關(guān)于《名人傳》心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于《名人傳》心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于《名人傳》心得體會(huì )1
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸，名人傳成就讀后感。羅曼·羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌穼�(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的故事、他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗爭著(zhù)，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，他的人生就像一場(chǎng)殘暴的戰爭。在他很小時(shí)，他的父親就逼他練鋼琴，讓他展示自己的音樂(lè )天分。他的父親使用暴力促使他學(xué)習各種樂(lè )器。在他慢慢長(cháng)大時(shí)，噩運再一次的降臨在貝多芬的身上，他的耳朵功能漸漸的衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨。這對自己的音樂(lè )之路有著(zhù)巨大的影響。要知道一個(gè)音樂(lè )家，失去了聽(tīng)覺(jué)就等于失去了自己的未來(lái)之路。他怎能在自己的成功之路上就此打住呢?他不愿放棄那零點(diǎn)零一的機會(huì )，仍然堅持自己的`音樂(lè )之路。他瞞著(zhù)所有的人，當作什么事都沒(méi)發(fā)生過(guò)，直到無(wú)法瞞下去的時(shí)候，他才去看醫生。貝多芬耳聾的程度是逐漸提升的，可他有頑強的意志，貝多芬以后的作品都是在耳聾之后寫(xiě)的。
貝多芬基本都在與磨難打交道，他曾經(jīng)被愛(ài)情否決，最后連身體也背叛了他，先后得了肺并關(guān)節炎、黃熱并結膜炎等等.他的身體越來(lái)越差，當他面對著(zhù)磨難的打擊時(shí)，他依然不肯放棄音樂(lè )，依然堅持著(zhù)對音樂(lè )的熱愛(ài)、追逐，這種不放棄的精神是需要多么大的勇氣和毅力呀!貝多芬對人生充滿(mǎn)著(zhù)向往，他向往幸福，他對自己說(shuō)：“不要輕易被病魔所打到，相信自己，雖然現在的成績(jì)是差了一點(diǎn)，但是也不要灰心，好好的把身體養好，有了好身體，還怕沒(méi)有好成績(jì)嗎?”他的話(huà)震撼了我，他在病魔面前絕不低頭，勇敢面對，相信自己能夠抵抗困難，種種的苦難都挺了過(guò)去，還怕征服不了這區區的病魔?我對他有信心，他一定能戰勝病魔的，讀后感《名人傳成就讀后感》。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“唯有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;唯有抱著(zhù)"我不入地獄誰(shuí)入地獄"的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧乏的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這確實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽
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是背后有父親的幫助。我們雖然在一起打打鬧鬧，總是吵架。即使在古代社會(huì )，人口少，資源相對豐厚，但因人們創(chuàng )造財富的能力有限，這一矛盾仍然存在!我找個(gè)沒(méi)人的空地，把釣竿放入水中，等著(zhù)龍蝦上鉤。我就像泄了氣的皮球一樣靠在桌子上。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器�？嚯y中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著(zhù)，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂(yōu)郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)。
如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì )以教皇賞識為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù)，更追求表現尊嚴與意志。他是文藝復興時(shí)代的巨人之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執的，只是他的家族觀(guān)念，根深蒂固的光宗耀祖思想和長(cháng)子的責任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì )逃跑，或者選擇明哲保身，向權力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(cháng)大，地位優(yōu)越，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，亦不會(huì )像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著(zhù)幸福的家庭，有著(zhù)很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì )在他的身上體現的'，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。
其實(shí)縱觀(guān)全書(shū)，在三位名人的傳記描寫(xiě)中，都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁，米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫托爾斯泰固執和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)
《名人傳》向我們暗示了一個(gè)重要的思想，三位名人雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時(shí)代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
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古人云：古今之成大事業(yè)者，非唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
《名人傳》敘述了德國音樂(lè )家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著(zhù)對人類(lèi)的愛(ài)，對人類(lèi)的信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品格，在對抗磨難中爆發(fā)了自我的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng )作的最高峰：貝多芬用“痛苦”換來(lái)了“歡樂(lè )”的音樂(lè )；米開(kāi)朗琪羅用一生的心血獻出了震撼心靈的`杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛(ài)的種子和寬容的夢(mèng)想。
《名人傳》猶如像我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個(gè)人的一生都不會(huì )是一帆風(fēng)順，每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然應對；與其羨慕那些偉人，不如腳踏實(shí)地來(lái)點(diǎn)實(shí)在的，學(xué)習他們的偉大品格，讓自我的人生更有價(jià)值；與其靠急功近利取得曇花一現的成就，不如堅持信念、真理和正義，讓自我躋身于不朽者之列。
我們渴望成功，有時(shí)候卻不想奮斗，終日幻想著(zhù)一夜成名，應對小小的挫折，就喪志了前進(jìn)的動(dòng)力�！睹藗鳌肪拖褚幻骁R子，把我們的懦弱卑劣都顯現出來(lái)。我們都清楚：只靠幻想是無(wú)濟于事的，我們要真正的認識自我，真正有敢與挫折對抗的決心，真正要腳踏實(shí)地的去做，真正向他們一樣去“戰斗”！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。成功并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽(tīng)這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧！
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在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍著(zhù)一切痛苦，創(chuàng )造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著(zhù)名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著(zhù)風(fēng)氣的社會(huì )，是一個(gè)需要偉人的社會(huì )，所以他寫(xiě)下了《名人傳》，以此來(lái)敘述德國音樂(lè )家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻，所處的時(shí)代國家都不一樣，卻以他們高尚品格和頑強奮斗的精神使我印象深刻。當然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來(lái)貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂(lè )家卻創(chuàng )造了許多不朽的音樂(lè )，而且在書(shū)中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過(guò)著(zhù)孤獨凄涼的生活。但他的音樂(lè )卻為苦難的人而寫(xiě)的，他隱忍自我的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè )來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當時(shí)可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂(lè )當成一種寄托。在我看書(shū)的過(guò)程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴重的病，他每一天都受到病魔的折磨，他最后投降了。他讓他的侄兒去找醫生，可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫生，醫生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛(ài)，卻沒(méi)有回報。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人��！在孤獨和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭�；蛟S死亡對于貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。
應對這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自我的生活，我們真幸福��！我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自我偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說(shuō)是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認為英雄的.偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來(lái)說(shuō)應對人生大道上的種種困難應勇往直前，當然硬拼是不行的，所以讓我們堅強起來(lái)應對此刻的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習的好書(shū)，期望我們成為有堅強意志的人。
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當我讀完《名人傳》這本書(shū)之后，我被其中三個(gè)名人的故事所吸引，也對他們的故事有所感觸。
這本書(shū)是羅曼·羅蘭著(zhù)作的，他是法國著(zhù)名的作家，這部《名人傳》是由三個(gè)部分組成的：第一部分是《貝多芬傳》；第二部分是《米開(kāi)朗琪羅傳》；第三部分是《托爾斯泰傳》。貝多芬是一位著(zhù)名的音樂(lè )家，但是他的人生卻是坎坷不平的，迷茫、無(wú)助、絕望充斥著(zhù)他的心。在他雙耳失聰后，貝多芬用自己堅強的性格決定了他不會(huì )屈服于挫折。他在病魔纏身的情況下，創(chuàng )作出了許多比以往更加有秀的作品。終于，他的意志力占了上風(fēng)，一種無(wú)法抗拒的力量把他那陰沉的思想悉數滌蕩。
生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲。這時(shí)，貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是無(wú)法醫治的：他渴望治愈，渴求愛(ài)情，又開(kāi)始追求新的生活。后來(lái)，貝多芬在演出時(shí)受到的禮遇竟然超過(guò)了皇族駕臨。在最后，貝多芬患了胸膜炎，在一場(chǎng)暴風(fēng)雪中，偉大的貝多芬從容、寧靜地走了。貝多芬恰好給我們提供了一面鏡子，他照出了我們內心的那份卑微與渺小，給我們的心靈以良好的啟迪，貝多芬是一位不朽的英雄，他讓我們呼吸到了強烈的“英雄氣息”！
米開(kāi)朗琪羅出生高貴卻有著(zhù)強烈的個(gè)性，家里人想讓他出人頭地，但他卻要堅持自己的追求，這讓他經(jīng)歷了很多苦難。米開(kāi)朗琪羅對自己的每一項工作都十分地投入，然而命運給予天才的恩賜太過(guò)吝嗇，他總是用幻滅的苦澀、希望的破滅、意志的摧毀作為對天才努力的酬謝。米開(kāi)朗琪羅也因此變得沉默和日日憂(yōu)郁，未能完成的作品正是此時(shí)他心理崩潰的外在表現。因為身為充滿(mǎn)偏激、狂熱和激情的佛樓倫薩的一分子，米開(kāi)朗琪羅始終堅守著(zhù)民主與共和的信念，而佛羅倫薩的失陷，米開(kāi)朗琪羅同當時(shí)的大多數人一樣，迅速跌落到了崩潰的深淵，這是一種比任何東西都更致命的打擊。當卡瓦列里和維多莉亞的出現使米開(kāi)朗琪羅有幸感受這對他來(lái)說(shuō)非�？少F的幸福。
無(wú)論是真摯的友情還是甜蜜的愛(ài)情，都讓米開(kāi)朗琪羅重新盎然生機。優(yōu)美的十四行詩(shī)，還有雕像相繼完成，讓人不能不嘆服于愛(ài)的力量。偉大的藝術(shù)家都認為工作是他們最好的酬勞，米開(kāi)朗琪羅也是這樣的人。在他七十歲時(shí)，擔任了圣彼得大教堂的建筑總監，為了完成這一宏偉大業(yè)，米開(kāi)朗琪羅傾盡了一切心力。而對飽受磨難的藝術(shù)家而言，死是最好的解脫。守候在他身邊的人則等待著(zhù)遺囑和財產(chǎn)。當平和的天國的第一日，他安息了。
托爾斯泰是一位大家再熟悉不過(guò)的俄羅斯作家�？伤耐陞s是殘缺親情的`，在2歲時(shí)，失去了母愛(ài)，9歲時(shí)，失去了父愛(ài)，這種常人無(wú)法忍受的痛苦包圍著(zhù)他的人生。當托爾斯泰來(lái)到了一個(gè)安寧的處所，便去找上帝，但他在向上帝詢(xún)問(wèn)的同時(shí)，自己的情欲卻在折磨自己，使自己無(wú)法真正理解上帝。成年以后，他評價(jià)自己寫(xiě)的《童年時(shí)代》，并指出了自己的錯誤和不足。這揭示出了托爾斯泰對自己的不滿(mǎn)的原因。土耳其戰爭爆發(fā)后，托爾斯泰去當兵了，這讓他的思想層面又到了另一個(gè)層面，想去追求自身的解脫，但是戰爭生活讓他對生活有了另一種體驗。所以，他寫(xiě)的著(zhù)作打動(dòng)著(zhù)我們，在彌留之際的話(huà)語(yǔ)震撼了我們，要去驅逐現實(shí)的黑暗，達到人生的最高理想和境界。
讀了這本書(shū)，這三個(gè)名人都是偉大的，他們背后都隱藏了一個(gè)故事，他們摔倒了，爬起來(lái)繼續向前走，而我們，有一點(diǎn)困難卻不會(huì )自己處理，他們是我們的榜樣，我們應向他們學(xué)習！
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《名人傳》是由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均寫(xiě)于二十世紀初，無(wú)論在當時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，作者描寫(xiě)的一個(gè)是音樂(lè )家，一個(gè)是雕塑家，還有一個(gè)是文學(xué)家。羅曼·羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，他們尋求真理和正義，為創(chuàng )造表現真、善、美的不朽杰作，而獻出畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與生命抗爭的音樂(lè )，為后世留下了享受不盡的精神食糧；米羅開(kāi)朗基羅用一生的心血創(chuàng )作了不朽杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小和偉大。
路德維希范貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂(lè )家，是一個(gè)不幸而堅強的人，在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對于一個(gè)以音樂(lè )為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍，把最美的音樂(lè )賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè )的權利，他聽(tīng)不到自己的音樂(lè )，人們都在盡情享受他的音樂(lè )帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨自忍受無(wú)聲的折磨！
米開(kāi)朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒(méi)能實(shí)現自己最偉大的計劃，可誰(shuí)也不能否認他的藝術(shù)代表了文藝復興時(shí)期偉大的人文精神。從大衛身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志；從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭
我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理列夫托爾斯泰。
列夫托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越；他身體健康，婚姻美滿(mǎn)；他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評如潮�？傊�，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮靜，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內疚總之，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳的生活。他改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農奴，把土地分給佃戶(hù)，他推行愛(ài)的宗教，提倡不以暴力抗惡，甚至提出敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。
羅曼·羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：生活是嚴酷的。對那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。作者寫(xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的'人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰和考驗。
打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)開(kāi)宗明義的一句話(huà)�；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
最后，羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們，任何成就都伴隨著(zhù)艱辛的拼搏和痛苦的考驗，現摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句，作為本文的結尾。
不幸的人們啊，切勿過(guò)分怨天尤人！人類(lèi)最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營(yíng)養吧！
他們(指這些名人)的偉大固然來(lái)自堅強的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的憂(yōu)患。
生活是嚴酷的，對那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸�？裳缘�，在孤獨中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。
人��！靠你自己吧！
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暑期，我買(mǎi)了一本《名人傳》，這部傳記中有三位人：一位是音樂(lè )家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅，一位是小說(shuō)家托爾期泰。她們在人生道路又換困頓的上，為了更好地尋找正理和公平正義，為造就能主要表現真、善、美麗的不巧杰作，獻出了活力。
她們承受過(guò)病苦的摧殘，遭受的凄慘，心里的惶惑分歧，深重的痛楚。這使基本上摧毀了理性，但她們一直堅持不懈自身的艱難過(guò)程，靠的是她們對人們和自信心。在其中貝多芬傳使我感觸很深。
貝多芬，他全名稱(chēng)為路德維�！し病へ惗喾�，1770年12月16日生在科隆周邊的波斯，一所陳舊房間的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開(kāi)始的人生就像一場(chǎng)殘暴的抗爭，他爸爸想發(fā)展他的歌曲天賦，便讓貝多芬從4歲起每天“釘”在鋼琴邊或小關(guān)在家里。貝多芬沒(méi)有厭煩那樣的`日常生活就早已十分萬(wàn)幸了，但他爸爸還用一些暴力行為的方式來(lái)驅使貝多芬學(xué)習培訓。在1787年，貝多芬缺失了疼惜他的媽媽?zhuān)谪惗喾倚闹兄袐寢尵褪撬詈玫呐笥�。他與他的媽媽一樣，都是有，但他依然堅持不懈著(zhù)變成了音樂(lè )家，世界最杰出的音樂(lè )家！
我看完了貝多芬傳后，我認為，我比他幸�？鞓�(lè )到哪去也不知道。貝多芬他期盼母愛(ài)，而是我母愛(ài)，但還感覺(jué)不夠；貝多芬期盼有一個(gè)的人體，可是我盡管有時(shí)候會(huì )生點(diǎn)小病，但最少沒(méi)有像貝多芬那般，一病為好一病又來(lái)，一生中不知道患了是多少種；貝多芬他由于性子怪異，沒(méi)人想要與他做朋友，可是我，有盆友，但有時(shí)候也要看不上盆友西看不上盆友東的。因此，我認為，貝多芬的身上有過(guò)多我要學(xué)習的了！
貝多芬的“在難過(guò)忍耐中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈吃苦愈使我很喜歡”，托爾斯泰的“我抽泣，我痛楚，我只是欲求真知”，莫不說(shuō)明杰出的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的作戰。我們的時(shí)代千姿百態(tài)，充斥著(zhù)機會(huì )，大家期盼取得成功，但大家卻不愿拼搏。我們要的是一夜成名。心浮氣躁和急于求成也許會(huì )使大家獲得曇花。
關(guān)于《名人傳》心得體會(huì )8
《名人傳》是法國著(zhù)名小說(shuō)家羅曼·羅蘭所創(chuàng )作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最?lèi)?ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè )大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強的.毅力讓他創(chuàng )作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因為看了貝多芬傳，所以受益匪淺。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要氣餒放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì )在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習不屈不撓，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運屈服低頭；從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
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