有關(guān)教育讀書(shū)的心得體會(huì )（通用33篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的有關(guān)教育讀書(shū)的心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 1
愉快的假期悄悄的向我們走來(lái)，終于可以讓我們放松一下臨考前緊張的心情，當然，在這放松的期間，讀書(shū)也是一件非常愉快的事情，在這個(gè)假期，我讀了兩本道理深刻，內容豐富而又樸實(shí)的書(shū)，其中一本是《愛(ài)的'教育》。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)的作者，是用日記的形式，體現出每一個(gè)人的特點(diǎn)、性格、還有那令人感動(dòng)”每月故事“。其中，最令我感受深刻的人物是卡隆，他長(cháng)的很高大，從小助人為樂(lè )，學(xué)習也很好，他從不欺負比自己弱小的同學(xué)，還幫助需要幫助的人，特別是幫助耐利的情景讓我非常難忘——耐利從小就是一個(gè)駝背，身材也很瘦小，在學(xué)校經(jīng)常被同學(xué)欺負、嘲笑，而卡隆卻經(jīng)常保護他，并和他成為了朋友。
”愛(ài)“是無(wú)形無(wú)體的，”愛(ài)“是用幾句話(huà)也說(shuō)不明白的，它包含的東西很廣闊，也許是家人之間的父愛(ài)母愛(ài)，也許是朋友之間的友愛(ài)，也許是強勢群體對弱勢群體的關(guān)愛(ài)……
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，主要是要告訴我們要關(guān)愛(ài)和幫助你身邊的朋友，朋友有錯了，要大度的去原諒他；朋友失敗了，不要去嘲笑諷刺他，要去鼓勵他。
同學(xué)們，珍惜好小學(xué)這6年的時(shí)光，記住小學(xué)這6年結交的朋友，不要讓自己的童年失去精彩。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 2
一百多年前意大利著(zhù)名作家埃德蒙多德亞米契斯耗時(shí)近十年寫(xiě)出了他一生最著(zhù)名的作品《愛(ài)的教育》，以樸實(shí)的語(yǔ)言，講述著(zhù)平凡、但卻是最真實(shí)感人的生活。亞米契斯將“愛(ài)的教育”巧妙地融入了這些故事，讓孩子緩緩流淌在“愛(ài)”的旋律中。題記
首先我們要理解什么是愛(ài)的教育，弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)中認為愛(ài)的教育由關(guān)心、責任、尊重和認識組成。
1、愛(ài)是尊重。尊重是愛(ài)的契機，尊重孩子的獨立存在，尊重他的獨立個(gè)性、情感、和特殊的成長(cháng)規律，平等與之相處，不以自己的意志強加于他。書(shū)中有個(gè)故事給我留下深刻印象：安利柯結束三年級升入四年時(shí)，新?lián)Q了一位老師，這位老師看似相當的嚴肅，所以學(xué)生們對他都有些敬而遠之。但在一節上發(fā)生的'事，讓所有的孩子對他開(kāi)始喜歡起來(lái)。在那節課上，有一名學(xué)生趁著(zhù)先生沒(méi)看見(jiàn)，便跳上椅子玩起洋娃娃來(lái)，恰好老師一回頭看見(jiàn)了，這名學(xué)生趕緊坐下來(lái)等著(zhù)挨訓。
當時(shí)我覺(jué)得如果換作是我，我一定會(huì )對這樣貪玩的學(xué)生大發(fā)雷霆，可這位先生卻只是淡淡地對他說(shuō)：“下次不要再做這種事了�！本娃D身走開(kāi)了。當全班學(xué)生默寫(xiě)完，他深情地對學(xué)生講述了自己的心聲：我們從此要同處一年，讓我們好好地過(guò)這一年吧。大家要用功，要有規矩。我沒(méi)有一個(gè)親人，你們就是我的親人，去年以前，我還有母親，可母親死了以后，我只有一個(gè)人了�，F在除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人。你們就是我的兒子。我愛(ài)你們，請你們也喜歡我。我一個(gè)都不愿意責罰你們，請將你們的真心給我看看。請我們全班成為一家，成為我的榮耀。我現在并不要讓你們用口來(lái)答應我，但我卻已經(jīng)知道你們在心里已經(jīng)答應了我，我感謝你們。話(huà)間剛落，下課鈴聲響了，所有學(xué)生都一改往日的吵鬧，都靜靜地離開(kāi)了教室，而那名玩洋娃娃的學(xué)生聽(tīng)了他這番話(huà)以后，也走到先生身邊，哆哆嗦嗦地承認了自己的錯誤。短短的篇幅被我抄來(lái)大半，我讀著(zhù)這些文字，也品著(zhù)佩爾波尼老師凝重的愛(ài)。當一個(gè)老師那么真誠地袒露心扉，向學(xué)生說(shuō)起自己的家事、自己的情感的時(shí)候，我覺(jué)得孩子的脊背不覺(jué)會(huì )挺直了，因為他們感受到了尊重，老師完全像是對待大人一樣對自己說(shuō)話(huà)；他們則要向成年人一樣用事實(shí)來(lái)維護自己的尊嚴。
2、愛(ài)是理解。理解是愛(ài)的前提，這本書(shū)中還有個(gè)懂事的《小抄寫(xiě)員》，為了幫助父親，每晚半夜起來(lái)抄寫(xiě)資料貼補家用，寧愿受到不明原因的父親的批評責備……大千世界，每個(gè)人的性格特點(diǎn)，興趣愛(ài)好與認知水平各不相同，沒(méi)有理解就不可能進(jìn)行語(yǔ)言的溝通與思想的交流，更不能達到情感上的融洽。老師家長(cháng)應設身處地站在孩子的立場(chǎng)上想問(wèn)題，分析問(wèn)題，只有真正理解了孩子的困難、愿望、與要求，愛(ài)的關(guān)心才能落實(shí)到實(shí)處。
3、愛(ài)是關(guān)心。安利柯一年級時(shí)的老師每年都會(huì )找到曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生交流，甚至于每逢月考，她都會(huì )到校長(cháng)那兒打聽(tīng)曾教過(guò)學(xué)生的成績(jì)，有時(shí)還會(huì )站在校門(mén)口等著(zhù)，檢查他們的作業(yè)，看看是否做得認真，是否學(xué)習進(jìn)步。我不知道這是一個(gè)具有怎樣的博大胸懷女老師，但我相信，這位一年級的老師一定是全心全意地愛(ài)著(zhù)自己的每一個(gè)學(xué)生，她真正把自己的每一個(gè)學(xué)生都當自己的孩子一樣，關(guān)心著(zhù)，愛(ài)護著(zhù)。然而這對于剛上一年級的初學(xué)者來(lái)說(shuō)又是多么幸運，他們從這位真誠博愛(ài)的老師身上學(xué)到了什么是真正的大愛(ài)。怪不得那么多已經(jīng)上了中學(xué)、大學(xué)，乃至成家立業(yè)了的人都忘不了她，常�；匦�(lái)看望她。這也使我明白為什么這群好朋友那么愛(ài)戴老師，當老師在教育他們的時(shí)候，他們是那么誠懇地接受。
4、愛(ài)是責任。愛(ài)因斯坦說(shuō)得好：“只有愛(ài)才是最好的老師，它是教師責任感的最好量化�！必熑涡牡捏w現，就是做一個(gè)合格的老師，就要做一個(gè)優(yōu)秀的老師，它要求我們老師關(guān)心學(xué)生的方方面面、絲絲縷縷：既做經(jīng)師，又做人師；既關(guān)心學(xué)生，又關(guān)注生活；既注重大處，又注意小節因此，當學(xué)生思想出現情緒波動(dòng)時(shí)，我們不妨同學(xué)生談?wù)勑�，了解第一手開(kāi)導情報，以便展開(kāi)教育、指點(diǎn)迷津；當學(xué)生學(xué)習表現疑惑難題時(shí)，我們何不主動(dòng)與他溝通，或輔導方法，或補習知識；當學(xué)生之間呈現誤解、溝壑時(shí)，我們做老師的應做好調解員、當好裁判員，讓學(xué)生重拾友情、再溫友誼……林林總總，我們不能不說(shuō)這就是責任，這就是愛(ài)的教育！
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 3
在我的教育教學(xué)思想中，所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體，定位什么樣的學(xué)校，培育什么樣的教師，培養什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認為，學(xué)校應該是樂(lè )園型的，孩子們樂(lè )學(xué)，老師們樂(lè )教，在這樣的環(huán)境中，人人都感覺(jué)到溫暖，個(gè)個(gè)都神采奕奕，每一個(gè)細節都充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)愛(ài)心，充滿(mǎn)笑容。教師應該是學(xué)習型的，在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里，學(xué)習是第一位的，而帶動(dòng)學(xué)習氛圍形成的主要是教師，教師的正面影響力對孩子而言是巨大的，教師需要不斷學(xué)習，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能讓孩子們在不斷更新的知識海洋里暢游。學(xué)生應該是自主型的，主動(dòng)的獲取，自主的選擇，有主見(jiàn)的學(xué)習，在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性，在孩子們臉上能看到滿(mǎn)足的笑容。所以，我提出了打造和諧純凈的樂(lè )園型學(xué)校、輕負高效的學(xué)習型教師、樂(lè )學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標，這9個(gè)詞來(lái)既是我們所追求的方向，也是不斷衡量、對照、總結、提升的辦學(xué)標準。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)詮釋我的教育教學(xué)思想：
關(guān)鍵詞一：和諧
學(xué)校教育最重要的問(wèn)題是教育環(huán)境問(wèn)題，我們常說(shuō)的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現。在這一問(wèn)題上，我主張用和諧一詞來(lái)概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎和保障。因此，我在提出了家園的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長(cháng)的基礎。
家園所體現的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個(gè)更加具體的目標方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔、分享的育德教育和表達、思考、創(chuàng )造的育智教育作為家園教育的核心內容，把愛(ài)的'文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內容，把無(wú)私奉獻、勇于擔當、團結合作作為家園精神的核心內容，形成明確的辦學(xué)理念，指導學(xué)校工作統一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。
關(guān)鍵詞二：實(shí)用
我們培養的人才，最重要的不是現在能考多少分，更重要的是將來(lái)孩子的發(fā)展走向，我們應該把教育的眼光放得長(cháng)遠，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實(shí)施教育的目標和方向。首先應該重視學(xué)生能力的培養，而孩子們將來(lái)能夠在社會(huì )立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認為就是三個(gè)：表達、思考和創(chuàng )造能力，表達是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì)，也是呈現、釋放、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達能力發(fā)展的基礎階段，應該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養；思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提，也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì)；創(chuàng )造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實(shí)現人生價(jià)值的必備素質(zhì)，我覺(jué)得，我們應該從小就有意識培養孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì)，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會(huì )精致，因此，我們在教育教學(xué)過(guò)程中，應該有所側重，有所明確，更好的為孩子將來(lái)的發(fā)展服務(wù)。
關(guān)鍵詞三：規范
孩子的成長(cháng)，最重要的是興趣和習慣，興趣需要保護，需要我們創(chuàng )造培育學(xué)生興趣的空間，習慣需要養成，需要我們有一個(gè)相對穩定的工作體系環(huán)境，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規范，也就是一個(gè)依賴(lài)的標準，學(xué)校的管理需要一個(gè)標準，教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標準，學(xué)生的學(xué)習、活動(dòng)、生活，也需要一個(gè)標準，如果我們按照標準去實(shí)施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護，孩子們的學(xué)習生活習慣就會(huì )健康的養成。
我覺(jué)得，規范一方面是一種條文式的規定，反映到實(shí)際就是學(xué)校的規章制度體系，另一方面則是一種體系化建設，讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統，一種體系，一個(gè)良好的工作習慣，一種自動(dòng)運行的機制，學(xué)校這個(gè)大系統就能自動(dòng)健康的運行，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺(jué)自愿的接受良好的訓練，得到健康的發(fā)展。
制度化建設，我覺(jué)得包括制度、規范、辦法三個(gè)層面，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境，更多體現的是人性化的教育，在于引導，允許犯錯，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規范，就是告訴孩子們對與錯、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標準，引導孩子們在不斷自我判斷、自我修正的基礎上規范自己的言行，形成自己的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
體系化建設則是趨向于工作的習慣，在學(xué)校，德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設體系、學(xué)校管理體系是主要的內容，在各個(gè)體系中，又要形成多個(gè)系統，就德育體系而言，就要形成德育培育系統，讓德育教育者能不斷更新知識和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量；德育活動(dòng)系統，從班隊會(huì )、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對穩定的活動(dòng)內容、活動(dòng)形式，避免各種變化對活動(dòng)效果的干擾；德育媒體系統則是一種宣傳表?yè)P、承認肯定、正面引導的有效手段，相對固定的專(zhuān)題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統的重要組成部分；德育評價(jià)系統更是弘揚正氣、健康行為的重要方面。
也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來(lái)所形成的教育思想表達全面，但只要抓住核心、具化內容、科學(xué)操作、長(cháng)效堅持，我們的教育理想一定會(huì )成為自己教育人生中開(kāi)得最艷的鮮花。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 4
看完《愛(ài)的教育》的最后一句話(huà)，我輕輕合上書(shū)，卻在腦海里留下了很多感人的故事�！稜幊场纷屛颐靼琢伺笥阎g應該互相信任；《卡羅納》讓我明白，當一個(gè)人難過(guò)的時(shí)候，他需要我們的關(guān)心、愛(ài)護和安慰�！对谝粋�(gè)閣樓上》讓我明白，無(wú)論生活條件多么艱苦，我們都必須努力完成我們應該做的事情。
《班級第一名》是我印象最深的故事。故事大概是說(shuō)班里的德羅西是最受敬仰的學(xué)生。他的能力驚人。他一目了然。他不需要努力就能在任何事情上取得成功。對他來(lái)說(shuō)，學(xué)習就像玩游戲一樣容易，但他總是事事第一。這讓恩里科很難做作業(yè)，他嫉妒他。但后來(lái)，恩里科發(fā)現他原來(lái)那么誠實(shí)、自信、有禮貌，于是慢慢改變了對他的看法，從嫉妒變成了對他的尊重和欽佩，愿意和他親近。
這個(gè)故事讓我明白，當別人各方面都比自己優(yōu)秀的`時(shí)候，我們應該尊重和敬佩他，而不是羨慕他。相反，當別人不如自己的時(shí)候，我們不應該嘲笑他，看不起他，因為那樣會(huì )嚴重傷害他的自尊心。我們應該學(xué)會(huì )尊重他人。我自己也經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。
前幾天發(fā)了4單元的數學(xué)試卷，我只考了84分。雖然我已經(jīng)知道了比分，但是我還是很難過(guò)，但是我忍住了眼淚。這時(shí)，我的好朋友小俊得意洋洋地走過(guò)來(lái)說(shuō)：“喂，老朋友，你這次怎么只考了那么幾分？”快最后一個(gè)了！”我反駁道，“你第二單元只考了73分！那次我的分數比你好很多，但是我有沒(méi)有嘲笑你？“但他看起來(lái)還是不會(huì )等任何人。他越說(shuō)越多，越說(shuō)越丑，連旁邊的同學(xué)都加入到樂(lè )趣中來(lái)。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地流了下來(lái)。我的心像被一塊大石頭壓了一下，感覺(jué)好可怕。一股無(wú)名火從心底跳了起來(lái)。我拿起桌上的水杯，朝小君砸去，只聽(tīng)“砰”的一聲，杯子掉在地上。小俊嚇壞了，呆呆地看著(zhù)我。我像失去控制一樣沖過(guò)去，把所有東西都扔了出去。全班同學(xué)都驚呆了，站在一邊一動(dòng)不動(dòng)地看著(zhù)我。這時(shí)，郭老師沒(méi)有過(guò)來(lái)，把我拉回到座位上，安慰了我很久，心情慢慢平靜下來(lái)。
現在，我個(gè)人已經(jīng)意識到嘲諷給人帶來(lái)的傷害有多大。我必須學(xué)會(huì )像恩里科一樣尊重別人。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 5
培根說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩，給人以才干�！睍�(shū)一直都是人類(lèi)的朋友，作為朋友與我們每個(gè)人的交情都不一樣，有的只是泛泛之交，而有的確實(shí)惺惺相惜的難覓知音。
最近，我讀了一本書(shū)，這本書(shū)叫《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的，《愛(ài)的`教育》這本書(shū)是通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反應了社會(huì )各階級以及他們對各種事物的不同態(tài)度。不同情感與不同的處置方法，它是通過(guò)對生活的樸素年描寫(xiě)，使人感到人類(lèi)多么需要相互幫助、相互關(guān)心、相互理解！裴寶尼老師講的一個(gè)故事：一個(gè)貧苦的愛(ài)國少年。這個(gè)少年小時(shí)候家里很窮，無(wú)奈之下，父親把少年賣(mài)給了馬戲團，少年在馬戲團里練功夫，練不好，老板就對他拳打腳踢，他好不容易逃了出來(lái)，請求領(lǐng)事館幫助，領(lǐng)事館把他送上船，讓他回家，船上的人給了他許多錢(qián)。晚上，少年無(wú)意間聽(tīng)到那些人在談?wù)撘獯罄�，說(shuō)意大利是強盜的天下。少年憤怒的把錢(qián)拋向他們，說(shuō)：“你們侮辱我的國家！你們這些人的錢(qián)我不稀罕干！”他的眼中充滿(mǎn)了憤怒，臉漲紅，愛(ài)過(guò)的一腔熱血在沸騰。
少年非常的愛(ài)祖國，他認為自己的祖國是最偉大的，不許任何人侮辱自己的國家，如果人人都有愛(ài)國之心，國家一定會(huì )富強。即使少年身上沒(méi)有一分錢(qián)，但是他寧可身上身無(wú)分文，也不愿別人侮辱自己的祖國。
你，我，他之間，要相互關(guān)心，相互理解，相互幫助，這些都離不開(kāi)一個(gè)字——愛(ài)。今年，南方的干旱，牽動(dòng)了多少人的心，俗話(huà)說(shuō)：“一方有難，八方支援�！苯o人以希望是人情，給人以溫是愛(ài)心，我們的力量或許是微薄的，但是點(diǎn)滴之水可以匯成愛(ài)的海洋。只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 6
《愛(ài)的教育》是依據意大利小學(xué)生日記改編成的一本書(shū)。內容包含著(zhù)父愛(ài)、母愛(ài)、老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)、孩子對家長(cháng)的尊重、對祖國的愛(ài)……
這本書(shū)讓我深深的感受到了什么是大愛(ài)無(wú)疆，每一個(gè)故事都能打動(dòng)人心。爸爸、媽媽的每一封信，都有著(zhù)一個(gè)道理，寄托著(zhù)對孩子的希望。這本書(shū)以一個(gè)名叫安利柯的男孩的眼光審視著(zhù)身邊的真與假、美與丑、善與惡。閱讀了這本書(shū)，其中有一個(gè)故事最讓我感動(dòng)：羅貝蒂是二年級的.學(xué)生，他的父親是一名炮兵大尉，這孩子從小倍受寵愛(ài)。就在早上上學(xué)的途中，羅貝蒂碰到一個(gè)低年級的學(xué)生，他眼看著(zhù)那個(gè)低年級學(xué)生就要被一輛疾速行駛的車(chē)撞倒，羅貝蒂趕忙沖上去，一把推開(kāi)了那個(gè)學(xué)生，而他自己卻不幸被車(chē)碾軋了過(guò)去。
我們每個(gè)人在生活中都會(huì )遇到困難，也都會(huì )受到他人的幫助。就拿我來(lái)說(shuō)，有一次在學(xué)校，課間同學(xué)們在玩，無(wú)意中，我的手被門(mén)夾了一下，當時(shí)我心中充滿(mǎn)恐懼。我告訴了老師，老師了解了情況，同學(xué)們也都圍過(guò)來(lái)問(wèn)我疼不疼？好一點(diǎn)沒(méi)有？那一刻，我心里暖洋洋的，我感受到大家庭般的溫暖。愛(ài)，看不見(jiàn)、摸不著(zhù)，卻充滿(mǎn)在我們的生活中，讓我們能時(shí)刻感受到。我要在我的內心種下愛(ài)的種子，在生活中無(wú)私的獻出自己的愛(ài)，從小事做起。同時(shí)，我也希望大家都能有愛(ài)心，共同建立一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的社會(huì )。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 7
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒(méi)有空洞的理論指導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗娓娓道來(lái)。讓人讀了受益匪淺
書(shū)中的第2條建議是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”，它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我總感覺(jué)時(shí)間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動(dòng)等，一天過(guò)得非常緊張，但有時(shí)還感覺(jué)有些工作沒(méi)做好。
蘇霍姆林斯基在這本書(shū)給了我很好的建議：他在書(shū)中一個(gè)很好的建議，他認為：讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡?需要和對知識的渴求！他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！庇商K霍姆林斯基舉的這個(gè)例子，我明白了：這位教師的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個(gè)人的時(shí)間都是每天24小時(shí)，我們不應該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識，比如寒暑假及節假日，應制定合理的計劃，保證學(xué)習時(shí)間，不斷為大腦補充營(yíng)養，
增強知識儲備，到教學(xué)用到時(shí)就不必再去現學(xué)了，這就節省了一部分時(shí)間，正如那位上課的教師，對課題直接準備，只用了15分鐘，其實(shí)課題的內容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節約時(shí)間，利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)不斷地學(xué)習，不斷豐富自己的知識，到上課時(shí)就應如“探囊取物”般的容易了，再也不會(huì )感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書(shū)中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習和反思，都是我一生享用不盡的財富！
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 8
讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)后，我深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系的主導在教師，據有關(guān)調查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的.學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。
過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師也要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師還要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。
一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 9
在這個(gè)春意盎然的日子里，我校召了讀書(shū)交流會(huì )活動(dòng)，會(huì )上各個(gè)年級組的成員都熱烈地討論著(zhù)自己在寒假期間所讀的書(shū)籍，有關(guān)于教育類(lèi)的，有關(guān)于文學(xué)類(lèi)的，在集體交流后，每個(gè)組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺來(lái)演講。
美術(shù)組的蒙蒙老師，給我們推薦了《做個(gè)好老師》這本書(shū)，她還結合自己在教學(xué)中遇到的問(wèn)題，給我們舉出了很多例子，比如當遇到孩子調皮搗蛋時(shí)，她當時(shí)是怒氣沖沖，對孩子們大發(fā)雷霆，當讀了此書(shū)后，她發(fā)現自己做錯了，孩子們有時(shí)無(wú)心犯的小錯，老師如果抓住不放，放大它的缺點(diǎn)，這只是會(huì )讓孩子們會(huì )不尊重教師，讓學(xué)生認為教師沒(méi)有素養，只會(huì )發(fā)脾氣，吵罵他們。事后，蒙蒙老師也意識到自己的做法欠妥，她靜下心來(lái)給孩子們耐心解釋?zhuān)驅W(xué)生講道理，以后在美術(shù)課上學(xué)生們就再也沒(méi)有犯類(lèi)此了錯誤了。
趙老師拿出他自己的文章，并以改編四大名著(zhù)的方式來(lái)教授語(yǔ)文知識。舉個(gè)例子，他改編了《西游記》，通過(guò)對比不同人物之間的特點(diǎn)來(lái)描述他們。例如，他描寫(xiě)了沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭，還有孫悟空堅持不懈地努力與豬八戒常常退縮的情況。這種獨特的教學(xué)方式為學(xué)生提供了閱讀故事的機會(huì )，同時(shí)也使他們學(xué)會(huì )了如何寫(xiě)對比句子的技巧。
我對數學(xué)組的孟晴老師印象非常深刻。她一直從李鎮西的.《做的老師》一書(shū)中感受到了深刻的影響。在近半年的時(shí)間里，她用心地品讀這本教育經(jīng)典，每一句話(huà)都讓她沉思良久。她說(shuō)這本書(shū)令人愉悅地啟發(fā)了她的思維，其中的表達方式展現了蘇霍姆林斯基對教育的精確理解和純粹的熱情。這本書(shū)的內容博大精深，不僅僅局限于一百條建議，每一句話(huà)都蘊含著(zhù)無(wú)數靈感的火花。老教育家們恨不得將他們畢生的教育經(jīng)驗都傾注其中。
交流的最后，孫主任分享了她多年來(lái)對教育的獨到見(jiàn)解，我從中領(lǐng)悟到她對教育傾注的熱愛(ài)與智慧。她的演講為我們本次演講比賽畫(huà)上了完美的收尾。再一次，中心學(xué)校激勵著(zhù)我；再一次，我在這里獲得成長(cháng)的機會(huì )。我由衷感謝所有辛勤付出的老師，他們?yōu)槲覙?shù)立了前進(jìn)的標桿。
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《愿你與這世界溫暖相擁》，拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候，心里暖暖的，這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖，卻讓人看到了生命的本真，給人生活以信念。
一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài)，才能變成一縷柔紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書(shū)中，畢淑敏親切的文字中蘊含著(zhù)光明與力量，讓身處浮躁社會(huì )里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。
青春、愛(ài)情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行，畢淑敏在書(shū)中從多個(gè)角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟，讓每一個(gè)人聆聽(tīng)生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟，以及與世界相處的態(tài)度，帶著(zhù)一種對生命的善意和真誠，如涓涓暖流滲透人心，讓我們的內心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里，我們需要這樣一種柔軟的文字，我們的內心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開(kāi)憂(yōu)郁的洋蔥》中，寫(xiě)我們不要否認我們的憂(yōu)郁，憂(yōu)郁會(huì )使我們成長(cháng)。我們都認識憂(yōu)郁，每一個(gè)人，在一生的某個(gè)時(shí)刻，都曾和憂(yōu)郁狹路相逢。隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)達，憂(yōu)郁更成了傳染的通病。、憂(yōu)郁幾乎是人類(lèi)這種渺小的動(dòng)物面對宇宙蒼穹時(shí)，與生俱來(lái)的恐懼，所以我們根本無(wú)法從根本上消除憂(yōu)郁。我相信凡是有人類(lèi)生存的`日子，我們都要和憂(yōu)郁為朋，雖然我們不喜歡，但是我們必須學(xué)會(huì )與憂(yōu)郁為舞。
又如《提醒幸�！分�，提到享受幸福是需要學(xué)習的，當幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì )感官的享樂(lè )，人無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠，訴說(shuō)著(zhù)對生命深刻的感悟，對生活深深的熱愛(ài)。
畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過(guò)生活粗暴對待的人，書(shū)中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會(huì )與生活握手言和，用柔軟的內心面對這個(gè)千瘡百孔的世界，這樣我們才會(huì )以一顆淡然的心面對生活，在平淡的生活中發(fā)現美好。愿我們都能好好地愛(ài)自己，愛(ài)生活，珍惜擁有，與世界溫暖相擁。
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《放手游戲，發(fā)現兒童》記錄了安吉幼教的發(fā)展歷程，值得我們精讀和細讀，精讀后我們會(huì )重新認識我們的教育觀(guān)，重新認識我們的孩子�！罢嬗螒颉焙汀凹儆螒颉钡膮^別，我們從本書(shū)中得到了答案，孩子們在游戲中所表現出來(lái)的那種令人驚嘆的能力、智慧是我們之前看不到的。我們從書(shū)本中看到了安吉孩子的喜悅、投入、冒險......
通過(guò)學(xué)習，感受到老師們的認真執著(zhù)與堅守，孩子們自由探索、冒險挑戰，給了我很大的啟發(fā)，需要改變與應用到自身游戲中的也很多，具體如下：
1.首先應該是崇拜者。一個(gè)老師如果不能驚嘆于眼前這個(gè)孩子的學(xué)習能力，那么她不應該來(lái)做幼教。要知道孩子在3-6歲期間可以毫不費力地掌握這個(gè)世界上任何一門(mén)語(yǔ)言，對這個(gè)世界有無(wú)盡的探索渴望，比許多大人都懂得如何關(guān)愛(ài)他人，難道兒童不值得我們崇拜嗎？
2.我們睜大雙眼做一個(gè)很好的觀(guān)察者。老師要通過(guò)觀(guān)察孩子來(lái)決定接下來(lái)給孩子提供的課程、教具、材料等，而不是在還沒(méi)進(jìn)教室沒(méi)了解孩子的情況下，就已經(jīng)準備好了上課的內容。
3.老師在自己觀(guān)察完兒童之后，接下來(lái)一步就要做兒童的支持者了。你面前的兒童想要知道什么？她需要什么材料幫他探究?你如何幫她探究地更深入？這些都是老師們要思考的`問(wèn)題。
4.當兒童在老師的支持下進(jìn)行有意義的探究時(shí)，老師接下來(lái)的職責就是一個(gè)引導者、協(xié)調者。老師可以不參與爭論，不給予自己的意見(jiàn)，類(lèi)似于有的主持人。班里的孩子是節目的嘉賓，他們各抒己見(jiàn)，提出問(wèn)題，激烈爭論，而老師只是掌握一下時(shí)間，保持一下秩序。
5.兒童每天的探究學(xué)習都需要我們幫助記錄，因為他們還沒(méi)有那么好的文字表達能力。記錄的目的一是為兒童長(cháng)大以后可以回看自己當時(shí)的探究，二是讓家長(cháng)和其他成人看看孩子們的學(xué)習過(guò)程。
通過(guò)安吉游戲的學(xué)習，讓我更加找準了專(zhuān)業(yè)定位、職業(yè)身份和在教育領(lǐng)域中的地位。老師觀(guān)察到游戲中的學(xué)習越多，對兒童的理解會(huì )越深，像愛(ài)自己的孩子一般愛(ài)每一個(gè)幼兒，幼兒之間、教師之間、幼兒園與家庭的關(guān)系也會(huì )充滿(mǎn)了愛(ài)。全情投入并享受體力、智力、情感上的突破，靜心反思并沉浸于復雜、深刻的學(xué)習。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 12
讀完了《愛(ài)的教育》，我深深得陷入了深思，愛(ài)的教育是什么？我在書(shū)的封面找到了答案：素養教育就是“愛(ài)的教育”，對父母的愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素養的基礎。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而和善的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們在愛(ài)中受到教育。這本書(shū)里布滿(mǎn)了愛(ài)。布滿(mǎn)了讓人艷羨的愛(ài)。
在我們的教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)又是何等的困難！首先，在大多數人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒(méi)有愛(ài)的教育。正由于我們缺乏愛(ài)的教育，才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對父母的愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài)，這是我們缺少的，這是我們需要查找的。有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì )布滿(mǎn)了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中，我走入了同學(xué)的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓?zhuān)杏H情，有友情�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中，體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的.那些類(lèi)似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時(shí)，滿(mǎn)腔熱誠的愛(ài)，盼望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專(zhuān)業(yè)閱歷不足、缺乏教學(xué)閱歷、也沒(méi)有好的方法之下，曾經(jīng)以“教鞭管教同學(xué)，以致傷了同學(xué)的心。也曾為了虛榮，逼迫同學(xué)在各項競賽中斤斤計較分數，以爭取很多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分數”來(lái)看待孩子，也以“外表”來(lái)衡量孩子，更以“聽(tīng)話(huà)與否”來(lái)評價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)懷與愛(ài)心與真心，發(fā)覺(jué)孩子們總會(huì )相對的賜予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”，才有“美”的回憶。這個(gè)問(wèn)題值得探討和討論。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 13
最近買(mǎi)了一本李鎮西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細閱讀品味，在讀到其中反映李鎮西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮西教師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦，我是永遠無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀！也就是用今日的李鎮西與昨日的`李鎮西相比——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智？今日我組織班團體活動(dòng)是不是比昨日更趣味？我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細心？我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富？我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻？今日我應對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心？
我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜？每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作？為同事的好評嗎？為校長(cháng)的表?yè)P嗎？為獎金嗎？為職稱(chēng)嗎？這些對我來(lái)說(shuō)當然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊！在我看來(lái)，一個(gè)教師是否，第一應當看學(xué)生的評價(jià)，教師因學(xué)生而存在，我當然也是因我的學(xué)生而存在。
培養學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會(huì )最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會(huì )最順利，但你能夠最樂(lè )觀(guān)李話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 14
今年暑假我有幸拜讀了《發(fā)現教師成長(cháng)密碼》這本書(shū)，“教師成長(cháng)”是這本書(shū)的關(guān)鍵詞，圍繞著(zhù)“教師成長(cháng)”此書(shū)記錄了大量?jì)?yōu)秀教師的優(yōu)秀案例，為我今后的工作指明了方向，受益匪淺。
通過(guò)研讀《教師成長(cháng)密碼》這本書(shū)，我發(fā)現這些優(yōu)良教師都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是研究、研究、再研究。作為一名教師，只有不斷研究，才能使自己的業(yè)務(wù)更熟練，才能得到持續開(kāi)展。每天擠出一點(diǎn)點(diǎn)工夫，保持、保持、再保持，日久天長(cháng)，滴水石穿，一定會(huì )成心想不到的收獲。
課堂是教學(xué)的主陣地�；貞浳覐慕痰倪@幾年，有得亦有失。在上課短短的40分鐘里，也總有這樣那樣的問(wèn)題出現。想要上好一節課，就得做好充裕的準備，要了解學(xué)生、鉆研教材、研究教法。結合《教師成長(cháng)密碼》，我懂得了要善教學(xué)生。善教有多條原則和多種形式，但并不是“講得越多越好”，也并不是填鴨式的“灌溉”。老師一味地教，不停地“灌”，老師講得累，學(xué)生聽(tīng)得更累。在這樣的研究環(huán)境下，學(xué)生的研究興趣完全損失，那老師講得再精彩也無(wú)濟于事。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設計去組織學(xué)生進(jìn)行課堂研究，讓學(xué)生在課堂40分鐘的課堂里康樂(lè )、高效的研究。
師生關(guān)系是以基本的人性觀(guān)為前提的。在教學(xué)過(guò)程中，耐心是相當重要的。它是一位教師良好行為的表達。教師的工作是解決學(xué)生不同水平上的問(wèn)題，個(gè)中除了教學(xué)上的`，另有心靈上的。育人的工作是辛苦的，對待形形色色的問(wèn)題，不計其數的學(xué)生，都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數學(xué)生，特別是“落后生”，研究英語(yǔ)的毅力和耐心都較差，聽(tīng)課時(shí)的心情也常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得研究無(wú)聊。因此，在課堂上除了多給他們參與舉動(dòng)和講話(huà)的機遇外，特別是對他們提出的問(wèn)題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應耐心答復，并予以支持和表?yè)P，這樣抵消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。小學(xué)英語(yǔ)研究應以營(yíng)造良好的研究氣氛和培養研究興趣為首。學(xué)生語(yǔ)言能力的高低在很大水平上受制于英語(yǔ)研究興趣的水平。很難想象落空了興趣還能怎樣培養社交能力。所以，作為英語(yǔ)教師，一方面要向學(xué)生傳授語(yǔ)言知識并使他們掌握技能，另外一方面更要重視培養和保持學(xué)生對這門(mén)學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的結果。
教學(xué)是一個(gè)變化開(kāi)展的過(guò)程，做一個(gè)教學(xué)有心人，及時(shí)反思教學(xué)提高自己的業(yè)務(wù)水平，總結經(jīng)驗，梳理出一套屬于自己的教誨教學(xué)方法，把教學(xué)工作做實(shí)做細，力爭取得更好的成績(jì)。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 15
寒假中，我認真拜讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問(wèn)題要多問(wèn)為什么，學(xué)會(huì )己的感觸：下面對書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子培養興趣，提高學(xué)習成績(jì)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的'愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì )不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)，書(shū)中說(shuō)到：教師對學(xué)生的愛(ài)，應該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，博愛(ài)不僅會(huì )把人累死，更把教師的職責范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。
很長(cháng)一段時(shí)間內沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的教師這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著(zhù)我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個(gè)不會(huì )教的教師，否則為什么會(huì )有那么多的學(xué)生不會(huì )學(xué)習呢。今天通過(guò)學(xué)習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價(jià)教師工作的客觀(guān)標準。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀(guān)念育出不同的人才，快樂(lè )地生活，快樂(lè )地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 16
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震教師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震教師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的`溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內心更加寧靜，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴，堅持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者，為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 17
如何使教師能更好的開(kāi)展自己，使自己更符合新課程對教師專(zhuān)業(yè)知識層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉變過(guò)程〞，終身學(xué)習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育開(kāi)展的歷史要求�，F在越來(lái)越提倡學(xué)習化社會(huì )。
學(xué)習成為日常生活的重要組成局部，學(xué)會(huì )學(xué)習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學(xué)習力。我認為教師的責任是使學(xué)生由學(xué)會(huì )知識轉向學(xué)會(huì )學(xué)習�！皩W(xué)校〞就是作為學(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。
21世紀的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所表達的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習，才能夠以引導者的身份進(jìn)行教育，也才能夠實(shí)現教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育開(kāi)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰略、實(shí)現中華民族偉大復興事業(yè)的現實(shí)需要。當前，隨著(zhù)教育整體水平的提高，特別是隨著(zhù)根底教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現出來(lái)。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制在我國的初步建立、參加wto以及人才市場(chǎng)競爭局面的出現。
只有具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識的教師，才能培養學(xué)生的創(chuàng )新能力；
只有教師自身具備不斷學(xué)習提高的.能力，才能教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習。教師的創(chuàng )新能力需要終生培養，教師的創(chuàng )新動(dòng)機需要終生鼓勵，而無(wú)論是創(chuàng )新能力還是創(chuàng )新動(dòng)機都來(lái)源于教師的終身學(xué)習，從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學(xué)生開(kāi)展為本的新概念；
提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；
提高將學(xué)科知識、教育理論和現代信息技術(shù)有機整合的能力；
增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面開(kāi)展的綜合水平，學(xué)會(huì )從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì )發(fā)現——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著(zhù)一個(gè)普遍的開(kāi)展模式，即：“認識自我——實(shí)現自我——超越自我〞。
古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的〞。誠然，人生修養是一項復雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習，形成完整的人格，實(shí)現自我超越，影響我的學(xué)生。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 18
作為教師，要想永遠勝任，就要不斷地學(xué)習新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀(guān)念。今年寒假，學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)�？戳四夸�，感覺(jué)頗具誘惑力：
A、什么是真正的高效能教師（成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì)）；
B、第一特質(zhì)：積極期望（高效能教師對學(xué)生的成功抱有積極的期望）；
C、第二特質(zhì)：課堂管理（高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者）；
D、第三特質(zhì)：掌握課堂（高效能教師知道如何設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步）；
E、全新的理解：從高效能教師成長(cháng)為教師領(lǐng)袖（孜孜不倦地學(xué)習成長(cháng)的教師最終會(huì )成為專(zhuān)業(yè)的教育工作者）。這不正是我們需要的嗎？
我雖不是什么成功教師，但是我也想成為一名高效能的教師，因為我也想具備高效能教師的特質(zhì)：對學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。
讀了《如何成為高效能教師》，我更明確了需要努力的方向：高效能的課堂上，要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令，更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習。
一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天，好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現在學(xué)的是什么，將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上，他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著(zhù)講新課，而是應該細細地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材，讓學(xué)生們都知道，這一學(xué)期，我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應教導學(xué)生們如何在學(xué)習過(guò)程中約束和控制自己的行為，學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。
對于我們教師，營(yíng)造高效能的課堂首先要認真備課，尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對所教內容的掌握情況，不去研究學(xué)生的`個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應性就大打折扣，高效課堂無(wú)從談起，教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息，這也是高效課堂的必備信念。其次，要認真設計好課堂教學(xué)，諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)等，都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性，做到難易結合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外，要加強課堂節奏的把握和管理，立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習，實(shí)現有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達到高效課堂這一最終目標。
它山之石，可以攻玉，盡管中美國情有別，教學(xué)有異，但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此，我們從書(shū)中借鑒精華，形成自己的教學(xué)體系，實(shí)現高校課堂，則是益生益師之事，何樂(lè )而不為？
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 19
讀了《給教師的建議》，我感覺(jué)它是一本文學(xué)書(shū)，它還是一本哲學(xué)書(shū)，同時(shí)它也是一本歷史書(shū)……它是一本教師的百科全書(shū)。書(shū)中處處閃現著(zhù)教育的智慧，時(shí)代的氣息。它為我的成長(cháng)路途中盡可能地掃清障礙，讓我很少碰壁；它成為我教師路途中“點(diǎn)燈的人”，點(diǎn)燃著(zhù)我前進(jìn)途中的盞盞燈籠；它成為我的良師益友，指引著(zhù)我振奮精神，奮勇前進(jìn)……它的好處不勝枚舉，我就僅就讀書(shū)這一點(diǎn)談一談我的看法。
《給教師的建議》的第24條《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中提到教師是否酷愛(ài)念書(shū)，精神生活是否充實(shí)，對學(xué)生有很深的影響。教師的知識淵博，教師的辭吐不凡，會(huì )讓學(xué)生對教師充滿(mǎn)敬佩之情，對知識充滿(mǎn)渴想。XXX在很多條建議中也都提到：教師要提高自己的教育素養，就是要念書(shū)。要把念書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有念書(shū)的樂(lè )趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地念書(shū)，不斷地補充自己的知識的小溪，使自己的知識常流常新，變得愈來(lái)愈寬闊。以是，要想成為一位好教師，自己首先要酷愛(ài)念書(shū)，和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界，在知識的'海洋里遨游！明白了這一點(diǎn)，我至心愿意做一個(gè)自覺(jué)閱讀的人。從事工作以來(lái)，我每天堅持閱讀，平均每天念書(shū)不低于三小時(shí)。我感覺(jué)它是我專(zhuān)業(yè)成長(cháng)當中最重要的一部分。念書(shū)讓我認識并了解了相信“不知道哪一朵云彩會(huì )下雨”，并且勤學(xué)樂(lè )讀的于XXX老師；以“生命與奇跡偕行”為信念，吶喊“詩(shī)意語(yǔ)文，我的朝圣路”的XXX老師；念書(shū)讓我認識了“在研究和研究中享受教育人生”的XXX的校長(cháng)XXX；念書(shū)讓我認識了“做自覺(jué)閱讀推廣人”的XXX老師；念書(shū)讓我寫(xiě)作不再搜腸刮肚；念書(shū)讓我了解到了更多的兒童文學(xué)作品；念書(shū)讓我和學(xué)生有了更多的共同語(yǔ)言；念書(shū)讓學(xué)生更愛(ài)學(xué)語(yǔ)文了……總之，念書(shū)在我的成長(cháng)中的獲益之處不乏其人。占據著(zhù)舉足輕重的地位。因此，偶然我就很竊喜，幸虧我讀到了《給教師的建議》這本書(shū)，是它讓我明白了作為一個(gè)老師念書(shū)的重要性。
對于這本書(shū)，我認為應該帶著(zhù)自己的心去讀，帶著(zhù)自己的夢(mèng)去讀，帶著(zhù)自己的憧憬與希望去讀。只有這樣，我們才能走近學(xué)生，走進(jìn)教育。我們才能從中汲取精華，提高自己的素養！
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 20
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專(zhuān)業(yè)知識層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉變過(guò)程”，終身學(xué)習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求�，F在越來(lái)越提倡學(xué)習化社會(huì )。
學(xué)習成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì )學(xué)習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學(xué)習力。我認為教師的責任是使學(xué)生由學(xué)會(huì )知識轉向學(xué)會(huì )學(xué)習�！皩W(xué)�！本褪亲鳛閷W(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。
21世紀的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習，才能夠以引導者的身份進(jìn)行教育，也才能夠實(shí)現教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰略、實(shí)現中華民族偉大復興事業(yè)的現實(shí)需要。當前，隨著(zhù)教育整體水平的提高，特別是隨著(zhù)基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現出來(lái)。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競爭局面的出現。
只有具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識的教師，才能培養學(xué)生的創(chuàng )新能力；
只有教師自身具備不斷學(xué)習提高的能力，才能教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習。教師的創(chuàng )新能力需要終生培養，教師的'創(chuàng )新動(dòng)機需要終生激勵，而無(wú)論是創(chuàng )新能力還是創(chuàng )新動(dòng)機都來(lái)源于教師的終身學(xué)習，從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；
提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；
提高將學(xué)科知識、教育理論和現代信息技術(shù)有機整合的能力；
增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì )從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì )發(fā)現——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著(zhù)一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實(shí)現自我——超越自我”。
古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養是一項復雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習，形成完整的人格，實(shí)現自我超越，影響我的學(xué)生。
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工作二十多年，最大的感受就是：當一個(gè)好老師難，當一個(gè)好班主任更難，班級管理包括方方面面的工作，可以說(shuō)是千頭萬(wàn)緒。特別是現在這個(gè)多元化的社會(huì )，家庭教育方式以及社會(huì )環(huán)境，都影響著(zhù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，所以我們班主任不僅要面對一個(gè)個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生，也要面對他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過(guò)《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力，讀后讓我受益匪淺。
父母的處世之道，家庭的教育模式對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的作用。社會(huì )進(jìn)步了，國富民強了，孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境，但行為習慣為何出現了滑坡。我們不能不承認，這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異，或者說(shuō)是家庭問(wèn)題給孩子的行為習慣注入了不良的成份。朱教授說(shuō)：我們的家庭之路上充滿(mǎn)了無(wú)證駕駛的“司機”，現在沒(méi)有駕照不能開(kāi)車(chē)，違規要罰款。而做父母比開(kāi)車(chē)要復雜一百倍、一千倍。
因此，我們在面對多種不同教育方式下“成長(cháng)”起來(lái)的孩子，我們的班級管理如不能采取相應的對策，而簡(jiǎn)單地采取整體化一的措施，勢必讓這些孩子感到無(wú)所適從，或者無(wú)處躲藏，那么，怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢？結合朱教授的觀(guān)念，我認為可以從以下幾個(gè)方面做起。
利用3月份學(xué)校開(kāi)展的“家長(cháng)一日訪(fǎng)談“活動(dòng)，為不同的學(xué)生家長(cháng)，構建一個(gè)共同教育平臺，是班級與學(xué)生家長(cháng)，以及學(xué)生家長(cháng)之間相互交流的好機會(huì )，活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我總是留出一定的時(shí)間請學(xué)生家長(cháng)介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對孩子成長(cháng)的.重要性，再讓孩子當場(chǎng)發(fā)言，有時(shí)甚至請一部分問(wèn)題學(xué)生發(fā)言，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的效果。家長(cháng)們結合自己的孩子，談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗，引起了家長(cháng)們的共鳴。
總之，班主任工作是一門(mén)管理人的藝術(shù)。學(xué)生不可能屏棄一切因素的干擾，帶著(zhù)純而又純的心理坐在教室內從事學(xué)習活動(dòng)，班主任工作只有得到家長(cháng)的理解和支持，才能使學(xué)生健康成長(cháng)，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學(xué)習、生活必將步入一個(gè)和諧的軌道，正如朱教授所言：當學(xué)生的父母成為教師的教學(xué)助手，教師就會(huì )像有了三頭六臂，這樣就能夠在教育教學(xué)中從容發(fā)揮出更大的力量。
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《教師的智慧》，這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿，中國教育學(xué)外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員員，江蘇省教育學(xué)新教育研究常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區第十中學(xué)副校長(cháng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員，多年來(lái)專(zhuān)注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱(chēng)號。在各類(lèi)報刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò )，讓我歡喜讓我憂(yōu)》等著(zhù)作�？粗�(zhù)書(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介，心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因為書(shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理，更彰顯著(zhù)他為人師的智慧。
書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對教師行為、表現、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現和脈動(dòng)。給我印象最深的'是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái)，那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體到身為一名班主任，我們更應該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因為當我們懷著(zhù)快樂(lè )博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜，里面充滿(mǎn)了愛(ài)的味道，才是最美味的。今后的工作中我這樣做：
做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛，而且應理智健全。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導。所以自己以后要多讀書(shū)，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對的問(wèn)題多角度多方法的設計解決預案，解決問(wèn)題以理服人，才用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個(gè)明智的教師�！督處煹闹腔邸愤@書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調適者。因為明智的人，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現今的教育創(chuàng )新中去，多學(xué)習理論知識，多向同事學(xué)習治班教學(xué)的經(jīng)驗，豐富提高自己。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 23
學(xué)校為每位教師準備了很多的新書(shū)，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年教師》。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教育現象，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究.
《我是來(lái)欣賞同行的》，參加過(guò)很多次聽(tīng)課，也聆聽(tīng)過(guò)很多專(zhuān)家的點(diǎn)評，有時(shí)自己的困惑能從專(zhuān)家的點(diǎn)評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀(guān)點(diǎn)，有的觀(guān)點(diǎn)可能和自己想的不謀而合，有的觀(guān)點(diǎn)以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評中能得到新的東西，用以指導以后的教學(xué)。而作者的.觀(guān)點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理，“既然是來(lái)學(xué)習的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧�！薄靶蕾p”這個(gè)詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習的地方固然非常好，每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來(lái)參觀(guān)的，是來(lái)欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會(huì )淡定地對待，這樣也會(huì )減少上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫(xiě)字，是一種文化熏陶�！弊鳛橐幻處�，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí)，三字中從沒(méi)接觸過(guò)毛筆字，看到別人寫(xiě)的毛筆字特別是隸書(shū)，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽(tīng)話(huà)，寫(xiě)出來(lái)的甚至都看不出來(lái)是什么字，老師對我們這些沒(méi)練過(guò)字的學(xué)生說(shuō)的一招我現在還記得，就是用毛筆畫(huà)圈，一個(gè)接一個(gè)，連著(zhù)畫(huà)，看線(xiàn)條的粗細是否能做到大體相同。對一個(gè)不懂書(shū)法的人來(lái)說(shuō)，我不知道這樣做的道理，但練著(zhù)練著(zhù)，再去寫(xiě)字，感覺(jué)有點(diǎn)能握住筆了，每個(gè)暑假，包括到現在我都有練字的習慣，毛筆字的練習影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫(xiě)出來(lái)是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時(shí)的學(xué)校沒(méi)有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉動(dòng)的、整塊的（有大小之分），每天下午都會(huì )為明天的課準備小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來(lái)越和我相似，這時(shí)我才看到小處對學(xué)生的影響。
生而有涯，知識無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內好好工作、讀書(shū)，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！
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《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀(guān)念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學(xué)方式的轉變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內容的構建、教學(xué)方法的創(chuàng )建等多方面內容。
掩卷深思，作為體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內涵與精神，并感化和指導十分喜愛(ài)體育運動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們在增強體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心。
要引導學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入卻是最關(guān)鍵的，運動(dòng)的結果并不是最重要的，過(guò)程的體驗卻是豐富而深刻的.。積極的投入能體現出一個(gè)人的態(tài)度，呈現出良好的精神面貌，最終達到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。
體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調節人的情緒，化解緊張的心生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運動(dòng)合喜愛(ài)的球類(lèi)運動(dòng)當中去，獲得運動(dòng)的快樂(lè )，也要組織學(xué)生從事一些器械類(lèi)運動(dòng)，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂(lè )能迅速地轉化為人的自信。再如長(cháng)跑運動(dòng)，它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè )，只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
進(jìn)而，教師要幫助學(xué)生形成樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水；什么事情最開(kāi)心?通過(guò)自己的努力，終于超越了原來(lái)一直不能戰勝的對手；什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái)，再跌倒后仍能笑著(zhù)爬起來(lái)!天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂(lè )，在于不斷拼搏向前的快樂(lè )，在于勇于克服困難的快樂(lè )，能化苦為樂(lè )。
更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現了人類(lèi)的一種精神，是人類(lèi)從古至今、直至未來(lái)，不屈不撓、永遠向上的真實(shí)體現，更是人類(lèi)一代又一代奮斗不息的頑強意志，去不斷超越極限、超越自我，創(chuàng )造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。
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我是一個(gè)普通的數學(xué)教師，忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)20多個(gè)春秋。20多年來(lái)我努力把讀書(shū)作為了我的行走方式，但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。
本學(xué)期工作之余，我抽時(shí)間閱讀了《給教師的建議》、《小學(xué)數學(xué)教師》、《處人、處己、處事》、黃大釗教授的《當眾講話(huà)系列訓練》《人際溝通系列訓練》等等，學(xué)校和上級推薦了好多的好書(shū)，已經(jīng)成為我的精神食糧，書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。而在我的心目中，《小學(xué)數學(xué)教師》就是我的摯友，在這里我得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法。 有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)??”而《小學(xué)數學(xué)教師》恰恰如此，它的.文章精短實(shí)用，可讀性強，內容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。 如今，作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據了解，《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。 在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。
好讀書(shū)能讓人擁有更多的精神財富，使人的生活更美好，更充實(shí)，更自由，更快樂(lè )!我想我一定會(huì )實(shí)現一個(gè)愿望：在讀書(shū)中學(xué)習，在讀書(shū)中成長(cháng)，讀書(shū)會(huì )讓我變得充實(shí)而有思想。
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讀書(shū)，是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食”�？菰餆⿶灂r(shí)，讀書(shū)能使我心情愉悅；迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜我的心，讓我看清前路；心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓我發(fā)現身邊更多美好的事物，讓我更加享受生活。讀書(shū)是一種美麗的享受。我堅信，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�
今天我給大家分享的是《讀懂孩子的心》，在樊校長(cháng)的帶領(lǐng)下我加入了xx讀書(shū)，有幸讀到這本書(shū)，這本書(shū)匯集了《童年的秘密》《內向孩子的潛在優(yōu)勢》《叛逆不是孩子的'錯》《好媽媽勝過(guò)好老師》《忙碌爸爸也能做好爸爸》《讓孩子遠離焦慮》《正面管教》《如何培養孩子的社會(huì )能力》《你就是孩子好的玩具》《不吼不叫》等17本優(yōu)秀的家庭教育書(shū)，俗話(huà)說(shuō)得好，“走萬(wàn)里路，不如讀萬(wàn)卷書(shū)，”不論我是幼兒教師，還是一名家長(cháng)，這本書(shū)對我來(lái)說(shuō)，猶如雪中送炭。
書(shū)中提到這樣一個(gè)案例：“一位知性、優(yōu)雅的女士有一天向他求救，說(shuō)她輔導孩子寫(xiě)作業(yè)氣的心臟都不好了，忍不住發(fā)脾氣，孩子哭、老公生氣，她自己也難過(guò)。她說(shuō)：家教類(lèi)的書(shū)也沒(méi)少看，為什么一到輔導作業(yè)就不行了呢？”我想這幾乎是每一個(gè)家庭里都在上演著(zhù)和孩子相愛(ài)相殺的故事，家長(cháng)們很委屈、很無(wú)助，但是絕不放棄繼續用錯誤的方法“幫孩子養成好習慣”。那么父母盡到了教育孩子的責任，還是盡到了傷害孩子的責任？父母是愛(ài)孩子的人，但同時(shí)也是對孩子傷害大的人。的解決之道，是父母成為終身學(xué)習者�？吹竭@個(gè)案例我內疚自責，這個(gè)事情曾在自己身上也發(fā)生過(guò)。我對孩子的高要求導致他在做一些事情時(shí)對自己不夠自信，會(huì )覺(jué)得自己沒(méi)有能力去做好。因為他就是在不斷批評中長(cháng)大的。所以我非常認同書(shū)中的這句話(huà)，一定要尊重孩子的天性，讓他們從自己力所能及、能夠學(xué)到的東西開(kāi)始，讓他獲得尊嚴感、成就感，不要讓他總是面對挫折，這樣孩子就會(huì )更加容易熱愛(ài)學(xué)習這件事。我很慶幸自己加入了xx讀書(shū)，每天與書(shū)相伴，讓我能夠靜下心來(lái)思考問(wèn)題，學(xué)習借鑒書(shū)中的教育方法，在情緒失控的時(shí)候，讓我不再一錯再錯；在迷茫的時(shí)候給我指點(diǎn)迷津；在彷徨的時(shí)候讓我更加明確方向。
作為一名教育工作者，時(shí)刻銘記做教育核心、重要的事情是，教育是人類(lèi)升沉的樞紐。一旦你下定決心搞教育，就一定要有使命感，還要更專(zhuān)業(yè)。讓我們一起終身學(xué)習，都來(lái)讀書(shū)，讀好書(shū)，真正讀懂孩子、理解孩子，努力做一名好老師、好媽媽。
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在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(cháng)對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺�？傆^(guān)全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì )歸納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現自己。
無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統的.師道尊嚴，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì )的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無(wú)所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當的時(shí)候哼上一曲，可以調走得找不著(zhù)了，在適當的時(shí)候露上一小手，哪怕有著(zhù)明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著(zhù)這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì )玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊�！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀(guān)眾的感情得到了宣泄�！�
“其實(shí)更幸福的是創(chuàng )作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng )作過(guò)程中，自己的主觀(guān)世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè )此不疲，會(huì )使人十分滿(mǎn)足。他創(chuàng )作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng )作中�！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量�！�
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《小王子》是法國作家圣�？颂K佩里所著(zhù)的一部童話(huà)小說(shuō)，講述了一個(gè)來(lái)自小行星的王子，他在尋找友誼和愛(ài)情的過(guò)程中，遇到了各種各樣的人和事情。這本書(shū)雖然是一本童話(huà)，但它也有著(zhù)深刻的寓意和哲理，使人們在閱讀后深思。
這本書(shū)令人印象深刻的是小王子的性格。他是一個(gè)單純、純潔、善良、有愛(ài)心的孩子。他不被世俗所束縛，不被金錢(qián)、權力和名利所迷惑。他的心靈是自由的，無(wú)拘無(wú)束的。他勇敢地探索未知的世界，尋找真正的友誼和愛(ài)情。小王子的形象深刻地描繪了一個(gè)純真的心靈，它不被外在的事物所干擾，而是專(zhuān)注于內在的情感和思想。
除了小王子的形象外，這本書(shū)還有很多其他的寓意。例如，小王子所遇到的各種各樣的人和事情，都代表著(zhù)不同的人性和社會(huì )現象。作者通過(guò)這些形象化的描寫(xiě)，表達了對人類(lèi)社會(huì )的深刻思考和批判。另外，小王子和狐貍之間的對話(huà)，也表達了對友誼和愛(ài)情的深刻理解。他們之間的對話(huà)，讓人們意識到友誼和愛(ài)情的真正意義，以及它們對人類(lèi)生活的重要性。
這本書(shū)有一個(gè)非常重要的主題，那就是人類(lèi)的孤獨和渴望。小王子來(lái)到地球，發(fā)現人類(lèi)都是孤獨的，他們都在追求自己的渴望和快樂(lè )，卻忽略了真正的友誼和愛(ài)情。作者通過(guò)小王子的經(jīng)歷，向人們展示了孤獨和渴望的真正面貌，以及人類(lèi)應該如何去面對和解決這些問(wèn)題。
這部作品還有一個(gè)非常重要的意義，那就是它對人類(lèi)的環(huán)境和自然的關(guān)注。小王子來(lái)自一個(gè)小行星，他對自然和環(huán)境有著(zhù)非常深刻的認識和理解。他在地球上看到了人類(lèi)對自然的破壞和污染，感到非常的痛心和悲傷。作者通過(guò)小王子的形象，向人們呼吁保護自然和環(huán)境，珍惜我們的地球家園。
總之，這是一本值得深入思考的好書(shū)。它不僅僅是一本童話(huà)，更是一本充滿(mǎn)哲理和人生智慧的.作品。它通過(guò)小王子的形象和各種形象化的描寫(xiě)，向人們展示了一個(gè)真正純真和自由的心靈應該是什么樣子，以及友誼和愛(ài)情的真正意義。這本書(shū)的深刻和真實(shí)，使得它成為了一本經(jīng)典的文學(xué)作品，深受人們的喜愛(ài)和推崇。是一部充滿(mǎn)哲理和智慧的精神食糧。它通過(guò)小王子的形象和各種形象化的描寫(xiě)，向人們展示了人類(lèi)的孤獨和渴望、友誼和愛(ài)情、環(huán)境和自然等問(wèn)題。這些問(wèn)題是人類(lèi)生活中非常重要的問(wèn)題，我們應該認真思考并面對。作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，使許多人包括我本人在內受益良多，也我個(gè)人的精神生活產(chǎn)生了深遠的影響。
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讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類(lèi)感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，是每位教師應該保持的工作作風(fēng)。但現實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應該說(shuō)每一個(gè)孩子都是天使，每一個(gè)學(xué)生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由于長(cháng)期以來(lái)應試教育的影響，教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛(ài)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生而歧視學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯老師總為其開(kāi)脫，差學(xué)生犯錯老師們總認為是學(xué)生的不對。因為，成績(jì)好的學(xué)生能給教師帶來(lái)成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀律差成績(jì)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒(méi)有得到半點(diǎn)的快樂(lè )和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個(gè)學(xué)生，說(shuō)來(lái)容易做到難。
只有公正平等地面向全體學(xué)生，公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生，我們才會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的心，我們的教育才會(huì )有說(shuō)服力，有感染力！在教育教學(xué)中，我們應該怎么做到平等地對待每一個(gè)學(xué)生呢？
1、要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(cháng)處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當他們在學(xué)校的時(shí)候就應該給他們公平公正的待遇。
2、要學(xué)會(huì )體諒和寬容。學(xué)生的`身心正處于一個(gè)成長(cháng)的時(shí)期，教師需要設身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時(shí)對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
3、要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機會(huì )。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認為，每個(gè)個(gè)體都具有自己獨特的智能結構形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨特的價(jià)值，在教育教學(xué)中應該承認差異、適應差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機會(huì )，保證學(xué)生有機會(huì )獲得適合其特點(diǎn)的教育。
4、要多鼓勵少批評，好孩子是夸出來(lái)的，我們當教師的都想得到領(lǐng)導的表?yè)P，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P，就會(huì )充滿(mǎn)激情去爭取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會(huì )喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P表現好成績(jì)好的學(xué)生，更要創(chuàng )造機會(huì )表?yè)P平時(shí)表現不好成績(jì)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現并加以表?yè)P與肯定，這樣長(cháng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì )養成良好習慣，各方面的表現就會(huì )不斷地好起來(lái)。
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我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅決和沉著(zhù)。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師假設不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統教育思想中的珍貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣老實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的開(kāi)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的`實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續開(kāi)展的珍貴財富。
如果有人問(wèn)我：“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì )不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?細細品位王曉春老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸：“區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”。教師也是普通人，整天把“愛(ài)”掛在嘴邊，到底愛(ài)孩子的覆面有多大，愛(ài)到什么程度?教師行為是否與說(shuō)的相一致?
那教師對學(xué)生的愛(ài)用科學(xué)的思維方式又該如何來(lái)理解呢?書(shū)中說(shuō)到：教師對學(xué)生的愛(ài)，應該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻給學(xué)生的。是呀!任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì )把人累死，更把教師的職責范圍擴大。這些詞語(yǔ)，讓我感受到了清新與自然，誠懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 31
書(shū)到用時(shí)方恨少，而每一本書(shū)都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工們。
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū)，感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了（豆豆）經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì )影響別人，建議轉學(xué)時(shí)，她想：一定要想方法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當小豆豆第一次來(lái)到這里，校長(cháng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(cháng)聚精會(huì )神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，心情好極了。
“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里，孩子們可以根據自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè )課，孩子們不僅用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì )，他們光著(zhù)腳跳來(lái)跳去，感受著(zhù)節奏、韻律。學(xué)校運動(dòng)會(huì )上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(cháng)的精心設計。
“不要把孩子束縛在老師的中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的，更要遠大得多�！边@就是小林校長(cháng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的根底。我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識，運用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì )到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè )。比方：我班的陳志剛小朋友，聰明、淘氣，在別人的眼里他是個(gè)典型的'多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話(huà)，老師說(shuō)請小朋友坐好，他卻接話(huà)說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對他說(shuō)服、教育、引導都不見(jiàn)效，不少家長(cháng)要求孩子遠離他。我通過(guò)與志剛的家長(cháng)談心，知道孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀(guān)察，發(fā)現他十分喜歡車(chē)，也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好，我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現他真是個(gè)“車(chē)行家”，知道那么多名車(chē)，他所畫(huà)的車(chē)，部部形色兼備，十分漂亮。
我試著(zhù)與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà)，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車(chē)的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū)，我們深深地體會(huì )到：教育不應是僵硬的教育，而應是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 32
暑假里，靜下心來(lái)細細品讀尹堅勤編著(zhù)的《聽(tīng)那成長(cháng)的拔節聲》一書(shū)，使我受益匪淺。
這本書(shū)講述了一位剛進(jìn)入幼兒園擔任教師的年輕人，如何逐步成長(cháng)為幼教領(lǐng)域研究者的過(guò)程。通過(guò)一系列生動(dòng)的教研案例，我和作者一同見(jiàn)證了春夏秋冬的變遷和幼教工作的魅力。
在我成長(cháng)為策劃者和研究者的過(guò)程中，我親身體驗到了教師和團隊成長(cháng)的重要性，并認識到園本培訓對于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的價(jià)值。
眾所周知，一個(gè)人的成長(cháng)取決于內因，外因只是一種幫助。如何使這種外在的幫助起到最大化的作用呢？書(shū)中介紹了好多優(yōu)秀的、創(chuàng )新型的、貼近教師的實(shí)踐和發(fā)展需要的園本研訓案例。
例如：情景表演“招聘會(huì )引發(fā)的職業(yè)思考”，由5位老師分別扮演各類(lèi)應聘者，就“幼兒教師最重要的素質(zhì)、工資待遇”等問(wèn)題進(jìn)行闡述。接著(zhù)以“采訪(fǎng)現場(chǎng)老師”的形式，讓教師們各抒己見(jiàn)。最后總結出“我們需要怎樣的幼兒教師”。這樣的培訓意義深刻，引人深思。
又如：此次觀(guān)摩式園本研訓的主題是“關(guān)注教學(xué)細節”，為了使培訓更具生動(dòng)性，我們特地設計了一系列豐富多彩的活動(dòng)形式。首先，我們準備了情景表演和三句半表演作為開(kāi)場(chǎng)導入。通過(guò)生動(dòng)有趣的表演方式，引發(fā)老師們對教學(xué)細節的關(guān)注和思考。接下來(lái)，每位老師都會(huì )有機會(huì )參與討論，發(fā)表自己的見(jiàn)解和經(jīng)驗分享。這種方式既能夠充分調動(dòng)每位老師的`積極性，又能夠促進(jìn)他們之間的交流和學(xué)習。最后，我們將以創(chuàng )編歌曲和朗讀宣傳語(yǔ)的形式來(lái)加深對本次培訓主題的理解和升華。通過(guò)音樂(lè )和詞語(yǔ)的結合，我們希望能夠給每位老師留下深刻的印象，并激發(fā)他們對教學(xué)細節的重視。這樣的培訓形式不僅生動(dòng)有趣，還能夠有效地調動(dòng)每位老師的參與積極性。我們相信，在這樣輕松淇斕姆瘴е校課煥鮮Χ寄芄換竦檬導實(shí)氖棧窈推舴ⅰ
再如：體驗式園本研訓“關(guān)注教學(xué)活動(dòng)設計要素”，老師們在熟悉繪畫(huà)本內容后以年齡不同來(lái)分組進(jìn)行討論，討論后用歌曲、繪故事表演等形式來(lái)挖掘教材中有意義的價(jià)值，最后在網(wǎng)絡(luò )上進(jìn)行交流、提升。
這樣的培訓創(chuàng )意十足，讓老師們合作著(zhù)對同一主題進(jìn)行縱深交流、系統思考……像這類(lèi)園本培訓案例書(shū)中還有很多很多，每一例都能夠拓展我們的教研思路，豐富我們的教研策略，提高我們的教研效率。
在這些不同主題的、不同層面、不同形式的教研案例中，我感受到了教研的輕松。這種輕松不是簡(jiǎn)單和膚淺，而是一種無(wú)形的氛圍。
我想，只有教師們放松下來(lái)，感到愉悅的同時(shí)，才能夠進(jìn)行深思熟慮的思考，積極地參與互動(dòng)，并以更加熱情和專(zhuān)業(yè)的狀態(tài)投身于教研活動(dòng)中。只有這樣，他們才能真正享受到成長(cháng)的喜悅，獲得更大的滿(mǎn)足感！
教育讀書(shū)的心得體會(huì ) 33
如果說(shuō)天使就是傳播福音的使者，那么書(shū)籍就是天使為人類(lèi)準備的“不必為通行稅傷神”的“節儉的車(chē)”，承載著(zhù)我們的錄魂到達理想的彼岸。最近，我們親愛(ài)的校長(cháng)贈送我們教師每人一本書(shū)，我有幸分到了常作印老師的《不做庸師》一書(shū)，讀后我是受益匪淺，收獲頗豐。
閱讀是生命的加油站，也是精神的洗車(chē)房。我始終認為，教育是從閱讀開(kāi)始的，孩子也只有在書(shū)香中成長(cháng)，精神才不會(huì )殘廢。生命因閱讀而美麗，通向未來(lái)的路，不是回家的路，人應該詩(shī)意地棲息在大地上。
閱讀要博。單靠精致的點(diǎn)心和維生素來(lái)養生，是肯定健壯不起來(lái)的。如果每天不能鯨吞幾萬(wàn)字的話(huà)，知識是很難豐富起來(lái)的�！皶�(shū)能把我們托得多高，取決于我們觸摸過(guò)多少文字;書(shū)能把我們帶到多遠，取決于我們品味過(guò)多少書(shū)香�！�
閱讀要深。對于經(jīng)典，必須像牛嚼反芻一樣反復研讀，這樣才能很好地消化吸收。我相信，走馬觀(guān)花式的閱讀不會(huì )得到書(shū)中的精髓。所以，我認為，讀書(shū)不能盲目地追求數量，而應該更多地追求質(zhì)量。
閱讀要精。人的時(shí)間和生命是有限的，讀書(shū)要有方向，有目標，有計劃，有選擇。精讀經(jīng)典是讀書(shū)最大的經(jīng)濟學(xué)。要注意精讀的“聚焦原則”，當一個(gè)人把注意力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上時(shí)，那就能做出連他自己也感到吃驚的事情來(lái)。如果瞄上幾位大師的經(jīng)典作品，潛心研究，深入思考，就能以一當十，以一當百甚至以一當千，你就等于坐上了提升自己精神境界的直升機。
閱讀要思。僅僅擁有知識的人看到一塊石頭就是一塊石頭，而善于思考擁有智慧的人卻能在一塊石頭的縫隙里看到別致的風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現天使的靈魂。書(shū)籍只是智慧的載體，而不是智慧的全部。只有經(jīng)過(guò)思考的閱讀，才是真正有效的閱讀;只有經(jīng)過(guò)思考的閱讀，才能把別人的'思想玫瑰移到自己的精神園地，進(jìn)而開(kāi)出自己的絢麗的思想玫瑰。德國哲學(xué)家叔本華曾說(shuō)：世上讀書(shū)的人很多，但大多數都是在咀嚼別人的思想，一輩子活在別人的思想當中，真正具有清醒、獨到判斷力的沒(méi)有幾個(gè)，庸眾便是這樣形成的。
管是輕松的隨心閱讀，還是苦澀的磨腦子的閱讀，我們都應該提醒自己，注重心靈的舒展與自由，注重靈性的提升與生命質(zhì)量的提高。人最怕的是“心為形役”，我想在讀書(shū)的問(wèn)題上，我們也要避免“心為書(shū)役”，一個(gè)人如果丟掉了自己，那讀再多的書(shū)又能有什么用呢?作為一個(gè)獨立的個(gè)體，我們不該自負，但也不能成為別人牽著(zhù)走的動(dòng)物，只有學(xué)生獨立閱讀與思考，才能支撐起賴(lài)以自由呼吸和直立行走的“脊骨”，生命的旅程才會(huì )更加精彩。
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