2023年小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì )
我們從一些事情上得到感悟后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編幫大家整理的2023年小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
2023年小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì )1
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話(huà)：“貧賤不能移，富貴不能淫�！痹诋斀襁@個(gè)物欲橫流的社會(huì )，更應該以此作為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng )造財富。作為一個(gè)農民的孩子，我從小就是吃苦長(cháng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會(huì )到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng )造財富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人�，F代社會(huì )機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家，我國才過(guò)上好日子沒(méi)幾年，不能滿(mǎn)足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫�！眮�(lái)要求自己。
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國旅游，來(lái)中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)Hip—Pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿(mǎn)洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當京劇、武術(shù)、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線(xiàn)的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì )篇很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓班，接到培訓通知時(shí)只知道關(guān)于國學(xué)的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過(guò)的新課題，所以對于這次培訓我滿(mǎn)懷期待。
當我報到后拿到課程安排表時(shí)，喜悅之情溢于言表，課程中有“國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現場(chǎng)指導”、“現代誦讀示范課《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專(zhuān)題講座，我將用虔誠的心態(tài)，迎接這美好的培訓。兩天的培訓，幾位專(zhuān)家專(zhuān)業(yè)性非常強，旁征博引，侃侃而談，使我對經(jīng)典有了全新的認識，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實(shí)體會(huì )到使命感和責任感。雖然學(xué)習的時(shí)間是短暫的，但內容是充實(shí)的，有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書(shū)氣自華
來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開(kāi)生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長(cháng)柳斌說(shuō)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族�！敝袊�，一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的泱泱大國，詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著(zhù)美麗迷人的光芒。這些源遠流長(cháng)的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結晶，可以養其心性，學(xué)會(huì )修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長(cháng)大立國，使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國把孔孟的儒家文化當成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習經(jīng)典文化，絕不僅僅是學(xué)習語(yǔ)言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔當更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來(lái)什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時(shí)間內吸納更優(yōu)秀、更精粹的.東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊；可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典，對學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì )產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級，孩子們不僅能熟讀四書(shū)五經(jīng)，還能會(huì )熟練吟唱，這些孩子無(wú)疑是幸福的。
二、語(yǔ)文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結合實(shí)例為我們做了示范，他一開(kāi)口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的演繹，博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內部，在對比、解讀中學(xué)習怎樣鑒賞詩(shī)歌作品，讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》這首詩(shī)，甚至還細心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解，比如：詩(shī)歌第一節中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車(chē)，數百年來(lái)紡著(zhù)疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車(chē)”的意義，并從中感受它的時(shí)代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長(cháng)音等，以及整個(gè)小節應該帶著(zhù)怎樣的情感去朗讀。這樣反復地訓練之后，達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節，因為是這首詩(shī)歌的高潮部分，所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授，除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析，還引導我們加上肢體語(yǔ)言和表現形式，她將我們分為三組，運用反復遞進(jìn)的表現形式，運用形象的肢體語(yǔ)言使我們對這首詩(shī)歌的最后一小節得到了感情的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國的激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過(guò)程，讓我們從一開(kāi)始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。
學(xué)會(huì )誦讀，鑒賞詩(shī)文，書(shū)法學(xué)習這些都是傳統文化積淀深厚，技巧性相當強的課程，要很好地傳承并發(fā)揚光大，必須依賴(lài)一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授，這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上�！肮び破涫�，必先利其器”，我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著(zhù)作，學(xué)習一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì )一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養，將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩(shī)文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。培訓結束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規》�！兜茏右帯肥羌瘋鹘y文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規》也是教育學(xué)生思想，規范學(xué)生行為的一種好方法。俗話(huà)說(shuō)，"讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。古代老師教學(xué)的重要手段，就是要求學(xué)生背書(shū)。我記得何敏老師說(shuō)過(guò)，她的班級都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內容不多，剛開(kāi)始時(shí)，以培養學(xué)生興趣為主，采用多媒體播放，學(xué)生跟念的形式，通過(guò)反復念，形成記憶。在誦讀過(guò)程中，孩子們表現出很大的熱情。她認為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，學(xué)生在實(shí)踐中能內化自己的道德行為，在家學(xué)會(huì )感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學(xué)會(huì )感激老師，尊敬老師，做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生，從而營(yíng)造很好的班級氛圍。確實(shí)如何敏老師的預料，她的班級達到了預期的效果，在家里會(huì )主動(dòng)去讀書(shū)，家長(cháng)的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中，聽(tīng)到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺(jué)到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽(tīng)經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開(kāi)電腦來(lái)聽(tīng)，聽(tīng)著(zhù)別人朗誦出來(lái)的文字，心靈被聲音觸動(dòng)，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來(lái)，戴上耳機，聆聽(tīng)自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準確又富有變化，但聆聽(tīng)自己的心語(yǔ)，重溫自己的感動(dòng)，一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望，在自己進(jìn)步的過(guò)程中，學(xué)會(huì )怎樣去教給孩子，讓他們學(xué)會(huì )誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過(guò)了這幾天的專(zhuān)題培訓，我深深地感受到經(jīng)典對于我們現在的孩子是多么的重要，傳統經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習題吧；如果著(zhù)眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧�！庇辛诉@么多專(zhuān)家走在前沿，我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì )起著(zhù)巨大作用。感謝領(lǐng)導能讓我參加這次培訓，更加希望領(lǐng)導能讓我多參加這類(lèi)似的觀(guān)摩。
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今天給我們上課的是來(lái)自中國傳播大學(xué)南廣學(xué)院的朱俊瑛教授。朱教授從嗓音保護和科學(xué)練聲兩個(gè)方面進(jìn)行講解，邊給我們講解理論知識，邊指導我們現場(chǎng)練習，有不正確的地方，還反復練習，直到讀正確為止。
一開(kāi)始，朱老師就問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題，在平時(shí)的工作中，你是怎么保護自己的嗓子的？這一問(wèn)，打開(kāi)了大家的話(huà)匣子，有的老師說(shuō)多喝水，有的老師說(shuō)含金嗓子喉片，還有的說(shuō)喝菊花茶和胖大海，大家各抒己見(jiàn)。朱老師告訴我們，嗓音保護要注意日常休息和日常飲食，每天晚上休息好，第二天明顯感覺(jué)嗓子也清爽了很多。如果感冒或嗓子發(fā)炎，盡量不要說(shuō)話(huà)。還要注意不能吃刺激和辛辣的食物。
其實(shí)，作為我們老師，特別是語(yǔ)文老師兼班主任，每天的課務(wù)重，瑣事多，幾節課下來(lái)，嗓子累的說(shuō)不出話(huà)來(lái)，而且在上課的過(guò)程中，反復講解的題目孩子不會(huì )，難免會(huì )生氣，這就更加劇了嗓子的嘶啞。如果不喝水，壓根就說(shuō)不出話(huà)來(lái)。不管是感冒和嗓子發(fā)炎，都得義無(wú)反顧地上課。咽炎的職業(yè)病，幾乎每個(gè)老師都有。朱老師告訴我們保護嗓子和治療咽炎的小竅門(mén)：1、每天早上用溫鹽水漱嗓子。2、用麥冬泡水喝。3、用綠茶和蜂蜜泡水喝，在胃好的情況下，堅持喝一段時(shí)間，可以治療咽炎。朱老師告訴我們，我們的很多病，不是因為我們不注意，而是因為我們無(wú)知。這些小竅門(mén)，你別說(shuō)，我真得試試，每天早晨刷牙，嗓子干嘔，真是難受得很。
朱老師還帶領(lǐng)我們現場(chǎng)練習氣息，經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)“丹田呼吸”，但我不知道丹田具體在什么位置，聽(tīng)了朱老師的介紹，才知道了丹田的具體位置：肚臍下，三指下面的位置。
在進(jìn)行“繞音練習”的時(shí)候，用“i”來(lái)練習，先練習“i”的延長(cháng)音，然后以“i”為原點(diǎn)進(jìn)行練習。朱老師先給我們示范，然后讓臺下的老師自告奮勇進(jìn)行讀，不正確的地方進(jìn)行指導，直到讀正確為止，然后讓臺下的全體老師一起讀。還以《清明》為例帶領(lǐng)我們進(jìn)行由低到高、由高到低的音階練習，還帶領(lǐng)我們練習我們從沒(méi)有接觸過(guò)的氣泡音練習。真是太有意思了。
運用氣息和聲音、虛聲和實(shí)聲進(jìn)行朗讀古詩(shī)，可以再現詩(shī)歌的意境，給大家想象的空間，使詩(shī)歌變得溫柔而浪漫。下午的`時(shí)間，我們臺下聽(tīng)講的老師容易犯困，朱老師讓我們分組進(jìn)行賽讀，讀的時(shí)候，要做椅子三分之一的位置，身體坐正，這樣，氣息容易通暢。大家的積極性被調動(dòng)起來(lái)了，既學(xué)到了知識，也不困了。
朱老師還播放了趙忠祥老師、方明老師、鮑官老師三位藝術(shù)家朗誦的《岳陽(yáng)樓記》，讓我們感受到大師的風(fēng)采，令我們陶醉和欽佩。朱老師讓我們評價(jià)三位藝術(shù)家的朗誦。我認為這三位藝術(shù)家有共同的特點(diǎn)，又有他們各自突出的優(yōu)點(diǎn)，趙忠祥老師用感情來(lái)朗誦、方明老師用聲音來(lái)朗誦、鮑官老師用表演來(lái)朗誦。
最后，在朱老師《詠梅》的朗誦中，結束了她今天的講授。
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讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì )。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：
一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習到不少教育理念，可以學(xué)以致用。
二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現代社會(huì )知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應時(shí)代的需求，現代教師必須有活到老學(xué)到老的觀(guān)念。而學(xué)習，應該海納百川，應該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應該是學(xué)習的.寶庫，知識的海洋�！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦�！薄皽毓识�，可以為師矣�！眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。
而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味�！墩撜Z(yǔ)？述而》中還說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我師焉�！边@句話(huà)對我影響很深，讀書(shū)時(shí)我是個(gè)自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》，現在，在工作的環(huán)境中才知道那句話(huà)說(shuō)得太對了�！叭送庥腥�，山外有山�！蓖轮腥瞬艥鷿�，讀大學(xué)出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí)，書(shū)法、繪畫(huà)，音樂(lè )樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問(wèn)題學(xué)生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習書(shū)法，爭取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀(guān)念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：“因材施教�！闭媸墙�(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗，對所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規律的。由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導致教學(xué)結果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢(xún)建議。
最后得出結論：要根據學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。例如，到中學(xué)學(xué)習壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛(ài)繪畫(huà)并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展，使她們找到自己的特長(cháng)，重新樹(shù)立學(xué)習的信心。
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中華文化，源遠流長(cháng)，博大精深。我校開(kāi)始了明德小學(xué)中華文化經(jīng)典誦讀項目，使用統一發(fā)放的“中華古典文化誦讀”教材，同時(shí)也包括其他課內外的經(jīng)典古詩(shī)、古文。開(kāi)展誦讀中華文化經(jīng)典活動(dòng)，對豐富學(xué)生的古典文化知識修養，讓他們在學(xué)習的過(guò)程中感受哲理，繼承中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，塑造個(gè)人良好的道德情操起到了積極促進(jìn)作用。
一、加深對課文的理解，提高閱讀能力
古人曾說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！薄昂脮�(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知�！北痴b必須以熟讀為前提，只要把課文讀熟了，句子結構、含義、段落關(guān)系等就基本理解了。熟讀背誦是各種能力的培養，學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟、感受、深化。長(cháng)久下去，閱讀理解能力自然會(huì )提高。
二、學(xué)習好的語(yǔ)言，提高表達能力
只要稍微留心，就會(huì )發(fā)現講故事語(yǔ)言幽默風(fēng)趣的人，記憶力和模仿力特別強，他們之所以能夠把故事講得繪聲繪色，就是由于能夠模仿現實(shí)生活中人的言談舉止，也就是說(shuō)他們善于學(xué)習并模仿別人說(shuō)的話(huà)、做的動(dòng)作。學(xué)生學(xué)習課本中的書(shū)面語(yǔ)言，通過(guò)誦讀，不斷吸收、消化，久而久之優(yōu)美的語(yǔ)言便能脫口而出。長(cháng)期積累下去，自然學(xué)到了準確、生動(dòng)、鮮明的語(yǔ)言，表達能力也就提高了。
三、積累知識，發(fā)展記憶能力
通過(guò)背誦，不僅記住很多東西，積累知識，而且熟能生巧，在誦讀中能逐步領(lǐng)會(huì )到記憶的方法。俗話(huà)說(shuō)：刀不磨會(huì )生銹。越不善于記憶，就越記不住。反之，記的東西越多，新的知識也越容易記住。根據知識之間的一定聯(lián)系，比較記憶很容易提高記憶能力。
四、培養閱讀興趣，提高自學(xué)能力
學(xué)生通過(guò)自己的努力一旦把一篇課文背下來(lái)，心里自然高興。課文中精巧的構思，優(yōu)美的語(yǔ)言、深厚的情感等，學(xué)生通過(guò)反復品味、揣摩、理解、記憶，就能體會(huì )到其中的精妙所在。同時(shí)，學(xué)生背誦時(shí)要用眼、口、耳、心、手，要求不漏字、添字、錯字等，能養成仔細認真讀書(shū)的好習慣。背誦多了，總結出學(xué)習的方法，自身能力也跟著(zhù)提高。正因為熟讀背誦可以培養和提高學(xué)生的多種能力，歷史上曾有過(guò)許多關(guān)于注重背誦的事例。蘇秦、孫敬的“懸梁刺股”，孫康的“囊螢映雪”，匡衡的“鑿壁借光”等，所以誦讀本身也是一種能力，它可以帶動(dòng)人的思維、情感、語(yǔ)言等多方面。那么，如何背誦呢？這需要教師的'指導和檢查，關(guān)鍵是學(xué)生自己的理解記憶。
總結起來(lái)，背誦應該：
�。�1）弄清字、詞、句、篇的含義；
�。�2）弄清結構；
�。�3）讀熟句子，逐段背誦；
�。�4）同桌相互檢查；
�。�5）自己默寫(xiě)。
法也有許多，如記關(guān)鍵語(yǔ)句、中心詞句。課后作業(yè)中要求背誦時(shí)，提出了幾個(gè)問(wèn)題，找出問(wèn)題的答案，根據這些關(guān)鍵語(yǔ)句，背誦起來(lái)就容易多了。分段背誦，然后連接成篇。抄寫(xiě)背誦、眼觀(guān)、腦念、耳聽(tīng)、心記、手抄同時(shí)進(jìn)行。當然背誦方法很多，因人而異，但總的來(lái)說(shuō)，背誦是提高語(yǔ)文能力中不可缺少的一環(huán)，應該引起教師和學(xué)生的重視。
活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，學(xué)生的口語(yǔ)表達能力和作文水平有明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開(kāi)闊了視野。學(xué)生的寫(xiě)作水平進(jìn)一步提高，原來(lái)很多學(xué)生不愿寫(xiě)作文，通過(guò)詩(shī)文誦讀活動(dòng)，學(xué)生的寫(xiě)作思路更加開(kāi)闊，想象力進(jìn)一步增強，作文下筆輕松，語(yǔ)氣流暢，古詩(shī)文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉，更弘揚了優(yōu)秀的傳統文化，奠定了厚實(shí)的人文底蘊。
2023年小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì )5
本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽，本人榮興成為評委，目睹了學(xué)生的風(fēng)彩，更進(jìn)一步的清楚了學(xué)生蘊藏的潛力。學(xué)生標準的誦讀，優(yōu)美的舞姿，豐富多彩的表現形式，令我非常感動(dòng)和深受鼓舞�；顒�(dòng)促進(jìn)了學(xué)生能力的提升，學(xué)生的潛力和信心會(huì )在活動(dòng)中不斷得以展現，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作靈感和欲望。能力是通過(guò)有力的平臺和恰到好處的機會(huì )得鍛煉和提升，我們孫祖中學(xué)也在這次活動(dòng)中取得了可喜的成績(jì)，我想這應歸功于我們的課改。
成績(jì)的取得為什么要歸功于我校的課改呢？參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生，在課改前，學(xué)生的原有的知識和能力水平我是一清二楚的，在我校大力推行課改的有利時(shí)機下，學(xué)生的臺上臺下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化，特別是小組合作學(xué)習的展示環(huán)節，學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的`機會(huì )，學(xué)生的語(yǔ)言、學(xué)生的動(dòng)作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長(cháng)、學(xué)生的個(gè)性等等，在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認可，體現了學(xué)生那渴望已久的表現，學(xué)生的信心足了，學(xué)生的思維習慣逐步形成了，原來(lái)在班中默默無(wú)聞的學(xué)生現在也蠢蠢欲動(dòng)，想努力的去表現自己，學(xué)生整體水平在穩步上升。在臺下我看到學(xué)生那種自信，那種坦然，那種富足，我想我們勝利了，真的！
我在這次活動(dòng)中我受到了很多啟發(fā)：在班級中多多開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行分組激勵。成立：班級學(xué)生主體的課改推進(jìn)小組（主要由學(xué)習組長(cháng)牽頭負責學(xué)習提升工作）；學(xué)生書(shū)法繪畫(huà)小組（負責每位老師設計的6個(gè)任務(wù)項和班級文化建設及黑板報工作）；主持演講小組（負責班級的學(xué)生活動(dòng)比賽、學(xué)生主持、學(xué)習小組內的演講能力提升）音體特長(cháng)組（負責班級誓言，班歌、體育賽事的組織工作）紀律衛生管理小組（負責班級管理、提出好的班級管理建議）小組合作學(xué)習評價(jià)小組（對各學(xué)習小組進(jìn)行全面考核）在老師和小組大力協(xié)助下班級工作會(huì )越來(lái)越步入穩步的提升層次。
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雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生；誦讀經(jīng)典，爭做博學(xué)少年�！�
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統文化和傳統經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著(zhù)中華民族寧死不屈的民族精神，記載著(zhù)中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結晶，是建設文明社會(huì )先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著(zhù)悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國精神；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻情操；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊含豐厚，蘊藏著(zhù)豐富的文明禮節和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理；也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹�！泵献臃穸怂恼f(shuō)法。曰：“子過(guò)矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也�！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉嫁到別人身上，自私自利的表現。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛(ài)的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣，陽(yáng)光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿(mǎn)色彩。但沒(méi)有她，即使有世上的珍寶，也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答�？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當做是一種施舍、蒼天無(wú)情，世間萬(wàn)物，唯獨將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當今社會(huì )發(fā)展較快，但隨著(zhù)社會(huì )的迅速發(fā)展，人們的.素質(zhì)越來(lái)越低，都遺失了自己的思想品德�，F在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì )做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)誰(shuí)都會(huì )說(shuō)，但又有多少人可以去做呢？語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長(cháng)河中，古代詩(shī)人雖然生活貧困，但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養，通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學(xué)文明。
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孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家，他教過(guò)的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái)，這就是《論語(yǔ)》。
“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話(huà)講的是學(xué)習的方法，它讓我們在學(xué)習后再溫習一遍，好好溫習了舊知識后，就會(huì )有新的發(fā)現，新的'體會(huì )，就可以當老師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì )復習一下當天的內容，每次復習后，就會(huì )比以前有更深的理解，更深的體會(huì )，可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到，所以以后我要常常復習，這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲，勿施于人�！边@句話(huà)告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來(lái)做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話(huà)后，我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們應該學(xué)習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧��！
通過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)》，使我明白了：學(xué)習要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了“己所不欲，勿施于人�！钡鹊览�。
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10月19日至10月21日，我有幸參加了在____舉行的“全國首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀(guān)摩會(huì )”，會(huì )議內容主要包括三部分：一是____天一實(shí)驗小學(xué)詩(shī)文誦讀成果匯報；二是全國語(yǔ)文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩(shī)詞觀(guān)摩課；三是專(zhuān)家講座。置身于這片沉淀著(zhù)豐厚文化底蘊和古詩(shī)詞靈氣的江南水鄉，人好像在情不自禁中也會(huì )被融入一份詩(shī)情畫(huà)意中。
____市天一實(shí)驗小學(xué)創(chuàng )辦于1912年，新世紀課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春�，F代化的開(kāi)放大氣和江南水鄉的靈秀細巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽(yáng)光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí)，學(xué)校從文化建設的角度提出了弘揚傳統文化，培養成長(cháng)根基的`辦學(xué)新思路，繼續致力于文化校園和書(shū)香校園的建設，并嘗試把中國傳統教育的精華———詩(shī)文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐，通過(guò)有序的詩(shī)文誦讀活動(dòng)，進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長(cháng)提供了良好的基礎教育，為學(xué)生構筑了堅實(shí)的人文根基。
一個(gè)活動(dòng)的持續開(kāi)展和取得實(shí)效，必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營(yíng)造的基礎上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義，使教師和家長(cháng)學(xué)生達到共識。
二、周密論證開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的策略，制定活動(dòng)實(shí)施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現出濃厚的詩(shī)文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段，天一實(shí)驗小學(xué)根據活動(dòng)的指導意見(jiàn)和實(shí)施計劃拓展著(zhù)詩(shī)文誦讀的時(shí)空，從學(xué)校、年級、班級、個(gè)人四個(gè)層面開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)�；顒�(dòng)猶如一縷縷春風(fēng)，滋潤著(zhù)每一個(gè)孩子心田。3月開(kāi)始，學(xué)校開(kāi)始實(shí)行詩(shī)文晨讀，每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩(shī)文，開(kāi)始是老師管著(zhù)學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過(guò)來(lái)，策劃組織多樣的誦讀活動(dòng)，如誦讀表演、知識競賽、詩(shī)文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的海洋里吟唱著(zhù)誦讀著(zhù)，成了校園里一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)。實(shí)驗小學(xué)把中華詩(shī)文誦讀活動(dòng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的校本課程研究中來(lái)。他們提出了詩(shī)文誦讀研究課的概念，每周有一個(gè)年級提供一節研究課例：低中年級的研究課強調教師的詩(shī)文誦讀的示范，著(zhù)重研究教師如何引導學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩(shī)文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎上加入詩(shī)文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面進(jìn)行評價(jià)，學(xué)生在于教師和文本的對話(huà)過(guò)程中提高對詩(shī)文情感意境的體驗能力，增強朦朧理解。
一年來(lái)，天一實(shí)驗小學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，在不斷的嘗試積累中積蓄著(zhù)成功的經(jīng)驗，從最初的之內逐漸走向了成熟，進(jìn)入了穩步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì )的全國各地的語(yǔ)文同仁以啟發(fā)。當然在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中也會(huì )面臨許多新的問(wèn)題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長(cháng)一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準備。
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為了響應教育新改革，我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng)。一至六年級學(xué)習《弟子規》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規》的全部?jì)热�。接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長(cháng)輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛(ài)。對個(gè)人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面，想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規》后，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導和同事學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養成良好的工作習慣�！兜茏右帯芬幏度说男袨�，一句話(huà)一個(gè)道理，它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現問(wèn)題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
細節決定成敗�！兜茏右帯肪褪墙虒覀円匾暽钚袨榈母鱾�(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何提高修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò)，用心去做，并且養成良好的個(gè)人習慣，便可終身受益。
謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習期間，來(lái)自北京的'一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動(dòng)很大，在大會(huì )分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養，而忽視對學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習《弟子規》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學(xué)習，我們摸著(zhù)良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習，我想抱著(zhù)這種心態(tài)學(xué)習，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習《弟子規》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)推向高潮。
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端午節是我國一個(gè)十分盛行的隆重傳統節日。端午節為我們課題組提供了一個(gè)很好的課外閱讀實(shí)踐機會(huì )，為引導學(xué)生過(guò)好端午這一傳統節日，弘揚中華民族傳統文化，我們課題組開(kāi)展了形式多樣的文化教育活動(dòng)：
一、營(yíng)造了濃厚的宣傳氛圍。
讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(cháng)輩和他人請教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節的由來(lái)，了解這一傳統節日的相關(guān)知識。
二、開(kāi)展了迎端午節中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
通過(guò)開(kāi)展誦讀活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統文化，培養了學(xué)生的愛(ài)國主義情懷。
三、豐富了傳統文化教育的內容。
(一)、五、六年級開(kāi)展了“屈原詩(shī)歌頌”、“我心中的.屈原”活動(dòng)。通過(guò)自制創(chuàng )意手抄報積累端午節風(fēng)俗習慣。并在班級分享交流學(xué)生的作品。
(二)、三、四年級開(kāi)展了“傳統節日故事大家講”活動(dòng)。
各中隊利用班會(huì )、閱讀課等時(shí)間，在班上舉辦故事會(huì )。同學(xué)們精心制作、準備小巧手工作品
(三)、一、二年級開(kāi)展了“背一背屈原詩(shī)歌”、“畫(huà)一畫(huà)屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動(dòng)。
這些孩子年齡雖小，但積極參與活動(dòng)，并在這些有趣的活動(dòng)中受到了愛(ài)國主義教育。
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本學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校大力提倡各年級進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的誦讀活動(dòng)，我覺(jué)得有以下幾方面的積極意義：
�。ㄒ唬﹪鴮W(xué)經(jīng)典誦讀，有利于培養孩子高尚的品質(zhì)。
據科學(xué)研究發(fā)現，世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商，（即高尚的人格，優(yōu)秀的道德品質(zhì)）只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成為有用之才，首先就得培養其高尚的品質(zhì)，而誦讀經(jīng)典則是培養其高尚品質(zhì)的一條最好的捷徑。比如我班的孩子大多來(lái)自農村，孩子的各種習慣都很差，那么《弟子規》就是一本很好的育人教材。它告訴我們從小就要做到“首孝悌、次謹性、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、才學(xué)文�！边@些基本人做人處事的道理，同時(shí)說(shuō)明學(xué)知識之前，首先要學(xué)會(huì )做人。國學(xué)經(jīng)典誦讀里面有不同的知識，通過(guò)誦讀能讓學(xué)生懂得許多課本上或家長(cháng)老師講的課本之外的道理。
�。ǘ﹪鴮W(xué)經(jīng)典誦讀，可以增加識字量。
在小學(xué)低年級誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《聲律起蒙》等經(jīng)典，可以明顯、快速地增加識字量，自然為孩子閱讀其他書(shū)籍時(shí)掃清了許多字詞障礙。
(三)國學(xué)經(jīng)典誦讀，能顯著(zhù)提高孩子的記憶能力。
小學(xué)時(shí)段是孩子記憶的黃金時(shí)期，如果有效地開(kāi)發(fā)，就會(huì )發(fā)現這是一個(gè)極其豐富的礦藏。但是，這種記憶潛能如果不予開(kāi)發(fā)，就會(huì )隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)一天天蛻化。而一旦開(kāi)發(fā)出來(lái)，不但現在記憶超人，而且可以伴其一生。從這個(gè)層面講，國學(xué)經(jīng)典誦讀開(kāi)發(fā)的.是學(xué)生一生潛能。同時(shí)，誦讀國學(xué)經(jīng)典，也是為孩子一生打點(diǎn)文化底色。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，他們對這些經(jīng)典的理解會(huì )越來(lái)越深，而且會(huì )惠及其一生。
(四)國學(xué)經(jīng)典誦讀，可以提高孩子的文化素養。
如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò )文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來(lái)越大，不少孩子不但在文化素養方面出現嚴重“營(yíng)養不良”，還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。通過(guò)經(jīng)典文化的誦讀，可以大為提高孩子文化知識素養，我覺(jué)得國學(xué)經(jīng)典誦讀能給學(xué)生帶來(lái)最大變化的就是語(yǔ)文能力的提高。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的飛速提高。
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