝術(shù)家，因為，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當作工作，而是當作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先，你要愛(ài)藝術(shù))。最后教師是一個(gè)圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應是教師的神圣使命，說(shuō)神圣是因為教師是克服人類(lèi)無(wú)知和惡習的大機構中的一個(gè)活躍而用心的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。但是由于眾所周知的應試教育的原因，修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔心的地步。但是，社會(huì )(尤其是上級教育行政機關(guān))評價(jià)教師是這個(gè)標準嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎這當然是軟件，無(wú)法量化，無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得4
對于有效的教學(xué)，沒(méi)有經(jīng)驗，但可能有一些感受。根據我的理解，數學(xué)的有效教學(xué)是讓學(xué)生正確理解、學(xué)習和做。
一堂課是否有效對老師來(lái)說(shuō)非常重要。充分理解教材，然后備課。課前準備教具和學(xué)習工具，熟悉教學(xué)計劃是必不可少的。上課的時(shí)候，老師的教學(xué)質(zhì)量好不好，對課堂的掌握程度如何，教學(xué)中習題的設計是否合理科學(xué)，是否考慮到了所有的學(xué)生，每一道習題是否都有明確的目標和要求，從而達到鞏固知識、培養技能、開(kāi)發(fā)智力等目的。都與教學(xué)效果有關(guān)。
從上個(gè)月公開(kāi)課總結開(kāi)始，我就覺(jué)得備課是有效上課的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著(zhù)不需要預設或備課。相反，有效教學(xué)對預設的要求不是降低，而是提高。預設要真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，為每個(gè)學(xué)生提供積極活動(dòng)的保障。它可以為教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng )造力提供條件；它可以促進(jìn)課堂上多方向、多類(lèi)型的信息交流，并及時(shí)給出反饋。這就要求教師鉆研教材，改變傳統備課模式，讓“預設”真正服務(wù)于生成性課堂教學(xué)。
教師要轉變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。要充分考慮和預設學(xué)生可能出現的情況，并采取相應的對策。也就是說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是有準備的，是有意識預設的。
今天的孩子都是寶貝，父母的寶貝，家人的掌上明珠。作為老師，我的寶寶信任我，崇拜我。我愛(ài)他們，愛(ài)他們。同時(shí)，我應該好好教育他們。
沒(méi)有最好，只有更好。既然熱愛(ài)教育，選擇教育為職業(yè)，那就努力吧。我也相信自己會(huì )在教育教學(xué)中不斷豐富和提高自己，努力成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得5
“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師是當今社會(huì )對每個(gè)教育工作者的期望和要求。過(guò)去不易，現在更難。如何做個(gè)好老師呢？每個(gè)人都有自己的理解。今天早上，在《小學(xué)語(yǔ)文名師》上看了全國著(zhù)名教育學(xué)者的一篇文章，我對“好老師"的理解更深刻了。
對學(xué)生的愛(ài)、擁有教育的智慧、必要的教育教學(xué)技能等等是最基本的要素。除此以外，“好老師”還應具備五個(gè)特質(zhì)：
一、把教師這個(gè)工作當作事業(yè)，而不是一個(gè)職業(yè)
作為教師，我們要把這個(gè)工作當成一個(gè)事業(yè)來(lái)做。不管從教多少年，處在哪個(gè)年齡段，你都一定對自己有所要求，要求自己不沉淪、不平庸，在平凡的崗位上，不斷創(chuàng )造新成就。
二、耐得住寂寞，至少沉潛數年，打造自己的專(zhuān)屬教育品牌
這條路并不容易，需要你耐得住寂寞，沉潛數年，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，才會(huì )小有成就。如果有一天大家提到某一個(gè)教育領(lǐng)域，就會(huì )自然提到你，或者當大家看到你就會(huì )自然想到某一個(gè)教育領(lǐng)域，你就有了自己的專(zhuān)屬教育品牌。而擁有專(zhuān)屬教育品牌的最大好處，是從事教師這個(gè)工作滿(mǎn)滿(mǎn)的成就感和幸福感，至于名與利，從來(lái)都是水到渠成。
三、能夠不斷突破自我，不停地去拓展新的發(fā)展疆域
教師，也早已經(jīng)不是單純的一個(gè)職業(yè)——事實(shí)上這是世界上最復雜、最繁難、最精細的工作之一。那么，它給我們帶來(lái)的啟發(fā)就是：在教育這個(gè)工作中，有無(wú)數有待于我們去探尋、去拓展的疆域，自然也就有無(wú)數種發(fā)展自己的可能和空間。這讓我們相信，永遠有一些東西是未知的、新鮮的，是毋庸懷疑值得去發(fā)掘的。因此，當你不斷突破自我去尋找、拓展這些疆域的時(shí)候，你就發(fā)現了教育這項工作中最迷人的地方。
四、能夠擁有自覺(jué)意識，主動(dòng)出擊，不斷在沒(méi)有機會(huì )的情況下給自己創(chuàng )造機會(huì )
有些老師抱怨自己所處的環(huán)境惡劣、條件一般、資源受限、領(lǐng)導不賞識、同事沒(méi)水平，覺(jué)得自己在這種情況下沒(méi)有發(fā)展的機會(huì )。但是，機會(huì )在很多情況下不是等來(lái)的，而是自己創(chuàng )造的。沒(méi)有機會(huì )，也要千方百計給自己創(chuàng )造機會(huì )。要審時(shí)度勢，結合自己的實(shí)際情況，利用現有條件，尋求發(fā)展空間。這些“發(fā)展空間”在哪里呢？其實(shí)對每個(gè)老師來(lái)說(shuō)都是唾手可得的。
五、能夠擁有博大的視野、胸懷和格局，將心神聚焦在美好的事物上
有人說(shuō)，教師是一個(gè)特別耗人的工作，它長(cháng)年累月消耗著(zhù)我們的心神、我們的身體，直到有一天兩鬢染霜，一輩子的職業(yè)生涯就這么過(guò)去了。的確，如果一個(gè)教師的生活中只有備課、上課、批改作業(yè)、輔導學(xué)生，如果你不能在這些瑣細的工作中找到創(chuàng )造的價(jià)值和樂(lè )趣，也不能在你的生活世界中發(fā)現教育以外的美好事物，并且嘗試著(zhù)去追求、去創(chuàng )造，遇上一點(diǎn)小挫折就覺(jué)得天塌下來(lái)了，那么，教師這個(gè)工作確實(shí)屬于特別耗人的工作�，F實(shí)中有許多老師，把全部身心撲在教育工作上，他的生活中除了教育沒(méi)有其他——也許是無(wú)暇關(guān)注，抑或是不感興趣。也有一些老師正好相反，他把主要精力放在自己的家庭內部，教育工作只是他為了獲取那份并不高的薪水而不得不完成的一項任務(wù)。他盼著(zhù)下課，盼著(zhù)放學(xué)，一走出校門(mén)就成了另一個(gè)世界的人，教育似乎跟他沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)了。其實(shí)，對這兩類(lèi)老師我都不看好。對這樣的老師，我經(jīng)常想問(wèn)他們很多問(wèn)題，比如：你喜歡看電影嗎？你喜歡聽(tīng)音樂(lè )嗎？你喜歡做美食嗎？你喜歡外出旅行嗎？你有喜歡讀的書(shū)嗎？你喜歡買(mǎi)新衣服嗎？如果屬于你的“喜歡”很少，或者你沒(méi)有一個(gè)“喜歡”，那么，我基本上可以判斷，你不可能成為真正的好老師。因為教師從來(lái)不是一個(gè)單純的工作，我們工作的教室、學(xué)校從來(lái)不是封閉的空間，我們面對的學(xué)生包括他們的家長(cháng)也從來(lái)不是整齊劃一的。我們必須敞開(kāi)自己的胸懷，打開(kāi)自己的視野，放大自己的格局，把教育這項工作放在一個(gè)更加開(kāi)闊、高遠的層面上去理解、體驗，去直接參與其中。我們要把更多美好的事物帶入生活，帶入我們的視野，將心神長(cháng)久地聚焦在那些美好的事物上。只要這樣，我們的生命才能聚集能量、充滿(mǎn)活力，才能更好地應對世界給予我們、給予教育的挑戰。
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得6
1、教師必須具有高尚的品德。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養和塑造新一代，其道德素質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師不僅要向學(xué)生傳授豐富的科學(xué)文化知識，還要以高尚的人格影響和感化學(xué)生，使學(xué)生健康成長(cháng)和發(fā)展。因此，教師必須有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中，老師要樂(lè )于教書(shū)，樂(lè )于奉獻。我們一定要忍受孤獨和挫折，把全部精力投入到教學(xué)實(shí)踐中去，就像著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)的“贏(yíng)一顆心，不取半根草”。
2、老師應該對學(xué)生有母愛(ài)。
教師對學(xué)生的母愛(ài)，應該來(lái)自于對教育的無(wú)限忠誠，對教育的強烈奉獻和高度的責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的啟發(fā)和啟蒙力量，可以徹底化解學(xué)生的逆反心理和逆反情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，老師像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，不嫌棄和歧視差生，給予他們更多的愛(ài)，可以極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使他們在學(xué)習中有無(wú)窮的力量源泉。許多老師的成功經(jīng)驗證明了母愛(ài)的力量
的神奇作用。
3、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。
博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這幅教書(shū)育人的重擔。作為一名教師，我認為在今后工作中首先應該以?xún)?yōu)秀教師為榜樣，學(xué)習他們獻身教育，甘為人梯的崇高境界。學(xué)習他們以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，樹(shù)立良好的職業(yè)道德，真正熱愛(ài)教育事業(yè)，以教育為快樂(lè )，熱愛(ài)自己的工作崗位，扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作，把全部的愛(ài)獻給教育事業(yè)，獻給我們學(xué)校的學(xué)生們。
其次，要熱愛(ài)學(xué)生。榜樣的力量是無(wú)窮的，我會(huì )以?xún)?yōu)秀教師為榜樣，滿(mǎn)腔熱情地投入到自己的本職工作中去，全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛(ài)不應該是掛在嘴上，也不應該是膚淺的凡事包辦，而應該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(cháng)把子女送到學(xué)校我們有責任把學(xué)生教育好、保護好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛(ài)護下和教育下健康的成長(cháng)。在今后的工作中，我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻為榮。積極進(jìn)行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索，忠誠黨的教育事業(yè)。對他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨，立足自己的崗位，努力工作和學(xué)習，以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻自己的力量。
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得7
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。強調教師的敬業(yè)奉獻，就是要教師做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，做到以人為本，因材施教，同時(shí)不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻，就是要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻，教書(shū)育人呢?
一、心目中有追求。
一個(gè)有理想的人，他會(huì )為實(shí)現這一理想而不懈地去追求，并會(huì )付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，你就會(huì )和事業(yè)同歡樂(lè )，共成長(cháng)，你就會(huì )愛(ài)思考，勤琢磨，給自己設定目標，在工作過(guò)程中朝著(zhù)目標一步步邁進(jìn)，隨之再設定下一個(gè)目標，隨著(zhù)目標的實(shí)現，自己也就在不斷的成長(cháng)和進(jìn)步，名師的稱(chēng)號，學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì )接踵而來(lái)，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè )。
二、工作中有目標。
目標是什么?是人生道路的指明燈，是人成長(cháng)的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會(huì )有動(dòng)力，才會(huì )去尋找實(shí)現目標的方法，去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當教師，就會(huì )當教師，就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后，成為一個(gè)好教師，名師，一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執著(zhù)、敬業(yè)、奉獻;來(lái)源于他們在工作中目標明，方向清，在不斷朝著(zhù)目標努力、奮進(jìn)著(zhù)。
三、行動(dòng)中有體現。
除了心目中有追求，工作中有目標外，“敬業(yè)奉獻，教書(shū)育人”還要體現在工作中，我認為以下三點(diǎn)是必須的：
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學(xué)習需要時(shí)間，思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此，在時(shí)間上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有內外區別，有追求，有目標的人，他會(huì )隨時(shí)利用時(shí)間，隨時(shí)把握機遇，隨時(shí)都會(huì )在學(xué)習�；畹嚼�，學(xué)到老嘛，教師也一樣。
2、責任的增強是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，因為我們面對的是祖國的未來(lái)的棟梁，我們面對的是人一生成長(cháng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任，并時(shí)刻把責任裝在心里，重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中，落實(shí)到每一天每一節的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們在實(shí)踐中，為達成我們的教育、教學(xué)目標，為實(shí)現學(xué)生的培養目標，加以努力，加以?shī)^斗，就會(huì )有成效。當然，我們還會(huì )在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動(dòng)的準則。沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。
身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認真思考教師職業(yè)對我們的要求，做一個(gè)心中有追求，干中有目標，行動(dòng)中有體現的人，不斷地增強我們的責任意識和服務(wù)意識，做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得8
一代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人;要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！蓖贫鴱V之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
有人把教師比作“托起明天太陽(yáng)的人”。這個(gè)比喻很恰當�！巴小�，不是像母雞一樣“護”著(zhù)小雞;也不是像馬戲團那樣“馴”著(zhù)動(dòng)物。教育是一門(mén)高深的藝術(shù)，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛(ài)心來(lái)闡釋這“托”的含義。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)心就不可能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛(ài)心的依托，我們才能培養出一支高素養的隊伍，一支屬于21世紀的隊伍。
古今中外，無(wú)數優(yōu)秀教育工作者身體力行，無(wú)聲地向我們訴說(shuō)了一個(gè)顛撲不破的道理：只有像愛(ài)自己的孩子那樣愛(ài)每一位學(xué)生，我們才能打開(kāi)每一位學(xué)生心靈的窗戶(hù)，才能教育好他們。作為教師，也許大家對魏書(shū)生這個(gè)名字并不陌生。他任校長(cháng)、書(shū)記，省內外社會(huì )兼職達38項之多，他沒(méi)改過(guò)一篇作文，沒(méi)考過(guò)一次試，以1988年魏書(shū)生所教的兩個(gè)畢業(yè)班為例：暑假升學(xué)考試135名學(xué)生都達到了升學(xué)分數線(xiàn);全市14所中學(xué)，超過(guò)600分的考生共30名，魏書(shū)生班占了10名;全市總分第一、二、三名及語(yǔ)文、政治、數學(xué)、化學(xué)、英語(yǔ)、生物的學(xué)科第一名都是魏書(shū)生班的學(xué)生�！碑斘铱吹竭@一段文字時(shí)，我被深深的震動(dòng)了，同樣是一名老師，我多么想像他一樣啊。
毋庸質(zhì)疑，魏書(shū)生的教學(xué)當然好，可是只有書(shū)教的好是不行的，有很多老師，書(shū)教的也不錯，但效果不一定有他好，為什么?那就是缺少了成績(jì)獲得的另一個(gè)重要基石，那就是---對學(xué)生的愛(ài)和尊重。
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點(diǎn)到為止。他對學(xué)生的尊重，就如成人之間的你我關(guān)系。從我自身看，毋庸置疑,我也是愛(ài)自己的學(xué)生的課下,我也會(huì )對學(xué)生摸摸頭，開(kāi)開(kāi)玩笑;學(xué)生病了,我也會(huì )噓寒問(wèn)暖,帶他們去醫院;每逢過(guò)節,我也會(huì )把住宿的學(xué)生叫到家里。但是，骨子里，我還是我，學(xué)生還是學(xué)生，當他們犯了錯，我還是會(huì )站在老師的立場(chǎng)，會(huì )批評他們;當他們頂撞了自己,我也會(huì )覺(jué)得他們冒犯了老師的尊嚴.所以,學(xué)生對我只有一時(shí)的感動(dòng),而不是心甘情愿的折服。所以當我從教室里出來(lái)，有些被強迫的學(xué)生就不愿學(xué)習了，這就是根本。
可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他。魏書(shū)生的課堂，應該就是這樣，學(xué)生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學(xué)生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學(xué)生最好的民主，學(xué)生給老師最好的成績(jì)。因為魏書(shū)生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功。
假如每個(gè)老師都如魏老師那樣實(shí)行民主，真正的從骨子里去愛(ài)學(xué)生，把老師的角色扮演的卑微一點(diǎn)，學(xué)生的角色強大一點(diǎn)，那么，不僅有分數的成功，也會(huì )有社會(huì )道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰，敢于質(zhì)疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見(jiàn)解，不輕信，不盲從，他們更不會(huì )迷信老師的權威，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣，用我們的全部愛(ài)心去感動(dòng)他們。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來(lái)的路還很長(cháng)很長(cháng)，但無(wú)論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對待我們心愛(ài)的孩子一樣，我們沒(méi)有理由不成功!我堅信，今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng)，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得9
韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！睅熢谖⒂^(guān)上講是學(xué)校教書(shū)育人的老師，而站在宏觀(guān)上說(shuō)就是從“三人行必有我師”中提煉的一種能者為師的，而“全國教書(shū)育人楷�！彼麄冏鳛樾袠I(yè)的佼佼者，自然是能夠稱(chēng)之為“師”的，他們是更多黨員干部學(xué)習的“榜樣”。
以全國教書(shū)育人楷模之“師”。教書(shū)育人楷模的身上總是有他們特別的地方，即便是數十年如一日地做一件小事，這份堅持，這份恒心就是一種能力，他們在履行自己職責的過(guò)程中做到了全心全意，他們在踐行這份重托的時(shí)候做到了盡心盡責，他們愛(ài)自己的事業(yè)如同生命，他們用自己的行為示范為“師”標出最美的刻度。
以全國教書(shū)育人楷模為“鏡”。心中有大愛(ài)，身上有正氣，手里有本領(lǐng)，腳下有定力是先鋒模范身上統一的品質(zhì)，他們是一面鏡子，在對照中發(fā)現自己的不足，去學(xué)習他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦，才能夠讓自己的心態(tài)始終保持年輕，讓自己為民的旅程始終保持活力。
以全國教書(shū)育人楷模為“道”�！叭四芎氲�，非道弘人�！薄案母锵蠕h”和“時(shí)代楷�！卑炎约旱墓适伦兂闪艘惶蒙鷦�(dòng)的“教育課”，讓我們從他們的故事中受到感染，追尋他們的腳步成為他們那樣對人民、社會(huì )、國家有用的人，厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛(ài)”的愛(ài)國主義情懷，才能夠更好地扎根人民，汲取拼搏奮斗的力量，奉獻國家。
以全國教書(shū)育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導方向，更能夠提升黨員干部的新思想，新境界，在學(xué)習先鋒楷模的過(guò)程中，立志成為他們的“接班人”，為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)貢獻智慧和綿薄的力量。
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得10
光陰似箭，轉瞬間在教育戰線(xiàn)上我已快度過(guò)十個(gè)春秋�；厥走@三千多個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，摸打滾爬中我漸漸熟悉了教師這個(gè)行業(yè)，默默耕耘中也有了一些收獲。
做教師這行，清貧且辛苦，尤其是心累。有時(shí)候也很煩躁，很不想做了。但一看到學(xué)生們那一雙雙求知的眼睛，想到他們取得進(jìn)步開(kāi)心的笑容，以及和我在一起時(shí)的歡聲笑語(yǔ)，我心中的煩惱就消失的一干而凈了。于是我又開(kāi)始日夜兼程，無(wú)怨無(wú)悔。
無(wú)數個(gè)白天黑夜，我遠離了喧囂人群，告別了燈紅酒綠，走向那燈火闌珊處。我自與那清風(fēng)白云作伴，在知識的海洋中贏(yíng)取那心靈的海闊天空。教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河。多少個(gè)寧靜的夜晚，我安于寂寞，筆耕不輟。有時(shí)，為了備好一堂課，我認真鉆研教材好幾遍;有時(shí)，為了準備一篇材料，我翻閱大量書(shū)籍，不斷學(xué)習新知，提升教育理念;有時(shí)，為了想個(gè)好游戲，我反復琢磨，細細推敲;有時(shí)，為了完成學(xué)校交給的緊急任務(wù)，我放棄休息天加班加點(diǎn)直到雄雞報曉;有時(shí)，為了孩子的學(xué)習，我放棄休息時(shí)間，利用晚上周末去家訪(fǎng);“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì )有收獲和回報。幾年來(lái)我認真完成學(xué)�？偨Y、論文和申報材料的寫(xiě)作，培養學(xué)生參加市區的比賽取得了不少優(yōu)異成績(jì)。一燈如豆，四壁清輝，在漫漫的求索與執著(zhù)的進(jìn)取中，我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(cháng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà)，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
我們總會(huì )向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個(gè)今天壘成，有向往有行動(dòng)有堅持，方會(huì )使剎那變成永恒，使夢(mèng)想變成現實(shí)。昨夜微霜初渡河，今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項新的工作，對我來(lái)說(shuō)都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會(huì )實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實(shí)中完善自我，在寧靜中儲積生命的動(dòng)力。還是魏書(shū)生說(shuō)得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會(huì )發(fā)現無(wú)窮的樂(lè )趣。
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得11
作為一名青年教師，我工作了十三年，在學(xué)校領(lǐng)導和老教師的關(guān)心幫助下，不斷總結教育教學(xué)的經(jīng)驗教訓，極大地提高了我的教育教學(xué)能力和水平。多年來(lái)，在教育教學(xué)方面積累了一些經(jīng)驗，總結如下：
第一，以身作則，樹(shù)立威信。
教師應該平等對待學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做什么，老師要嚴格要求自己，先做。這樣可以說(shuō)服學(xué)生，樹(shù)立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。所以，教師要以身作則，樹(shù)立威信，這樣才能給學(xué)生起到表率作用。
第二，建立良好的師生關(guān)系。
教育學(xué)認為：“教學(xué)活動(dòng)不僅僅是以傳授知識、吸收間接人類(lèi)經(jīng)驗為重點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，更是特定情感中的人際交往活動(dòng)�！币虼�，每節課對教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)情感體驗的過(guò)程。教師要充分信任和尊重學(xué)生，和諧的師生關(guān)系是學(xué)生積極獲取知識的情感基礎。在工作中，我真誠平等地與學(xué)生相處，我的真誠贏(yíng)得了學(xué)生的真誠。在孩子們的心目中，我不僅是老師，更是一個(gè)可以信賴(lài)的大朋友。他們愿意從心底告訴我，在學(xué)習和生活中遇到困難的時(shí)候也愿意向我求助。課堂上，在對聯(lián)知識的探索中，課堂氣氛既嚴肅又輕松，大家積極思考，踴躍發(fā)言。即使下課了，他們也經(jīng)常在我身邊提問(wèn)，從他們的表情和講話(huà)中表現出對知識的熱愛(ài)和渴求。在實(shí)踐中，我也體會(huì )到良好的師生關(guān)系可以轉化為學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，讓學(xué)生體會(huì )到成功的喜悅，可以激發(fā)學(xué)生自信、自強、進(jìn)步的決心。
三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣
在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì )使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習的興趣，容易在課堂上開(kāi)小差。教師在設計課堂教學(xué)時(shí)，應利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會(huì )將全班分為若干組，每組有小組長(cháng)，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀(guān)，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗表明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習積極性和學(xué)習效率。
四、教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)
教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)。傾聽(tīng)身就是褒獎對方談話(huà)的一種方式，是接納對方、尊重、理解對方的具體體現。你能耐心聽(tīng)別人傾訴，就等于告訴對方你的態(tài)度，無(wú)形之中會(huì )提高對方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因為傾聽(tīng)能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內心需要;傾聽(tīng)，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長(cháng)，銳意進(jìn)取，內涵深厚。在傾聽(tīng)中師生理解溝通，最終實(shí)現教學(xué)相長(cháng)，課堂教學(xué)就有了靈性。
以上就是我參加教學(xué)工作以來(lái)的心得和體會(huì )，在教育教學(xué)上仍然存在著(zhù)眾多的不足，但是我會(huì )繼續努力，不斷迎接新的挑戰。
全國教書(shū)育人楷模的學(xué)習心得12
我明白了，作為一個(gè)老師，我們要做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，一個(gè)群眾稱(chēng)贊的老師，一個(gè)家長(cháng)放心，人民滿(mǎn)意的老師。左老師的事跡充分體現了他對黨和人民教育的熱愛(ài)，以及教師崇高的思想境界和高尚的道德情操，展現了新時(shí)期人民教師的高大形象。
教師的道德表現會(huì )影響學(xué)生的生活。作為老師，榜樣的力量是無(wú)限的，他的榜樣一定比他的言行更重要。我們應該在自己的職業(yè)道德中追求卓越和高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
左老師總是把學(xué)生放在第一位，無(wú)論是在學(xué)習上還是在生活中，都不忘自己的責任。主動(dòng)和孩子交朋友，用自己的耐心和關(guān)愛(ài)去感動(dòng)他們，給每個(gè)孩子平等的愛(ài)，走進(jìn)他們的內心，讓他們感受到班級群體的溫暖，體會(huì )到老師的愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中，我一定要以左老師為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄就教師的靈魂，努力做一個(gè)有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的教師，努力做好本職工作。
師德是中國優(yōu)秀文化的精髓，是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分。教書(shū)育人，教師首先要當老師，教育者首先要展示自己的行為。教師的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備較高的素質(zhì)，師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。他們讓我們知道，一個(gè)人可以積極對待工作和生活，真誠地與他人相處，熱情地幫助他人、在如今的陌陌，隔閡越來(lái)越流行的時(shí)候，我們需要的不是這種態(tài)度和生活方式？可以想象，如果我們的生活中處處都有郭麗華這樣的人，那么我們的社會(huì )將會(huì )更加和諧，更加充滿(mǎn)溫暖，更加人性化，更加懷舊。
學(xué)習左相平感人的故事后，我深深體會(huì )到，一個(gè)人可以積極對待工作和生活，可以真誠地與人相處，可以熱情地幫助別人、我很感動(dòng)，也從中學(xué)到了很多，也讓我重新熟悉了教師這個(gè)職業(yè)。在今天的這項工作中，我認為我應該以真誠的態(tài)度對待它，努力成為一名優(yōu)秀的人民教師，為教育盡自己的一份力量。
我明白了，作為一個(gè)老師，我們要做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，一個(gè)群眾稱(chēng)贊的老師，一個(gè)家長(cháng)放心，人民滿(mǎn)意的老師。左老師的事跡充分體現了他對黨和人民教育的熱愛(ài)，以及教師崇高的思想境界和高尚的道德情操，展現了新時(shí)期人民教師的高大形象。
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