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語(yǔ)言文字培訓心得體會(huì )經(jīng)典優(yōu)秀

時(shí)間:2023-05-29 17:04:06 心得體會(huì ) 我要投稿
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關(guān)于語(yǔ)言文字培訓心得體會(huì )經(jīng)典優(yōu)秀范文

  心中有不少心得體會(huì )時(shí),心得體會(huì )是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編整理的關(guān)于語(yǔ)言文字培訓心得體會(huì )經(jīng)典優(yōu)秀范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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關(guān)于語(yǔ)言文字培訓心得體會(huì )經(jīng)典優(yōu)秀范文1

  語(yǔ)言文字是人們交流思想的工具,同時(shí)也是社會(huì )發(fā)展的工具。正確使用祖國的語(yǔ)言文字,樹(shù)立語(yǔ)言文字規范意識,是國家對每個(gè)公民的基本要求。因此,大力推廣普通話(huà),規范語(yǔ)言文字已經(jīng)成為我國當前的迫切任務(wù)。作為一名教師、一名語(yǔ)言文字工作者,不僅應當具有較高的思想道德水平和專(zhuān)業(yè)水平,還應當具有較強的語(yǔ)言能力和較高的語(yǔ)言素養。同時(shí)語(yǔ)言文字應用能力不但是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。在實(shí)際教學(xué)工作中,如何扮演好語(yǔ)言文字工作者的.角色和擔好語(yǔ)言文字工作者的責任呢?作為一名數學(xué)教師,在課堂教學(xué)中應力求做到以下幾點(diǎn):

  一、語(yǔ)言的完整性

  數學(xué)教學(xué)中,教師的課堂語(yǔ)言是對學(xué)生口語(yǔ)表達的示范,也是教學(xué)知識的剖析。因此,教師語(yǔ)言要表意準確,清晰完整。

  二、嚴密的邏輯性

  培養學(xué)生正確的數學(xué)語(yǔ)言表達數學(xué),關(guān)鍵是教師的語(yǔ)言表率作用,對每一個(gè)概念、名詞、法則、規律等,要求教師做到推理清晰、邏輯嚴密。

  三、語(yǔ)言的針對性、啟發(fā)性、激勵性

  課堂教學(xué)中,數學(xué)導入語(yǔ)言要有一定的針對性,鞭辟入里,恰到好處。

  四、精湛的藝術(shù)性

  語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù),課堂語(yǔ)言是師生在課堂中呼吸的空氣,不知不覺(jué)地流出,不知不覺(jué)中傳遞著(zhù)知識信息,交流著(zhù)情感和快樂(lè )。教師的數學(xué)語(yǔ)言要注意簡(jiǎn)潔流暢、生動(dòng)形象中注入幽默含蓄。

  五、研究性、創(chuàng )新性

  知識的學(xué)習過(guò)程是一個(gè)接受的過(guò)程,更是一個(gè)創(chuàng )造的過(guò)程,課堂上怎樣讓學(xué)生發(fā)現、探究,創(chuàng )新是教師面臨的核心問(wèn)題,而語(yǔ)言貫穿于整個(gè)過(guò)程中,這對于營(yíng)造生動(dòng)活潑、主動(dòng)探究的課堂氣氛,鼓勵創(chuàng )新性學(xué)習,發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,大膽想象、積極思維認識自我、發(fā)現自我、實(shí)踐自我,具有重要意義。

  總之,數學(xué)課堂語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù),作為數學(xué)教師在課堂教學(xué)中,要體現藝術(shù)語(yǔ)言的精湛、邏輯語(yǔ)言的嚴密、生活語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默等,把這些語(yǔ)言整合起來(lái),形成獨特的、新型的小學(xué)數學(xué)教師課堂教學(xué)規范化語(yǔ)言。

  小學(xué)階段是基礎階段,也是習慣養成階段,此階段的好壞會(huì )影響學(xué)生的后期發(fā)展,從小學(xué)就開(kāi)始讓學(xué)生說(shuō)普通話(huà),寫(xiě)規范字是必要的,也是可行的。

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  20xx年xx月xx日,我很榮幸地參加了教育局舉辦的全旗全國通用語(yǔ)言訓。其中,蘭州大學(xué)專(zhuān)家的精彩講座讓我深刻認識到全國通用語(yǔ)言的重要性。全國各地都有方言,要想與其他地區的人無(wú)障礙交流,就必須掌握普通話(huà)。因此,普通話(huà)推廣是一項重要措施。通過(guò)一個(gè)月的線(xiàn)上學(xué)習和線(xiàn)下作業(yè),我收獲了很多,也體會(huì )到了以下幾點(diǎn):

  1.學(xué)習普通話(huà)并不難。困難在于心理狀態(tài)的調整。鄂托克旗是蒙古人的居住區。當我們在學(xué)校學(xué)習普通話(huà)時(shí),我們會(huì )擔心自己會(huì )因為發(fā)音僵硬而出丑,長(cháng)期訓練的困難。這些心理障礙往往會(huì )使我們的學(xué)習進(jìn)步緩慢。鑒于這種情況,我們需要及時(shí)調整心理狀態(tài),減輕思想負擔,大膽練習,這是學(xué)好普通話(huà)的'重要前提。

  2.學(xué)習標準普通話(huà)需要足夠的耐心。在我看來(lái),學(xué)習普通話(huà)可以鍛煉人們的意志,促進(jìn)人們的進(jìn)步。我學(xué)習的最大感覺(jué)是堅持。學(xué)好普通話(huà)的唯一訣竅是反復練習。無(wú)論是音調還是文章閱讀,我們都需要堅持不懈的練習。練習不僅需要耐心,還需要小心,注意每一個(gè)細節,以避免犯錯誤。

  3.在學(xué)習普通話(huà)的過(guò)程中,我也遇到了很多困難。對于巴盟人來(lái)說(shuō),前鼻音和后鼻音的不準確區分是普通話(huà)不標準的主要原因。有時(shí)候,我甚至被我不準確的發(fā)音逗樂(lè )。為了使發(fā)音更標準,我堅持每天聽(tīng)范讀來(lái)糾正我的發(fā)音。還時(shí)常大聲朗讀閱讀材料,反復練習以提高發(fā)音的準確性。雖然學(xué)習普通話(huà)需要很多時(shí)間和精力,但我也從中獲得了很多樂(lè )趣。

  對于我的教師職業(yè)來(lái)說(shuō),說(shuō)一口標準流利的普通話(huà)是非常重要的。因此,這需要我們的努力。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習,我了解到生活中的很多事情,就像練習普通話(huà)一樣,學(xué)習的收獲遠奮斗的過(guò)程和自身的進(jìn)步,更是精神的進(jìn)步。

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  書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。每一份收獲的背后,必是辛勤的耕耘!豆糯鷿h語(yǔ)》是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)最難學(xué)的一門(mén),但我們不能談其色變,因為那是我們的先人留給我們的寶貴的知識遺產(chǎn)。通過(guò)她,我們可以去感受先人的愛(ài)憎,可以去領(lǐng)悟哲人的思想,還可以去欣賞遠古的風(fēng)光就讓我們的思古幽情去穿越一次時(shí)空吧,這何尚不是一件幸事呢。

  一、學(xué)習《古代漢語(yǔ)》的特點(diǎn)

  古代漢語(yǔ)是一種定型化的語(yǔ)言,沿用了兩千多年,諸子散文,兩漢辭賦,歷史著(zhù)作,唐宋古文這些都在它的范疇之內。毫無(wú)疑問(wèn),這種語(yǔ)言是我國古代文獻資料里使用的一種最基本的書(shū)面語(yǔ)形式。在我看來(lái),其特點(diǎn)可以歸結為以下幾點(diǎn):

 。ㄒ唬┭院(jiǎn)意賅。綜觀(guān)我國古代重要典籍,大多由文言寫(xiě)成,而當中許多不朽之作尤其以簡(jiǎn)約精煉著(zhù)稱(chēng),如《詩(shī)經(jīng)》、《史記》。只需作簡(jiǎn)單的分析,我們就能發(fā)現其本身就包含著(zhù)簡(jiǎn)練的因素:一是古代漢語(yǔ)中單音節詞占優(yōu)勢,雙音節詞和多音節詞則比較少;二是古代漢語(yǔ)中多省略。主語(yǔ)、賓語(yǔ)、謂語(yǔ)和介詞省略的情況很常見(jiàn),再加之歷代名家多注重錘煉語(yǔ)言,講求微言大義,所以便構成了其嚴密簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。

 。ǘ┏志貌蛔。以文言為主體書(shū)面語(yǔ)的古代漢語(yǔ)在五四以前一直被人們世代相傳,代代沿用。語(yǔ)言成分基本未變。諸如先秦時(shí)期的一些基本句式,常用虛詞的用法等都在使用中得到了保存。此外語(yǔ)言三要素中最活潑的詞匯,也具有很強的穩定性在口語(yǔ)的傳遞過(guò)程中,有些詞的古義早已消失,而在古代漢語(yǔ)里卻依舊使用。盡管后人也模仿,但當中難免會(huì )滲入些許其時(shí)的口語(yǔ),從而給語(yǔ)言帶來(lái)某些細微的變化。但從總體看來(lái),文言在詞匯、語(yǔ)法方面還是保留了它的原始面貌。

 。ㄈ┭晕慕鈽。普遍認為,口語(yǔ)是書(shū)面語(yǔ)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎,兩者同影響共促進(jìn),關(guān)系十分密切。文言形成于先秦口語(yǔ),但隨著(zhù)時(shí)間的推移,文言與后世的口語(yǔ)逐漸拉開(kāi)了距離。從漢魏到明清,由于官方的推行和科舉考試的需要,讀書(shū)人刻意模仿四書(shū)、五經(jīng)的語(yǔ)言寫(xiě)詩(shī)撰文,以古雅為尚。這樣,作為書(shū)面語(yǔ)的文言就與人們口頭實(shí)際用的語(yǔ)言距離越來(lái)越大了,造成了言文分離的現象。

 。ㄋ模┚眠h深奧。時(shí)間的久遠,導致了口語(yǔ)與這種語(yǔ)言的漸行漸遠,從而也益發(fā)艱澀難懂。生僻的詞語(yǔ),拗口的句子,加之陌生的典籍制度這些都多少給學(xué)習者帶來(lái)了難題,給他們在學(xué)習中添了不少困難。

  二、學(xué)習《古代漢語(yǔ)》的.重要意義

 。ㄒ唬⿲W(xué)習古代漢語(yǔ),打好古文功底,這不僅是個(gè)人文化素養的重要要求,而且,古漢語(yǔ)知識是語(yǔ)文基礎知識的重要構成部分,只有扎實(shí)、深入地掌握它,才能為日后的深造、將來(lái)的工作創(chuàng )建良好的條件。文、史、哲諸學(xué)科涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、思想等諸多方面,這些無(wú)一不與歷史掛鉤,而要了解我國的相關(guān)情況,必然要讀取古書(shū)古文,這些都不言而喻。而即便是自然科學(xué),如建筑、醫學(xué)、數學(xué)、天文、歷法、地學(xué)等,無(wú)一不與它有關(guān)。英國科技史專(zhuān)家李約瑟曾列舉了中國在一百多個(gè)方面對世界的貢獻,并認為有許多古老的發(fā)明都源于中國,而所有這些都在我國古代的文物、典籍中得到印證。

 。ǘ╇x開(kāi)古代漢語(yǔ),我們找不到回家的路。這句話(huà)對于中文系的學(xué)生來(lái)說(shuō),是感覺(jué)深刻的。比較文言和白話(huà),我們都知道,文言是幾千年歷史文化的積淀,而白話(huà)總共還不到100年,這是多么鮮明的對照啊。因此,我們可以說(shuō),純粹、典雅的漢語(yǔ)語(yǔ)感,其根源就在于文言。文言是白話(huà)的奠基石。上個(gè)世紀前期,我國文壇星光璀璨,大師輩出,如魯迅、胡適、林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋、聞一多、老舍、巴金等,都堪稱(chēng)楷模,他們博古通今、學(xué)貫中西,他們光華四射,文采灼灼,他們風(fēng)流儒雅,氣質(zhì)非凡,與其說(shuō)他們是提倡白話(huà)文的文學(xué)大師,不如稱(chēng)其為熟諳文言的先賢圣人?蓵r(shí)光驟轉,到了該世紀后期中國文壇卻風(fēng)流盡去,黯然失色,再也沒(méi)有大師群體涌現,即便是僅有的幾為大師,卻也是前期出生的,留給我們的,也只有無(wú)盡的哀思。積攢了千年的瑰寶,頃刻間就被全盤(pán)否定了,其結果是可想而知的。

 。ㄈ⿲W(xué)習古代漢語(yǔ),有助于掌握古代優(yōu)秀文化,提高道德修養,堅定民族自信心,增強社會(huì )責任感。偉人毛澤東說(shuō)過(guò):清理古代文化的發(fā)展過(guò)程,剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。(《新民主主義論》,《毛澤東同志選集》合訂本,人民出版社1966年版,)理所當然地,要批判地繼承古代文化,就必須學(xué)好古代漢語(yǔ),因為作為古代文化傳承的重要載體,它起著(zhù)舉足輕重的作用。要了解這些文化,必須具備閱讀古代資料的能力。因此,我們只有學(xué)好古代漢語(yǔ),才能了解我國古代的優(yōu)秀文化,認識我們民族的過(guò)去,并進(jìn)一部展望美好的將來(lái)。

 。ㄋ模⿲W(xué)習古代漢語(yǔ),有助于加強同港澳臺同胞及海外僑胞的聯(lián)系,增進(jìn)思想文化的溝通,為推進(jìn)現代化建設與促進(jìn)國家做出貢獻。這是毋須置疑的。據悉,此前曾有報道稱(chēng),教育部門(mén)和專(zhuān)家正在設想,把一些常用字回歸繁體形式,滲入中小學(xué)基礎教育之中,這也算是重視古代漢語(yǔ)教學(xué)的一種體現吧。

  由上述幾方面,我們可以這么說(shuō),我們需要古代漢語(yǔ),我們需要學(xué)好古代漢語(yǔ)。而這些都是非常必要的,尤其是中文系的學(xué)生。但是,我們怎樣施行古漢語(yǔ)學(xué)習呢?

  三、學(xué)習《古代漢語(yǔ)》的方法

  鑒于《古代漢語(yǔ)》的難學(xué)性,下面我就班門(mén)弄斧,說(shuō)說(shuō)我的《古代漢語(yǔ)》的學(xué)習經(jīng)驗。

 。ㄒ唬┪覀兌贾,人們做某件事,不外乎兩種原因:一是為了完成任務(wù),二是對該事情感興趣。由此,我們不難清楚,前者是被動(dòng)的,故而態(tài)度是消極的,所以對其結果僅滿(mǎn)足于完成任務(wù),達到要求;而后者則相反,因為他感興趣,所以首先表現在態(tài)度上的是主動(dòng)投入、熱情參與,理所當然的,對于結果,他們則期待著(zhù)更上一層樓。經(jīng)過(guò)對比,我們毫不諱言:興趣是的老師。對于古漢語(yǔ)學(xué)習也是如此。因此,學(xué)習者一定要多方面的激發(fā)自己的學(xué)習興趣。

 。ǘ┏踅佑|《古代漢語(yǔ)》,要首過(guò)繁體關(guān)。當遇到不認識的字的時(shí)候,先標出來(lái),再查《古代漢語(yǔ)詞典》。一定要弄懂字的意思,才可能更好的理解課文。由點(diǎn)到面的學(xué)習。

 。ㄈ┱n文中的精讀部分,一定要理解;要求背誦的,也要盡力背一背,是背過(guò)。古人不是有詩(shī)云:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)嗎?

 。ㄋ模┰谧x課文中,有很多精讀的部分,必須要求理解,可因為時(shí)間有限,又不能一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢理解,所以我從網(wǎng)絡(luò )里查了很多資料速食。比如從百度上搜逍遙游,就會(huì )出現很多相關(guān)信息。為了節約時(shí)間,我只看譯文,然后結合譯文再看課本上的解釋?zhuān)信c網(wǎng)絡(luò )上不同的觀(guān)點(diǎn),再仔細體味一下,用自己的思想來(lái)作自己認為更合理的解釋?zhuān)屑烧毡拘啤?/p>

 。ㄎ澹┱Z(yǔ)法部分也要認真研讀。尤其是對不懂的部分認真研讀。不懂裝懂永遠飯桶。只要下苦心讀了,一定會(huì )懂。

 。┝硗,多媒體技術(shù)、信息技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展給我們的教學(xué)提供了極大的便捷,古漢語(yǔ)教學(xué)也應借這東風(fēng)長(cháng)學(xué)生的興趣。我們可以把聲音、影象等融入其中,實(shí)行電化教學(xué),比如,一部《荊軻刺秦王》,便有助于我們更加形象而生動(dòng)地接觸該故事,從而激發(fā)學(xué)生參與的積極性和學(xué)習的主動(dòng)性

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  近日,我有幸參加了隆堯縣首批規范漢字書(shū)寫(xiě)培訓班。雖說(shuō),平時(shí)我也喜歡寫(xiě)字,可是也僅僅是寫(xiě)字而已,毫無(wú)章法可言。聆聽(tīng)了幾位老師的講座,重新認識了漢字書(shū)寫(xiě),著(zhù)實(shí)讓我這只航行在茫茫夜色中的小舟看到了光明,找到了方向,雖然僅僅十幾天的學(xué)習,我感到收獲頗多:

  一、改變了認識。

  漢字書(shū)寫(xiě)是學(xué)習生活和教學(xué)工作中不可忽視的知識和技能,而且能訓練人的品格素質(zhì)和培養良好的習慣。作為一名教師,不僅要掌握寫(xiě)字的教學(xué)方法,還要有較高的書(shū)寫(xiě)基本功。漢字的書(shū)寫(xiě)是非常講究的,不能隨心所欲,它有自身的規則。教學(xué)時(shí),教師一定要按漢字的規則去書(shū)寫(xiě),而且寫(xiě)字姿勢要規范。只有教師的寫(xiě)字水平高,學(xué)生才能潛移默化地受到影響。

  曹海申老師用他幽默的語(yǔ)言、生動(dòng)豐富的表情為我們詳細的講解了漢字書(shū)寫(xiě)的規范化,并作了示范。他從漢字的基本筆畫(huà)、偏旁部首等方面為我們詳盡的講解了怎樣寫(xiě)好楷書(shū)。點(diǎn)評了我們的作業(yè),還指出了臨帖的`重要性和操作性。我沒(méi)有臨過(guò)帖,不知道臨帖還有這么多學(xué)問(wèn),筆畫(huà)的起筆、行筆、收筆、轉折處的細微變化,這些容易忽略的地方,曹老師都有詳細的演示,讓我受益匪淺。使我印象最深刻的是對于一些難以理解問(wèn)題,他還親自給我打電話(huà)進(jìn)行交流。其他兩位老師也不耐其煩的講解結構和章法。

  二、開(kāi)闊了視野

  幾天下來(lái),耳聽(tīng)老師們的精彩講解,徜徉于書(shū)法藝術(shù)的歷史長(cháng)河,欣賞歷代書(shū)法大家的神品杰作,體會(huì )書(shū)法藝術(shù)之精妙,感受中國書(shū)法文化之博大精深。通過(guò)欣賞田蘊章和田英章先生書(shū)法視頻講座,領(lǐng)略王羲之等古人書(shū)法之神采,提高了自身的書(shū)法審美能力。我愿徜徉于書(shū)海,與古人對話(huà),我愿作那一撇,為書(shū)法教育增添一抹春色。

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