教師德育課堂心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的教師德育課堂心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師德育課堂心得體會(huì )1
我不是詩(shī)人，不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè);我不是學(xué)者，不能用深邃的思維考慮我的價(jià)值;我不是歌手，不能用悅耳的歌喉歌詠我的崗位。
可是，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，我要用深深的思索，推演我心中最奧妙的道理;我要用凝重的愛(ài)情，唱出我心中最動(dòng)聽(tīng)的頌歌——我愛(ài)我的學(xué)生，我愛(ài)我的作業(yè)，我固執著(zhù)我的尋求。
我國古代巨大的哲學(xué)家、思維家老子，從前說(shuō)過(guò)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭�！痹蹅兘處熓恰罢�、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者，忘我無(wú)畏，無(wú)欲無(wú)求，從不言棄，居普通可慈祥，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬(wàn)物以時(shí)日;先結冰而冷卻，后歡騰而涌動(dòng);遇不平則吼怒，處池塘則安然。
是呀，“上善若水”，咱們教師便是“善利萬(wàn)物”的水。當其為雨露，則潤物而無(wú)聲;當其為云霞，則遮天以蔽日;當其為池塘，則容納萬(wàn)物;當其為瀑流，則一落千丈;當其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則安靜而慈祥;匯入江海，則洶涌而洶涌。平平是咱們的本性，耕耘是咱們的腳步，無(wú)悔是咱們的尋求，焚燒是咱們的價(jià)值。
“大音希聲，大愛(ài)無(wú)痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫(xiě)道。教師的愛(ài)，便是這種春風(fēng)夏雨、潤物無(wú)聲、忘我貢獻、不求給與報答的“大愛(ài)”。
教師的愛(ài)，是用自己的汗水勤勞耕耘，不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的崇高的愛(ài);教師的愛(ài)，是“吃的是草，擠的是奶和血”的忘我的愛(ài);教師的愛(ài)，是“有教無(wú)類(lèi)、精心施教”的崇高的愛(ài)。教師無(wú)愧于人類(lèi)魂靈的工程師稱(chēng)謂，教師的愛(ài)，是用筆耕耘、用言語(yǔ)耕種、用汗水灌溉、用汗水潤澤。
三年前，懷揣著(zhù)美麗的希望，我踏上這條充溢希望的陽(yáng)光之旅。漫綿長(cháng)路，一路走來(lái)，雖有山重水復疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)分是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的勤勞耕耘，兩年的靜靜守望，使我深深的喜愛(ài)著(zhù)教師這一普通而充分的作業(yè)。
教師德育課堂心得體會(huì )2
把師德師風(fēng)作為評價(jià)教師的第一標準，就要同時(shí)把立德樹(shù)人成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標準，以立德樹(shù)人、人才培養為己任，以促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為目標，堅決克服重科研輕教學(xué)、重教書(shū)輕育人等現象，堅決摒棄片面追求升學(xué)率、考研率、過(guò)級率等錯誤做法。同時(shí)改進(jìn)高校本科教育教學(xué)審核評估，強化人才培養的中心地位，突出思想政治教育，否則，就無(wú)法真正貫徹落實(shí)。學(xué)高為師，身正為范，行為世范，學(xué)為人師。堅持把師德表現作為教師資格定期注冊、業(yè)績(jì)考核、職稱(chēng)評聘、晉職晉級、評優(yōu)獎勵的首要要求，并實(shí)行一票否決權。
把師德師風(fēng)作為評價(jià)教師的第一標準，就要強化教師思想政治素質(zhì)考察，把師德作為教師的核心素養、首要素質(zhì)加以要求，推動(dòng)師德師風(fēng)建設常態(tài)化、長(cháng)效化。全面落實(shí)新時(shí)代幼兒園、中小學(xué)、高校教師職業(yè)行為準則，建立師德缺失行為通報警示制度。對出現嚴重師德師風(fēng)問(wèn)題的教師，探索實(shí)施教育全行業(yè)禁入制度。從而讓教師明底線(xiàn)、懂敬畏、知行止，涵養高尚師德，潛心育人，以德修身，以德立言，以德立行，以德立威，給學(xué)生播下真善美的種子。
把師德師風(fēng)作為評價(jià)教師的第一標準，更要重視調動(dòng)教師加強師德師風(fēng)修養的自覺(jué)性，充分發(fā)揮教師的主觀(guān)能動(dòng)性。讓他們從好老師與壞老師的'對比中，從學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )對師德高尚的優(yōu)秀教師的贊譽(yù)中，從政府對德高望重的優(yōu)秀教師的嘉獎中，感受到好老師的職業(yè)尊榮，看到師德師風(fēng)修養的重要價(jià)值與意義，增強內生動(dòng)力。
總之，改革教師評價(jià)，是新時(shí)代教育評價(jià)改革體系的重要組成部分，不改革教師評價(jià)，教育評價(jià)改革就無(wú)從談起。把師德師風(fēng)作為教師評價(jià)第一標準，需要政府、學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )凝聚共識，形成合力，同向同行，共同努力，為建設新時(shí)代教師隊伍，培養有理想、有覺(jué)悟、有文化、有紀律的社會(huì )主義新人，做出自己應有的貢獻。
教師德育課堂心得體會(huì )3
通過(guò)這次師德師風(fēng)的教育學(xué)習，使我深深地認識到如何來(lái)做好一位合格的幼兒教師。有以下方面：
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次，教師要熱愛(ài)幼兒�！皭�(ài)幼兒如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們，才能促進(jìn)幼兒發(fā)展。教師要根據幼兒的身心發(fā)展規律和認知規律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。教師不僅要向幼兒傳授知識，還要教會(huì )幼兒學(xué)會(huì )做人。如果教師無(wú)幼兒之心，則很難讓幼兒敬佩、信服，以至于對平時(shí)的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。
另外，師德最外在的體現是以身作則、為人師表。教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應從自身做起，真正為幼兒樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，用自己的示范行為去感染每一個(gè)幼兒、教育每一個(gè)幼兒。正所謂“其身正，不令而行”。否則，“雖令不從”。因此，教師要自重、自省、自警、自勵、自強，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”。
總之，每一位教師應培養自己形成良好的師德，在師德中真正體現自我價(jià)值。道德立于心，工作成于手�！暗隆笔琴x予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身，還是對幼兒都是尤為重要的。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”，既教書(shū)又育人，培養幼兒勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng )新，既打好科技素質(zhì)基礎，又提高幼兒的人文素養。
教師德育課堂心得體會(huì )4
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(cháng)和快樂(lè )！
這半年多來(lái)，我面對著(zhù)孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè )�？偟膩�(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習師德師風(fēng)，不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
有人說(shuō)：如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為教書(shū)匠，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向學(xué)生傳授知識，還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲。
此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng )新，既提高人文素養，又打好科技素質(zhì)基礎。
教師德育課堂心得體會(huì )5
國家需要精神支柱，同樣學(xué)校也要有精神支柱，作為教師，必須深刻認識到教書(shū)育人的神圣使命，必須具備良好的敬業(yè)精神，奉獻精神，全身心地投入教育.鑒于此，我校特開(kāi)展了“師德師風(fēng)”建設活動(dòng)，通過(guò)這次全�；顒�(dòng)和各教研組的分組活動(dòng)，感觸頗深。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì )這樣想：“教師不外乎就是向學(xué)生傳授知識，解答疑問(wèn).”其實(shí)這只是指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而忽略了老師在其他方面對學(xué)生的影響，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對學(xué)生的影響更大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人。你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響.因此，我們自己就首先要成為有道德的人.成為一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面.
在對待學(xué)生方面，應樹(shù)立平等的對待觀(guān)，以及正確對待學(xué)生的意見(jiàn)，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)，每一位學(xué)生都是祖國的花朵，我們提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學(xué)生，努力做到一碗水端平，讓所有的學(xué)生同乘一輛車(chē);教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。同時(shí)，老師應主要研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系，教學(xué)工作，思想工作就會(huì )比較順利.
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