讀書(shū)的心得

　　當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的讀書(shū)的心得，希望對大家有所幫助。

讀書(shū)的心得1

　　最近的空余時(shí)間，都是在讀《致教師》這本書(shū)，書(shū)名很吸引人，內容都是解答一線(xiàn)教師工作、生活中的困惑，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對性的加以剖析、深究。書(shū)中教師的問(wèn)題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發(fā)生的，讀了之后，收獲很大。

　　很喜歡書(shū)中的這一句話(huà)：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個(gè)人都能夠書(shū)寫(xiě)自己的精彩；就是要發(fā)現孩子與學(xué)生，發(fā)現他們的潛能與個(gè)性，讓他們真正的成為自己�！薄叭绻�不能對學(xué)生一視同仁，那么教師最需要關(guān)注的，恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛(ài)的孩子�！�

　　作為老師的我們，遇見(jiàn)的孩子實(shí)在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績(jì)不好或紀律不好、特別是品行不好的那些問(wèn)題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來(lái)。其實(shí)，這些孩子的背后有著(zhù)無(wú)數的潛能和優(yōu)點(diǎn)，如果我們整天看到的全是他們的`缺點(diǎn)，永遠是無(wú)休止的批評，只會(huì )讓他們變得越來(lái)越糟糕；如果換個(gè)角度，細細觀(guān)察，卻能發(fā)現再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn)，假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的青春時(shí)光。

　　班里的小強，雖然學(xué)習不好，各項學(xué)習任務(wù)都不能很好的完成，但是發(fā)現他熱愛(ài)勞動(dòng)，每次有值日生生病，他總是第一個(gè)舉手說(shuō)“我來(lái)幫他掃�！庇谑�，順理成章的，他成了班里的生活小老師，負責檢查衛生等，當上班干部的他，果然不一樣了，還經(jīng)常提醒別人要遵守紀律。學(xué)生沒(méi)有貧富貴賤之分，他們需要老師平等的對待。尤其是缺乏自信和關(guān)愛(ài)的孩子，老師的鼓勵，能讓他感受不一樣的溫暖。

　　俗話(huà)說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(cháng)”。班里的每個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個(gè)舞臺，他就能還你一個(gè)精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你創(chuàng )造無(wú)數輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現了自己，找到了自我，他就會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量�！半m不能至，心向往之�！边@些新教育的理念，我會(huì )一路學(xué)習下去。

讀書(shū)的心得2

　　歡樂(lè )的暑假結束了，這個(gè)假期我讀完了一套媽媽專(zhuān)門(mén)買(mǎi)給我的書(shū)，叫做《陽(yáng)剛男孩》。這套書(shū)一共有六冊，每一冊都是由十四個(gè)小故事組成的。而每一個(gè)故事里都有一個(gè)主角——男孩。讀完他們的.故事后，我有許多感想。

　　故事中展現出的男孩子所負有的職責心和擔當精神，值得我們學(xué)習。在我們的生活中，大多數男孩卻恰恰相反。他們因為崇拜明星而變得越來(lái)越中性化和女性化，男子漢的形象變成了軟綿綿的帥哥形象。這怎樣行？假如所有的男孩都變成了這樣，這個(gè)世界必須會(huì )十分糟糕。

　　為什么會(huì )造成這種現象呢？書(shū)中說(shuō)可能是因為男孩的童年時(shí)期都是由媽媽陪伴的，而爸爸則成了一個(gè)不起眼的“小人物”，上了小學(xué)，幾乎都是由女教師呵護的。最多的原因是：男孩因看了日劇、韓劇，崇拜明星。所以，讓男孩變得如此脆弱。

　　看看自我，同樣是男陔，雖然對明星什么的不“感冒”，可是在生活中，要是犯了錯，我立馬會(huì )想方設法來(lái)掩蓋，撒了謊，我也不肯承認。此刻想想，我覺(jué)得很慚愧�？墒俏覜Q心做一個(gè)陽(yáng)剛男孩。

　　一個(gè)男陔，必須要有職責心的擔當精神，擁有陽(yáng)剛之氣，不脆弱。這樣，才能是真正的陽(yáng)剛男孩。男孩不能脆弱，我想對大家說(shuō)：“忘掉明星，做一個(gè)陽(yáng)剛男孩吧！”

讀書(shū)的心得3

　　最近，我讀了《做溫暖的教育者》一書(shū)，講述教育不是急功近利的事業(yè)，而教育的對象大多卻有些急功近利。怎樣才能將這一矛盾智慧地化解呢？最終作者覺(jué)得教育智慧應該溫柔、平和且能持久，于是他覺(jué)得“溫暖”這個(gè)詞比較合適。自己暖和，別人感到溫暖，這才是教育。

　　書(shū)中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內容豐富，論及了教育的方方面面，而我感悟最深的莫過(guò)于教師應當讀書(shū)。

　　作者剖析了當前教師讀書(shū)的現狀，闡述了教師讀書(shū)的理由，并指出為教師讀書(shū)尋找理由從某種意義上說(shuō)是對教師的諷刺，因為教師天生應該是讀書(shū)人。是啊，在信息量特別大的當今社會(huì )，在大力提倡教育走向生本的今天，書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書(shū)籍才使我們的話(huà)語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的是教育的責任。讀書(shū)是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應該把讀書(shū)視為生活中的平常事、必做事、份內事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應該自覺(jué)持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著(zhù)作地閱讀，擠出時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，讓閱讀成為我們的習慣，使讀書(shū)成為我們主動(dòng)自覺(jué)的行動(dòng)，使我們的心靈充滿(mǎn)書(shū)香。教師不讀書(shū)，何以提升自己，立足于學(xué)校？教師不讀書(shū)，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書(shū)？

　　讀書(shū)能提升教師心靈修養。讀書(shū)不僅能增長(cháng)知識，開(kāi)闊視野，還能滋養我們的人生底氣。讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴展。讀書(shū)能讓人保持平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸，此話(huà)的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書(shū)、一篇文章，甚至一句話(huà)產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì )覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的。

　　回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛(ài)讀書(shū)的人；再看看周?chē)�，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見(jiàn)，讀書(shū)能提高個(gè)人素養，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，細細咀嚼精心細讀，細心品味，充分享受其味，充分吸收其養。蘇霍姆林斯基說(shuō)：沒(méi)有讀書(shū)就沒(méi)有教育。朱永新教授認為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書(shū)史�？梢�(jiàn)，書(shū)籍能浸染人的靈魂，書(shū)籍能陶冶人的情操，書(shū)籍能影響人的氣質(zhì)。書(shū)籍是人的精神營(yíng)養液。而學(xué)校是提供精神營(yíng)養的.地方。讀書(shū)不僅是學(xué)生的事，更是教師的專(zhuān)業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對話(huà)；讀一些人文，陶冶情操；讀一些學(xué)生喜歡的書(shū)籍，拉近師生距離；讀一點(diǎn)生活書(shū)籍，享受生活的多彩。讀書(shū)是自己成長(cháng)的必需，讀書(shū)是精神成熟的必需，讀書(shū)是修養高潔的必需。多讀點(diǎn)書(shū)，即使你不能成功，也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里。教師不但要讀教學(xué)的書(shū)，要讀教科的書(shū)，要讀教輔的書(shū)，要讀專(zhuān)業(yè)的書(shū)，要讀教育的書(shū)，還要讀政治的書(shū)；要讀自然的書(shū)，要讀人文的書(shū)，還要讀科技的書(shū)；要讀有文字的書(shū)，要讀經(jīng)典的書(shū)，還要讀生活的書(shū)。每天讀書(shū)并不難，貴在堅持。長(cháng)此以往，也許成不了大氣候，但至少能成就小氣候儒雅淵博的飽學(xué)之士！所以我們一定要靜下來(lái)讀書(shū)學(xué)習！

讀書(shū)的心得4

　　我很喜歡書(shū)中的這一句話(huà)：教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個(gè)人都能夠書(shū)寫(xiě)自己的精彩；就是要發(fā)現孩子與學(xué)生，發(fā)現他們的潛能與個(gè)性，讓他們真正的成為自己。如果不能對學(xué)生一視同仁，那么教師最需要關(guān)注的，恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛(ài)的孩子。

　　作為老師的我們，遇見(jiàn)的`孩子實(shí)在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績(jì)不好或紀律不好、特別是品行不好的那些問(wèn)題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來(lái)。其實(shí)，這些孩子的背后有著(zhù)無(wú)數的潛能和優(yōu)點(diǎn)，如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn)，永遠是無(wú)休止的批評，只會(huì )讓他們變得越來(lái)越糟糕；如果換個(gè)角度，細細觀(guān)察，卻能發(fā)現再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn)，假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。

　　俗話(huà)說(shuō)：尺有所短，寸有所長(cháng)。班里的每個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個(gè)舞臺，他就能還你一個(gè)精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你創(chuàng )造無(wú)數輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現了自己，找到了自我，他就會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。雖不能至，心向往之。這些新教育的理念，我會(huì )一路學(xué)習下去。

讀書(shū)的心得5

　　讀完《陶行知教育名篇精選》這本書(shū)，讓我受益匪淺。

　　“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人震驚，也給我很大的啟示。

　　當通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng )立的教育理論時(shí)，不禁深深地佩服這位教育大家的遠見(jiàn)與深刻。因為他在多年前提出并研究的問(wèn)題，正是今天我們所倡導的的理念。

　　書(shū)中也談到民主的教師必須要有

　　1、虛心；

　　2、寬容；

　　3、與學(xué)生同甘共；

　　4、跟民眾學(xué)習；

　　5、跟小孩子學(xué)習；

　　6、肅清形式、先生架子、師生的嚴格界限。

　　通過(guò)讀書(shū)，使我學(xué)習到了：

　　1、教師和孩子是平等的'，我們的教育要以幼兒為本，有一顆寬容的心，公正地對待每一個(gè)幼兒。

　　2、尊重，就要學(xué)會(huì )寬容與接納孩子，教師對孩子的內心深入的寬容，為孩子提供充分表達自己的機會(huì )和空間。

　　陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！弊鹬睾⒆舆�要學(xué)會(huì )欣賞孩子，特別是對個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)孩子都有展示自己的機會(huì )，讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P、激勵會(huì )是另一種情景。

讀書(shū)的心得6

　　唯有教師對學(xué)生的愛(ài)是無(wú)條件的。教師應當在每一個(gè)時(shí)刻愛(ài)你的每一個(gè)學(xué)生。心情愉快的時(shí)候愛(ài)孩子，心情沮喪的時(shí)候也要愛(ài)孩子；精神煥發(fā)的時(shí)候愛(ài)孩子，身心疲憊的時(shí)候也要愛(ài)孩子；工作順利的時(shí)候愛(ài)孩子，困難重重的時(shí)候也要愛(ài)孩子。愛(ài)聰明的也愛(ài)愚鈍的；愛(ài)乖巧的也愛(ài)淘氣的；愛(ài)長(cháng)得可愛(ài)的也愛(ài)長(cháng)得不可愛(ài)的。相反，對于那些貧寒的、身體不好的、學(xué)習成績(jì)暫時(shí)落后的.這些處于弱勢境地的孩子，教師不但不能舍棄，而要格外的愛(ài)護和關(guān)照。因此，教師對學(xué)生的愛(ài)是神圣的。

　　教師的愛(ài)是重要的。愛(ài)，是一切教育的起點(diǎn)。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師一句熱情的鼓勵，可能成就一個(gè)孩子的人生。同樣，教師要毀掉一個(gè)孩子，只需要一道冷酷的目光。

　　教師的愛(ài)不求回報。教師對學(xué)生的愛(ài)是一條單行道，我們放任感覺(jué)、情感和行為，源源不斷地流向學(xué)生，而不企求任何感激或感恩，不僅是現在也包括將來(lái)。

　　教師的愛(ài)是真誠的。真誠的愛(ài)，不是虛張聲勢的夸贊，不是勉強擠出的笑容，不是天空中飄忽不定的云彩。真誠的愛(ài)，來(lái)自于教師的心底，她是持久的、堅定的，沒(méi)有半點(diǎn)做作和敷衍。學(xué)生的心像水晶一樣透明，能感受到教師心靈深處發(fā)來(lái)的信息，一點(diǎn)點(diǎn)的虛情假意都能被敏感地捕捉。

　　教育工作，是一項常做常新、永無(wú)止境的工作，愛(ài)也是無(wú)止境的，我將一如既往地做下去。

讀書(shū)的心得7

　　“有一個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特�！钡拇_，這出喜劇反映的問(wèn)題相當廣泛，家庭、愛(ài)情、友情、社會(huì )關(guān)系、政治、義務(wù)等。它就像一面多棱鏡，能夠讓讀者從多角度去認識社會(huì )、認識人生。作為莎士比亞的四大悲劇之一，《哈姆雷特》已經(jīng)成為人類(lèi)文學(xué)樂(lè )章中永恒的音符。讀過(guò)這本書(shū)，其中交織的愛(ài)恨情仇扣動(dòng)心弦。

　　故事發(fā)生在丹麥王宮前城堡的露臺上。一天午夜，幾個(gè)值班的將士驚奇地發(fā)現一個(gè)從頭到腳穿著(zhù)甲胄，像已故的國王一樣的人形，出現在他們的面前，用莊嚴而緩慢的步伐走過(guò)他們身邊。幾個(gè)將士嚇得不行，連忙把這件奇事告訴了已故國王之子——哈姆雷特。哈姆雷特跟隨父親的鬼魂來(lái)到了一個(gè)隱秘的'地方，從他的口中知道了一個(gè)驚天的秘密……從此，哈姆雷特踏上了為父親復仇的道路。他裝作糊涂，探查清楚了殺死父親的兇手——現任丹麥國王克勞迪斯的底細，又用妙計躲過(guò)了國王的陷害。當他成功逃回丹麥本土，準備繼續復仇計劃時(shí)，卻意外地發(fā)現他所愛(ài)的人，美麗的奧菲利婭去世了，死因是受不了父親波洛涅斯被殺的打擊。哈姆雷特知道，是自己誤殺了他。但當他百感交集是，波洛涅斯的兒子雷歐提斯，怒氣沖沖地找到哈姆雷特要求比劍，捍衛自己的榮譽(yù)。哈姆雷特不知是計謀，為了與雷歐提斯和解，便答應了下來(lái)。當哈姆雷特中了劍以后，才明白這是國王的陰謀：雷歐提斯的劍不是鈍劍，鋒利的刃上還抹著(zhù)毒藥，酒杯里也下了毒�？匆�(jiàn)王后和雷歐提斯都中毒死去，憤怒的他殺死了國王，最后他也因毒性發(fā)作而死。

　　這部戲劇通過(guò)人物行動(dòng)、內心獨白等方面多角度的刻畫(huà)，向我們呈現出一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，讓我們深深地體會(huì )到這些人物生活的不易。文中的主人公哈姆雷特，理想崇高，思想深刻，但又耽于沉思，自我懷疑，這樣一個(gè)富有個(gè)性的人物，仿佛把我們帶到了當時(shí)那個(gè)世界。

　　劇本中有許許多多意味深長(cháng)的經(jīng)典獨白，讓人們匪夷所思。字里行間蘊含著(zhù)的濃濃深情，讓人潸然淚下。細細品味它，可以認識社會(huì )、認識人生。

讀書(shū)的心得8

　　初讀《論語(yǔ)》，竟莫名其妙的被它詩(shī)性的光輝和崇高的靈魂所征服，為它的靈性，更為它的精神。

　　“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”是一種體驗。這是一種知識學(xué)到后的心情體驗。其實(shí)，每個(gè)人都有過(guò)類(lèi)似的體驗，當我們完成一項從未完全掌握的工作，當我們切身明白一條早已耳熟能詳的道理，是否會(huì )會(huì )心一笑呢？

　　“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”是一種人生的大樂(lè )�！芭蟆�。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一來(lái)，免不了酒酣耳熱，傷身破財，又有何樂(lè )之有呢？而同樣有志于學(xué)，有成于學(xué)的朋友，聽(tīng)聞了你的學(xué)問(wèn)，見(jiàn)解，慕名來(lái)與你相談，與你共事，分享胸中之學(xué)，笑傲風(fēng)物，指點(diǎn)江山，激揚文字，這才算人生的一大樂(lè )事。樂(lè )與悅都是高興，但其火不同，樂(lè )表現在外。有知己遠來(lái)，原來(lái)獨會(huì )于心的悅則變成相視而笑的大樂(lè )了。

　　“人不知而不慍”是一種境界�！安粦C”則是不生氣，不埋怨。要做到“不慍”，光脾氣好是遠遠不夠的，前提是你的學(xué)問(wèn)要達到大成的境界，達到一種“君子知命”的開(kāi)闊豁達的境界。一個(gè)人若達到這樣的境界，他就已然成為大德的君子了，當然也就能獲得無(wú)上的歡悅了。

　　“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”是一種態(tài)度。每日三次反省自己，反省自己與別人共事是否做到忠誠，反省自己與別人交朋友是否做到誠信，反省自己每天老師傳授的知識是否復習了。反省，是對自己負責的`一種態(tài)度，更是對他人負責的一種態(tài)度。

　　“祭神如神在”是一種提升。所謂“祭神如神在”并不是要承認在人的世界之外又有一個(gè)所謂神的世界，而是指人的內心體驗到的一種存在。它既是一種人的內在精神的提升與凈化手段，更是一種待人處世的真誠態(tài)度。而這也必將換來(lái)同樣真誠的回報。任何虛假的東西，都將如竹籃打水一樣，不會(huì )帶來(lái)任何收獲。

　　《論語(yǔ)》，是五千年中華文化的精華，是寶藏，是結晶，透過(guò)《論語(yǔ)》去理解語(yǔ)言背后所蘊藏的民族精神、思想和智慧，對于我們無(wú)不是一種心靈上的是提升與升華。

　　《論語(yǔ)》，是中華民族歷史的縮影，是五千年文明的積淀，是中國人的精神元素，是一種生命的延續，是一種國量的所在，是一種精神的不朽

讀書(shū)的心得9

　　抱負，一種潛藏在靈魂深處、無(wú)形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂(lè )中沉淪。

　　一般有抱負的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達的小說(shuō)《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將本來(lái)可能是雄心的抱負引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

　　徜徉《紅與黑》的海洋，我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據別人心目中一席地位，但命運總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無(wú)論他付出多少的努力都無(wú)法填平階級的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過(guò)是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會(huì )上實(shí)現自己的'價(jià)值，想要得到他應該得到卻讓別人搶去的東西，可又無(wú)能為力，因而一直對現實(shí)充滿(mǎn)嫉恨。

　　在他腦海里總顯現出：“在一切事業(yè)里都需要聰明人，在拿破侖統治下，我將會(huì )是一名軍官？？”他瘋狂崇拜拿破侖，夢(mèng)想有朝一日能突破等級森嚴的階級界限，進(jìn)入上層社會(huì )的權貴之中�？伤麉s不知道，拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵，結果使戰場(chǎng)的形勢迅速逆轉，遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對拿破侖的諷刺誹謗，繼續固執地迷信拿破侖，默守自己的“原則”，寧愿在不重要的戰場(chǎng)上

　　做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰場(chǎng)上的損失和恥辱。因為只有這樣，他才能更好地靠近成功，才能實(shí)現他的“抱負”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴張中，在權欲的驅使下，他像一個(gè)失去重量的人，完全喪失了人性中的真實(shí)。

　　書(shū)中，法國正是七月革命前夕，統治者劇烈交替的變動(dòng)時(shí)代，一方面是以“紅”為象征的拿破侖時(shí)代軍人的榮耀；另一方面是以“黑”為象征的王權復辟的時(shí)代擁有勢力之僧侶階級的黑衣，他們左右著(zhù)人們命運的輪盤(pán)。于連也置身其中，被歷史的游戲所蔑視：在這個(gè)完全沒(méi)有選擇的時(shí)代，要么繼續做一個(gè)木材商人，要么就讓野心吞噬自己善良的心。其實(shí)，一個(gè)人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微，只要做好自己就可以了，何必歧視自己的所有，為了追求心中的目標而竭盡全力，急于求成，不擇手段，把自己套得那么牢固？

　　但，不幸的是，現實(shí)中大多數凡人都會(huì )情不自禁地像于連一樣，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“愛(ài)”上自己的痛苦，從而對他人已獲得的成就虎視眈眈，嫉妒仇恨之；同時(shí)忘卻自己人生努力奮斗的無(wú)限美好可能性，一心一意報復之。這些人同那個(gè)于連一樣，膨脹的欲望猶如白內障，使他們雙眼皆瞎，惟剩下一身蠻力，向他們想像中的敵人迸發(fā)，傷害他人更毀滅自己。

　　紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。

　　撕開(kāi)夜色的包裹，這就是生命的鮮活。

讀書(shū)的心得10

　　有人講“書(shū)是階梯、書(shū)是船只、書(shū)是良藥、書(shū)是營(yíng)養、書(shū)是老師、書(shū)是遺訓、是忠千和命令”。書(shū)對人類(lèi)有多重要，怎么評價(jià)都不為過(guò)。

　　讀書(shū)是對自己自我提升的藝術(shù)，“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”。讀書(shū)是一種學(xué)習的過(guò)程，中國自古以來(lái)亙古不變的傳統文化就是讀書(shū)，古代思想家、教育家孔子名言“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書(shū)是一個(gè)過(guò)程，一本書(shū)一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路正是這個(gè)道理。每一本書(shū)都能有不同的人生感悟，不同的人生收獲。

　　讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機智，筆記使人準確。讀書(shū)是一場(chǎng)充實(shí)人生的藝術(shù)，沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一般，空洞無(wú)物。書(shū)可以使人變得聰慧，書(shū)可以陶冶情操，書(shū)是我們成功進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界里演繹著(zhù)大千世界的真善美，正與邪。培根先生也曾講“知識就是力量”多讀書(shū)，增長(cháng)世界各國文化知識，同時(shí)讓我們獲得一股人生的正能量，正是這種力量激勵著(zhù)我們不斷的'成長(cháng)，不斷前進(jìn)，不斷發(fā)現自己的不足之處，擺正自己的前進(jìn)路上的正確方向。

　　書(shū)，是良師，更是益友。一個(gè)人的一生之所以能不斷的提高，與其自身始終如一的讀書(shū)學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂學(xué)到老活到老。莊子說(shuō)“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，讀書(shū)獲取知識是沒(méi)有盡頭的，堅持學(xué)習才能讓我們21世紀的青年始終處于不敗之地，才能讓我們的中華民族在世界處于不敗之地，反之沒(méi)有知識的獨斷積累，無(wú)論是人民還是國家都會(huì )落于時(shí)代，歌德講過(guò)“誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代的所有的痛苦”，無(wú)論是我還是我們民族都不能在現今知識爆炸的年代里，被時(shí)代所淘汰。

　　“珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習”，是我們新一代青年人共同的目標，讓我們寶川分公司所有青年人為了為了高速公路的未來(lái)共同努力！

讀書(shū)的心得11

　　精心品讀朱老師的《致教師》，我深有感觸。書(shū)中內容包括解答一線(xiàn)教師工作、生活中的困惑，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，針對性地加以研究。這些問(wèn)題和困惑都是我們所遇到的，所以閱讀本書(shū)能幫助我們解決許多教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題。讀過(guò)本書(shū)后，我得出教育的本質(zhì)就是立德樹(shù)人，我也有了如下感想：

　　一、教師的幫助是冬日暖陽(yáng)

　　正如帕爾默所言：“心靈深處直對心靈深處才產(chǎn)生共鳴，如果我們不能發(fā)出我們內心深處的聲音，我們當然聽(tīng)不到學(xué)生內心深處的聲音�！敝挥杏眯娜チ私鈱W(xué)生的內心，他們才能這個(gè)教學(xué)過(guò)程中收獲到更多，不僅僅是在書(shū)本上的東西，更重要的是對于他們未來(lái)人生的指導。我把學(xué)生當成朋友，無(wú)論是在課堂上還是其他場(chǎng)合，以欣賞的眼光看待他們，希望能讓他們感到積極和自信。身為教師，在教育和管理學(xué)生時(shí)，由于不太了解他們，經(jīng)常會(huì )出現很多問(wèn)題。因為學(xué)生也是有血有肉的，老師的.一個(gè)眼神或者一個(gè)動(dòng)作都會(huì )影響他們。在這個(gè)特殊的學(xué)習階段，我們更應該用特殊的方法去對待他們，要做一個(gè)心中有光的老師。我們要針對學(xué)生的實(shí)際情況，言傳身教，對他們循循善誘，及時(shí)培養學(xué)生良好的生活習慣，這對他們的未來(lái)至關(guān)重要。初中時(shí)形成的習慣會(huì )影響他們的一生，而且初中教育是一個(gè)人學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識的開(kāi)始階段。

　　二、教師的初心如蠟燭燃燒

　　我們要注重發(fā)揮每位學(xué)生的潛能，努力讓他們有發(fā)展和積極向上的勇氣。課堂是我們身為教師教學(xué)的主要陣地，也是學(xué)生獲取知識、提高能力的主要方式，提升課堂教學(xué)質(zhì)量應該成為我們老師的不懈追求。我認為愛(ài)是一種信任，愛(ài)更是一種理解。我們教師既要教育學(xué)生，更要用心去觀(guān)察學(xué)生，去讀懂他們，多多關(guān)心他們的生活成長(cháng)。學(xué)生的理解能力和接受能力是有限的，很多事情我們都要反反復復，不厭其煩地去教育、引導他們，對學(xué)生進(jìn)行正面教育。我們都知道，學(xué)生階段是人一生中最基礎、最重要的成長(cháng)階段，良好的教育能夠受益終生。我們要傳達正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)給學(xué)生，幫助他們構建健康完整的人生理念。每當看到他們的一雙雙眼睛撲閃著(zhù)探索未知的渴望，我就會(huì )感到一種被認可的幸福感，就會(huì )感受到在平凡的工作中有著(zhù)不平凡的意義。朱先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴(lài)的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……�！�

　　教師的故事，必然與學(xué)生在一起，當我們的故事和學(xué)生相互編織，當我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書(shū)寫(xiě)的就是一曲生命的交響曲。

讀書(shū)的心得12

　　司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。

　　該書(shū)是中國古代最著(zhù)名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū)，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵我們的寫(xiě)作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來(lái)，可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。

　　一部偉大的作品，總會(huì )有輝煌的成就�！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著(zhù)情節的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著(zhù)主人公的喜，憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu)，感受著(zhù)主人公的`感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

　　就像尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》一文中所說(shuō)的那樣，看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時(shí)空，成了一位歷史事件的親歷者，體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情；就仿佛在和司馬遷應對面的談話(huà)，被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦……

　　《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國人都應當細細閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)趣味又能增長(cháng)知識的值得一看的好書(shū)！

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