音樂(lè )欣賞課的心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的音樂(lè )欣賞課的心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
音樂(lè )欣賞課的心得體會(huì )1
這學(xué)期我選擇了《音樂(lè )欣賞》這門(mén)課，通過(guò)這次的學(xué)習，讓我對這門(mén)課有了更深入的了解，了解了更多種形式的音樂(lè )。
由于更深入的了解，我喜歡上了交響音樂(lè )，的確如老師剛開(kāi)始時(shí)說(shuō)的，沒(méi)上課之前覺(jué)得交響樂(lè )都是紳士淑女欣賞的，覺(jué)得交響樂(lè )不是雅俗共享的，總感覺(jué)我們這些凡夫俗子去欣賞的話(huà)有點(diǎn)別扭。但是在老師的引領(lǐng)下，讓我們一定程度認識了什么是交響樂(lè )（交響樂(lè )（SYMPHONY）又稱(chēng)交響曲。是采用大型管弦樂(lè )隊演奏的鳴奏曲（奏鳴—交響套曲）。交響音樂(lè )主要是指交響曲、協(xié)奏曲、樂(lè )隊組曲、序曲和交響詩(shī)五種體裁。音樂(lè )家和我們都一樣體念生活，他們有喜怒哀樂(lè )，我們也有喜怒哀樂(lè )，他們的喜怒哀樂(lè )表現在作品上，我們的喜怒哀樂(lè )亦會(huì )隨著(zhù)欣賞他們的作品釋放出來(lái)，那時(shí)我們和音樂(lè )家們的靈魂就起了共鳴，互相傾聽(tīng)傾訴，心靈得到了很好的交流，于是我們心情也會(huì )因作品而改變，即使我們和音樂(lè )家的經(jīng)歷不一樣都會(huì )有共同的感受如朋友。是的，音樂(lè )就是我們的朋友，此刻終于明法國大文豪羅曼羅蘭說(shuō)：“藝術(shù)中沒(méi)有進(jìn)步的概念，因為不管我們回頭看多遠，都會(huì )發(fā)現前人已經(jīng)達到了完美的境界。假如有人認為幾個(gè)世紀的努力已經(jīng)使我們進(jìn)一步接近完美，那將是荒謬可笑�！彼f(shuō)的`有一定的道理，藝術(shù)可以進(jìn)步，需要對生活更深入的感悟才能促進(jìn)藝術(shù)境界，但藝術(shù)境界如人的思維一樣永無(wú)止境的！如今我們的藝術(shù)表示方式的確是進(jìn)步了，多樣了，但是那僅僅是工業(yè)科技的發(fā)展，藝術(shù)境界如果沒(méi)經(jīng)過(guò)生活更深入的反思感悟的話(huà)，還真的無(wú)法超越前人。工業(yè)科技技術(shù)是可以繼承的有形資產(chǎn)，而藝術(shù)境界是無(wú)法復制的無(wú)形資產(chǎn)，遺漏了或丟失了就無(wú)法找回，更不用說(shuō)繼承超越。而如今藝術(shù)產(chǎn)量是增多咯，但是含量也要跟得上才是音樂(lè )等藝術(shù)境界的提高。白我們?yōu)槭裁聪矚g明星，因為他們給予我們快樂(lè )及安慰！
藝術(shù)境界與生活體驗感悟成正比的，或許我們沒(méi)有音樂(lè )家藝術(shù)境界，當時(shí)藝術(shù)家的藝術(shù)境界比我們高時(shí)，我們可以從中得到的體會(huì )或者安慰更多，或者我們更深入體會(huì )我們情操肯定也得到某種升華，這是所謂音樂(lè )能陶冶情操的原因吧！
我們想提高欣賞交響樂(lè )的能力或者說(shuō)藝術(shù)境界必須更用心地體驗生活、感悟生活：而我們不用心思考或者單純地聽(tīng)，而不體念生活的話(huà)，或許能勉強感受到作品的靈魂，但想要超越領(lǐng)略的話(huà)，必須有更高的藝術(shù)境界，即對生活要有更深層次的感悟！而如今各種音樂(lè )堆積如山，聽(tīng)著(zhù)耳根繚亂，再加上各種科技特效充塞著(zhù)作品，讓作品貌似精彩紛呈，卻缺乏長(cháng)久魅力：如某些流行曲總是“愛(ài)��！恨��！想念��！”你敢說(shuō)你是被它的“愛(ài)��！恨��！想念��！”等感動(dòng)的么？只能說(shuō)被里面的元素震撼了你的聽(tīng)視覺(jué)，卻根本不是被它蒼白無(wú)力的“愛(ài)��！恨��！想念��！”感染。即使震撼也只是感官上的震撼，不是心靈上的觸動(dòng)！那些作品挺久了就會(huì )膩，因為它不是震撼你的靈魂！
音樂(lè )欣賞這門(mén)課，也讓我懂得了一些賞析音樂(lè )的方法與感悟；更讓我懂得去體念生活懂得感悟生活有必要感悟生活！
音樂(lè )欣賞課的心得體會(huì )2
秋讓人沉思，讓人收獲，正是欣賞音樂(lè )的好時(shí)節！
音樂(lè )是人類(lèi)最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè )以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂(lè )是美的藝術(shù)。追求美是人類(lèi)的天性，高層次的審美追求會(huì )使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì )愈加澄明。
子曰“三月不知肉味�！�；一直都覺(jué)得音樂(lè )這東西很深奧、很有內涵、很奇妙；我也很喜歡音樂(lè )，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對于那種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè )，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè )的感受。
本來(lái)這次選修音樂(lè )欣賞課是因為隨便玩玩才選的，之前也是抱著(zhù)一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè )的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎樂(lè )理知識以便我們更好的學(xué)習，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè )曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周?chē)较壬@樣一段話(huà)，比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè )家用天國的語(yǔ)言敘說(shuō)天國的'事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國的事情。詩(shī)人痛苦了，因為俗人根據人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè )家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國的語(yǔ)言�！睆牧硪粋�(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首音樂(lè )作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì )發(fā)生很大的差異。
適當的了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當的幫助”而已。因為我們即使知道作曲家當時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時(shí)的心境。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè )“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳的。鐘子期以一介樵夫，應該也沒(méi)有什么高深的樂(lè )理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè )理知識對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè )而言，不是太重要。欣賞音樂(lè )，重要的是感悟，而不是知識。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會(huì )更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來(lái)，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
當代大學(xué)教育中強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式
美的事物總讓人回味，音樂(lè )欣賞課便如此！
音樂(lè )欣賞課的心得體會(huì )3
音樂(lè )欣賞是音樂(lè )教學(xué)的重要組成部分，是培養學(xué)生音樂(lè )興趣，擴大音樂(lè )視野，提高音樂(lè )感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂(lè )欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養重要標志之一，也是文化素質(zhì)水平的標志之一。音樂(lè )欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對本期活動(dòng)做以下總結。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂(lè )欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的音樂(lè )前輩黃自先生認為音樂(lè )欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應過(guò)程：感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認識。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程，引導學(xué)生逐漸由低層次的直覺(jué)欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽(tīng)
首先欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的。要使學(xué)生理解音樂(lè )作品，首先對音樂(lè )表現手段要有靈敏的感知能力，達到這一要求必須要通過(guò)大量的音樂(lè )欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替音樂(lè )，表現作品的，因為音樂(lè )作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀(guān)眾（聽(tīng)眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開(kāi)音樂(lè )的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(cháng)的講述，因為如果講述過(guò)多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨立思考。必要的作品分析和知識介紹應該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的.在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂(lè )上來(lái)，通過(guò)師生間的討論，聽(tīng)賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì )作品的思想內容。
三、音樂(lè )欣賞教學(xué)時(shí)充分調動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂(lè )欣賞者必然產(chǎn)生的心理現象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng )造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，啟發(fā)他們對音樂(lè )的豐富想象力，引導他們準確地體驗音樂(lè )情感。
在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中，要求學(xué)生把自己體驗到的音樂(lè )情感、想象到的音樂(lè )形象或意境，用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等方式表現出來(lái)。這種方法有利于培養學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng )造性思維能力及藝術(shù)表現能力。采用這種方法，一定要精心引導，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應注意教師的指導作用。由于學(xué)生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì )與音樂(lè )的基本情緒和內容有一定的差異，這就需要教師的精心指導。
音樂(lè )欣賞課的心得體會(huì )4
秋讓人沉思，讓人收獲，正是欣賞音樂(lè )的好時(shí)節！
音樂(lè )是人類(lèi)最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè )以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂(lè )是美的藝術(shù)。追求美是人類(lèi)的天性，高層次的審美追求會(huì )使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì )愈加澄明。
子曰“三月不知肉味�！�；一直都覺(jué)得音樂(lè )這東西很深奧、很有內涵、很奇妙；我也很喜歡音樂(lè )，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對于那種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè )，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè )的感受。
本來(lái)這次選修音樂(lè )欣賞課是因為隨便玩玩才選的，之前也是抱著(zhù)一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè )的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎樂(lè )理知識以便我們更好的學(xué)習，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè )曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周?chē)较壬@樣一段話(huà)，比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè )家用天國的語(yǔ)言敘說(shuō)天國的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國的事情。詩(shī)人痛苦了，因為俗人根據人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè )家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國的語(yǔ)言�！睆牧硪粋�(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首音樂(lè )作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì )發(fā)生很大的差異。
適當的了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當的幫助”而已。因為我們即使知道作曲家當時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時(shí)的心境。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè )“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳的。鐘子期以一介樵夫，應該也沒(méi)有什么高深的樂(lè )理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè )理知識對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè )而言，不是太重要。欣賞音樂(lè )，重要的是感悟，而不是知識。
伴隨著(zhù)社會(huì )的'發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會(huì )更受我們的歡迎。
不僅如此，而且近年來(lái)，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
當代大學(xué)教育中強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式
美的事物總讓人回味，音樂(lè )欣賞課便如此！
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