家風(fēng)心得體會(huì )（精選21篇）
我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的家風(fēng)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
家風(fēng)心得體會(huì ) 1
從古至今，在中華民族的血液里，家都是每一個(gè)人心底最柔軟的碰觸，家是我們心靈的棲息地，家給了我們太多。
家是一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家最小的組成，正如我們經(jīng)常說(shuō)的家是最小國，國是千萬(wàn)家。家風(fēng)就是一個(gè)家族一直以來(lái)的處事準則和價(jià)值觀(guān)，良好的家庭氛圍是每個(gè)人心靈健全的培養土，他影響著(zhù)人的社會(huì )行為，這就是為什么良好的家風(fēng)對于國家的安定有著(zhù)如此的大的影響。
正如影片中講到的鄭氏一族在回答朱元璋“何以治家？”他們回答到“謹守祖宗成法，因以家規進(jìn)�！敝煸奥�(tīng)后喟然長(cháng)嘆：“人家有法守，尚能長(cháng)久，況國乎……”小家都有自己的家規可遵守，便能長(cháng)盛不衰，何況治理一個(gè)國家。如此，如果每一個(gè)小家都能遵守家風(fēng)，那我們國家這個(gè)大家便也能長(cháng)治久安了。
家風(fēng)的傳承不是一成不變的.，他也是不斷的創(chuàng )新包容的，與當時(shí)的時(shí)代背景有著(zhù)不可分割的關(guān)系，我們現在人在繼承傳統的家風(fēng)下，也不斷的結合新時(shí)代背景下，創(chuàng )新融入新的家風(fēng)，例如我們新時(shí)代的家庭在傳承傳統的艱苦奮斗、勤勞勇敢的優(yōu)良傳統下，還要圍繞社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)以及中國夢(mèng)的新思想，為家風(fēng)注入新的元素。
我的母親也是一名老黨員，在她的熏陶下，我一直從小學(xué)到大學(xué)一直爭當優(yōu)秀的少先隊隊長(cháng)，初中積極入團，大學(xué)積極入黨，大一就寫(xiě)了入黨申請書(shū)，我的家庭也一直給我灌輸正確的三觀(guān)，教會(huì )我不怕吃苦，努力上進(jìn)的價(jià)值觀(guān)，作為新時(shí)代的青年，我覺(jué)得我在今后的家庭中，也會(huì )把新時(shí)代中國夢(mèng)傳承下去，小家的夢(mèng)與國家的夢(mèng)緊密相連，良好的家風(fēng)也必會(huì )給國家帶來(lái)一股清風(fēng)。
家風(fēng)心得體會(huì ) 2
家風(fēng)家訓是代代相傳的精神滋養。對人的成長(cháng)而言，每個(gè)人都離不了家風(fēng)與家訓，家風(fēng)家訓對我們影響深遠，它會(huì )伴隨著(zhù)我們一生，從你了解它的那一刻起，它就已經(jīng)刻在了你的心里。
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓。雖然每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓不盡相同，但它對我們都有著(zhù)潛移默化的影響。社會(huì )是由一個(gè)個(gè)家庭組成的大家，沒(méi)有和諧的家就沒(méi)有和諧的社會(huì )。無(wú)數好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì )風(fēng)氣。如果一個(gè)人有好的家風(fēng)，那么他可能會(huì )成為一個(gè)了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞，那么就少不了走彎道了。
我們家的家風(fēng)就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實(shí)做人，自己做的'事情就要勇于承擔，不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信，說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水，不能收回來(lái)，說(shuō)過(guò)的話(huà)自己要做到。與家風(fēng)相對，我們家的家訓也是“誠信做人”。
還記得小時(shí)候，有一次我去超市買(mǎi)東西付款時(shí)，超市阿姨多找了我一元錢(qián)。我感覺(jué)自己撿了個(gè)大便宜，就高高興興地跑回了家�；丶抑�，我激動(dòng)地告訴爸爸：“爸爸，你看，那個(gè)超市阿姨多找了我一元錢(qián)，我賺了，哈哈�！笨僧斘以�(huà)音剛落，他不僅把錢(qián)拿了過(guò)去，還朝我發(fā)火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語(yǔ)重心長(cháng)地給我講述了誠信對于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢(qián)還了回去。從那以后，我也像爸爸一樣做一個(gè)誠實(shí)的人。
中國傳統文化有著(zhù)五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統美德，一直養育著(zhù)中國的代代子孫。每個(gè)大國的文化都是有許多的家庭文化組成，每個(gè)家庭里的文化可以看成一本書(shū)，教育著(zhù)一代又一代。
家風(fēng)心得體會(huì ) 3
讀完這本家風(fēng)，感觸頗深。我相信每個(gè)看過(guò)此書(shū)的人都會(huì )有不一樣的感受，對家風(fēng)一詞也會(huì )有不一樣的理解，下面我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我對這本家風(fēng)的看法與感受。
首先說(shuō)家風(fēng)一詞，顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。而家庭的生活方式、文化氛圍是構成家風(fēng)的重要因素。在此書(shū)中，老師們多數都寫(xiě)到自己所感受到的家風(fēng)是什么樣子的。
而這家風(fēng)并不是用一句話(huà)或者幾個(gè)簡(jiǎn)短的詞匯所描繪出來(lái)的，而是只有說(shuō)出自己身處于怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境，經(jīng)歷過(guò)怎樣的家教過(guò)程，用自己的一些小故事，小經(jīng)歷才能讓我們了解什么是她們所感受的家風(fēng)，而這些貼近大眾生活的小片段，更容易讓人置身其中，作為讀者的我仿佛能夠身臨其境的看到那些有愛(ài)的畫(huà)面，從而真切的`感受到何為家風(fēng)以及的重要性。
家風(fēng)為什么重要呢，我想讀過(guò)這本書(shū)之后必然也是其意自見(jiàn)。在經(jīng)濟迅速發(fā)展的當今中國，人們越來(lái)越重視道德風(fēng)氣、行為準則的問(wèn)題，在這樣的大環(huán)境下，家風(fēng)就變得更為重要，家是一個(gè)人成長(cháng)的第一空間，在一個(gè)人身上處處會(huì )烙有家風(fēng)的印記。
家風(fēng)也是一種潛在無(wú)形的力量，它是無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，這一種無(wú)言的教育，它在潛移默化中影響一個(gè)人的心靈，塑造著(zhù)一個(gè)人的人格。
它對一個(gè)人的影響是全方位的，從世界觀(guān)、人生觀(guān)到性格特征、道德素養以及為人處事及生活習慣等，每個(gè)方面都會(huì )打上家風(fēng)的烙印。所以家風(fēng)對于一個(gè)人品質(zhì)的形成是尤為重要的。
更重要的是，家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關(guān)系上，就是“己欲立而立人、己欲達而達人”，這有利于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成。
一個(gè)家庭只有培養良好的風(fēng)氣，樹(shù)立良好的家風(fēng)，家庭才能和睦，社會(huì )才能和諧。一個(gè)國家也是如此，一個(gè)國家有良好的社會(huì )風(fēng)氣，社會(huì )才能穩定，國家才能富強，“家風(fēng)”正，則能安居樂(lè )業(yè)，“國風(fēng)”正，則能興國安邦。
因此，只有每個(gè)家庭都要樹(shù)立良好的家風(fēng)。才能有良好的國風(fēng)。這樣，我們的國家才能繁榮富強，早日實(shí)現中華民族偉大復興，實(shí)現中國夢(mèng)！
這本家風(fēng)，正是現在社會(huì )所需要的，國家所需要的，它是正能量的又一傳播方式，是它帶給我深深的震撼，我會(huì )發(fā)揮自己的力量，用正確的方式，將好的家風(fēng)傳承下去。
家風(fēng)心得體會(huì ) 4
6月8日，在區紀委監委的精心組織下，有幸參觀(guān)了東鄉區家風(fēng)家訓館。通過(guò)聽(tīng)家風(fēng)、悟家訓，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀(guān)看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀檢干部，頗感責任重大，使命光榮。
一、正己身，做家風(fēng)家訓的傳承者
領(lǐng)導干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導干部作風(fēng)的重要表現。這就要求新時(shí)代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀改革家王安石一生勤儉持家，過(guò)著(zhù)清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的'飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為我們作出了表率。
二、學(xué)為先，做紀檢工作的接力者
眾所周知，紀檢工作政策性、專(zhuān)業(yè)性非常強，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時(shí)代的紀檢干部，要本著(zhù)“干一行、愛(ài)一行”的理念，強化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習作為一種政治責任、一種精神追求，不斷掌握新知識，增強新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監察法》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》的學(xué)習要做到融會(huì )貫通，學(xué)深悟透，積極應對新形勢下的新任務(wù)和新要求。
三、立標桿，做廉潔自律的踐行者
通過(guò)觀(guān)看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認識到只有不斷加強學(xué)習，筑牢思想防線(xiàn)，才能不走彎路，不走邪路，不會(huì )墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時(shí)刻把“嚴”字貫穿于工作的每一個(gè)環(huán)節，自覺(jué)用黨紀政紀和法律法規約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅決不做，常懷律己之心，忠實(shí)履行職責，做到警鐘長(cháng)鳴，清正廉潔。
家風(fēng)心得體會(huì ) 5
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。
我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。
如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問(wèn)：你最崇敬的女人的.品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。
男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？
農村人說(shuō)，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話(huà)說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對一個(gè)國家而言，強盛祥和很重要，對一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(cháng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無(wú)犬子。
他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢(xún)之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。
梁?jiǎn)⒊鍌�(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩視�(shū)》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會(huì )，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。
一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì )這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。
娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬(wàn)家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì )有好社會(huì )、好世道。
家風(fēng)心得體會(huì ) 6
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟社會(huì )高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì )覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著(zhù)息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無(wú)法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義？會(huì )給自己帶來(lái)什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現，更是為下一代埋下了良好的'道德種子。
二是要堅持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時(shí)的生活、工作中的行為準則，充滿(mǎn)正能量的家風(fēng)，思想不會(huì )被邪惡所迷惑，不會(huì )讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì )有專(zhuān)門(mén)的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發(fā)揚，就會(huì )讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū)，也不是一本書(shū)�？康氖巧钪械乃伎�，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風(fēng)定會(huì )成為人生成才道路上的助推器。
家風(fēng)心得體會(huì ) 7
俗話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有規矩不成方圓。在我們的日常生活中，傳揚好家風(fēng)，才能涵養好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規矩、守紀律，此謂禮，亦為道。
紀錄片《守望家風(fēng)》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個(gè)部分組成，草灰蛇線(xiàn)、伏脈千里，從浙江鄭義門(mén)《鄭氏規范》如何由“一家之規衍變?yōu)橐粐�，一門(mén)家風(fēng)演變?yōu)橐粐耧L(fēng)”切入，對《顏氏家訓》《誡子書(shū)》《錢(qián)氏家訓》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓所蘊含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)行解讀，向世人展現中華傳統家訓家規歷久彌新的生命力，揭示了好家風(fēng)既是以德持家的'靈魂所在，也是凈化個(gè)人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)看似個(gè)人小事、家庭私事，但卻是直接影響職工士氣和社會(huì )風(fēng)氣的大事。
家風(fēng)是一盞明燈，指引著(zhù)我們人生的方向，家風(fēng)是一條路，伴我走向光明，家風(fēng)是一句名言，時(shí)刻鞭策著(zhù)我，受益匪淺。
作為中鐵二十局的一名普通員工，我認為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好會(huì )直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道：我們?yōu)槿颂幨�，與人交往，要言而有信，此謂誠實(shí)守信�！罢\”就是誠實(shí)守信，誠實(shí)做人，誠實(shí)做事，實(shí)事求是�！靶拧奔从行庞�，講信譽(yù)，不虛假。小時(shí)候，對我來(lái)說(shuō)，這一番話(huà)還是一片迷茫。自從我上了學(xué)，走上工作崗位，學(xué)到了很多知識，也從中讓我懂得了媽媽的訓話(huà)，就是我的家風(fēng)。我堅信自己也能做到。
良好的家風(fēng)不但成為個(gè)人前行的動(dòng)力，更應該成為一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)始終秉持的信念，這樣的“家風(fēng)”，將伴隨著(zhù)一個(gè)有夢(mèng)想的國家、一個(gè)有理想的企業(yè)、亦或是一個(gè)有理想的人不斷走向輝煌、走向成功！
家風(fēng)心得體會(huì ) 8
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì )愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達人，才對得起自己的一生。
善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì )有報應�！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法�！傲科渌�，度其所出�！薄澳懿粸橄⒒即熘�，自不為安樂(lè )肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費一金�！薄罢衲思衣�，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)。
”不能投機取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著(zhù)生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習”。
學(xué)習無(wú)止境，向書(shū)本學(xué)習，向社會(huì )學(xué)習，向他人學(xué)習，不斷取人之長(cháng)，補己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的.人。
父親常對我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識從哪里來(lái)，就是從學(xué)習中來(lái)�！备赣H只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學(xué)習，向同事學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向實(shí)踐學(xué)�，F在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅持讀書(shū)看報，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(cháng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
家風(fēng)心得體會(huì ) 9
中國作為一個(gè)歷史悠久的大國，在漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程中，文化是核心、是紐帶，家風(fēng)家訓更是將千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭與國家的興衰文明延續緊密的聯(lián)系到一起，無(wú)形中影響著(zhù)我們每個(gè)人的工作學(xué)習和生活。
漫漫歲月形成了自己的家風(fēng)家訓;家和萬(wàn)事興，百善孝為先；與人常為善，知足�？鞓�(lè )；律己要牢記，公德在人間。
家和萬(wàn)事興，百善孝為先：
家是精神的寄托心靈的港灣，家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹，在外可能是國家干部老師醫生或公交車(chē)司機售貨員解放軍戰士公安干警，和睦的家庭是我們干事創(chuàng )業(yè)的基礎、奮斗的力量源泉。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎。
與人常為善，知足�？鞓�(lè )：
做一個(gè)善良的人，做一個(gè)助人為樂(lè )的人，這是學(xué)校老師教給我們的，也是從小父母要求我們的，隨著(zhù)閱歷的增加，可能會(huì )慢慢明白“善有善報、惡有惡報”的含義。人生要有追求，要有目標，更重要的是行動(dòng)上要有持之以恒不懈的努力，悟懂“謀事在人成事在天”的`道理，永遠做一個(gè)快樂(lè )的人。
率己要牢記，公德在人間：
無(wú)論從事什么工作，擔當什么職務(wù)，國家的法律法規要牢記心中，不能有絲毫僥幸心態(tài)；做人做事要公正公平，俗話(huà)說(shuō)，人在做天在看，我們日常工作中，我們每一個(gè)人的表現、做的每一件事，身邊同事們在看、領(lǐng)導也在看。
家風(fēng)家訓可以印成書(shū)、可以懸掛在墻壁上，更重要的是要牢記在心中，無(wú)論是在工作中、還是在生活中，作為座右銘時(shí)時(shí)刻刻地在鞭策著(zhù)和警示著(zhù)我們。
家風(fēng)心得體會(huì ) 10
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的'事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。
家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
家風(fēng)心得體會(huì ) 11
5月22日，項目全體在位人員觀(guān)看了紀錄片《守望家風(fēng)》，進(jìn)一步加強了全體黨員干部職工注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)的意識，從中也讓我受益匪淺。
家風(fēng)正、則風(fēng)氣正，家風(fēng)的好壞不僅影響著(zhù)一個(gè)家庭，更影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的好壞，社風(fēng)民風(fēng)正，國家則有力量，民族才有希望。
當我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡(jiǎn)介時(shí)，了解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內心為之震撼，是什么讓他們家族一直延續至今？而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒(méi)錯，正是他們家風(fēng)家規時(shí)時(shí)刻刻鞭策著(zhù)他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎么去做？怎樣做才是最好的？鄭氏族人人人都謹記家風(fēng)家規，嚴于律己，從而形成了良好的家風(fēng)，才得以讓整個(gè)家族長(cháng)久不衰。
此時(shí)，我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，使游手好閑、不思進(jìn)取的`孟子刻苦讀書(shū)，成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習，家風(fēng)家規無(wú)不體現了祖輩們對后代的希望與鞭策，同樣也體現了中華民族淳樸的家風(fēng)家規。
通過(guò)觀(guān)看《守望家風(fēng)》，我覺(jué)得小到每一個(gè)家庭的家風(fēng)家規，大到一個(gè)國家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴于律己的遵守，才能經(jīng)久不衰，才能成為國家有用之才。
家風(fēng)心得體會(huì ) 12
“不以規矩，不能成方圓”，家規是校園搞好教學(xué)工作、師生做人做事都要遵循的法則。為師者應當遵循師者的道德規范，不踏紅線(xiàn)不碰高壓線(xiàn)，做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)、家長(cháng)滿(mǎn)意、學(xué)生擁戴的好老師;為生者，應當嚴格遵守學(xué)校各項規章制度，刻苦學(xué)習，力爭上游。家規是校園“家風(fēng)”建設中黨員干部思想作風(fēng)建設的重要載體，如果“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，或是“借機作秀，浮于形式”，那我們的工作只會(huì )是風(fēng)過(guò)無(wú)痕、濤聲依舊。
家風(fēng)則更多的.是在家規基礎上的一種責任擔當，用手中的權力，管好下屬、學(xué)生和身邊的親屬，要管好，必須有責任擔當意識。校園里，面對新形勢、新常態(tài)，一個(gè)稱(chēng)職的黨員教師及干部要管理好一個(gè)校園或一個(gè)班級就必須視校園和班級為自己的家，為有個(gè)更好的家而努力。沒(méi)有這種責任擔當，必然會(huì )給校園黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)帶來(lái)較大損害，必然會(huì )在校園師生群體中造成較壞影響，最終失信于普通教師、失信于家長(cháng)、更失信于學(xué)生。要做到好的家風(fēng)，平時(shí)小到上下班紀律、課堂管理、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善，也只有這樣我們好的家風(fēng)、家規，才能繼續保持下去。
博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之，每個(gè)教師黨員及干部真正做到這些我們校園家規和家風(fēng)建設才能更好的落到實(shí)處。校園內的家規、家風(fēng)建設承載著(zhù)黨和人民對未來(lái)的希冀，作為普通的教師黨員，我們依然任重而道遠。
家風(fēng)心得體會(huì ) 13
我們告別了安逸享樂(lè )的寒假生活，開(kāi)始了暫新的校園生活，迎來(lái)了“新起點(diǎn)，新希望”。開(kāi)學(xué)的第一天，我們一如既往地觀(guān)看了《開(kāi)學(xué)第一課》。
這次課以“傳承家風(fēng)家訓，踐行核心價(jià)值”為主題，通過(guò)介紹趙一曼家書(shū)蘊含的愛(ài)國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓?如何把優(yōu)良傳統一代又一代的傳承下去? 古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先�！闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據第一位的'品德，也是每個(gè)家庭都應該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長(cháng)大了以后一定要讓你們過(guò)上幸福的生活�？墒瞧饺绽�，每當我吃過(guò)飯后，經(jīng)常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習以為常地拿起來(lái)就吃;我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照顧，而他們身體不適，我只能問(wèn)候一下，也沒(méi)能為他們做些什么。
“家風(fēng)”，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)�！堕_(kāi)學(xué)第一課》的觀(guān)看，使我們潛移默化地感受到“誠實(shí)、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后，我會(huì )用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
家風(fēng)心得體會(huì ) 14
在當今社會(huì )中，由于快節奏的生活以及衣食住行上的改變，我們往往覺(jué)得傳統的家風(fēng)已經(jīng)變得越來(lái)越遙遠。然而，我認為傳承家風(fēng)仍然是非常重要的，它是連接過(guò)去和現在的紐帶，也是我們人格和家庭價(jià)值觀(guān)的重要組成部分。在過(guò)去的日子里，我逐漸意識到傳承家風(fēng)的重要性，并且通過(guò)自己的努力在家庭中承載這個(gè)責任。通過(guò)這一過(guò)程，我體會(huì )到了傳承家風(fēng)的種種感悟與心得。
首先，傳承家風(fēng)可以讓我們保持傳統的美德和習慣。家風(fēng)是一個(gè)家族的精神財富，在每一個(gè)家庭成員的積極努力下得以傳遞和延續。我記得小時(shí)候，我家世代相傳的家風(fēng)讓我學(xué)會(huì )了尊敬長(cháng)輩、孝敬父母、友善待人等基本的社交規范，這些習慣至今讓我受益良多。在當今社會(huì )，許多人追求現代化的生活方式，忽略了家庭價(jià)值的傳承。然而，只有通過(guò)傳承家風(fēng)，我們才能堅持傳統的美德，保持家庭的凝聚力和穩定。
其次，傳承家風(fēng)可以讓我們更加了解和尊重祖先的智慧和辛勤勞動(dòng)。每一個(gè)家族都有自己獨特的傳統和故事，在這些傳統和故事中蘊含了祖先們的智慧和辛勤勞動(dòng)的痕跡。傳承家風(fēng)不僅可以讓我們更加了解祖輩們的生活和思想，也能讓我們更加尊重祖輩們的付出。在我家，我們會(huì )定期召開(kāi)家庭會(huì )議，回顧家族的歷史，講述祖輩們的事跡，并結合當下的生活和問(wèn)題，尋找解決之道。通過(guò)這樣的傳承，我不但更加尊敬祖輩們的智慧，也更加明白他們對家庭的無(wú)私奉獻。
再次，傳承家風(fēng)可以培養我們的責任感和家庭意識。在當今社會(huì )，家庭結構發(fā)生了很大的變化，家人之間的聯(lián)系變得不再密切。然而，通過(guò)傳承家風(fēng)，我們能夠喚起對家庭的責任感和認同感。家風(fēng)是家族成員的標志，是根植于每一個(gè)家庭成員心中的集體記憶。在我家，我們相互扶持、共同努力，讓每個(gè)人都明白自己在家庭中的重要性。無(wú)論是孝敬父母，還是照顧年幼的家庭成員，每一個(gè)人都有自己的職責和義務(wù)。通過(guò)這樣的家庭教育，我體驗到了家人之間的深厚情誼和相互支持，也培養了我對家庭的珍視和責任感。
最后，傳承家風(fēng)可以讓我們在現代社會(huì )中保持身心的`平衡。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，我們面臨的壓力也越來(lái)越大。而家庭，作為一個(gè)溫暖的港灣，可以讓我們遠離喧囂和繁忙的城市生活，找到心靈的歸屬和寧靜。傳承家風(fēng)意味著(zhù)我們要在家庭中保持健康的生活方式，保持良好的交流和互動(dòng)，以及尊重彼此的興趣和需要。與家人相聚，享受一頓豐盛的晚餐、唱一首家庭歌曲或者簡(jiǎn)單地聊一聊心事，都能讓我們放松壓力、保持身心的平衡。
總結起來(lái)，傳承家風(fēng)是非常重要的。通過(guò)傳承家風(fēng)，我們可以保持傳統的美德和習慣，更好地了解和尊重祖先，培養責任感和家庭意識，以及在現代社會(huì )中保持身心的平衡。我深深地體會(huì )到傳承家風(fēng)的重要性，并且會(huì )努力在家庭中傳遞和延續家風(fēng)。我相信，只有傳承家風(fēng)，我們才能在現代社會(huì )中找到自己的根和歸屬感，同時(shí)也能為后代留下寶貴的精神財富。
家風(fēng)心得體會(huì ) 15
包拯是中國歷史上著(zhù)名的官員和文化名人，他的一生都在追求廉政，勤政、清廉、公正為其一生所秉承的原則。他的形象深入人心，人們把他視為廉政的楷模。今天我們也可以從他的一生中找到對廉政的認識和理解。
第一段：勤勉。
作為一個(gè)官員，包拯一生都是非常勤勉的。他的日常工作非�，嵥�、繁忙，但他總是認真處理每一項工作。他的勤勉讓他有能力清理官場(chǎng)的陳年積弊，加強和改善政府的組織管理，提高行政效率。在當今世界，也有很多政府開(kāi)展的廉政建設，執行者都應當以包拯這樣的勤勉為自己的標準。
第二段：清廉。
包拯是清廉的代表之一，他更是這個(gè)時(shí)代的杰出代表。他不廢張、不用色，用最為樸實(shí)的形象教化著(zhù)官員、百姓，天下人都為之動(dòng)容。包拯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)清清白白做文官不丟份兒，因為我的目光高遠，我有著(zhù)自己的理想和信仰�！边@是一個(gè)清廉的責任感和擔當感，也是我們今天亟需培養的`品質(zhì)。
第三段：公正。
包拯在民間流傳著(zhù)一個(gè)故事：有一次他聽(tīng)到有關(guān)貪贓舞弊的消息，他動(dòng)了心思，告訴主管長(cháng)官，派人進(jìn)去暗查。不久，長(cháng)官告訴他：情況是肯定的。包拯毫不猶豫地回答說(shuō)“既然是肯定的，為什么不把人抓起來(lái)審訊呢？”在包拯看來(lái)，任何人犯了錯誤，都應該受到應有的懲罰，這種公正和正義精神，是我們學(xué)習包拯的必需品。
第四段：廉政。
包拯始終把廉政作為立身之本，把作為一個(gè)官員的廉潔和廉政看作為行業(yè)的底線(xiàn)，他明白世間猶如一張網(wǎng)，一旦有了疏漏，就會(huì )陷入困境，會(huì )更加深陷舞弊之中，甚至深刻損害社會(huì )公信力和影響力。因此，只有真正的執行廉政才能夠做到警惕、遠離權力的誘惑、引導身邊員工遵循廉政規則。
結論：
綜上所述，包拯為后人留下的遺澤，是一個(gè)不斷教育后人的楷模，他的言行行事為我們提供了很多啟示。如今，我們需要學(xué)習包拯的公正、擔當、堅守和勤奮等品質(zhì)，傳承正義的文化精神，為實(shí)現我們的人生理想打好堅實(shí)的基礎。
家風(fēng)心得體會(huì ) 16
家風(fēng)，家訓，是中華傳承千百年的標志。一家之風(fēng)，一家之訓，鑄就一家之立。血色家風(fēng)，是象征著(zhù)一個(gè)家族立世之本，處事之風(fēng)。血色之紅，是不可動(dòng)搖，權威之色，家風(fēng)，亦是家族之權威。
家風(fēng)家訓有比較籠統的概括，比如“誠信，孝順，進(jìn)取，自尊”，也有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。家風(fēng)也可引申為家教，是家長(cháng)對子女立身做人等方面的教育，比較零碎和直接。比如：“人不能懶惰”，“做人要有禮貌”等。無(wú)論何種呈現方式，都離不開(kāi)言傳身教。父母給予孩子的行為規范思想教育，正是家風(fēng)傳承效果的最好體現。家風(fēng)，謂之血色，是在言傳身教中長(cháng)輩用嚴厲、嚴謹的態(tài)度教育后輩。司馬光雖位高權重，但嚴于教子，他寫(xiě)了篇傳誦至今的《訓儉示康》，在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒(méi)落的教訓，告誡其子“有德者皆由儉來(lái)也”，“儉以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成，以至世人有“途人之見(jiàn)容止，雖不識皆知司馬氏之子也�！�
家風(fēng)不僅要有長(cháng)輩傳授，更要落實(shí)到后輩的身體力行之中。吉鴻昌年輕時(shí)擔任營(yíng)長(cháng)，父親病重，對前來(lái)探望的吉鴻昌說(shuō)：“當官要清白謙正，要多為百姓著(zhù)想�！备赣H病逝后，他把“做官不許發(fā)財”寫(xiě)在瓷碗上，按批燒制分發(fā)給所有官兵，立下誓言請官兵監督。吉鴻昌言行一致，一生清白廉潔，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民處于水深火熱之中，他反對蔣介石的.投降政策，奮起抗日，遭國民黨反動(dòng)派殺害，享年僅39歲。吉鴻昌用鮮血守護自己的誓言，用血色渲染了不屈服，不發(fā)財的吉氏家風(fēng)，讓血色家風(fēng)之旗高揚在祖國上空。從古代到近代，中國家風(fēng)傳統從未動(dòng)搖。
自改革開(kāi)放四十年來(lái)，良好的家風(fēng)、門(mén)風(fēng)，生動(dòng)地踐行了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。全國授予了全國五好家庭，最美家庭獎?wù)�，家庭成員代表發(fā)起了“墨香家庭”建設倡議。這些家庭對于倡導“文明，健康，優(yōu)生，教育，致富，奉獻”的踐行有著(zhù)良好的帶動(dòng)作用，是現代化家風(fēng)傳承的引領(lǐng)者。大理喜洲鎮的嚴家大院是古現代家風(fēng)延續的代表。血色家風(fēng)，是象征紅色的保存時(shí)間長(cháng)，不褪色的家風(fēng)傳承鏈條。嚴家大院的建筑風(fēng)格是傳統白族居民的風(fēng)格，即建筑講究“三方一照壁，四舍五天井”。當時(shí)代變遷，內涵卻一直綻放光芒，嚴家大院的房間，間間相通，以權威長(cháng)輩為中心向四周延伸，方便長(cháng)輩進(jìn)行統一教育，房間連通是表明嚴氏子孫清白，愿所有人監督自家人的行為。女子房門(mén)靠里，在長(cháng)輩護佑下養成自居深閨、謙遜有禮的謙和態(tài)度。嚴家子孫至今仍保持著(zhù)良好的家風(fēng)，還將嚴院贈于政府作為博物館，將家風(fēng)粘貼至大堂正門(mén)，以便世人監督。
血色家風(fēng)，是家教的嚴厲，是踐行的深重，是傳承的印跡。血色家風(fēng)是一國一家一人行為規范的標準。將血色家風(fēng)至于最高的位置，用最尊敬的態(tài)度去供奉，在為人處世中用心踐行，用以戰勝一切困難，用以將夢(mèng)想駛向遠方……
家風(fēng)心得體會(huì ) 17
在每個(gè)家庭中都有一些規規距距，這些規規矩矩也是家風(fēng)越來(lái)越好。
家風(fēng)相當于家的精神面貌，家風(fēng)好，家的精神面貌也就好了。在往常的生活當中，我們家是這樣的。我們家這兒雖然談不上是農村，但是有很多的地和農田，爸爸媽媽每天起早貪黑的下地干活，回來(lái)時(shí)身上，腳上，難免會(huì )帶著(zhù)一些土，一進(jìn)屋，地上便多出了許多土和大腳印子，沒(méi)有人收拾，地上便有很多土，越積越多，非常臟。
對于沙發(fā)，起先收拾的干干凈凈，擦的非常閃亮，可是時(shí)間一長(cháng)，沙發(fā)上的東西非常多，我們家人每拿一個(gè)東西，不用的時(shí)候隨手就放在沙發(fā)上，越來(lái)越多，自然也就非常亂，我也懶得收拾，因為收拾過(guò)后時(shí)間一長(cháng)，就又恢復了原樣，收拾和不收拾的結果都是一樣。
這樣長(cháng)期也不是辦法，家里這么亂，會(huì )產(chǎn)生很多細菌，人就容易生病。為此，我的.媽媽就制訂了一些規矩，來(lái)約束我們：
1、不隨地扔垃圾，要隨手撿垃圾。
2、出門(mén)進(jìn)門(mén)要換鞋，不許把臟鞋帶入屋內。
3、一星期內要大掃除3次，最低2次。
4、定期換衣服，注意衛生。
看似微不足道的小規矩，卻約束著(zhù)我們家人的行為，使我們的家變得越來(lái)越干凈，使我們家的良好風(fēng)氣也越來(lái)越好。
家風(fēng)心得體會(huì ) 18
第一段：家風(fēng)的意義及重要性。
家風(fēng)是指一種被家族成員共同遵守、傳承和踐行的行為準則和價(jià)值觀(guān)念。它是家族的精神財富，是家族文化的重要組成部分。一個(gè)家族的家風(fēng)品質(zhì)直接關(guān)系到家族的生命力和發(fā)展。因此，傳承家風(fēng)，保持家風(fēng)品質(zhì)，對于一個(gè)家族的維護和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。
第二段：傳承家風(fēng)的條件。
要傳承好家風(fēng)，并將其代代相傳下去，必須具備一定的條件。首先是家族成員要有強烈的認同感和歸屬感，要感受到家族的溫馨和緊密的聯(lián)系。同時(shí)，家族成員要相互尊重和信任，無(wú)論是世代相傳的老一輩，還是正在成長(cháng)的年輕一代。此外，家族成員要有一定的文化底蘊，要具備一定的道德素養和人文素質(zhì)，才能更好地理解和踐行家風(fēng)的內涵。
第三段：傳承家風(fēng)應注意的問(wèn)題。
在傳承家風(fēng)的過(guò)程中，有一些問(wèn)題需要特別注意。首先是要注意傳承方式的差異性。不同的年齡段、性別、文化背景的家族成員對家風(fēng)的理解和實(shí)踐方式是不同的，需要因人而異。其次是要注意傳承方式的科學(xué)性。要讓家族成員通過(guò)多種形式、多種途徑和多種場(chǎng)合了解和感受家風(fēng)內涵，同時(shí)注重科學(xué)有效的方式和方法。
第四段：傳承家風(fēng)對個(gè)人的影響。
傳承好家風(fēng)，對個(gè)人成長(cháng)和發(fā)展具有深遠的影響。首先是對個(gè)人品格塑造的影響。家風(fēng)是傳承于長(cháng)輩的信念和行為的.總和，它包含了倫理、道德、良知、文化等方面的內容，對一個(gè)人的品行和品格具有積極的影響。其次是對個(gè)人內心世界的影響。家風(fēng)滲透在個(gè)人生活的方方面面，成為個(gè)人對待人生、面對困境、追求理想的重要參照系。家風(fēng)的傳承，有助于個(gè)人形成健康的生活觀(guān)和追求目標。
第五段：傳承家風(fēng)的啟示。
傳承家風(fēng)，不僅是家族成員義不容辭的責任，也是我們應該重視的民族和社會(huì )問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)，我們應該通過(guò)以下幾個(gè)方面努力實(shí)現：一是重視家庭教育的力量，注重培養子女的綜合素質(zhì)和人文素養；二是注重聚會(huì )、慶典等家族活動(dòng)，傳承家族文化和家風(fēng)；三是關(guān)注和借鑒其他民族和文化的家風(fēng)經(jīng)驗，拓寬傳承途徑和方法。只有這樣，才能讓家風(fēng)文化在新的歷史時(shí)期中煥發(fā)出新的生機和活力。
家風(fēng)心得體會(huì ) 19
家風(fēng)，作為一個(gè)家族的精神風(fēng)貌和傳統習俗的總稱(chēng)，承載著(zhù)一家人的價(jià)值觀(guān)念、道德觀(guān)念以及行為方式等方方面面。家風(fēng)既是一種遺產(chǎn)，也是一種傳承。在我家的家風(fēng)中，我體會(huì )到了很多寶貴的東西。在這篇文章中，我將分享我對家風(fēng)的體會(huì )和感悟。
首先，我認為家風(fēng)是一種傳承。在我的家族中，家風(fēng)被世代傳承，成為我們家族的獨特標志。從小，我就被教導要尊敬長(cháng)輩、關(guān)心他人、團結合作，這些家風(fēng)中最基本的價(jià)值觀(guān)念貫穿了我的成長(cháng)�，F在，我成為了家中的長(cháng)輩，我意識到我有責任將這些家風(fēng)傳承下去，讓下一代也能夠受益。我會(huì )教給我的子女要尊重他人、做一個(gè)有愛(ài)心、有擔當的人，這是我從家風(fēng)傳承中獲得的最寶貴的財富。
其次，我認為家風(fēng)是一種禮儀。在這個(gè)現代社會(huì )，禮儀似乎已經(jīng)被一些人忽視，但對于我家來(lái)說(shuō)，禮儀始終是家風(fēng)的重要組成部分。在家里，我們總是要注意與人為善，彼此尊重和體貼。比如，我們要對長(cháng)輩行低頭禮，尊重他們的地位和貢獻；對于客人，我們要提供熱情周到的服務(wù)，盡可能照顧到他們的需求；對于弟妹，我們要攜手相伴，互幫互助，形成一個(gè)和諧的大家庭。這些禮儀中的細節，讓我認識到在人際交往中表現出真誠和尊重的`重要性。這種禮儀意識也成為了我在外面社會(huì )上應對人際關(guān)系時(shí)的準則。
此外，我認為家風(fēng)是一種責任。在我家，家人們始終堅守著(zhù)對家庭、對社會(huì )的責任。我的父母不僅供我上學(xué)，還培養我的價(jià)值觀(guān)念和道德觀(guān)念，讓我明白要是一個(gè)對社會(huì )有貢獻的人。而我也明白要對我自己、對我的家人負起責任。在我家，我們把責任看做是一種行動(dòng)，而不僅僅是一種承諾。無(wú)論面對困難還是機遇，我們都會(huì )積極行動(dòng)，努力實(shí)現我們的目標。這種責任感讓我在面對困境時(shí)能夠堅持不懈，也讓我在取得成功時(shí)倍感欣慰。
最后，我認為家風(fēng)是一種愛(ài)。在我家，家人們彼此關(guān)心和愛(ài)護。我們習慣細心照顧并關(guān)心他人的感受，這使得我們的家庭充滿(mǎn)著(zhù)溫暖和和睦的氣氛。同時(shí)，家中也有著(zhù)嚴格的約束和教育，愛(ài)與責任的結合讓我明白盡管生活中有些困難，但家人永遠是我們最堅實(shí)的后盾。這種親情的溝通和兒女對父母的依賴(lài)也培養并強化了我們的感情紐帶，使我們能夠相互扶持，共同度過(guò)生活的艱難和挫折。
盡管每個(gè)家庭的家風(fēng)有所不同，但無(wú)疑，家風(fēng)是一個(gè)家族傳承的精神瑰寶。通過(guò)我在家中的體驗和感悟，我深深體會(huì )到家風(fēng)對一個(gè)人的影響是深遠而長(cháng)久的。無(wú)論在未來(lái)面臨怎樣的變化和困難，我都會(huì )在家風(fēng)的引領(lǐng)下堅持自己的信念，傳承家族的價(jià)值觀(guān)念，并讓這種家風(fēng)在我身邊的人中繼續傳承下去。這樣，我們可以共同創(chuàng )造一個(gè)溫馨和諧的家庭，為社會(huì )的和諧與進(jìn)步做出貢獻。
家風(fēng)心得體會(huì ) 20
清廉家風(fēng)是中華民族傳統美德之一，它是家庭中道德建設的重要組成部分，代表一個(gè)家庭的高尚品格和優(yōu)良道德。在當今社會(huì )中，家庭的作用越來(lái)越受到重視，清廉家風(fēng)也成為了社會(huì )主流觀(guān)念和價(jià)值取向。如何在家庭中營(yíng)造清廉家風(fēng)，讓美德成為家庭中生活的一部分，讓孩子身心健康成長(cháng)呢？以下是我對這個(gè)問(wèn)題的一些體會(huì )和思考。
家庭是孩子的第一所學(xué)校，也是教育孩子最重要的場(chǎng)所。無(wú)論孩子在學(xué)校學(xué)到什么知識，他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、行為習慣都是在家庭中形成的。因此，家長(cháng)在孩子成長(cháng)的過(guò)程中扮演著(zhù)重要的角色。家庭教育不僅要傳授知識，更要教育孩子正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。家長(cháng)應該具備高尚的品質(zhì)和優(yōu)良的行為習慣，為孩子起到良好的榜樣作用。家庭中的事事，事事關(guān)心，事事諒解，積極推動(dòng)家庭和睦，形成清廉家風(fēng)。
家庭教育的目的之一是培養孩子的責任感。首先，孩子需要有家庭責任感，做好自己分內的家務(wù)活動(dòng)，如：收拾自己的床鋪、整理自己的書(shū)包、清洗自己的餐具等。其次，孩子需要有社會(huì )責任感，了解社會(huì )公共事務(wù)，關(guān)心他人，積極參與志愿活動(dòng)，為社會(huì )貢獻一份力量。這些責任感的培養將在孩子的成長(cháng)過(guò)程中形成持久的品質(zhì)，衍生出清廉家風(fēng)的基礎。
清廉家風(fēng)的基礎在于人的道德品質(zhì)。廉潔做人是人們賴(lài)以生存的重要道德基石。父母應該以身作則，起到榜樣作用。在家庭中的自覺(jué)性和自制力，從家庭教育的角度可以說(shuō)是父母的一種責任，但從人性角度來(lái)說(shuō)，它是我們每個(gè)人的責任。父母要向孩子傳達持之以恒的品質(zhì)，讓孩子從小學(xué)會(huì )生活的自理和道德的力量，從而形成清廉家風(fēng)，當然在家庭中這一塊的尤為重要性更是不言自明的。
家庭教育是我們日常生活中不可缺少的一部分，而清廉家風(fēng)則倡導了我們的社會(huì )里傳統的美德，在我們所處的這個(gè)競爭日新月異的社會(huì )里，它象征著(zhù)孩子們的立身之本，也代表了國家和民族的未來(lái)。家庭應該是一個(gè)讓人心安的港灣，如果一個(gè)家庭可以培養出清廉家風(fēng)，無(wú)疑表現了這個(gè)家庭極高的素養和品位，也為社會(huì )的'發(fā)展作出了一份積極的貢獻，使家庭成為一個(gè)幸福和諧的小社會(huì )。
清廉家風(fēng)一直被人們所推崇，它代表著(zhù)一個(gè)家庭的風(fēng)格。清廉是一種高尚的道德品質(zhì)，對于一個(gè)人或一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)都具有重要意義。在現代社會(huì )中，許多人因貪欲而犯罪，導致家庭破碎，社會(huì )混亂。因此，我們應該弘揚清廉家風(fēng)，建立以清廉為核心的家庭。我們的家庭應該成為廉潔、友善和充滿(mǎn)愛(ài)的地方。
清廉家風(fēng)是一個(gè)家庭的基石。家庭的清廉是整個(gè)社會(huì )清廉的保障。如果每個(gè)家庭都擁有清廉的家風(fēng)，那么社會(huì )的文明程度會(huì )有很大的提高。清廉家風(fēng)代表著(zhù)保護和尊重公共財產(chǎn)的態(tài)度，在社會(huì )舞臺上展示出高尚的道德品質(zhì)。清廉家風(fēng)也代表著(zhù)對社會(huì )公義的關(guān)注，并反映了我們對自身道德品質(zhì)的重視。
清廉家風(fēng)的實(shí)踐包括許多方面，如財務(wù)管理和言行舉止等。首先，我們需要建立一套完整的財務(wù)管理制度，確保家庭的財務(wù)狀況穩定。同時(shí)，我們需要加強對所有家庭成員的監督和管理，避免做出不當的財務(wù)決策。其次，我們要注意言行舉止，維護家庭成員之間的和睦關(guān)系。注意言行舉止也有助于防止家庭成員受到社會(huì )不良風(fēng)氣的影響。
清廉家風(fēng)可以給家庭帶來(lái)很多好處。首先，它可以建立家庭成員之間堅實(shí)的信任基礎。在這種基礎上，每個(gè)家庭成員都可以放心地投入更多的精力和時(shí)間進(jìn)入家庭事務(wù)，并為家庭和社會(huì )做出更多的貢獻。其次，清廉家風(fēng)可以在倡導廉潔行為和維護社會(huì )穩定方面發(fā)揮重要作用。當我們對清廉家風(fēng)有深刻的理解，并且付諸行動(dòng)，我們將成為社會(huì )力量的有力參與者。
總之，清廉家風(fēng)是一個(gè)家庭在現代社會(huì )中必須具備的道德品質(zhì)。這不僅體現了一個(gè)家庭對自身品質(zhì)的要求，也體現了一個(gè)家庭對公正和公義的尊重和關(guān)注。建立清廉家風(fēng)需要付出努力和堅持，但它能夠賦予我們在現代社會(huì )中生活的力量和智慧。讓我們通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行清廉家風(fēng)，為我們的家庭和社會(huì )創(chuàng )造更好的未來(lái)。
家風(fēng)心得體會(huì ) 21
包拯是我國歷史上的一位傳奇人物，他在歷史長(cháng)河中留下了深刻的印記。他的故事給我們留下了許多值得思考的啟示，不僅僅是司法公正，更重要的是他的人生信仰和處世哲學(xué)。作為現代人，我們也可以從包拯的故事中汲取力量，發(fā)現自己的人生價(jià)值。下面就讓我們一起來(lái)看看我的思考和體會(huì )吧。
一、包拯的人生信仰。
包拯的父親在他年幼的時(shí)候就去世了，但是包拯卻沒(méi)有因此而沉淪。相反，他知道自己的目標是什么，創(chuàng )造了一個(gè)偉大的職業(yè)生涯。這個(gè)過(guò)程不僅僅是靠著(zhù)天賦的，而是靠著(zhù)他堅定的人生信仰支撐。他深知“天道酬勤”，只要你不放棄努力，就有可能取得成功，實(shí)現自己的夢(mèng)想。
二、包拯的家庭觀(guān)。
包拯是一個(gè)家庭觀(guān)非常重的人，他知道只有家庭和睦，自己才能夠有一個(gè)穩定的心態(tài)投入工作。在他的職業(yè)生涯中，他非常注意對待家人的態(tài)度，孝敬父母，關(guān)心自己的妻子和子女。他并不是一個(gè)完美的人，但卻在經(jīng)理家庭和工作之間找到了平衡點(diǎn)。他總是嚴以律己，寬以待人。
三、包拯的豁達心態(tài)。
包拯被李靖趕出大內，自己的兒子和妻子被誣告。但是他并沒(méi)有因此而灰心喪氣，相反他選擇了放手一搏。他與蕭淑妃交好，并搶到了時(shí)間和人情，通過(guò)努力，成功地為自己的家人洗清冤屈，恢復名譽(yù)。這樣的包拯無(wú)疑是一個(gè)勇敢的人，他以自己的智慧和勇氣為家人和自己爭取權益。
四、包拯的判斷能力。
包拯在大理寺的時(shí)候因為他的.智慧，以及獨到的判斷能力，成為了朝野上下公認的名人，是一個(gè)有能力的人。包拯除了端正的品德，還有一種深厚的文化積淀。他用自己的能力，處理一些很難解決的疑難案件，把自己的職業(yè)生涯推向了巔峰。
五、包拯的為人處世。
包拯的為人處世也是我們值得學(xué)習的地方。他始終秉承“以公正做事”的原則，把公正和法律放在了首位。他從不以權力好處做自己的工作，而是根據自己的良心和法律的規定做決策。他不為私利而工作，不以親戚高低偏袒，一直維持著(zhù)公正的態(tài)度。
以上就是我的對于包拯故事的心得體會(huì )，這位歷史上的偉大人物深深地感染和影響了我們的現代社會(huì )。作為現代人，我們都應該學(xué)習包拯的品質(zhì)，成為自己的人生導師，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步。
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