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生命安全教育心得體會(huì )通用
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的生命安全教育心得體會(huì )通用，歡迎大家分享。
生命安全教育心得體會(huì )通用1
生命教育強調以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而生物課堂恰恰是生命教育的沃土�！稑藴省分忻鞔_指出“生物課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和生物學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
那么，對于我們老師來(lái)說(shuō)，這就意味著(zhù)我們要不斷提高課堂教學(xué)水平，什么樣的課堂是充滿(mǎn)生命意味的？
首先要培養良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認為人人都是教育者，人人都是自我心理的調適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長(cháng)能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過(guò)程中，因為教師是學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的重要他人，對于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì )產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導他們關(guān)愛(ài)生命，關(guān)注自身的價(jià)值；它不能以成敗功利來(lái)評價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過(guò)程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿(mǎn)生命意味的？我挺看重“樂(lè )趣”二字。只有是有樂(lè )趣的，才是充滿(mǎn)生命情懷的，才是對學(xué)生的學(xué)習最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當下新課程的精神呢？只有是充滿(mǎn)童真童趣的'，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì )更具有意義。做老師的太過(guò)一廂情愿，太過(guò)霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統一，按一個(gè)步調去學(xué)習去生活，久而久之，必然會(huì )抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng )造力，沒(méi)有獨立思考和創(chuàng )造力的學(xué)習，歸根結底也只能算是被動(dòng)的，無(wú)效的學(xué)習。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因為觀(guān)察而更敏銳地捕捉快樂(lè )和陽(yáng)光的人。
再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來(lái)的社會(huì )各種因素，正以極強的力量影響著(zhù)孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(cháng)是孩子教育的第一責任人，是孩子永遠的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問(wèn)題，我們教師自身難以完全擔當，必須依靠全社會(huì )的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習的平臺，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(cháng)的人，難免會(huì )犯錯誤，我要允許學(xué)生犯錯誤，重要的是幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
我愿意盡己微薄之力，努力做好這項工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽(yáng)光，讓他們輕松健康地成長(cháng)。
生命安全教育心得體會(huì )通用2
第一次聽(tīng)到"生本教育"這個(gè)名詞，感覺(jué)并不陌生，新課改那么多年我們不是一直在強調要關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生為主體嗎？這個(gè)月我閱讀了郭思樂(lè )的幾篇關(guān)于生本教育的文章，第一次與"生本教育"這個(gè)理念親密接觸，才越來(lái)越發(fā)現似乎有一股源自生命的力量在涌動(dòng)，在一個(gè)個(gè)鮮活的課例中，總會(huì )讓人覺(jué)得有一股生命的源泉，充滿(mǎn)著(zhù)新鮮的力量，讓人有種說(shuō)不出的暢快淋漓，它沒(méi)有固有觀(guān)念的束縛，更沒(méi)有純理論的枯燥，每看一個(gè)課例，我仿佛自己也身臨其境，我想這就是"生命"的魅力吧！讓每一個(gè)鮮活的生命盡情的展示自己，享受著(zhù)每一次生命與生命的碰撞，原來(lái)課堂可以如此美好。
生本教育顧名思義就是"以學(xué)生為本的教育"，這樣的說(shuō)法早已不那么新鮮，但是我們的.教學(xué)實(shí)踐中還是有很多在用最傳統的方法來(lái)上課。老師一節課講話(huà)從沒(méi)有停過(guò)；單獨回答問(wèn)題的總在少數；老師一節課沒(méi)有下講臺一步；集體回答問(wèn)題大都是這么幾句話(huà)，"是不是呀？""是"；"對不對呀"，"對"；"知道了吧？"，"知道了"。這樣的想象恐怕在如今的常規課堂上也不少見(jiàn)。
之前教師總是把自己擺在教育者的位置，所謂"傳道授業(yè)解惑"�？珊芏鄷r(shí)候我發(fā)現自己在課堂上有些自作多情，有時(shí)是我在一廂情愿的承擔很多工作，想把孩子拉到我的教學(xué)軌道上，可學(xué)生卻往往不領(lǐng)情。
"生本教育"提出了一個(gè)讓人深思的問(wèn)題——什么是教師新的知識地位？"生本教育"的理念里就指出，也不是說(shuō)，要求老師的知識覆蓋學(xué)生的可能有的知識。這時(shí)候的老師，不再是與學(xué)生成大小齒輪的關(guān)系，也不是一桶水和一杯水的關(guān)系，而首先是激發(fā)者和被激發(fā)者的關(guān)系。這是教師的新的教學(xué)角色和新的知識地位。生本教育體系的重要思想，就是"借力"，"好風(fēng)憑借力，送我上青云"，依托學(xué)生資源來(lái)進(jìn)行教育，而獲事半功倍之效。
生本教育是教育的一場(chǎng)革命，哪個(gè)老師能走進(jìn)這項革命，哪個(gè)老師就是一個(gè)成功的革命者。讓我們都來(lái)做一個(gè)革命者，用生本的理念構建我們的課堂，體驗教與學(xué)共同成長(cháng)的真正和諧，真實(shí)感受生本教育的快樂(lè )和幸福。
生命安全教育心得體會(huì )通用3
生命是美好而寶貴的，也是脆弱的。在茫茫的歷史長(cháng)河中，一個(gè)人的生命是那樣的短暫的。所以，常教育學(xué)生們珍惜生命，愛(ài)護身體。
泰戈爾說(shuō)過(guò)：“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息�！笔堑�，教育之“育”應該從尊重生命開(kāi)始，使人性向善，使人胸襟開(kāi)闊，使人喚起自我身上美好的“善根”。說(shuō)到底，也就是讓我們的老師和學(xué)生擁有“這條魚(yú)在乎”的美麗心境。那么，教育應該如何正視生命，關(guān)注生命？如何關(guān)愛(ài)生命，善待生命？于是便有了我們今天討論的話(huà)題：生命教育勢在必行。
在課堂、在家里都應時(shí)刻讓孩子受到尊重生命的這種教育，上下學(xué)遵守交通規則，亦是尊重生命。遇到困難把心態(tài)擺正皆是尊重生命，遇到危險冷靜處理更是保護生命。在教學(xué)上滲透一些生命的故事，讓孩子去感受，比每天說(shuō)一些大道理來(lái)的實(shí)際。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中，我覺(jué)得應該從以下幾個(gè)方面入手：
一、認識生命，愛(ài)護生命。
小學(xué)低年級的孩子對生命的概念很模糊。在教學(xué)過(guò)程中，可以適當引導孩子認識生命。通過(guò)對植物，動(dòng)物的`觀(guān)察，對大自然一些現象的了解，使孩子知道生命是各種各樣的，需要人類(lèi)去關(guān)心和保護。
二、尊重自我生命，尊重他人的生命。
隨著(zhù)經(jīng)濟的日益發(fā)展，馬路上車(chē)輛川流不息的景象隨處可見(jiàn)。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車(chē)水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動(dòng)魄，不可挽回的悲劇。怎樣樹(shù)立孩子的安全意識，除了讓孩子認識到自己生命的可貴，還應該教會(huì )孩子一些安全常識。如記住各種急救的電話(huà)號碼，安全使用煤，電，水，不在馬路旁，池塘邊玩耍。進(jìn)出家門(mén)要和家人打招呼。
三、熱愛(ài)生命，感受生命的意義。
生命是每個(gè)人的財富，世界因有了生命而絢麗多姿，生機勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛(ài)自己的生命，把握人生中的每分每秒，少玩電腦，少看電視，學(xué)習更多的知識，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習報答父母的養育之恩，長(cháng)大做個(gè)多別人有用的人。
不管什么時(shí)候都要學(xué)會(huì )堅強，因為所有的一切夢(mèng)想都源于有寶貴的生命。生命同樣也屬于愛(ài)你的每一個(gè)親人的。生命受之父母、成于社會(huì )，凝聚眾多情感，寄予無(wú)限希冀�，F實(shí)世界里，生命只有一次，失不再來(lái)。如果說(shuō)，生命教育是漫漫人生路上的必修課，那么它從生命降臨的一刻起就該開(kāi)始，主題只有一個(gè)：珍愛(ài)生命，讓生命之花燦然綻放！
生命安全教育心得體會(huì )通用4
今天我們學(xué)習了周節老師的關(guān)于《生命教育》的講座，短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個(gè)肉眼所不能見(jiàn)的細胞結合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來(lái)什么奇跡的誕生，都沒(méi)有一個(gè)嬰兒的孕育來(lái)的這般震撼人心。自人有思想以來(lái)，由遠古時(shí)對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺(jué)醒，這幾千年的時(shí)間對宇宙來(lái)說(shuō)不過(guò)是瞬間，但對我們來(lái)說(shuō)卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結果只有一個(gè)，也是唯一的一個(gè)：死亡。人死之后，所有的一切都化為了云煙！于是很多人開(kāi)始迷惘，開(kāi)始痛恨，開(kāi)始自我墮落！
誠然，生命的最終結果是死亡，但是，我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰(shuí)給了我們生的權利？是我們自己！誰(shuí)又能把我們生的權利奪��？只有你自己！哪怕是生我們的父母，哪怕災難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒(méi)有權力奪取你的生命！我們要學(xué)會(huì )享受生命，享受生命中的七情六欲！無(wú)論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應該去享受它，因為我們是這世界唯一能享受這些感覺(jué)的生命體！我們應該驕傲，驕傲我們能經(jīng)歷這些事，這些情。所以我們要學(xué)會(huì )享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂(lè )抑或不幸。其實(shí)，生命就是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是豐富多彩的，是令人神往的.！因此，有人不斷發(fā)出“活著(zhù)，真好！”的贊嘆！有故事云：蘇格拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠的地方去游覽一座大山，據說(shuō)那里的風(fēng)景如畫(huà)，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現，那座山實(shí)在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說(shuō)：“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái)，卻什么也沒(méi)有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說(shuō)：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒(méi)有看到？”朋友說(shuō)：“我只顧朝著(zhù)遙遠的目標往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景��？”“那就太遺憾了�！碧K格拉底說(shuō)：“當我們追求一個(gè)遙遠的目標時(shí)，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認識到生命的短暫、一起不復返，才會(huì )想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個(gè)現在、重視每一個(gè)過(guò)程！只有了解生命的真實(shí)過(guò)程，才會(huì )讓人們更加尊重和熱愛(ài)生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒(méi)有生存權，其他的權利無(wú)所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實(shí)施生命教育，就是讓學(xué)生關(guān)愛(ài)生命，更加注重提升生命質(zhì)量，更注重實(shí)現生命價(jià)值。
生命教育也有成功經(jīng)驗，從去年底開(kāi)始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規劃，開(kāi)展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次，就是從活著(zhù)、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛(ài)生命，更注重實(shí)現生命價(jià)值，把生命觀(guān)、價(jià)值觀(guān)觀(guān)和實(shí)踐觀(guān)結合起來(lái)。
今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛(ài)生命，珍惜現在，好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。
生命安全教育心得體會(huì )通用5
“生命”，一個(gè)多么鮮活的詞語(yǔ)；“安全”，一個(gè)多么古老的話(huà)題；“幸�！币粋�(gè)多么美妙的境界。一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過(guò)校園安全整治活動(dòng)，我再一次深刻的休會(huì )到：在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問(wèn)題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規、慎于行；必須要樹(shù)立高度的安全意識，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長(cháng)城。
也許不少人會(huì )認為，安全只是指身體的.安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊涂攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子；這表現出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。無(wú)論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的�？墒撬枷氲赖碌臍埲�、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在<有的人>一詩(shī)中寫(xiě)道：“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了�！蔽蚁�，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著(zhù)的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎？這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒(méi)完沒(méi)了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成為社會(huì )發(fā)展長(cháng)河中的廢物，甚至成為危害社會(huì )發(fā)展的危險物。
生命安全教育心得體會(huì )通用6
火災給人類(lèi)帶來(lái)災難，給國家和人民造成損失。引起火災的原因很多。人們在生產(chǎn)，生活用火時(shí)候管理不嚴，用電不當，小孩玩火，雷擊起火等都會(huì )引起火災，帶來(lái)禍害。
為了防止火災的發(fā)生，我們需要養成安全用火的習慣。掌握消防安全的四個(gè)能力，即一：檢查消除火災隱患的能力。二：撲救初期火災的`能力。三：組織疏散逃生能力。四：消防宣傳教育能力。在任何場(chǎng)所，任何情況都不能玩火柴，打火機，更不能點(diǎn)火玩耍。在家里，學(xué)�；蛞巴庥没�，要有人守在旁邊，注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅，如果用煤氣，液化氣等，用后要關(guān)緊閥門(mén)，以免引起火災。
遇到火災突發(fā)時(shí)千萬(wàn)不要大亂章法，要鎮定用正確的方法自救。我來(lái)向大家談?wù)勅绾巫跃劝�！處在煙火中的，如果煙火不大，可以俯身行走，如果煙火太濃，必須臥地而行，同時(shí)用濕毛巾捂住口鼻（在火災中喪失的人，多數不是被燒死的，而是吸入過(guò)多的有毒煙霧而死）如果衣服著(zhù)火，要立即在地上打滾，把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊，防止吸入毒氣可以向火場(chǎng)外面拋擲東西，讓外面的人發(fā)現你所在的位置前來(lái)救援。如遇山林火災，要朝逆風(fēng)的方向奔跑，這樣才可以擺脫火焰的追逐。如果樓房發(fā)生火災，可以把濕棉被，毯子等披在身上，順樓梯逃生，不到迫不得已千萬(wàn)不要跳樓。如果樓梯口被封住，可以通過(guò)窗口，陽(yáng)臺逃生，用繩子或把撕開(kāi)的布條連接起來(lái)，栓在窗口，陽(yáng)臺上，順著(zhù)繩子或布條望下滑，也可以抓住屋外的排水管望下滑，在底層的人可以用竹竿逃生，如果不能逃離樓房，應想辦法進(jìn)入衛生間或廚房。因為衛生間和廚房面積小，容易封閉，可以隔絕煙火，另外，衛生間和廚房里有水龍頭，可以隨時(shí)熄滅火焰，如果火勢太大，衛生間和廚房也能安身，確實(shí)需要跳樓逃生，千萬(wàn)不要站在窗口往下跳，可以讓身體貼著(zhù)墻壁往下滑，這樣既可以雙腳先落地，又能減小落地高度，也可以防止頭部受傷。另外我們應該學(xué)會(huì )使用干粉滅火器，一：右手托著(zhù)壓把，左手托著(zhù)滅火器底部，輕輕取下滅火器。二：除掉鉛封。三：拔掉保險銷(xiāo)。四：左手握著(zhù)噴管，右手握著(zhù)壓把。五：在距火焰兩米的地方，右手用力壓下壓把，左手拿著(zhù)噴管左右擺動(dòng)，噴射干粉覆蓋整個(gè)燃燒區。
發(fā)現火情，要迅速告訴大人，并盡快撥打119火警電話(huà)，通知消防隊來(lái)救火，在電話(huà)中說(shuō)明火災發(fā)生的地點(diǎn)、周?chē)牡缆非闆r。幫助消防隊更多地掌握火場(chǎng)情況，盡快到達火場(chǎng)。
只要我們了解消防安全知識，在遇到火災時(shí)不慌張，我們便能在火災中安全撤離，保住生命
生命安全教育心得體會(huì )通用7
端午節期間，全國發(fā)生了幾起學(xué)生溺亡事件。假期結束后，某學(xué)校再次向每個(gè)家庭發(fā)放了一封致家長(cháng)的信，重申防溺水的注意事項，要求家長(cháng)對孩子加強監管和監控，防止溺水事故的發(fā)生。其實(shí)，這封
致家長(cháng)的信早在今年即將進(jìn)入夏天時(shí)已經(jīng)發(fā)過(guò)。
學(xué)生溺亡事故頻發(fā)，防溺水形勢嚴峻，安全教育任重道遠。學(xué)校以書(shū)信的形式告知家長(cháng)防溺水注意事項，提醒家長(cháng)對孩子進(jìn)行監管，很有必要。一方面，可以給家長(cháng)普及防溺水知識和常識。另一方面，可以強化家庭保護孩子生命安全的主體責任。
目前，許多學(xué)校形成了一個(gè)慣例，但凡安全教育，必須發(fā)放致家長(cháng)的`信，并且要求家長(cháng)在回執單上簽字，由學(xué)生將回執單帶回學(xué)校存檔。人們常說(shuō)，安全重于泰山，生命高于一切。學(xué)校是學(xué)生安全的責任主體，家庭也是學(xué)生安全的責任主體，對學(xué)生進(jìn)行安全教育，保護學(xué)生生命安全，是學(xué)校和家庭共同的責任�？墒�，一紙信、一張回執單，能否承擔起安全教育之重，能否承擔起保護學(xué)生生命安全之責？答案不言而喻。
實(shí)施安全教育的途徑有很多，安全教育合力形成的方式和方法也有很多。學(xué)校安全教育的主體是學(xué)生，載體是教育活動(dòng)和演練活動(dòng)。學(xué)校安全教育的重點(diǎn)是組織學(xué)生學(xué)習避險知識、習得自救能力，著(zhù)力點(diǎn)是組織開(kāi)展安全演練活動(dòng)，提高學(xué)生的安全意識和逃生本領(lǐng)。
學(xué)練結合，是安全教育的正途。學(xué)校安全教育還要在學(xué)練結合上下功夫。紙上得來(lái)終覺(jué)淺。只講不演，只學(xué)不練，是紙上談兵式的安全教育，學(xué)生只能獲得安全知識，不能習得自救的能力。如果只學(xué)不練，一旦遇到危險，由于缺乏逃生本領(lǐng)，學(xué)生并不能化險為夷。只學(xué)不練，是假把式。
安全演練是安全教育的重頭戲，是學(xué)生習得自救能力的重要途徑，因而安全演練要常態(tài)化、系列化、科學(xué)化，做到假戲真演。只有掌握一定的避險知識，學(xué)生才能在具體的實(shí)戰演練中獲得逃生本領(lǐng)，提高自救能力。江蘇有一名13歲的男孩，獨自在家時(shí)遭遇火災，看到客廳冒煙，他立刻躲進(jìn)衛生間，將淋浴打開(kāi)對準門(mén)縫噴灑，防止明火蔓延，同時(shí)大聲呼救，最終被消防員安全救出。這名男孩如果沒(méi)有避險知識和自救能力，他能夠險中逃生嗎？學(xué)校安全教育只有學(xué)練兩不誤、兩結合，才會(huì )有更多的險中逃生。
生命安全教育心得體會(huì )通用8
生命科學(xué)認為生物是有生命的物體，進(jìn)行生命教育首要問(wèn)題就是要教會(huì )青少年如何科學(xué)合理地理解生命�；瘜W(xué)進(jìn)化產(chǎn)生原始生命后，接著(zhù)就開(kāi)始了生物進(jìn)化，人類(lèi)的生命正是這一進(jìn)化的結果。宏觀(guān)上說(shuō)生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運動(dòng)形式，是一種特殊的、高級的、復雜的物質(zhì)運動(dòng)形式。
生長(cháng)和發(fā)育是生命的基本過(guò)程，而新陳代謝則是生命的最基本的過(guò)程，是其他一切生命現象的.基礎。生命的一般形態(tài)具有某種合目的性的行為，作為生命高級形態(tài)的人類(lèi)則具有自覺(jué)的目的性行為。
生命特別是人的生命，應當由三個(gè)因素構成，即生理（自然屬性）、心理（社會(huì )屬性）和靈性（精神屬性）。生命的自然屬性，是建立在人的血緣關(guān)系基礎之上的生理范疇，它主要涉及與人倫和人生（生命長(cháng)度）有關(guān)的性問(wèn)題、健康問(wèn)題、安全問(wèn)題和倫理問(wèn)題等；生命的社會(huì )屬性，是人伴隨著(zhù)一定的社會(huì )文化和心理基礎而發(fā)展起來(lái)的符號識別和社會(huì )人文系統，它涵蓋了人的成長(cháng)、學(xué)習、交友、工作、愛(ài)情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面；生命的精神屬性，是一個(gè)人我之為我的最根本體現和本質(zhì)要求，也是生命最聚集的閃光點(diǎn)，它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個(gè)層次，涉及人性與人格。所有這些，組成了人的生命的全部也即生命維度，其中的每一部分，都蘊含著(zhù)生與死、得與失、存在與虛無(wú)。
生命的自然屬性也即自然生命，決定著(zhù)人的生命長(cháng)度，即壽命的長(cháng)短；生命的社會(huì )屬性也即社會(huì )生命，決定著(zhù)人的生命寬度，它是以文化為內核和根基，從零開(kāi)始不斷拓展的；生命的精神屬性也即精神生命，決定著(zhù)人的生命高度，它并非純粹指人在成功的順境中所能達到的高度，人在失敗的逆境中所處的低谷，因為生命的深刻體驗和靈性的深層次激發(fā)，也構成了富有意義的生命高度的一部分。生命長(cháng)度、生命寬度和生命高度統一在一起，共同凝成了人的生命亮度，也即個(gè)體生命我之為我的生命亮點(diǎn)。
生命安全教育心得體會(huì )通用9
在小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)中，不僅要傳授知識，培養學(xué)生能力和發(fā)展智力，還要體現新課改的理念，在教學(xué)中充分利用數學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，深挖小學(xué)數學(xué)教材中所蘊含的生命教育因素，做到思想性和科學(xué)性的和諧統一，使數學(xué)知識教學(xué)與珍愛(ài)生命意識教育有機結合，從而全面提高教學(xué)水平和教育質(zhì)量。
一、借助教學(xué)生學(xué)習知識的同時(shí)，滲透生命教育。
如何在數學(xué)教學(xué)中落實(shí)生命教育一直是我們不斷思考的問(wèn)題，在教學(xué)中進(jìn)行了嘗試，收到了較好的效果，如在教學(xué)“數字編碼”這節課時(shí)，在教學(xué)目標中的情感態(tài)度目標就定為讓學(xué)生感受社會(huì )的在有序性。在課余，讓他們去感受在社會(huì )生活中，每個(gè)人都應該遵守社會(huì )公德，維護社會(huì )秩序，這樣才能建立起和諧、文明、安全的社會(huì )環(huán)境。此外，在進(jìn)行互相編碼的游戲中，我抓住契機，適時(shí)加入了“遠親不如近鄰”，“要與同桌和睦相處”等結語(yǔ)，有意識的培養學(xué)生良好的交往習慣。在進(jìn)行加法、減法、除法的筆算教學(xué)時(shí)，不是教他們簡(jiǎn)單的模仿，在讓學(xué)生理解算理的同時(shí)，學(xué)會(huì )有序的計算每一步，并教育他們要養成檢驗的'好習慣，以此來(lái)培養他們踏實(shí)、認真負責任的態(tài)度，不僅對自己所做的題目負責，做人方面也一樣，對自己的言行要負責任，培養他們的責任感。
二、用心營(yíng)造充滿(mǎn)童趣的教學(xué)情境，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習數學(xué)的熱情。
學(xué)生對知識的學(xué)習過(guò)程體現在每一節課堂中，所以教師要營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習鞏固新知識的起點(diǎn)，這就需要教師用心地備課，精心地進(jìn)行教學(xué)設計，使得每節課都有新意，讓學(xué)生饒有趣味地主動(dòng)獲取知識。
如在教學(xué)“三位數乘一位數”的練習課中，我就以改編的《狼和小羊》的故事來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情。上課一開(kāi)始，我熱情地向大家介紹這節課有一位小客人也要和我們一起學(xué)習數學(xué)知識，邊說(shuō)邊在黑板上貼出小羊的圖片，此時(shí)學(xué)生異常興奮，我抓住了學(xué)生好奇的心理，一下子調動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習勁頭。我緊接著(zhù)把那故事繼續發(fā)揮：“正當小羊聚精會(huì )神地學(xué)習時(shí)，一只狼出現了…”最后順理成章地提出了營(yíng)救小羊的任務(wù)，而且規定：如果小羊做錯一題，狼就可以向前進(jìn)一步，去吃小羊；如果小羊做對了一題，狼就得向后退一步，遠離小羊。規則講清后，一場(chǎng)以“營(yíng)救小羊”為主題的練習課開(kāi)始了。學(xué)生做練習題時(shí)，因一心要救小羊，做得特別地認真，小心翼翼地做，一絲不茍地檢查，生怕自己的一時(shí)疏忽而要了小羊的命。
這節課中，我通過(guò)營(yíng)造“救小羊”這樣一個(gè)充滿(mǎn)童趣的課堂教學(xué)情境，使學(xué)生們學(xué)起來(lái)輕松愉快，意猶未盡。讓每一名學(xué)生都感受到了學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣，愿意參與其中，教學(xué)效果不得而知。
三、聯(lián)系生活實(shí)際，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習目的教育。
從小學(xué)生的年齡特征和認識規律來(lái)看，單給他們講大道理的收效是不大的，因此在教學(xué)中必須聯(lián)系生活實(shí)際，利用數學(xué)應用廣泛的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習目的的教育，讓學(xué)生真正體會(huì )到學(xué)習數學(xué)的實(shí)際意義，這樣的教學(xué)可以起到事半功倍的效果。如在進(jìn)行計算題教學(xué)時(shí)，創(chuàng )設小小商店情境進(jìn)行引入，或在游戲中讓學(xué)生去發(fā)現計算出錯誤所鬧出的笑話(huà)，此時(shí)請學(xué)生想一想如果在將來(lái)的工作中出錯會(huì )帶來(lái)怎樣的損失。在解決問(wèn)題的教學(xué)中，選用的素材也是結合學(xué)生的生活實(shí)際，如綠化環(huán)境種樹(shù)，節約用水，用電，保護珍稀野生動(dòng)物，積極鍛煉身體等事例。這樣就有機的把所學(xué)的知識與現實(shí)生活實(shí)際聯(lián)系了起來(lái)。讓學(xué)生在學(xué)習中產(chǎn)生興趣，從而萌發(fā)了強烈的學(xué)習欲望，激發(fā)出學(xué)好數學(xué)，會(huì )用數學(xué)的熱情。
四、培養良好的學(xué)習習慣。
數學(xué)的科學(xué)性和嚴密性要求學(xué)生學(xué)習數學(xué)要一絲不茍，在教學(xué)訓練中應培養學(xué)生良好習慣。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養良好習慣主要是通過(guò)不間斷地反復訓練來(lái)實(shí)現。通過(guò)嚴格訓練使學(xué)生形成對待任何工作都認真負責的態(tài)度，獨立思考、勇于克服困難的精神，敢于正視錯誤、改正錯誤的優(yōu)良品德。對學(xué)生的學(xué)習習慣和優(yōu)良品德的訓練要有嚴格的要求，正確、積極地引導，從一點(diǎn)一滴抓起，既注意循序漸進(jìn)，又貫穿始終，如在進(jìn)行計算能力訓練時(shí)，我先要求學(xué)生認真審題，邊審邊思考：“題目有沒(méi)有抄錯？先算什么？再計算什么？能否簡(jiǎn)便計算？”在計算時(shí)要求學(xué)生一步一回頭，自覺(jué)進(jìn)行檢查，做錯時(shí)及時(shí)糾正，自覺(jué)分析錯誤原因，防止再錯，養成認真計算的良好習慣。同時(shí)要求學(xué)生對題目中的數字、運算符號、小數點(diǎn)必須寫(xiě)工整、規范。做完作業(yè)后要養成自覺(jué)檢查的習慣，端正認真學(xué)習、刻苦鉆研的學(xué)習態(tài)度，培養獨立思考和克服困難的精神。
總之，在數學(xué)一個(gè)重要的學(xué)科，而生命教育與孩子們的人生息息相關(guān)，在教學(xué)中滲透生命教育是每個(gè)教師都應該研究的內容。
生命安全教育心得體會(huì )通用10
生命是這個(gè)世界上最寶貴的東西，每個(gè)人都只有一次�？墒�，幼兒園的孩子卻是難以理解，讓孩子從小懂得生命的難能可貴，就需要我們通過(guò)對生命教育的學(xué)習，讓孩子懂得尊重生命、珍惜生命。
首先，要讓孩子認識生命，愛(ài)護生命。幼兒園的孩子對生命的概念很模糊，所以在學(xué)習的過(guò)程中，可以引導孩子通過(guò)對動(dòng)植物的觀(guān)察，讓孩子對生命加以了解，知道生命是各種各樣的，他們比我們都弱小，需要我們的關(guān)心和保護。
其次，尊重自己的生命，也要尊重別人的生命。社會(huì )日益發(fā)展，日新月異，馬路上的車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，可是由于交通安全意識的淡薄，在這本來(lái)繁榮的景象中，摻雜了一絲絲的悲劇。怎樣樹(shù)立孩子的安全意識，除了珍惜自己的生命，還要學(xué)會(huì )一些自救的方法，例如：如何安全的使用火、電、煤氣，遇到危險時(shí)應該采取怎樣的措施。為了讓孩子進(jìn)一步的.感受和珍惜生命，我們組織幼兒觀(guān)看一些交通事故的錄像，或發(fā)生車(chē)禍的圖片，通過(guò)視覺(jué)上的沖擊，讓幼兒實(shí)實(shí)在在的感受生命的難能可貴。讓幼兒把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠扎下根。
再一個(gè)，要讓幼兒熱愛(ài)生命，讓其感受到生命的意義。對幼兒講述科學(xué)的道理，他們肯定是難以理解，我們可以通過(guò)活動(dòng)以及現實(shí)中的各種案例，來(lái)讓幼兒知道生命短暫，例如和幼兒一起種植花兒，花兒在綻放的時(shí)候，努力地把自己最美麗的一面展現給世界，可是，它總有凋謝枯萎的時(shí)候，就像我們，每個(gè)人的生命并非遙遙無(wú)期，所以，當我們在擁有生命的時(shí)候努力地展現。
生命教育就是要讓教育回歸到原來(lái)，讓孩子學(xué)到生活的知識，學(xué)會(huì )生存的技能，懂得生命的意義。
生命教育是一項不可忽視的教育，它的重要性和意義性，勝過(guò)任何的教育，我們作為孩子的啟蒙者，就必須要幫助他們認識生命、尊重生命，珍愛(ài)生命。而且要積極地，健康的讓孩子發(fā)展生命，提高生命的質(zhì)量。
生命安全教育心得體會(huì )通用11
本課題實(shí)施以來(lái)，通過(guò)學(xué)習與參與課題研究，本人對生命教育有了一個(gè)全新、系統的認識。
生命教育實(shí)際上就是對學(xué)生個(gè)體從出生到死亡整個(gè)過(guò)程進(jìn)行人文性的生命意識的培養過(guò)程，其目的就是經(jīng)通過(guò)大量的實(shí)踐活動(dòng)以引導學(xué)生尊重生命，認識生命，欣賞生命，提升生命的價(jià)值，使每個(gè)學(xué)生的'生命更加燦爛，使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈爾說(shuō)過(guò)：“教育的目的應當是向人類(lèi)傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應從尊重生命開(kāi)始，教人向善，使人胸襟開(kāi)闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻給孩子》一書(shū)中給教育下的一個(gè)定義：“教育――首先是人學(xué)！”確實(shí)，每個(gè)人都有生命的尊嚴，都有生命得以張揚的權力，這是誰(shuí)也不能剝奪的。因此，教育理應承擔起讓生命飛揚的責任。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養教師的生命情懷，教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新，體現學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿(mǎn)生命氣息，滿(mǎn)足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過(guò)創(chuàng )建良好的校園文化，構建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著(zhù)生命教育的內容，通過(guò)生命教育研究和有關(guān)知識的培訓，提升教師自身素質(zhì)，養成關(guān)愛(ài)生命的情懷。
生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會(huì )發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個(gè)新課題，新要求，因此我們在學(xué)校開(kāi)展生命教育課題研究，實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手，通過(guò)開(kāi)發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動(dòng)，用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命，以捍衛每一個(gè)生命的尊嚴，教會(huì )學(xué)生基本的生存技能，提升師生的生命品質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校的健康、可持續發(fā)展。
生命安全教育心得體會(huì )通用12
《生命與教育》這本書(shū)基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構建了生命化教育的體系，書(shū)寫(xiě)了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過(guò)去，向著(zhù)生命的未來(lái)行進(jìn)。當今社會(huì )，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無(wú)奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著(zhù)迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區，更是整個(gè)社會(huì )的不幸。于是，我們祈求回歸�！币环N對教育現狀的憂(yōu)患躍然紙上，而這種憂(yōu)患也無(wú)時(shí)不貫穿著(zhù)整本書(shū)。面對被越來(lái)越多的規訓約束的孩子，被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂(lè )不起來(lái)的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng )造性的。生命對人來(lái)說(shuō)只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(cháng)過(guò)程中會(huì )面臨各種成長(cháng)的考驗，有些考驗甚至是災難性的。作為學(xué)生成長(cháng)的守護者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的規律，又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長(cháng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(cháng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專(zhuān)家、與有經(jīng)驗的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔起"帶著(zhù)先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識的代言人"在本書(shū)的閱讀中，我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái)，那就要多讀書(shū)，多讀大師的書(shū)，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對話(huà)，同書(shū)本中的.，同生活中的智者攀談。
教育中的所見(jiàn)要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會(huì )在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長(cháng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(cháng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸現生命的靈動(dòng)、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿(mǎn)與幸福�！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標！
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