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名著(zhù)名人傳的讀書(shū)心得體會(huì )
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的名著(zhù)名人傳的讀書(shū)心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)名人傳的讀書(shū)心得體會(huì )1
貝多芬是一位鋼琴家，他是德國人，全名叫路德維�！ゑT·貝多芬，他出身貧寒。貝多芬原本不愿意學(xué)鋼琴，是因為小時(shí)候他的父親用暴力逼迫他學(xué)鋼琴，經(jīng)過(guò)不懈的努力成為了優(yōu)秀的、眾所周知的鋼琴家。我很佩服他，他用常人難以想象的毅力去壓制自己的頑疾，從而去創(chuàng )作鋼琴曲，自由自在揮灑自己的筆墨，創(chuàng )造了一部又一部的傳世佳作——《第九交響曲》等優(yōu)秀作品。
貝多芬有一句名言，那就是：“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè )”。因為這樣一句話(huà)，我看出了貝多芬坎坷的一生，也看出了他不畏艱難苦險，反而把苦難轉化為了歡樂(lè )。他患的病是耳聾，這是音樂(lè )家們最忌諱的病癥，一旦患上這種病，他就沒(méi)有辦法再用耳朵欣賞音樂(lè )，創(chuàng )作音樂(lè )更是難上加難，這種打擊對每一個(gè)音樂(lè )家都是致命的打擊，貝多芬也不例外。然而，他不愿就此放棄自己的音樂(lè )生涯，而是更加發(fā)奮地創(chuàng )作樂(lè )章，真不知道他為什么能在耳聾的狀態(tài)下創(chuàng )作那么美妙的樂(lè )章，而且一次比一次更加優(yōu)美。我想，他一定是在用心靈和音樂(lè )溝通，用心在進(jìn)行創(chuàng )作。
貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要扼住命運的咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服”。貝多芬用整個(gè)一生詮釋了這句話(huà)。
我曾這樣想過(guò)，貝多芬沒(méi)過(guò)過(guò)幾天生活寬裕的'日子，上天不賜予他歡樂(lè )，一次又一次壓制他，但是他敢于和命運作斗爭，不屈服上天的安排，終究成就斐然。我們應向他學(xué)習這種不屈服于命運的精神，為了心中的理想和目標，去奮斗吧，去追求吧。貝多芬這位鋼琴家值得我們從內心給以最崇高的尊敬。
貝多芬僅僅活了五十七歲便與世長(cháng)辭了，他終于完全拋開(kāi)自己的痛苦與不幸，但卻把歡樂(lè )奉獻給了全人類(lèi)。這篇文章我讀過(guò)后，心里有一縷淡淡的憂(yōu)傷，我哪會(huì )不承認這位矮小的音樂(lè )家，此刻在我的心目中是如此高大、如此輝煌……
名著(zhù)名人傳的讀書(shū)心得體會(huì )2
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著(zhù)，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng )作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的.幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’。人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會(huì )讓我們更深刻地了解人生�！�
《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè )家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的—為了真理和正義所做出的努力。面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。但他們也是與我們一樣的人—在完成著(zhù)生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那么請聽(tīng)羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不幸的人啊。切勿過(guò)于怨嘆，人類(lèi)中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養料吧。
對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
名著(zhù)名人傳的讀書(shū)心得體會(huì )3
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧。讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)。呼吸一下英雄們的氣息�！憋@然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨的，是自我同無(wú)形的抗爭。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強力稱(chēng)雄的.人，而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬，文藝復新時(shí)期意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉》的結尾寫(xiě)道：一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的。那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè )�！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬轉》內在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。是什么支持著(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣。正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，達到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒。
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《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿(mǎn)了貧困，憂(yōu)慮，孤獨和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫(xiě)《名人傳》，把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬希望他自己的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說(shuō)他外貌平平，并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無(wú)光的，艱苦的，并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟問(wèn)題操心，中年疾病纏繞著(zhù)他，但他依舊與病魔抗爭。
他飽受身與心的折磨，多次想向命運屈服，但他說(shuō)：“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中，他是一個(gè)驕傲而孤獨的偉人，沒(méi)有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛(ài)情，他也未能好好感受。羅曼·羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。
我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想抗爭，他對藝術(shù)的熱愛(ài)，追求促使他的生命擁有力。米開(kāi)朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負荷的工作之中。他的創(chuàng )作伴隨著(zhù)貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒(méi)有放棄努力，用血淚創(chuàng )作出了不朽的傳世佳作。
最終，米開(kāi)朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的.現實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
本書(shū)的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
名著(zhù)名人傳的讀書(shū)心得體會(huì )5
薄薄的一冊《貝多芬傳》是最早給羅曼·羅蘭帶來(lái)聲譽(yù)的。它本是羅蘭創(chuàng )作《約翰·克利斯朵夫》的副產(chǎn)品，最先在《巴黎雜志》上刊登，后又在《雙周叢刊》上發(fā)表。1903年正式問(wèn)世后，羅曼·羅蘭立即成為法國文學(xué)界的知名人土�！按蜷_(kāi)窗子吧。讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)。呼吸一下英雄們的氣息�！鳖�(lèi)似這樣的文句在當時(shí)被傳誦。我讀后總陷入無(wú)限的幻想，那三個(gè)名人是多具有傳奇意義吧? 20世紀初，羅蘭與年青時(shí)候的好友一起舉辦了《雙周叢刊》，他們既是作者，又是出版者。15年來(lái)，羅蘭在這份叢刊上發(fā)表了他許多作品：《約翰�？死苟浞颉�、《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和一些劇本。沒(méi)有一法郎的稿費，他們是為了理想而寫(xiě)作的。
第一次世界大戰爆發(fā)后，羅蘭致力于和平運動(dòng)，關(guān)注俄國革命，并與高爾基有所交往。
羅曼·羅蘭的一生都沒(méi)有停止過(guò)創(chuàng )作和研究，這是他的生命。而且，事實(shí)上，伴隨著(zhù)一戰的來(lái)臨，羅蘭實(shí)已不屬于他自己，而是屬于整個(gè)世界。他從寧靜的書(shū)齋走出來(lái)后就一直在為他關(guān)于英雄的理想，他的博愛(ài)的使命而戰。二戰期間他已是一位花甲老人，他也沒(méi)有一刻停止過(guò)工作和戰斗，他號召歐洲的知識分子走上街頭保衛文化、保衛文明、保衛和平、反對納粹，他的目光一直注視著(zhù)未來(lái)。
1943年初，他的病情惡化，第二年的12月30，羅曼·羅蘭與世長(cháng)辭，留給世人的不僅是不朽名篇，還有一種叫做“良心”的東西，知識分子都應以他為榜樣。
薄薄的一冊《貝多芬傳》是最早給羅曼·羅蘭帶來(lái)聲譽(yù)的。它本是羅蘭創(chuàng )作《約翰·克利斯朵夫》的副產(chǎn)品，最先在《巴黎雜志》上刊登，后又在《雙周叢刊》上發(fā)表。1903年正式問(wèn)世后，羅曼·羅蘭立即成為法國文學(xué)界的`知名人土�！按蜷_(kāi)窗子吧。讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)。呼吸一下英雄們的氣息�！鳖�(lèi)似這樣的文句在當時(shí)被傳誦。
人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨與靜寂中展開(kāi)的斗爭。
正如書(shū)中所說(shuō)，人生原本就是百感交集的。有許許多多的人和事回改變我們的一生。有時(shí)候，也許你的肉體受到了傷害，但精神卻得到了永存。一生都是不平凡的，有意義的。讓我們忘記困難帶來(lái)的痛苦，而深刻地記下困難所帶來(lái)的精神。
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