師德的心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的師德的心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
師德的心得體會(huì ) 篇1
師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)工作時(shí)應遵循的道德規范和必備的道德品質(zhì)。在前面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師素質(zhì)的提高無(wú)可置疑地成為首要焦點(diǎn)。其中師德修養由于其在幼兒園中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。
一、明理激情，提高認識
知、情、意、行是師德心理構成的四要素，而“知”是基本的。任何一種道德，只有對它產(chǎn)生了正確的認識之后，才有可能內化為情感和思想，外化為行為和習慣，因此，在組織教師學(xué)習貫徹《教師職業(yè)道德規范》時(shí)，必須要求教師認識和認真做到。
二、師德建設，重在內外結合
所謂內外結合，是指在培養良好師德的過(guò)程中，既要重視運用外部的力量強化農村幼兒教師的道德意識，又要因地制宜，更重要的`是依靠教師發(fā)自?xún)刃牡男拍�。一個(gè)教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自?xún)刃牡貙θ嗣窠處煹赖铝x務(wù)的真誠信服和具有強烈的責任感，才會(huì )在教育實(shí)踐中更好地愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表。圍繞師德建設，幼兒園同時(shí)可開(kāi)展一些豐富多彩的主題教育活動(dòng)。如，開(kāi)展師表形象大討論。結合大討論，發(fā)動(dòng)教師收集整理“教育忌語(yǔ)”，創(chuàng )作選編師德“錦言妙語(yǔ)”，來(lái)推動(dòng)師德建設，促使教師事事處處努力作幼兒的表率，以自己的良好形象來(lái)教育和感化幼兒。
總之，教師職業(yè)道德建設的重要，已為古今中外所共識。時(shí)代要求素質(zhì)教育的目標是培養一代有創(chuàng )新能力，能自主學(xué)習，全面發(fā)展，具有健全人格和良好社會(huì )適應能力的一代新人。因此，農村幼兒師德建設任重道遠。必須按照“政治堅定，素質(zhì)過(guò)硬，品格高尚，知識淵博，精于教書(shū)，勤于育人”的師德要求，結合實(shí)際，做到目標明確、措施具體、突出重點(diǎn)、務(wù)求實(shí)效，使師德教育經(jīng)�；�、制度化、規范化，力爭把師德教育提到一個(gè)新的水平。同時(shí)，要把每個(gè)教師都培養成為具有良好師德的人，去勝任這項光榮的工作。
師德的心得體會(huì ) 篇2
中國人自古重視品德修養，宋代司馬光曾說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也；德者，才之師也�！笨梢�(jiàn)品德對一個(gè)人的重要性。而對于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō)，師德尤為重要。
而所謂師德，即教師的職業(yè)道德，它的內涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應包含負責的敬業(yè)精神和對教育對象的真誠關(guān)愛(ài)，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。
師德教育的出發(fā)點(diǎn)是“以人為本”，充分挖掘教師的潛力，為教師創(chuàng )造條件，發(fā)展自我。
我覺(jué)得，教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到孩子今后綜合素質(zhì)能力的提高。孩子喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時(shí)對孩子的一些不良情緒宣泄或不當言行都能成為孩子模仿對象，我們直接面對的是純潔無(wú)邪的孩子，在任何情況下，我們都沒(méi)有理由也沒(méi)有權力把自己的.不快與煩惱發(fā)泄到被教者身上。
人們常形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話(huà)，我們培育的我想產(chǎn)品就是人，教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中，我們也應該抱著(zhù)“以人為本”的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認識教師與幼兒的關(guān)系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)。
幼兒園的孩子年齡小，可他們渴望溝通、渴望交流，我常常覺(jué)得每次進(jìn)班都非常的累，但是如果換一個(gè)角度想“今天我進(jìn)班是去和孩子們玩了”，這樣的心理調適下，即便是累，那也是快樂(lè )的；當看到孩子畢業(yè)，在幼兒園中長(cháng)高、長(cháng)大，從連吃飯也不會(huì )到什么事情都能自己做，從進(jìn)園的哭哭啼啼到與老師的難舍難分，在陪伴他成長(cháng)的每個(gè)階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。
此外，教師的愛(ài)必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài)，做到對每一位幼兒負責，善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。記得陶行知先生曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能達到心的深處�！� 我們必須用心來(lái)對待每一位孩子。
這次的培訓讓我悟到了許多，但更為重要的是，必須要把領(lǐng)悟到的知識運用到實(shí)際工作中，在學(xué)習中認識，在實(shí)踐中進(jìn)步。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀，加強教師職業(yè)道德修養，是當今時(shí)代發(fā)展的需要，是實(shí)現素質(zhì)教育的需要。二十一世紀的發(fā)展給當今教師展開(kāi)了一個(gè)全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養，跟上時(shí)代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。
師德的心得體會(huì ) 篇3
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則，同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習了師德后，我知道當一個(gè)好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂(lè )教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì )對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習體會(huì )。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會(huì )的'要求，因為在當今社會(huì )下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀(guān)念，努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養師德，應加強修養。
按照教師的思想品行，道德規范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺(jué)地加強職業(yè)道德修養，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì )的奉獻，實(shí)現自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，使學(xué)生健康成長(cháng)。
師德的心得體會(huì ) 篇4
為全面、正確評價(jià)我區得教育教學(xué)工作和師風(fēng)師德，有效提高全區的教育教學(xué)質(zhì)量，辦好人民滿(mǎn)意的教育。港南區教科局相續制訂并頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德師風(fēng)建設的實(shí)施方案》和《港南區中小學(xué)教師工作目標管理考核評價(jià)實(shí)施方案》，要求全區教職工認真學(xué)習并貫徹實(shí)施。
我們湛江一中積極響應，認真組織全校教職工學(xué)習了上述方案，并出版了學(xué)習板報，讓全校師生知曉并參與此項活動(dòng)，取得了良好的學(xué)習效果。
20xx年xx月xx日下午，港南區教科局黃定雄副局長(cháng)親臨我鎮作師德師風(fēng)專(zhuān)題報告，我本人在學(xué)習活動(dòng)中受益匪淺，感受頗深。
一、深刻認識加強師德師風(fēng)建設的重要意義
我認為，辦好人民滿(mǎn)意的教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，因素有多方面，其中一個(gè)關(guān)鍵因素就是教師的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。近年來(lái)，我區的`教育教學(xué)質(zhì)量在貴港市三區兩縣市中比較靠后，作為一名港南的人民教師，我們理應深刻反省和深思。港南區教科局作為教育行政部門(mén)，在新一屆領(lǐng)導班子的帶領(lǐng)下，敏銳地發(fā)現并分析了問(wèn)題存在的原因，及時(shí)有效地采取了應對措施，其中重要的工作就是全面進(jìn)行師德師風(fēng)建設，只有加強了教師的職業(yè)道德教育，提高教師的業(yè)務(wù)能力和工作積極性，我們港南的教育教學(xué)質(zhì)量才能得到全面良好的發(fā)展，才能真正辦好人民滿(mǎn)意的教育。
二、立足崗位，盡職盡責，做一名合格的人民教師
通過(guò)集中學(xué)習和個(gè)人自學(xué)，我全面深刻地對自己的工作進(jìn)行了反思，我認為港南區教科局出臺的《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德師風(fēng)建設的實(shí)施方案》和《港南區中小學(xué)教師工作目標管理考核評價(jià)實(shí)施方案》，是十分必要的，是正確而且切實(shí)可行的，我堅決支持和貫徹執行上述方案。
對照《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德師風(fēng)建設的實(shí)施方案》和《港南區中小學(xué)教師工作目標管理考核評價(jià)實(shí)施方案》的具體要求，我首先從師德師風(fēng)方面嚴格要求自己，結合自己工作上的得失，認真進(jìn)行整改，無(wú)論是在教育教學(xué)工作上還是在學(xué)校管理上，我都將更加認真做好本職工作，全身心投入到辦好人民滿(mǎn)意的教育事業(yè)中。同時(shí)，要養成終身學(xué)習的良好習慣，不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平，努力爭做一名“字之師，事之師，人之師”。
師德的心得體會(huì ) 篇5
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿(mǎn)愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎
有人說(shuō)：“一切好的教育方法，一切好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中�！币虼俗鳛橐幻處�，首先應該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè )地學(xué)習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護你的，是為你著(zhù)想才如此嚴格要求……這樣，在“嚴師”面前他就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛(ài)流，有利于傳導，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在幼兒的.情緒上就會(huì )產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)歡樂(lè )的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(cháng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護，從不以家長(cháng)式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會(huì )招來(lái)失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的好的教育方法是：避開(kāi)嚴厲的直接批評，盡量和風(fēng)細雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀(guān)察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠實(shí)，可貴。
五、面向大多數，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛(ài)的作用。
教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著(zhù)面對幼兒，幼兒會(huì )把全部的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會(huì )開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
之后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話(huà)作為總結吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(cháng)河中的那段青春年華。
師德的心得體會(huì ) 篇6
自從踏上這神圣的講臺，就注定要與平凡相伴，沒(méi)有豐厚的收入，沒(méi)有豪華的享受，有的只是生活的忙碌和肩頭沉甸甸的責任，在這開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的崗位上，我已度過(guò)了7個(gè)春秋，我無(wú)怨無(wú)悔。今年暑假舉行的師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)更讓我明白了——教育，就是責任與愛(ài)的完美結合。
人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，人民教師使命崇高、責任重大。我們每天都做著(zhù)一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益，更連著(zhù)國家的前途、民族的未來(lái)。教師要忠實(shí)地履行職責，就必須要有強烈的責任意識。如果沒(méi)有責任，沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明確自己的職守，不明確自己肩負的歷史任務(wù)，就搞不好教育。
人民教師肩負著(zhù)三項主要責任，一是崗位責任，就是要愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征;二是社會(huì )責任，家長(cháng)把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，我們教師有責任把學(xué)生教好、保護好、培養好，有責任讓家長(cháng)放心滿(mǎn)意;三是國家責任，我們的國家是一個(gè)有13億人口的大國，現代化建設的宏偉目標要求將沉重的人口負擔轉化為巨大的人力資源，這個(gè)轉化工作主要依靠教育來(lái)承擔，這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來(lái)所肩負的重要責任。正是廣大教師的強烈責任感和崇高使命感，一步一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
責任，一個(gè)多么沉重的字眼;愛(ài)，卻是一個(gè)多么溫馨的字眼，古今中外，有多少教育家曾指出它的重要，又有多少文人墨客贊美它的神奇：
陶行知先生曾說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，教育的最有效的手段就是“愛(ài)的教育” 。愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛(ài)”到墨子的“兼愛(ài)” 說(shuō)明了愛(ài)的重要，陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”的思想更把愛(ài)的教育發(fā)揚光大。
著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)的教育應是整個(gè)教育的主旋律�！比绻阍诤⒆拥男闹胁ト鱿聬�(ài)的種子，就會(huì )收獲愛(ài)的希望。給孩子營(yíng)造一種充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境，就能讓孩子受到愛(ài)的熏陶。
孩子是純真的，他也要求獲得純真愛(ài)，也只有這種愛(ài)才能教育他們健康成長(cháng)。每一個(gè)學(xué)生就是一棵成長(cháng)的幼苗，教師對學(xué)生如同農民對弱苗一樣，給它多一點(diǎn)保護，多一點(diǎn)澆灌，它就能茁壯成長(cháng);教師又是船長(cháng)，他用月光和愛(ài)疊成跳板，引學(xué)生們上船，船兒離岸，他用如弓的脊梁做槳，忘情地為學(xué)生引渡;用沙啞的喉嚨，給學(xué)生講述另一個(gè)世界的故事……沿途的風(fēng)霜，漂白了他的鬢發(fā);風(fēng)浪的影子，烙進(jìn)了他的額間，最后他送學(xué)生們上路，他還要回去，因為后面還有許多孩子等著(zhù)上船，需要愛(ài)的滋潤……沒(méi)有愛(ài)，哪有幼苗的茁壯成長(cháng)?沒(méi)有愛(ài)，哪有航帆的風(fēng)雨漂泊?
蘇霍姆林斯基又說(shuō)：“教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛(ài)護兒童�！苯虝�(shū)育人，是教師的天職。在教書(shū)育人中，育人是最根本的，這就要求教師不僅有知識和學(xué)問(wèn)，更有堪為人師的人格和品德，有著(zhù)對學(xué)生的一種無(wú)私奉獻的愛(ài)，至死不渝的愛(ài)。因此，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
愛(ài)生，已成為實(shí)施素質(zhì)教育的主要前提。因為素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，這就要求教師看得更寬;素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這就要求教師做得更細;素質(zhì)教育要求學(xué)生的發(fā)展生動(dòng)、活潑、主動(dòng)，這就要求教師每一個(gè)教育行為更科學(xué)。素質(zhì)教育呼喚著(zhù)更深層次的愛(ài)生，師愛(ài)不是解決溫飽，而是塑造靈魂，師愛(ài)不是人之情感，而是體現民族的意志，時(shí)代要求。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。未來(lái)的教育面臨的`最大挑戰不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)。教師沒(méi)有對教育的事業(yè)心，對學(xué)生的拳拳愛(ài)心，對工作的責任心，實(shí)施素質(zhì)教育將是一句空話(huà)。作為一名新世紀的教育工作者，應把愛(ài)灑向學(xué)生，并能做到“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！币苍S這顆心，便正是對學(xué)生的無(wú)私的廣博的愛(ài)吧!
托爾斯泰說(shuō)，“如果教師愛(ài)自己的事業(yè)的話(huà)，那他就會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的教師;如果教師像父母那樣愛(ài)學(xué)生的話(huà)，那他就會(huì )比那些雖然讀盡萬(wàn)卷書(shū)而不愛(ài)事業(yè)也不愛(ài)學(xué)生的教師好得多。如果教師能夠把愛(ài)事業(yè)和愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)的話(huà)，那他就是一個(gè)完美的教師了�！� “愛(ài)與責任是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責任就辦不好教育”。
教育成敗，系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低，直接決定著(zhù)自己的教學(xué)態(tài)度，影響著(zhù)自己的業(yè)務(wù)進(jìn)取精神和對學(xué)生的關(guān)愛(ài)程度。尤其在目前堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持以人為本，全面實(shí)施人才強國戰略的新形勢下，進(jìn)一步加強“愛(ài)與責任” 教育，增強干好教育、辦好教育的責任感和使命感，顯得極為重要，它不僅是教師職業(yè)自身的需要，更是教育現代化、實(shí)施素質(zhì)教育和辦人民滿(mǎn)意教育、做人民滿(mǎn)意教師的需要。
在新的時(shí)代條件和形勢下，要把愛(ài)與責任的教育放在師德建設的首位。加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容，是一項我們必須常抓不懈的重要工作。
我理解，人民教師有兩層深刻的含義，第一是為人民服務(wù)的教師，第二是讓人民滿(mǎn)意的教師。
要做到這兩個(gè)要求求，僅做一個(gè)傳授知識的“經(jīng)師”是遠遠不夠的，而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長(cháng)、又能成為學(xué)生精神成長(cháng)示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。人類(lèi)優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是經(jīng)由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類(lèi)具有更加美好的未來(lái)。
“引萬(wàn)條清泉潤祖國花朵，傾一腔熱血鑄人類(lèi)靈魂�！泵恳粋�(gè)學(xué)生就是一棵幼苗。我們則是辛勤的“農夫”，“日出而作，日落而息”。讓我們用無(wú)私的愛(ài)心鑄就師魂，把無(wú)限的愛(ài)灑向那片芳草地，讓它花繁葉茂，競相綻放。同行們，為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，讓我們思想著(zhù)，行動(dòng)著(zhù)，努力著(zhù)，向著(zhù)理想班主任、成功教育者的目標奮進(jìn)吧!
師德的心得體會(huì ) 篇7
我為什么選擇幼兒教師的職業(yè)，因為我很喜歡和小孩子在一起。剛踏上幼教工作的時(shí)候，我就想著(zhù)我一定要做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的好老師！在這六年的工作中，風(fēng)風(fēng)雨雨，有過(guò)激動(dòng)，有過(guò)失望，有過(guò)快樂(lè )，有過(guò)迷惘，而所有的這一切給了我真真切切的感受。我從一個(gè)單純的小姑娘變成了一個(gè)經(jīng)驗豐富的教師，這些工作經(jīng)歷讓今天的我成熟了很多。我在與孩子的交往中，感受著(zhù)他們的天真，體驗著(zhù)他們最純最真的愛(ài)。如果說(shuō)這份職業(yè)有什么是讓我最迷戀的，那就是我與孩子們之間的那份愛(ài)。說(shuō)實(shí)在幼兒教師的工作很繁瑣，有時(shí)也很辛苦，但是為什么做了那么多年我卻還樂(lè )此不疲呢，我想原因就在這里，是孩子們的愛(ài)讓我不斷的有了工作的動(dòng)力，不斷地鼓勵我去克服困難，去面對挑戰；是他們的愛(ài)讓我一直對這份工作充滿(mǎn)著(zhù)深深的眷戀，使我總有一種沖動(dòng)，去毫無(wú)怨言的關(guān)心他們，去照顧他們，去為他們的樂(lè )而樂(lè )，為他們的憂(yōu)而憂(yōu)。我可以說(shuō)是真正地愛(ài)上了這份職業(yè)。
在這說(shuō)長(cháng)不長(cháng)說(shuō)短不短的六年里，我也許沒(méi)有轟轟烈烈的業(yè)績(jì)，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的事跡，我有的只是平凡得不能在平凡的工作經(jīng)歷，但是只有我自己知道，我付出的是真心、我的青春、我的責任心，我收獲的是孩子的真愛(ài)和孩子們長(cháng)大后離開(kāi)幼兒園奔赴下一個(gè)沖刺點(diǎn)的希望。他們走了也許不會(huì )回頭再看你一眼，但是我還是能夠在他的背后感受那份憧憬。因為孩子心中的希望就是我心中的希望，只有孩子有了希望，我也就有了希望，我們的祖國也有了希望。也只有孩子心里是快樂(lè )的，我的心里也就是有了快樂(lè )。我喜歡看到孩子幸福，那也會(huì )使我感到幸福。
而今，我有了自己的寶寶，成為我孩子的媽媽?zhuān)痪靡矊⒊蔀橐粋�(gè)家長(cháng)，站在這樣一個(gè)角度，來(lái)重新審視自己的工作，我更加感覺(jué)到要真正做到充滿(mǎn)“愛(ài)心”，才能無(wú)愧于孩子、無(wú)愧于家長(cháng)。做了媽媽以后對“愛(ài)心”這個(gè)詞有了更深的認識，就比如說(shuō)以前覺(jué)得班里孩子感冒了，家長(cháng)接回去，或者拿點(diǎn)藥來(lái)，再?lài)乐攸c(diǎn)的就去掛點(diǎn)鹽水，感覺(jué)自己也不怎么重視，就是簡(jiǎn)單詢(xún)問(wèn)一下病情，問(wèn)候幾句，并沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注這類(lèi)問(wèn)題�？涩F在就知道了，孩子一生病，全家人的心都給揪起來(lái)了，擔心孩子的'病情，還要照顧孩子，既心疼又辛苦，喂喂藥吧，吃得少了怕好起來(lái)慢，吃得多了怕藥份太重；半夜里要起來(lái)量量溫度，看看出汗情況，還要擔心感冒了孩子胃口不好怎么辦，有時(shí)一次感冒要去醫院好幾次，就感覺(jué)到了小孩生病是比較麻煩的事，也理解了有些家長(cháng)特別怕孩子在幼兒園感冒什么的。類(lèi)似于這樣的感悟有很多，我想這些都是我在以后的工作中，要更深入關(guān)注和改善的。
愛(ài)是帶給孩子安全感的“奠基石”； 愛(ài)是建立良好師幼關(guān)系的“橋梁”。要走進(jìn)孩子的內心世界，了解每一個(gè)孩子，用平等的眼光對待孩子，用我的愛(ài)贏(yíng)得孩子的愛(ài)，我一直是這樣做的，而今后我也會(huì )做得更深做得更細。在一日活動(dòng)中時(shí)時(shí)關(guān)注孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，保教并重，今年我將要帶的是小班，對與這群年齡小而且新入園的孩子來(lái)說(shuō)，這是他們第一次離開(kāi)父母家庭的庇護，來(lái)到一個(gè)陌生的環(huán)境，和陌生的人在一起，也是他們漸漸離開(kāi)父母的懷抱，走進(jìn)幼兒園集體生活的關(guān)鍵期，肯定會(huì )有不安全感，入園焦慮等各種情緒產(chǎn)生。面對著(zhù)這群無(wú)助、哭啼的孩子，我更要耐心細心地做好“老師媽媽”的角色，給孩子一個(gè)擁抱、一個(gè)微笑、一個(gè)親吻，都會(huì )讓孩子獲得心靈的安慰。消除孩子的入園焦慮，盡早適應幼兒園的生活，消除家長(cháng)送孩子到幼兒園后的那份牽掛、那份惦記、那份舍不得。讓幼兒園成為孩子的另一個(gè)家！
愛(ài)護孩子在每一個(gè)細節之處，像對待自己的孩子一樣對待班里的孩子，在任何時(shí)候給孩子多一個(gè)鼓勵的眼神，拉拉小手、摸摸小腦袋，都傳遞著(zhù)我對孩子的愛(ài)。多鼓勵、多表?yè)P、多發(fā)現幼兒的閃光點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予評價(jià)，樹(shù)立孩子的自信心，同時(shí)也是對孩子的一種肯定。面對每一個(gè)來(lái)自不同生活背景、不同成長(cháng)環(huán)境的孩子，都一視同仁、一樣愛(ài)護，盡我最大的努力照顧好每一個(gè)孩子。用愛(ài)為孩子構筑一片成長(cháng)的天空！永遠帶著(zhù)一顆童心，走進(jìn)孩子的心靈，和他們一起哭，和他們一起笑，我想，那會(huì )是一件很幸福的事情！
師德的心得體會(huì ) 篇8
27日進(jìn)行了師德培訓，與以往不同的是這次請了市最美教師給我們培訓，他們的教育之所以成功，有一個(gè)共同特點(diǎn)那就是“愛(ài)”！魯迅先生有句話(huà)：“教育是植根于愛(ài)的�！睈�(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己的教育對象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越和創(chuàng )新的精神。但我認為，作為教師不僅要有愛(ài)心，而更重要的是把那種愛(ài)傳達出來(lái)，只有讓別人感受到，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，學(xué)生也才能從心底里接受。 在多年的工作中，我以愛(ài)字做了以下幾點(diǎn)：
一、 關(guān)心學(xué)生，做他們的良師益友
現在的學(xué)生不再僅僅局限于“傳道、授業(yè)、解惑“階段了，而更應該關(guān)心學(xué)生的內心世界。班里有個(gè)學(xué)生從小失去了母親，由奶奶照顧，因此經(jīng)常不做作業(yè)，上學(xué)遲到。我就經(jīng)常找她談心，鼓勵她，要求她，慢慢她改變了，學(xué)習認真了，期末也考出了好成績(jì)。
二、 動(dòng)之以情，做好防差轉差工作
教師對好學(xué)生的愛(ài)，一般容易做到，而對后進(jìn)生就未必都能做到。這樣一來(lái)，后進(jìn)生被冷落，就失去了受教育的機會(huì )，也就難以獲得提高和發(fā)展了。為了避免這種情況，我在教育中對學(xué)生一視同仁，力爭把愛(ài)的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生，有時(shí)甚至付出更多的愛(ài)心去培養、澆灌他們。我班有位學(xué)生，學(xué)習成績(jì)差，行為更是差。媽媽叫他補習功課，他不但不聽(tīng)，還用臟話(huà)罵媽媽?zhuān)麐寢寶獠贿^(guò)，只好到學(xué)校來(lái)告訴我。我立刻對她進(jìn)行教育，動(dòng)之以情，曉之以理。當我講到媽媽含辛茹苦撫養她時(shí)，他流淚了。于是我經(jīng)常找她談心，使她有所觸動(dòng)，心誠所至，金石為開(kāi)。慢慢地，他變了。在一次運動(dòng)會(huì )中，他竟一舉奪得兩個(gè)第一，我興奮極了，一把抱住他，連聲夸他：“你真了不起！你真了不起！”過(guò)后，我又在班中對運動(dòng)員進(jìn)行了表?yè)P，最后說(shuō)：“朱新鴻在運動(dòng)會(huì )上發(fā)揚拼搏的精神，勇奪兩個(gè)第一，這多不容易��！他為我班贏(yíng)得榮譽(yù)。老師相信，在學(xué)習上她也一定會(huì )更努力！你們相信嗎？”我看到他臉紅而又高興地點(diǎn)點(diǎn)頭，我也看出，他的眼睛里發(fā)出了異樣的光，從那以后，各科老師都感到了他的`進(jìn)步。
作為一名：“傳道、受業(yè)、解惑”的引路人，作為一名從事著(zhù)太陽(yáng)底下最光輝事業(yè)的人類(lèi)靈魂工程師，我們對孩子發(fā)展中的重要性是可想而知的。實(shí)踐證明，從愛(ài)出發(fā)，發(fā)現每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)，對學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、導之以行，那么學(xué)生在原有的基礎上一定會(huì )有所進(jìn)步的。
師德的心得體會(huì ) 篇9
20xx年9月我有幸聽(tīng)了教師師德師風(fēng)報告會(huì )，對于教師這個(gè)職業(yè)又有了新的認識，教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的.道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果最大化。有的沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn)，掌握程度相差很大。對于這種情況，就需要事先向學(xué)生進(jìn)行了解，然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德的心得體會(huì ) 篇10
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)這指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
教師對學(xué)生的'愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。
親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習。學(xué)生會(huì )因為喜歡一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。
新時(shí)代的教育，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說(shuō)教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權威。但是今天，學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨立性的增強和信息來(lái)源的擴大，使他們思維敏捷、充滿(mǎn)活力，有些教師在電腦操作、暢銷(xiāo)書(shū)閱讀等方面會(huì )落在一些學(xué)生的后面。老師要樂(lè )于向學(xué)生學(xué)習。老師應該把“做學(xué)生的良師益友”當成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì )友的關(guān)系�，F在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習速度遠遠超過(guò)教師，作為老師就應該謙虛地向學(xué)生學(xué)習。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學(xué)習，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì )是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì )徹底破壞師生關(guān)系。
無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會(huì )有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說(shuō)話(huà)辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子，把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話(huà)，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì )寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話(huà)：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì )有愉快的情感體驗，一個(gè)教師，只有當他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現自己的最大價(jià)值。
師德的心得體會(huì ) 篇11
當前全國各教育行政部門(mén)，大中小學(xué)校正在認真學(xué)習貫徹國家教育部頒布的《中小學(xué)文明禮儀教育指導綱要》精神，采取各種措施培養學(xué)生的文明禮儀行為。不少地方把文明禮儀的教育延伸到了學(xué)前班、幼兒班，并響亮地提出了“文明禮儀教育要從娃娃抓起”的口號。但是，我們在各地調研學(xué)校文明禮儀教育的時(shí)候發(fā)現不少學(xué)校文明禮儀教育存在一手軟一手硬的現象，對學(xué)生的文明禮儀教育抓得緊，對教師的文明禮儀教育抓得松;表現出學(xué)生文明習慣好，教師文明習慣差;校園內文明習慣好，校園外文明習慣差的現象。例如：不少學(xué)校要求學(xué)生不燙發(fā)、染發(fā)，不穿奇裝異服，但教師在校園佩戴首飾、燙發(fā)、染發(fā)，著(zhù)裝怪異的并不鮮見(jiàn)，教師的榜樣示范作用大打折扣，嚴重地影響了學(xué)校文明禮儀教育的深入開(kāi)展。通過(guò)調查研究，我們深感學(xué)校文明禮儀教育要深入人心，并得到全社會(huì )的廣泛認同和支持，真正起到提高中華民族的文明禮儀素質(zhì)，提升整個(gè)國民的文明素質(zhì)的作用，筆者以為：文明禮儀教育應從教師抓起。
一、教師文明禮儀素養缺失的原因
1.思想觀(guān)念不統一是教師文明禮儀素養缺失的根本原因。不少教師認為，文明禮儀教育、文明禮儀常識學(xué)習是小事，是未成年人的事，是學(xué)生的事，教師作為成年人，不應該也完全沒(méi)有必要學(xué)習禮儀常識。有的甚至把文明禮儀是作封建糟粕，認為講文明禮儀是思想僵化，頭腦不開(kāi)放的表現，跟不上時(shí)代的潮流等等。各級教育行政部門(mén)和學(xué)校，比較重視對教師進(jìn)行職業(yè)道德知識的灌輸和教育，但卻忽視了對教師具體文明禮儀行為的養成教育;比較重視對新教師和年輕教師的入職的基本功教育，但卻忽略了入職時(shí)的文明禮儀教育;比較重視老教師和骨干教師的提高培訓;但卻忽視了他們的文明禮儀示范性教育;比較重視對教育政策法規的培訓教育，但卻忽視文明禮儀對教師情感意志的熏陶;比較注意抓反面的典型警示教育，但卻不注意樹(shù)立正面的榜樣示范教育。就其學(xué)生和學(xué)生家長(cháng)而言，評價(jià)教師比較注重教師的教學(xué)能力，但卻忽視教師的文明禮儀教養。由于各環(huán)節、各部門(mén)在對教師文明禮儀養成教育上沒(méi)有統一思想，達成共識，全社會(huì )沒(méi)有形成教師文明禮儀教育的氛圍，致使教師文明禮儀素養缺失。
2、價(jià)值取向的傾斜是教師文明禮儀素養缺失的直接原因。長(cháng)期以來(lái)，學(xué)校形成了重智育輕德育的不良現象，從過(guò)去的“學(xué)好數理化，走遍天下都不怕”，到今天的“出國熱”、“電腦熱”，人們在意識中看重的是知識、是分數。教師能讓學(xué)生考高分，就是好教師。評職、晉級，看重的是教學(xué)成績(jì);評選“先進(jìn)教師”、“模范教師”、“骨干教師”，看的還是教學(xué)成績(jì)。一個(gè)教師只要能讓學(xué)生考高分，就能“一俊遮百丑”，各種榮譽(yù)、表彰獎勵接蹱而來(lái)。而文明禮儀方面的表現，不論教師做得再好，要么認為是你應該做的，反倒認為你沒(méi)有其他本事，根本忽略其對學(xué)生的人格價(jià)值的影響作用。而社會(huì )和教育行政部門(mén)，往往對學(xué)校的評價(jià)考核簡(jiǎn)單化，動(dòng)輒以考試分數、升學(xué)率來(lái)評判一所學(xué)校的優(yōu)劣和辦學(xué)水平的高低，很少發(fā)現一些學(xué)校對教師文明禮儀行為的評判，在客觀(guān)上造成學(xué)�？己私處熤豢唇虒W(xué)成績(jì)，只看考試分數。教師文明禮儀行為的優(yōu)劣及作用，很難在教師工作的評價(jià)中反映出來(lái)，其實(shí)不然，一個(gè)能在儀容儀表，言行舉止方面做得好的教師對學(xué)生的積極影響作用遠遠不亞于他對一般學(xué)科知識的傳授作用。
3、規范要求的不統一是教師文明禮儀素養缺失的外部原因。當前，對教師文明禮儀的教育目標和標準，全國缺乏統一的要求。各省不一樣，各縣不一樣，各校也不一樣;去年和今年的要求也不一樣。往往隨著(zhù)領(lǐng)導人的變化，要求和標準也不斷地變化。由于沒(méi)有統一明確的標準，就容易使教師文明禮儀的教育工作浮在表面，很難長(cháng)期深入地開(kāi)展下去。所倡導的文明禮儀規范總是變來(lái)變去，就容易使教師滋生浮躁的情緒和急功近利的作風(fēng)，把文明禮儀的養成教育當成形象工作、政績(jì)工作，這樣處于“他律階段”的短期道德行為，一旦脫離了外在的控制，很容易退到最初的狀態(tài)。
4、學(xué)校、家庭、社會(huì )對文明禮儀的要求不統一是教師文明素養不高的客觀(guān)原因。一般而言，教師在學(xué)校內部這個(gè)特殊的環(huán)境中，基本上能自覺(jué)做到講文明禮儀。但在多元話(huà)的當代社會(huì )，在主流思想占據意識形態(tài)的同時(shí)，各種灰色的、黃色的思潮，各種說(shuō)不清道不明的價(jià)值取向，燈紅酒綠、聲色犬馬的物質(zhì)生活，在社會(huì )上仍然大行其道，不斷地沖擊著(zhù)教師的思想和神經(jīng)。而廣大教師特別是80后、90后的青年教師，社會(huì )生活迅速擴展，再不是學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線(xiàn)，他們的生活領(lǐng)域擴展到了社會(huì )的方方面面，各個(gè)角落。學(xué)校對教師的文明禮儀教育雖然側重于正面教育，灌輸的是真、善、美的東西，而教師在家庭和社會(huì )方面而面對的是光怪陸離、紛繁復雜的社會(huì )現象，感到學(xué)校灌輸的思想信念、道德情操是多么的脆弱，不堪一擊，因此也就常常出現部分教師走出校園后，在家庭和社會(huì )上做出有違師德的事來(lái)，在社會(huì )上產(chǎn)生不良的影響，大失教育的形象。
5、教師入職門(mén)檻過(guò)低是教師文明禮儀素養缺失的歷史和政策原因。長(cháng)期以來(lái)，教師待遇偏低，優(yōu)秀高中畢業(yè)生不愿報考師范院校，客觀(guān)上造成教師的來(lái)源就先天不足，而教育行政部門(mén)對教師資格的認定過(guò)寬過(guò)松，使部分本身意志品質(zhì)情感就有缺憾的人具備了教師資格，往往是熟視無(wú)睹。近些年來(lái)教師隊伍中有不少優(yōu)秀人才的流失，使得學(xué)校又不得不在社會(huì )上聘請大量的既不具備基本學(xué)歷又沒(méi)有教師資格的人員充當學(xué)校的代課教師和臨時(shí)教學(xué)人員，而國家為補充師資和解決歷史遺留問(wèn)題，又將大量的代課教師轉為正式教師，就使得整個(gè)教師隊伍數量不足，質(zhì)量不高，特別是西部貧困地區和農村地區尤為突出，而學(xué)校對這些教師的培訓方面往往只是學(xué)歷的培訓和教學(xué)技能的培訓，卻對文明禮儀的養成教育則處于不管不問(wèn)。
二、提高教師文明禮儀素養的方法和途徑
1.提高認識，建立完整系統的教師文明禮儀養成教育的體系。百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。教師不僅是學(xué)生知識的傳播者，更是學(xué)生靈魂的塑造者。應把教師文明禮儀的養成教育納入師德教育的體系中。各級教育行政部門(mén)，各級各類(lèi)學(xué)校要明確制訂和規范教師文明禮儀養成教育的標準、方法、考核措施，要把教師文明禮儀的水平提升作為認定教師資格最基本的條件。廣大教師必須明確教師禮儀修養，不僅是教師自尊自律的基本要求，更重要的是關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人成長(cháng)，關(guān)系到整個(gè)國家和民族的禮儀素養和文明程度。學(xué)校要反復引導加強對教師文明禮儀的知識的培訓，不斷強化教師的文明禮儀意識。只有教育行政部門(mén)、學(xué)校、教師，都從思想上重視教師文明禮儀的養成教育，才能在社會(huì )形成了良好文明禮儀氛圍，教師文明禮儀的教育工作才會(huì )滲透到學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節，才會(huì )滲透到教師的正常教學(xué)工作中，體現在教師生活的方方面面，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)。
2、建立對教師科學(xué)的評價(jià)體系。教育行政部門(mén)和學(xué)校，必須認真貫徹落實(shí)中共中央制訂的《公民道德建設實(shí)施綱要》、教育部頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設的意見(jiàn)》和《中小學(xué)文明禮儀教育做得綱要》，切實(shí)改變重智輕德的錯誤傾向，堅決反對用分數、用考試成績(jì)作為唯一的標準來(lái)衡量評價(jià)教師優(yōu)劣的做法。要廣泛聽(tīng)取學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )的意見(jiàn)，切實(shí)考查教師的工作態(tài)度，履職情況和對學(xué)生知、情、意的正面影響，建立全面科學(xué)的教師評優(yōu)晉級考核體系，把教師文明禮儀養成教育的水平作為評價(jià)教師的重要標準之一。要大力宣傳教師文明禮儀教育模范人物的事跡，公開(kāi)鞭撻教師中不講文明禮儀的不良行為，在全社會(huì )形成文明禮儀的良好氛圍，引導教師健康全面發(fā)展，樹(shù)立良好的教師形象，做學(xué)生的.榜樣，做社會(huì )的表率。
3、建立常規的教師文明禮儀教育培訓體系。要建立教師文明教育培訓的標準、教材、方法、措施。要制訂教師文明禮儀培訓的規劃，建立文明禮儀培訓基地，加強教師文明禮儀教育的科研工作，吸取古今中外教師文明禮儀教育的精華，制訂符合當今社會(huì )的具有中國特色的教師文明禮儀的標準。要開(kāi)發(fā)教師文明禮儀的培訓教材，并納入教師繼續教育的培訓體系中。師范院校要把教師文明禮儀課作為師范生的必修課，非師范專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)的人員報考教師資格考試，必須補修教師文明禮儀課程，要培養高素質(zhì)的禮儀教師隊伍，常言說(shuō)，名師出高徒，禮儀成名師。教師的禮儀素養是禮儀教育成敗的關(guān)鍵。禮儀教育涉及心理、形象、語(yǔ)言、體態(tài)、人際交流等方方面面的知識和技能，要求教師必須具備文明禮儀厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底、廣博的禮儀知識，嫻熟的禮儀技巧和科學(xué)的訓練方式。各級各類(lèi)學(xué)校要下功夫進(jìn)行培養，并納入學(xué)校名師培養計劃的內容之一。各級教育行政部門(mén)和學(xué)校，要采用多種方式，利用各種場(chǎng)合，培訓教師文明禮儀常識。廣大教師要自覺(jué)學(xué)習教師文明禮儀常識，并把它作為提高自己綜合素質(zhì)必不可少的手段。要堅持學(xué)以致用，在日常學(xué)習、生活和工作中，自覺(jué)堅持教師文明禮儀的標準，做到在學(xué)校、家庭、社會(huì )一個(gè)樣;校內校外一個(gè)樣，始終保持人民教師良好的文明禮儀形象。
總之，加強教師文明禮儀的養成教育，不僅是我國教育事業(yè)改革發(fā)展的需要，也是教師職業(yè)道德建設的必然要求，它不僅關(guān)系著(zhù)教育事業(yè)的成敗，更關(guān)系著(zhù)一個(gè)民族文明程度的高低。我們要從振興民族、提升整個(gè)中華民族素質(zhì)的高度，對教師文明禮儀的養成教育作出必要培訓的統籌規劃內容，作為教師的繼續教育的必修課程，只有把文明禮儀教育從教師抓起，才能從真真意義上落實(shí)從娃娃抓起，從而更好地貫徹實(shí)施《中小學(xué)生文明禮儀教育指導綱要》，否則，仍是打雷吹風(fēng)不下雨。
師德的心得體會(huì ) 篇12
本學(xué)期，學(xué)校組織學(xué)習了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準則》等法律法規。通過(guò)學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
1.愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極積極，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷積極。
2.熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(cháng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長(cháng)，幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話(huà)的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛(ài)先行，先愛(ài)生再教育。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
4.孜孜不倦，積極積極。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素質(zhì)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極積極，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
5.終身學(xué)習、不斷積極是師德的升華在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的'路還很長(cháng)，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，相互學(xué)習，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè )。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)!海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷積極，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
師德的心得體會(huì ) 篇13
20xx年的暑期教師師德培訓又開(kāi)始了，讓我越來(lái)越認識工作上的緊迫感，體會(huì )到每學(xué)年初對小學(xué)教師進(jìn)行師德培訓的重要性。
個(gè)人認識，師德，即教師的職業(yè)道德，它的內涵非常豐富。其中包括“依法治教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)、為人師表、廉潔從教;積極參加學(xué)校開(kāi)展的各項活動(dòng)，樂(lè )于承擔學(xué)校分配的各項工作，并認真完成;積極參加有益擴大學(xué)校影響，有利學(xué)校聲譽(yù)與形象的社會(huì )活動(dòng)”等中小學(xué)教師職業(yè)道德規范。
這次師德的培訓的時(shí)間分為三天，分別是:
一、8月17日:龔校長(cháng)以“樹(shù)立新師風(fēng)，辦人民滿(mǎn)意的教育”為宗旨動(dòng)員報告，深入剖析了教師各方面存在的根源。六位教師參加各類(lèi)培訓的心得體會(huì )的匯報。
二、8月18日:林區講師團來(lái)我校演講。下午，學(xué)校領(lǐng)導安排工作。
三、8月19日:龔校長(cháng)安排全鎮教育工作。
對于這次的師德培訓，現將我的心得體會(huì )做以下總結:
一是學(xué)習者熱情高漲、嚴陣以待
大部分老師八點(diǎn)前就已經(jīng)來(lái)了，并且沒(méi)一個(gè)缺席。老師認真地準備好筆、筆記本，坐在最容易聽(tīng)講的位置，靜靜地等待著(zhù)培訓的開(kāi)始。無(wú)論是觀(guān)看幻燈片還是聽(tīng)本校老師講座，都能非常認真地做好筆記，并且有自己的反思。在學(xué)習會(huì )后，還會(huì )主動(dòng)與講者交流，相互切磋同事間育人的方案及為師之道。三天培訓，老師們都能準時(shí)參加學(xué)習。在培訓期間正值高溫天氣，但都能堅持學(xué)習，認真聽(tīng)取，使本次培訓在會(huì )風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面都保持了良好的師德師風(fēng)狀態(tài)�？傊�，大家都認為這是一個(gè)難得的學(xué)習機會(huì )，作為老師就應該要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)，活到老學(xué)到老，在自己的人生之路上少些遺憾。我想作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學(xué)生的思想道德建設，更應該提高老師自己的思想道德建設，身心修養。
二是領(lǐng)導講座聲情并茂、符合實(shí)際
無(wú)論是校長(cháng)還是教導，他們講現階段中國國情和教育的關(guān)系，講教育的綱要，講教育的改革，講戰略目標，講素質(zhì)教育……講得很精髓很迫切，講得都是具有指導性的，并且是指向正確的發(fā)展方向的，使我們重新審視自我，并且讓我們更清醒地認識到在今后的工作中，我們應該將新的思想意識和教育觀(guān)念體現在教書(shū)育人的平凡事業(yè)之中;應該將改革和發(fā)展的思想觀(guān)點(diǎn)體現在自身工作實(shí)踐中;將開(kāi)拓和創(chuàng )新的'意識體現在培養學(xué)生成才之中。我想在工作中，首先要嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)放心，社會(huì )認可，不做有違師德規范的行為。其次，要轉變教育觀(guān)念。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程，應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊知，活化新知，積淀學(xué)養。再次，要面向全體學(xué)生。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。
教育的落實(shí)需要細致的工作，落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天。只要我們能靜下心來(lái)，仔細地去思考如何在一些細節上、在各個(gè)學(xué)科上下功夫，腳踏實(shí)地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué)�；顒�(dòng)設計，就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三是教師講座真實(shí)感人、深受啟發(fā)
本校張娥老師班主任工作的經(jīng)驗分享讓我深受啟發(fā)。張老師是一名走上講臺十幾年的青年教師，雖然從教時(shí)間比較短，但是她對班級的管理是很多從教多年的老師所不能及的。她對班級的管理工作做得有聲有色，不僅是從學(xué)生的日常行為習慣，還是學(xué)習情況都是非常優(yōu)秀的。在這個(gè)過(guò)程中，她摸索出了自己的一套方法。她從《更新班級制度中學(xué)習管理學(xué)生》分享自己的班主任工作經(jīng)驗。她提到:人與人的熟悉都是通過(guò)接觸，交流才會(huì )逐漸了解的。而教師對學(xué)生，即使面對面交談也未必定能將其看透，因為學(xué)生在教師面前，一般都會(huì )保留自己最深的一部分，把好的一面顯示出來(lái)。教師來(lái)自很多方面的壓力:教學(xué)方面的壓力，檢查的壓力，個(gè)別家長(cháng)的壓力，還有沒(méi)完沒(méi)了學(xué)生瑣事的壓力。為了能讓老師過(guò)個(gè)清靜的日子，就要全方面的去了解學(xué)生，多花五分鐘去觀(guān)察，多留一個(gè)心眼去了解他們，多做一件感動(dòng)他們的事情。她試著(zhù)從這幾方面著(zhù)手。一、修理班級中的“元老”們;二、引導全體學(xué)生成為他們自己想要成為的偉人;三、重新設立班級制度。張老師講得非常的生動(dòng)，真實(shí)。每一個(gè)論點(diǎn)都有真實(shí)的案例去支撐，很有說(shuō)服力。在她的講座中，始終體現著(zhù)“不求人人成功、但求人人進(jìn)步”，特別是關(guān)注后進(jìn)生，關(guān)注細節點(diǎn)。我打心底想，這樣可愛(ài)的老師，這樣愿意付出的老師，這樣愛(ài)孩子的老師，又這樣的充滿(mǎn)智慧的老師，哪個(gè)孩子會(huì )不喜歡呢，哪個(gè)孩子會(huì )不敬佩呢?連我自己都在不知不覺(jué)中對她產(chǎn)生了敬佩之心，喜愛(ài)之情了。
通過(guò)這次的師德培訓，讓我感到要學(xué)習的東西實(shí)在是太多了。不過(guò)我有信心通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習，盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)水平，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，為我們我校教育的發(fā)展壯大做出自己應有的貢獻。
師德的心得體會(huì ) 篇14
在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習中，我進(jìn)一步體會(huì )到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng )造性，進(jìn)一步體會(huì )到了為人師表、教書(shū)育人的重大意義�，F將學(xué)習心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習中，我認真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師�！鄙鐣�(huì )的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書(shū)育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，身為教師就要嚴格要求自己，在師德修養上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導學(xué)生，要樹(shù)立遠大的理想。同樣，教師也應該樹(shù)立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生，從而達到為人師表的教育目的。作為教師就應該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛(ài)，這是對教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，那他如何能夠擔當教師的職責？師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛(ài)心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習讓我受益匪淺，在今后的'工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實(shí)事求是，堅持真理。教師要做到尊重事實(shí)，注重調查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛真理，對一切文化進(jìn)行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應隨時(shí)修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來(lái)面目。
七、工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責，因此必須做到既教書(shū)又育人。
八、團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向學(xué)生亂收費，不向學(xué)生和家長(cháng)索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己；黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師，我無(wú)悔地站在三尺講臺，無(wú)悔地耕耘于課堂。
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