道德模范事跡心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編整理的道德模范事跡心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德模范事跡心得體會(huì )1
開(kāi)展〝學(xué)校道德講堂〞建設，是促進(jìn)全市文明和諧社會(huì )建設的有效途徑開(kāi)展道德講堂是提升師生道德文明素養的有效載體，是建設文明和諧社會(huì )的創(chuàng )新舉措，對推進(jìn)我市文明城市創(chuàng )建具有十分重要的現實(shí)意義。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)〝大同〞的社會(huì )，人們〝不獨親其親，不獨子其子。〞如此說(shuō)來(lái)〝孝〞不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時(shí)，〝孝〞便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會(huì )才能進(jìn)步。所以，〝孝敬老人〞便成了人們生活中極其重要的一條道德準則�？梢�(jiàn)，在那時(shí)的中國，人們就將〝孝〞作為〝忠〞的前提，正所謂是：〝夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。〞在我看來(lái)，當一個(gè)人將對父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國家，一位君主時(shí)，孝，便是忠；而當一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他便又限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂(lè )業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，〝忠孝〞一詞就被流傳下來(lái)。有人言：〝自古忠孝不能兩全。〞其實(shí)，當忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們就已說(shuō)不清什么是純粹的〝忠〞，純粹的〝孝〞。
在佛教里，講到孝順父母，有三個(gè)層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養，讓父母在生活上獲得適度的孝養，沒(méi)有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業(yè)成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的.孝順。第三是上品的孝順，就是引導父母有道德。有慈悲。有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛(ài)父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。
作為一個(gè)社會(huì )上的人，我們要學(xué)會(huì )忠誠，懂得對國家。對人民。對崗位。對朋友。對配偶，包括對自己的忠誠。對國家。人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬(wàn)年，洪承疇叛明投清，遭老母追打；南宋秦檜里通外國，遭千古罵名；對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無(wú)路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺；對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼；對配偶不忠誠之人，必然家無(wú)寧日，甚至妻離子散；對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。
道德模范事跡心得體會(huì )2
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì )。一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人。個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德總是揚善抑惡的道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論。傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的`品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了〝道德〞這個(gè)詞語(yǔ)。〝道〞表示事物運動(dòng)變化的規則，〝德〞表示對道〞認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家。教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)。人們就一直重視道德問(wèn)題。
開(kāi)展道德講堂活動(dòng)，創(chuàng )建全國文明城市。全國文明城市是我國城市的榮譽(yù)，是十分重要的無(wú)形資產(chǎn)和戰略資源，能夠極大增強城市的吸引力。凝聚力和競爭力。爭創(chuàng )全國文明城市既是加快實(shí)施新戰略。奮力實(shí)現新跨越的應有之義，又可以在創(chuàng )建中促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和城市面貌的全面提升。同時(shí)我局開(kāi)展各類(lèi)科普活動(dòng)，擺出展板。發(fā)放知識手冊，向廣大市民宣傳普及低碳生活。節約能源資源。保護環(huán)境等內容。
培養高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示范效應，引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品。官品如同干部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對權力。金錢(qián)。美色的誘惑不喪失道德底線(xiàn)，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒(méi)有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心。走歪路。辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的〝德〞應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公仆意識，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān)。人生觀(guān)。價(jià)值觀(guān)和正確的權力觀(guān)。地位觀(guān)。利益觀(guān)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權為民所用。情為民所系。利為民所謀，一身正氣。一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng )業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的共產(chǎn)黨員。
道德模范事跡心得體會(huì )3
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了〝道德〞這個(gè)詞語(yǔ)。〝道〞表示事物運動(dòng)變化的規則；〝德〞表示對〝道〞認識之后，按照規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家。教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì )。一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人。個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德總是揚善抑惡的道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論。傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習了小李的英勇事跡，小李同志臨危不懼。大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。通過(guò)學(xué)習，我主要有三點(diǎn)體會(huì )，一是我們要深刻學(xué)習周小李同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的`日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習慣看作小事。〝勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊。擇善而從，從小事做起，從現在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染。相互支撐。相互溫暖。相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但學(xué)習和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們在感動(dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量！
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