《教師行為規范》學(xué)習體會(huì )
《教師行為規范》學(xué)習體會(huì )1
教師是"人類(lèi)靈魂的工程師"，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師"教書(shū)育人"的職責中教書(shū)的一面，而 "為人師表"則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。"為人師表"成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期，公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的？而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢？
師生關(guān)系主導在教師據有關(guān)調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。
過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待，教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要"德才兼備"、"嚴格負責"，又要"幽默風(fēng)趣"、"熱情活潑"；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的"幽默"、"熱情"、"機智"等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要"自然"、"文明"，又要有"舉止優(yōu)雅"、"談吐高雅"等較高素質(zhì)修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。
熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據有關(guān)調查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛(ài)是基礎，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當作自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當作人來(lái)看的，當作平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當作下級，當作可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道："人怕敬，鬼怕送。""你敬我一尺，我敬你一丈。"所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。
老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立"以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻"的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
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開(kāi)學(xué)初，學(xué)校組織我們進(jìn)行了師德培訓。我的感悟頗深。做為一個(gè)從教十幾年的老師，一直以為，一個(gè)好老師，只要做到是一個(gè)有愛(ài)心的老師，對學(xué)生盡職的老師就足夠了。通過(guò)這次的學(xué)習，我知道：僅僅做到這些是遠遠不夠的。一個(gè)好老師，首先要是一位有理想的老師。其次，是一位善于合作，具有人格魅力的老師。第三應該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師。第四應該是一個(gè)勤于學(xué)習，不斷充實(shí)自我的教師。第五應該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )責任感的教師。第六應該是是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
朱永新教授說(shuō)過(guò)：一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要前提：一是要有理想，二是要有實(shí)現理想的勇氣和決心。而教師就是一個(gè)把理想播撒在學(xué)生心中的職業(yè)，為了播撒理想，我們教師首先要有理想。而現實(shí)生活中，老師們容易忽視的也往往是自己本身的理想。我自己也就是這樣的一位老師。今后，我也要做一個(gè)胸懷理想，并孜孜不倦地去追求，去燃燒教學(xué)激情的老師。
心理學(xué)告訴我們，同伴對個(gè)體有深遠的影響。教師隊伍里有著(zhù)一群優(yōu)秀的`工作伙伴，充分利用這些優(yōu)秀的“同伴資源”，在工作中多與同行切磋、交流與合作，以提高自身的工作能力。在同個(gè)教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件，教學(xué)中碰到的問(wèn)題會(huì )很相似，如果我能和這些優(yōu)秀教師互相交流日常教學(xué)中碰到的難題，商討解決辦法，達到資源共享，那么我想我的教育教學(xué)水平會(huì )快速提高。
要想做一名富有創(chuàng )新精神的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水，現在隨著(zhù)各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因為現在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？我覺(jué)得一個(gè)富有創(chuàng )新精神的老師既要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)自己的課堂，又要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上，真正傾聽(tīng)孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習別人課堂教學(xué)環(huán)節設置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評價(jià)語(yǔ)對于學(xué)生的啟發(fā)等等。這樣，才會(huì )有富有創(chuàng )新精神的老師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結,一定會(huì )離好教師的形象越來(lái)越近。
《教師行為規范》學(xué)習體會(huì )3
近一段時(shí)間，學(xué)校組織大家學(xué)習了《教師行為規范》，通過(guò)學(xué)習，我對教師的日常行為要求以及師德規范有了更為深刻的認識�，F將我的點(diǎn)滴體會(huì )匯報如下：
一、制定《教師行為規范》的必要性和重要性
目前，教育日益成為全社會(huì )矚目的事業(yè)，學(xué)校成為媒體曝光率較高的地段，教師也已成為全社會(huì )關(guān)心的焦點(diǎn)。隨著(zhù)教育地位的提高、學(xué)校條件的日益改善、教師地位的日漸提高，教育收費問(wèn)題、教師形象問(wèn)題成為人們談?wù)摰迷絹?lái)越多的話(huà)題。而作為一名教師來(lái)說(shuō)，規范自己的行為、樹(shù)立良好的社會(huì )形象，已成為維護教育的社會(huì )地位的基本之舉。事實(shí)呢？我們做得還遠遠不夠。關(guān)鍵的是缺乏嚴格的行為規范要求，職業(yè)道德令人不容樂(lè )觀(guān)。雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì )驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到--神圣��！
不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書(shū)，還有育人...... 教師道德是教師的靈魂；師愛(ài)是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀......教育是一方充滿(mǎn)理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
可見(jiàn)規范教師行為、提升職業(yè)道德水準已成為一個(gè)刻不容緩的重要任務(wù)。
二、培養教師行為規范的途徑
1、德高為師 。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、學(xué)高為師。要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。
3、技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。二是熟練掌握現代教育技術(shù)的操作和應用。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思維結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。三要有創(chuàng )新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生 “高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之�！苯處煹男袨橐幏逗蛶煹滤�?jīng)Q定著(zhù)教師事業(yè)心與責任心的強弱，是教師自身提高的動(dòng)力保證。通過(guò)行為規范集中整頓教育活動(dòng)，使廣大教職工端正世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和教育觀(guān)，樹(shù)立“校興我榮，事業(yè)無(wú)價(jià)”的愛(ài)校思想，在工作中形成講奉獻、講進(jìn)取、講敬業(yè)、講協(xié)作的良好氛圍，努力培養一支思想堅定、業(yè)務(wù)過(guò)硬、能教善研、干事創(chuàng )業(yè)的高素質(zhì)教師隊伍，對我們的發(fā)展必將產(chǎn)生極其深遠的影響。
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