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新課標讓核心素養落地心得體會(huì )（精選38篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的新課標讓核心素養落地心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 1
通過(guò)這段時(shí)間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習數學(xué)學(xué)科核心素養的相關(guān)資料，我收獲頗多。通過(guò)學(xué)習，我對核心素養的概念有了進(jìn)一步的認識，深刻地感受到培養學(xué)生數學(xué)核心素養的重要性，初步掌握了一些培養學(xué)生數學(xué)核心素養的方法。在今后的教育教學(xué)工作中，我要學(xué)以致用，把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中�，F就我的學(xué)習情況談?wù)勈斋@。
首先，我來(lái)說(shuō)一說(shuō)什么是核心素養�！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中有個(gè)詞引人關(guān)注：核心素養體系――明確學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐。
“核心素養是一種跨學(xué)科素養，它強調各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養中語(yǔ)言素養的概念，已經(jīng)不是語(yǔ)文學(xué)科的概念，也不是外語(yǔ)的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會(huì )低一點(diǎn)，但對它的特點(diǎn)可以說(shuō)得非常清楚，它的特點(diǎn)是有效地表達和交流，其實(shí)是一種廣義的語(yǔ)言概念，作為有效地表達和交流，遠超了語(yǔ)文的范疇。核心素養也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現。它是知識、能力、態(tài)度或價(jià)值觀(guān)多方面的融合，既包括問(wèn)題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養”。并且，“素養”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣�！寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提的‘素養’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實(shí)起來(lái)更好一些�！眲⒍魃秸J為，核心素養提出后，“目標更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會(huì )把國家的教育方針突出表現在核心素養上，我們就可以在這個(gè)框架內更明確地定位學(xué)科教育。每個(gè)學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價(jià)值”。他進(jìn)一步解釋?zhuān)八梢郧逦靥崾灸�，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒(méi)有語(yǔ)言素養或數學(xué)素養的問(wèn)題?過(guò)去很多人沒(méi)有去考慮，今天作為一種核心素養提出，語(yǔ)言素養、表達交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習，去探究自主學(xué)習，這個(gè)過(guò)程中伴隨著(zhù)語(yǔ)言、人際交往的目標”。
在數學(xué)教學(xué)中應讓學(xué)生愛(ài)上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會(huì )全身心地投入到數學(xué)活動(dòng)中去，才會(huì )用數學(xué)的眼光去看待問(wèn)題，提出理性的數學(xué)問(wèn)題。教師應該創(chuàng )設學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數學(xué)課堂上盡量滿(mǎn)足學(xué)生需求。如給學(xué)生表?yè)P、稱(chēng)贊等滿(mǎn)足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進(jìn)行表?yè)P，建立學(xué)生學(xué)習數學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習數學(xué)，讓學(xué)生體驗到數學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數學(xué)的魅力，引導學(xué)生發(fā)現生活中、大自然中數學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機會(huì )，培養學(xué)生自信、表達等能力。給學(xué)生更多的時(shí)間去思考問(wèn)題，老師要更加有耐心。有一句話(huà)這么說(shuō)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過(guò)的東西，他們才能對問(wèn)題有更深刻的'記憶，他們才會(huì )有自己的想法，有自己的結論，從更深層次來(lái)講，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個(gè)有想法，會(huì )創(chuàng )新，有能力而不僅僅會(huì )讀書(shū)的一個(gè)人。也就是培養了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會(huì )。
在積極提倡“核心素養”的同時(shí)，我們又應防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為，口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見(jiàn)弊病，以至于一線(xiàn)教育工作者忙于應付，甚至感到無(wú)所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅持。我在學(xué)習過(guò)程中了解到一個(gè)實(shí)例：“在北京一所不起眼的小區配套學(xué)校里，有一群教師，對“三維目標”的執著(zhù)研究達8年之久，他們從學(xué)科知識走到了知識樹(shù)，從知識樹(shù)走到了能力，從能力走到了高位目標，并解決了一系列數學(xué)困惑和問(wèn)題。無(wú)論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒(méi)有動(dòng)搖他們的研究精神。10年過(guò)去了，這所普通的學(xué)校迅速成長(cháng)為海淀區第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅持。
數學(xué)教師還應該把握小學(xué)數學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，知道小學(xué)數學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎和載體，逐步實(shí)現多層目標的達成。以“教學(xué)活動(dòng)”為主體和主線(xiàn)，通過(guò)“再創(chuàng )造”建構起學(xué)生自己的“數學(xué)現實(shí)”;以“學(xué)會(huì )思維”為重點(diǎn)和核心，培養、發(fā)展學(xué)生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎上，才能更好地培養學(xué)生的數學(xué)核心素養。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數學(xué)視覺(jué)觀(guān)察世間的眼睛;一個(gè)能用數學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數學(xué)方法解決問(wèn)題的能力;一副能用數學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養是專(zhuān)家的共識。
第一，核心概念是學(xué)生數學(xué)素養的重要標志。數學(xué)素養是通過(guò)數學(xué)的學(xué)習建立起來(lái)的一些思想、方法、以及用數學(xué)的思想方法處理和解決問(wèn)題的能力。核心素養是基于認數、計算、測量、統計等具體的數學(xué)知識與技能而形成的數學(xué)的思想與方法，以及對數學(xué)在現實(shí)社會(huì )與生活中的作用與價(jià)值的認識。課標中提出的10個(gè)核心概念，總體上反映了對學(xué)生數學(xué)素養的基本要求，是學(xué)生數學(xué)素養的重要標志。
第二，核心概念體現數學(xué)課程的基本理念和總體目標。數學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數學(xué)概念，掌握數學(xué)方法，還應當包括使學(xué)生感悟一些數學(xué)的基本思想，積累一些數學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗。
第三，核心概念反映了數學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數學(xué)內容中反映的數學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數學(xué)知識學(xué)習的質(zhì)量，體現數學(xué)內容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 2
月1號上午，北京師范大學(xué)物理系李春密教授做了題為《基于提升核心素養的物理教學(xué)》的報告，李教授指出：物理教學(xué)要強化物理知識與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺(jué)性，增強學(xué)生的實(shí)踐意識；堂教學(xué)就是依據教材內容設計合適的問(wèn)題情境，引導、刺激學(xué)生深度思考，在學(xué)習物理知識的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成；有意義的學(xué)習活動(dòng)總是憑借一定的教學(xué)情境實(shí)施的，學(xué)生對知識的感悟、乃至素養的提升也只有在與情境的互動(dòng)中才能達成。
第一、我們的教學(xué)應該是為發(fā)展學(xué)生的核心素養而教，物理教學(xué)的價(jià)值在于：
1、把人類(lèi)社會(huì )積累的知識轉化為學(xué)生個(gè)體的知識和觀(guān)念。
2、把前人從事智力活動(dòng)的思想、方法轉化為學(xué)生的認識能力和思維方式。
3、把蘊含在知識載體中的觀(guān)念、態(tài)度轉化為學(xué)生的行為準則。
第二、物理學(xué)是一門(mén)智慧的科學(xué)，教師用智慧教物理，學(xué)生用智慧學(xué)物。
教師應當創(chuàng )設能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習的教學(xué)情境，時(shí)刻反思自己的某個(gè)物理教學(xué)設計或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習。
1、學(xué)習內容—是否屬于物理核心知識（大概念）、實(shí)現了知識的結構化、體現了核心知識的教育價(jià)值與功能，承載并落實(shí)了物理學(xué)科的思想方法和核心素養。
2、學(xué)習活動(dòng)—是否讓學(xué)生實(shí)施了具有挑戰性的任務(wù)，學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內化。
3、學(xué)習結果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念，主動(dòng)探究，體現物理思維及方法，以及物理核心素養的發(fā)展。
第三、學(xué)校教學(xué)實(shí)踐所面臨挑戰的思考
從知識獲得到學(xué)科素養發(fā)展的轉變；從基于經(jīng)驗到基于學(xué)習進(jìn)階的轉變；從知識點(diǎn)堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉變；從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評價(jià)的系統改革的轉變；開(kāi)展適應新標和新教材的堂教學(xué)；實(shí)行適應學(xué)業(yè)質(zhì)量標準的考試評價(jià)；主動(dòng)適應適應新系統的教師成長(cháng)和發(fā)展。
在進(jìn)行教學(xué)設計和教學(xué)實(shí)踐時(shí)，心理上：角色換位；思維上：還原稚化；時(shí)空上：留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習高中物理程后應形成的正確價(jià)值觀(guān)念、必備品格和關(guān)鍵能力，并圍繞物理學(xué)科核心素養的落實(shí)，精選、重組教學(xué)內容，設計教學(xué)活動(dòng)，提出考試評價(jià)的建議，目的是切實(shí)引導各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識過(guò)程中，更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等，克服重教書(shū)輕育人的傾向，把立德樹(shù)人根本任務(wù)落到實(shí)處。
教學(xué)設計取向的改變。從知識記憶到知識理解，從基于習題訓練到面對實(shí)際問(wèn)題解決，從具體性知識學(xué)習到核心觀(guān)念建構，從知識解析到促進(jìn)認識轉變和發(fā)展，從知識結論到彰顯知識的功能價(jià)值。德國物理學(xué)家勞厄說(shuō)過(guò)“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力。教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下的東西�！�
第四、李教師對核心素養背景下的堂教學(xué)方式的建議
高中物理程在義務(wù)教育的基礎上，幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認識自然，理解自然，建構關(guān)于自然界的物理圖景；引導學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，學(xué)會(huì )科學(xué)研究方法，養成科學(xué)思維習慣，增強創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力；引領(lǐng)學(xué)生認識科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會(huì )·環(huán)境（STSE）的`關(guān)系，形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，為做有責任感的社會(huì )公民奠定基礎。
基于物理學(xué)科核心素養確定教學(xué)的目標和內容，注重體現物理學(xué)科本質(zhì)，培養現代公民必備的核心素養；注重程的基礎性和選擇性，滿(mǎn)足學(xué)生終身發(fā)展的需求；注重程的時(shí)代性，關(guān)注科技進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展需求；引導學(xué)生自主學(xué)習，提倡教學(xué)方式多樣化；注重過(guò)程評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生核心素養的發(fā)展。
物理堂教學(xué)中，教師應該做到以下幾個(gè)方面：
�。�1）以核心素養為目標
�。�2）以創(chuàng )設情景為前提
�。�3）以自主學(xué)習為基礎
�。�4）以問(wèn)題解決為導向
�。�5）以探究活動(dòng)為主線(xiàn)
�。�6）以思維訓練為核心
�。�7）以方法引導為準則
�。�8）以后反思為策略
�。�9）以持續評價(jià)為根本
�。�10）以信息技術(shù)為手段
第五、如何在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)物理學(xué)科核心素養的培養
通過(guò)對物理概念和規律的逐步學(xué)習、系統反思和遷移應用，促進(jìn)物理觀(guān)念不斷發(fā)展，并學(xué)會(huì )應用這些觀(guān)念解釋自然現象，解決實(shí)際問(wèn)題。引導學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構過(guò)程和物理規律的形成過(guò)程，是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑�？茖W(xué)探究能力的培養，應滲透在物理教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)增加聯(lián)系生活和現代科技的教學(xué)內容、創(chuàng )設生動(dòng)活潑的堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，讓學(xué)生保持旺盛的求知欲；盡可能為學(xué)生交流創(chuàng )造機會(huì )，讓學(xué)生體驗和享受合作的成果；引導學(xué)生在實(shí)驗中如實(shí)記錄、客觀(guān)對待所讀取的實(shí)驗數據，遵循基本的學(xué)術(shù)道德規范。
應把物理程中所形成的物理觀(guān)念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問(wèn)題，在解決問(wèn)題中進(jìn)步提高探究能力、增強實(shí)踐意識、養成科學(xué)態(tài)度，促進(jìn)物理學(xué)科核心素養的形成。利用生活中的情景生成有價(jià)值的科學(xué)探究問(wèn)題。關(guān)心大眾傳媒信息，有利于提高學(xué)生的物理核心素養。應鼓勵并引導學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養解決生活中的問(wèn)題。應通過(guò)習題教學(xué)，使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實(shí)踐意識、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升，全面提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力。
第六、強化物理知識與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺(jué)性，增強學(xué)生的實(shí)踐意識。
把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問(wèn)題、社會(huì )熱點(diǎn)中的物理問(wèn)題、現代科技成果等有實(shí)踐情境的教學(xué)內容引進(jìn)物理堂；用生活中的器具做物理實(shí)驗，加強物理知識與生活的聯(lián)系；創(chuàng )設真實(shí)情境、并通過(guò)對真實(shí)情境的思維加工建立物理概念；用物理規律分析和解決真實(shí)情境中的問(wèn)題；養成估計生活中有關(guān)物理量大小的習慣，樂(lè )于對媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視，勇于對媒體信息中的不合理數據進(jìn)行質(zhì)疑。
從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài)，深入挖掘物理教學(xué)內容中蘊含的核心素養，突出物理教學(xué)的育人價(jià)值。教師必須認識到，學(xué)科知識只是形成學(xué)科素養的載體，學(xué)科活動(dòng)才是形成學(xué)科素養的渠道。為此，要轉變知識學(xué)習方式，倡導深度學(xué)習與合作學(xué)習等。一切知識，惟有成為學(xué)生探究與實(shí)踐對象的時(shí)候，其學(xué)習過(guò)程才有可能成為素養發(fā)展過(guò)程。
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 3
核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現。
體育學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等體育素養滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習體育的興趣。
一、在教學(xué)中滲透體育思想和方法。
體育思想是對體育和它的對象、體育概念，命題和體育方法的本質(zhì)的認識。體育方法是解決體育問(wèn)題的方法和策略。體育教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí)，引導學(xué)生體會(huì )體育方法、感悟體育思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題，這是體育教學(xué)要追求的境界，也是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在體育知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過(guò)程中。體育思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過(guò)程中滲透體育思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示體育思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于體育思想方法的知識，并把這些知識應用在后續的學(xué)習中，科學(xué)地獲取體育知識。知識的記憶是暫時(shí)的`，思想方法的掌握是長(cháng)遠的。知識使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現。在教學(xué)過(guò)程中，我們應該建立“發(fā)現式學(xué)習”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導學(xué)生自己“發(fā)現”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導學(xué)生用體育的眼光看待事物。
身邊的事物體育問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為體育問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在體育教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識，講一些體育的發(fā)展史，多參加體育社會(huì )實(shí)踐等，都能使學(xué)生的體育素養得到一定的提高。體育素養歸根到底是一種文化素養，體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到，體育不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 4
愛(ài)因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過(guò)：“人們常常簡(jiǎn)單地認為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯誤的認識……學(xué)校的目標應是培養能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會(huì )的奉獻為其人生第一要義的個(gè)人�！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西�！币酝慕逃�，人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習和發(fā)展的能力，以及社會(huì )參與的能力和意識，這些正是“核心素養”的要求。這些并不是課程本身的內容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對人一生的發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用。這也是愛(ài)因斯坦所強調的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語(yǔ)文老師，對語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現出的“比較穩定的、最基本的、適應時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”，具有工具性和人文性統一的豐富內涵。包括語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習方法和習慣，以及思維能力、人文素養等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛入學(xué)接觸到漢字，到現在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習，語(yǔ)文素養都伴隨著(zhù)他們所有的學(xué)習活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養的培養和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì )道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強，我們就可以說(shuō)此人具有很強的語(yǔ)文素養。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章�！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因為語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養可整合為人文修養。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的'話(huà)，那人文修養就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養為語(yǔ)言能力導向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊，就是一個(gè)人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊呢?語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊。中國是詩(shī)的國度，是詩(shī)歌養育了中華民族�？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無(wú)以言�！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名�！痹�(shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著(zhù)的底蘊。文學(xué)名著(zhù)是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著(zhù)，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著(zhù)，文學(xué)名著(zhù)就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類(lèi)社會(huì )的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導一切科學(xué)，充滿(mǎn)著(zhù)好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿(mǎn)智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿(mǎn)智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強的學(xué)科，更多的，是素養的培養和提升。當語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習和生活中占據著(zhù)越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì )以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養的培養和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養學(xué)生的學(xué)習能力和綜合素養。
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作為一名數學(xué)教師，我深知要教好這門(mén)課，就必須對這門(mén)課程的課程標準完全了解。在現在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數學(xué)的新課標有了巨大的變化，那現在的小學(xué)數學(xué)對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？通過(guò)這一次的小學(xué)數學(xué)核心素養學(xué)習我對數學(xué)教學(xué)設計有了如下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、注重學(xué)生自主探索，合作交流，充分獲取數學(xué)活動(dòng)的.經(jīng)驗，數學(xué)課程標準指出，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨立的思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，并與同伴交流，給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì )了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
二、精心設計課堂練習，體現趣味性和層次性，先設計了游戲，讓學(xué)生在“做中學(xué)，玩中學(xué)”，然后設計了幾道有趣的練習，使練習有坡度，難度適宜，真正體現了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過(guò)程中知識點(diǎn)的設計要少而精，做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準知識的生長(cháng)點(diǎn)。把基礎知識放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學(xué)習中，不僅學(xué)習別人的長(cháng)處，也拓寬了我的視野，我會(huì )讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中，努力轉變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考，精心設計教案，力求體現以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，要不斷學(xué)習，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。
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9月13日下午，在xx市實(shí)驗小學(xué)觀(guān)摩教室，劉副校長(cháng)做了“基于核心素養”的學(xué)習與思考的專(zhuān)題講座。講座中，劉校長(cháng)從“核心素養的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養學(xué)生核心素養”三個(gè)方面，用深入淺出的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養的重要性。尤其對實(shí)驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養學(xué)生的核心素養進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中，不僅讓我知道了核心素養是學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價(jià)值觀(guān)”，“思維方式”，“品格”是學(xué)生和教師應重點(diǎn)培養的學(xué)生的素養。教師應該關(guān)注的是“樂(lè )學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數據的能力；是“勤于反思”---學(xué)生學(xué)習的學(xué)法；是“數字學(xué)習”----學(xué)生整理數據的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內容有機結合”，倡導“三生課堂”培養學(xué)生核心素養。下面就我在“如何將核心素養的培養與本學(xué)科教學(xué)內容想結合”方面的思考做一下闡述：
1.寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識字，拼音，課文學(xué)習中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過(guò)游戲環(huán)節激發(fā)孩子樂(lè )學(xué)。
2.語(yǔ)文課程是一門(mén)人文性、工具性統一的課程，應更承擔起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的重任，并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面，比如對字、詞、句的理解沒(méi)要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子；對語(yǔ)文的知識課后有一個(gè)延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡(jiǎn)單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價(jià)文中人物和觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì )學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得每節課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的`做法或者做人的道理。
3.在回答問(wèn)題，評價(jià)他人說(shuō)法等方面加強核心素養培養，這不僅僅是對學(xué)習規范訓練，更是價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)。
4.教師以身作則，多表?yè)P優(yōu)點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)導向作用。
5.語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數學(xué)思維，語(yǔ)文的思維方式可以表現在說(shuō)話(huà)（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評價(jià)的思維方式（有點(diǎn)，不多），認識事物的思維方式（正面的，積極地）。
6.在學(xué)習過(guò)程中培養解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7.“品格”素養的培養應滲透在說(shuō)話(huà)，讀書(shū)方方面面。
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11月9日，聽(tīng)了我們學(xué)校校長(cháng)關(guān)于《培養核心素養，塑造美好人生》的專(zhuān)題講座，讓我認識了一個(gè)新的教育理念----核心素養，并初步了解了核素素養及其在教育中的重要地位�，F談一下自己對核心素養的理解。
一、對核心素養的`認識
核心素養主要是指學(xué)生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合體現；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養，是對教育方針中所確定的教育培養目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著(zhù)內在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。（摘抄自《培養核心素養，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養學(xué)的特長(cháng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數論英雄”的教育方式，轉向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養各種社會(huì )需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養是在學(xué)生“有天分”的基礎上�！八仞B”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(cháng)期實(shí)踐中養成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養成好的習慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調培養學(xué)生良好的習慣、積極的學(xué)習態(tài)度、自主學(xué)習的能力和創(chuàng )造精神。為學(xué)生的`終身發(fā)展打下良好的基礎。
核心素養分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。文化基礎表現為人文底蘊和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現為學(xué)會(huì )學(xué)習，健康生活；社會(huì )參與表現為責任擔當和實(shí)踐創(chuàng )新。從文化基礎可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀(guān)，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調學(xué)生的學(xué)習發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習，有明確的人生目標，追求健康、快樂(lè )、精彩的人生。社會(huì )參與方面注重培養學(xué)生的社會(huì )擔當能力，一個(gè)有擔當的人，才能愛(ài)國、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì )做貢獻，從而推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養和人格修養。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師�！庇阡衾蠋熞苍f(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè )趣�！庇纱丝梢�(jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養學(xué)生的語(yǔ)文素養。
調動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著(zhù)學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養學(xué)生核心素養的目的。
3、讀名家名著(zhù)，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，當知識積淀達到一定程度時(shí)，就會(huì )在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動(dòng)學(xué)生習作熱情，培養學(xué)生的素養。
培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程，而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習。
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20xx年5月份開(kāi)始，河東區教研室組織了教師同讀活動(dòng)《深度學(xué)習：走向核心素養》，通過(guò)領(lǐng)導推送，今天我讀了《深度學(xué)習：走向核心素養》第一期的內容，頗有感觸。
第一期同讀內容為第一章《小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習的內涵與意義》中的第一節—什么是小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習。小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習是在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著(zhù)具有挑戰性的學(xué)習主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的數學(xué)學(xué)習過(guò)程。
讓學(xué)生獲得成功的體驗，不正是我們所說(shuō)的以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過(guò)精心設計問(wèn)題，制造認知沖突，引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，關(guān)注對于學(xué)生的持續性的評價(jià)。所謂的.“跳一跳摘一個(gè)桃”，教師適當的指引，可以讓教學(xué)到達事半功倍的效果。里面以“數的認識”為例說(shuō)明，要以數學(xué)核心內容為線(xiàn)索確定學(xué)習主題，把核心內容分解為若干小的核心內容，這些內容在學(xué)習方式、思維方式上都具有共性；通過(guò)對小數意義這一主題，來(lái)說(shuō)明以核心素養為重點(diǎn)確定學(xué)習目標，核心素養的確定需要通過(guò)對整個(gè)單元進(jìn)行整體分析來(lái)完成，而且需要對于學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行精準把握，從而引發(fā)認知沖突；教學(xué)活動(dòng)的設計需要以問(wèn)題情境為突破口，根據學(xué)生的個(gè)性差異，小學(xué)教學(xué)的深度學(xué)習具有層次性，因此要采用持續性評價(jià)對深度學(xué)習目標進(jìn)行及時(shí)反饋，從而調整學(xué)習進(jìn)程。
通過(guò)對本期內容的學(xué)習，我更加明確了在今后的的數學(xué)教學(xué)生涯中需要注意的地方，需要關(guān)注課堂中生成的資源，強調學(xué)習的過(guò)程和方法，我們在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，對于學(xué)生的前情往往關(guān)注太少，不注重過(guò)程，而去追求結果，慢慢讓學(xué)生失去學(xué)習興趣。在面對有挑戰性的學(xué)習活動(dòng)時(shí)，只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，學(xué)生才能全身心投入，才能將要我學(xué)變成我要學(xué)。
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教科研活動(dòng)月開(kāi)展以來(lái)，我校又進(jìn)一步加強對《新課程標準》的學(xué)習，通過(guò)學(xué)習新課程標準，我感覺(jué)受益匪淺，對數學(xué)課程標準有了更新的認識，對今后的工作有更大的幫助，下面簡(jiǎn)要談一下我的體會(huì )。 通過(guò)學(xué)習，掌握了新課程下數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。
一、注重理論聯(lián)系實(shí)際。
新課程理念下的數學(xué)教學(xué)，要結合具體內容，盡量采取 “ 問(wèn)題情境 —— 建立模型 —— 解釋 ——應用與擴展 ” 的模式展開(kāi)，教學(xué)中要創(chuàng )設按這種模式教學(xué)的情景，使學(xué)生在經(jīng)歷知識的形成與應用的過(guò)程中，更好地理解數學(xué)知識。新課程中的數學(xué)問(wèn)題應力求源于現實(shí)生活，使學(xué)生從上學(xué)的第一天起，就從心中建立起數學(xué)與實(shí)際生活的天然聯(lián)系，感受數學(xué)的力量，體驗數學(xué)的有用性與挑戰性。
二、把學(xué)生放在了首要位置。
現代教育觀(guān)念 —— 邁向學(xué)習化社會(huì )，提倡終身學(xué)習 —— 使學(xué)生學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事 —— 讓學(xué)生學(xué)會(huì )交流、學(xué)會(huì )與人共事。新課程理念下的數學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現規律，與同伴交流，達到學(xué)習經(jīng)驗共享，并培養合作的意識和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達清楚，并聽(tīng)懂、理解同伴的描述，從而提高表達能力和理解接受能力。 都需要學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，觀(guān)察思考，然后探究出結論。
三、 因材施教、面向全體學(xué)生。
“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必需的數學(xué)；不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展。 ” 這是新課程標準努力倡導的目標，要求教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認差異；要尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現出的不同水平。為此，我想教師應該先了解所教學(xué)生的情況，根據學(xué)生的知識基礎、思維水平、學(xué)習態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時(shí)成績(jì)等將學(xué)生分成不同層次，可以分成按課程標準的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問(wèn)題情境的設計、教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)，根據不同層次學(xué)生的實(shí)際，引導學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來(lái)豐富數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗，提高思維水平。同時(shí)幫助后進(jìn)生樹(shù)立信心。
四、倡導合作學(xué)習與自主探究。
《課程標準》倡導自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng )新的`數學(xué)學(xué)習方式，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數學(xué)活動(dòng)和交流的機會(huì )，促使他們在自主探索的過(guò)程中真正理解和掌握基本的數學(xué)知識技能，數學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗。數學(xué)教學(xué)是數學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程，學(xué)生是數學(xué)學(xué)習的主人，教師是學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者。讓學(xué)生真正體會(huì )到了學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣。
總之，通過(guò)本次的學(xué)習，使我受益很大，必將對我今后的工作起著(zhù)重要作用。
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義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）正式公布，這是2001年《義務(wù)教育課程設置實(shí)驗方案》執行20年來(lái)的首次系統修訂，是2011年義務(wù)教育課程標準修訂10年后的再次系統修訂。
課程是實(shí)現育人目標的最重要載體，也是教師教、學(xué)生學(xué)、質(zhì)量評價(jià)的直接依據，新方案和新課標的頒布，將開(kāi)啟新的教育教學(xué)改革。針對新修訂的課程方案和課程標準，我談四點(diǎn)體會(huì )。
以“一體設計”為導向
新修訂的課程方案和課程標準體現一體化設計。首先，體現“學(xué)段一體化”，即體現幼小銜接、小初銜接、初高銜接，整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì )和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設計；改革藝術(shù)課程設置，一至七年級以音樂(lè )、美術(shù)為主線(xiàn)，融入舞蹈、戲劇、影視等內容，八至九年級分項選擇開(kāi)設；在課內課外學(xué)習活動(dòng)方面也進(jìn)行了一體化設計，明確課后延時(shí)服務(wù)時(shí)間與教學(xué)時(shí)間的關(guān)系。
其次，體現“教、學(xué)、評一體化”，課程方案和課程標準是中小學(xué)“教、學(xué)、評”的基本遵循，增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準和考試命題建議，在此基礎上明確提出了素養立意的命題思想，素養立意的試題更有結構性、整體性、情境性等真實(shí)任務(wù)的特點(diǎn)，讓測評發(fā)生在知識處于生成狀態(tài)或應用狀態(tài)的情境之中。這一變化必將對義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)評價(jià)尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。
以“核心素養”為導向
新修訂的課程方案和課程標準突出核心素養導向。即核心素養貫穿于課程編制、課程實(shí)施的全過(guò)程，基于學(xué)科核心素養確立課程目標，遴選課程內容，研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，推進(jìn)考試評價(jià)改革，是此次修訂釋放的一大重要信號。
強調核心素養導向，就是注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應社會(huì )發(fā)展所需要的正確價(jià)值、關(guān)鍵能力和必備品格，特別是真實(shí)情境中解決問(wèn)題的能力，也就是說(shuō)，在教學(xué)中，各門(mén)課程都要思考，在培養學(xué)生核心素養方面，如何體現學(xué)科特征。此次修訂，明確本課程著(zhù)力培養的學(xué)科核心素養。如數學(xué)老師不僅要關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)得怎么樣，語(yǔ)文老師不僅要關(guān)注語(yǔ)文學(xué)得怎么樣，更要關(guān)注學(xué)生價(jià)值觀(guān)和品格的形成，這就是核心素養的要求。
以“學(xué)科實(shí)踐”為導向
新修訂的課程方案和課程標準強調實(shí)踐導向。即強化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)育人方式變革，為此，各學(xué)科課程標準在教學(xué)建議和教學(xué)提示中大量增加了實(shí)踐活動(dòng)的要求，如觀(guān)察、考察、實(shí)驗、調研、操作、設計、策劃、制作、觀(guān)賞、閱讀、創(chuàng )作、創(chuàng )造等，因此，落實(shí)課標要求就是要把這些實(shí)踐性活動(dòng)真正落在實(shí)處。在學(xué)科整合上，進(jìn)一步加強綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)，科學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)設起始年級提前至一年級，將勞動(dòng)、信息科技及其所占課時(shí)從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨立出來(lái)。在跨學(xué)科學(xué)習方面，專(zhuān)門(mén)設立了占10%課時(shí)比例的“跨學(xué)科主題學(xué)習活動(dòng)”，加強了學(xué)科間的.相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)了課程綜合化實(shí)施，強化了實(shí)踐性要求。
課程內容是課程標準修訂最為實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。本次課標修訂的一項重要變革，是跳出了學(xué)科邏輯和知識點(diǎn)羅列的傳統方式，以主題、項目、任務(wù)等結構化的方式來(lái)組織課程內容，強調學(xué)生在主題等活動(dòng)中，通過(guò)完成學(xué)習任務(wù)獲得知識和解決問(wèn)題，親歷實(shí)踐、探究、體驗、反思、合作、交流等深度學(xué)習過(guò)程，反映了課程內容改革的新動(dòng)向。
以“雙減政策”為導向
教育部教材局局長(cháng)田慧生介紹，在義務(wù)教育課程修訂過(guò)程中，把落實(shí)好中央關(guān)于“雙減”的要求全面融入到修訂工作中。課程方案和課程標準的修訂以中央新決策、新部署為根本遵循，堅決落實(shí)“雙減”工作就是其中重要的指導思想之一。方案、課標修訂明確提出要堅決將“減負增效提質(zhì)”作為修訂的重要目標，提出要加強義務(wù)教育課程建設，必須對教與學(xué)的內容、方式進(jìn)行改革，做好做實(shí)做強學(xué)校教育，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
新修訂的課程方案和課程標準，在義務(wù)教育課程標準中專(zhuān)門(mén)研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準對于教師教什么、教到什么程度作出了全面系統的規定。這樣就可以有效地避免在實(shí)際教學(xué)過(guò)多過(guò)難等問(wèn)題，對于有效地減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負擔提供了指導。
新修訂的課程方案和課程標準，在作業(yè)設計、改革考試評價(jià)等多方面呼應了“雙減”的要求。作業(yè)是課程改革中不可忽視的關(guān)鍵領(lǐng)域，在評價(jià)建議部分，專(zhuān)門(mén)增加了作業(yè)評價(jià)建議，對作業(yè)類(lèi)型、作業(yè)層次、作業(yè)立意、作業(yè)量都提出了明確要求。同時(shí)，在教學(xué)提示、教材編寫(xiě)建議部分，也明確提出了作業(yè)習題設計要求，要減少死記硬背、機械重復作業(yè)，豐富作業(yè)類(lèi)型，增強作業(yè)針對性，增強實(shí)踐性作業(yè)，要控制作業(yè)量和作業(yè)難度。
新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）剛剛頒布，本人的學(xué)習還在起步階段，本人的學(xué)習不夠深入全面，請各位批評指正。
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 11
從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò)，現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的，就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》，怎么能知道給學(xué)生教什么呢？帶著(zhù)這樣的認識，我認真讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的`學(xué)習，使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求，有了比較直觀(guān)的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個(gè)問(wèn)題：什么才對學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站？除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等心理能力外，文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂，建構世界觀(guān)，重塑心靈。文化人格是人格的深層結構，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的理念，應當為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊，才能真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的培養。
都說(shuō)“工具性與人文性的統一”，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的`熏陶感染，再也談不上提高道德修養和審美情趣。同樣的道理，如果單單著(zhù)眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧，只注重文本內容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課和道德講堂，丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
所以，我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養人在思想情感方面的發(fā)展，培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值，當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識，提高能力。最近在準備賽教，特別害怕文言文的教學(xué)，當時(shí)唐老師告訴我，無(wú)論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向，是完全順應新課標的精神的。于是，在具體的教學(xué)過(guò)程中，我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué)，完成對文言文的教學(xué)任務(wù)，落實(shí)雙性目標。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，重視學(xué)生的獨特感受，教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導，通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層，還有很多的內容等待我去挖掘，只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施，那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味！
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 12
最近，我又認真的學(xué)習了一遍《數學(xué)課程標準》，通過(guò)學(xué)習更加使我認識到我們教師必須更新原有的教學(xué)觀(guān)念，改變原有的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習新理念、新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次，只有這樣才能適應現代教學(xué)的需要。
一、教師必須要對教材重新認識，改變原有的教學(xué)觀(guān)念
生活即數學(xué)�！稊祵W(xué)課程標準》提出“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必須的數學(xué)�！睆娬{了大眾數學(xué)學(xué)習的內容的應用價(jià)值——能適應未來(lái)社會(huì )生活的需要。因此，我們的數學(xué)教學(xué)除了系統的數學(xué)知識的教學(xué)外，還應密切聯(lián)系生活實(shí)際，調整相應的數學(xué)內容，做到生活需要什么樣的數學(xué)內容，就教學(xué)什么樣的數學(xué)知識，讓生活中人們所必須的知識與技能成為數學(xué)教學(xué)的目標與追求。如過(guò)去我們數學(xué)內容中計算有些難，而現代社會(huì )的飛速發(fā)展，計算器、計算機的全面普及，計算難度有所降低，更注重計算的必要性和算理。改變了課程過(guò)去“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識的現狀，加強了課程內容與數學(xué)學(xué)習生活以及社會(huì )和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習必備的基礎知識和技能。
二、教師必須改變過(guò)去的教學(xué)模式
以往的教學(xué)，教師往往照本宣科。課堂往往成為教師唱獨角戲的舞臺，不管學(xué)生有無(wú)興趣，仍按陳舊的教學(xué)手段、思想強求學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習，教師往往是課堂的核心、組織者，學(xué)生必須跟著(zhù)教師的腳步走。而新課程明確指出，教師在課堂中的角色發(fā)生根本性的變化，從指導者轉變?yōu)榻M織者、參與者和合作伙伴。教學(xué)結構也發(fā)生相應變化。應創(chuàng )設與學(xué)生生活密切相關(guān)的情境激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)、我想學(xué)；引導學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習，讓學(xué)生充分自主探索、合作交流，自己發(fā)現問(wèn)題，歸納出解決問(wèn)題的方法、規律�？傊�，要在一堂課中讓學(xué)生體驗整個(gè)數學(xué)過(guò)程，實(shí)現課堂教學(xué)的三維目標。
三、教師必須改變舊的評價(jià)體系
以往的應試教育注重的是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)的好壞，以考試作為評價(jià)學(xué)生的唯一手段，新的評價(jià)體系不僅包括對學(xué)生的`評價(jià)，而且還提出了對教師和學(xué)校的評價(jià)，不以學(xué)期和學(xué)年的一次性考試來(lái)評定學(xué)生，強調對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中進(jìn)展情況的評價(jià)，強調對學(xué)生能力與自信心的建立，參與活動(dòng)的意識和合作學(xué)習的精神進(jìn)行評價(jià)。
四、轉變教學(xué)方法
1、注意創(chuàng )設教學(xué)情境。
2、注意知識探究過(guò)程。
3、注意運用現代信息技術(shù)輔助教學(xué)。
4、注意在教學(xué)中要體現討論、合作、交流，讓學(xué)生參與。
5、注意布置生活化的作業(yè)。因為作業(yè)是課堂教學(xué)的有益延伸，作業(yè)布置應當盡量與生活聯(lián)系起來(lái)。
6、評價(jià)方式要多樣化，不僅要關(guān)注結果，更要關(guān)注學(xué)習過(guò)程和學(xué)習水平，幫助學(xué)生認識自我，建立信心。
我認為，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，學(xué)生每天接受大量的信息，電視、報刊、網(wǎng)絡(luò )等都是學(xué)習數學(xué)的場(chǎng)所。這要求我們打破課堂局限，把周?chē)纳鐣?huì )生活作為學(xué)生學(xué)習的大課堂。在課堂教學(xué)中要充分利用并引導學(xué)生運用各類(lèi)信息，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿(mǎn)生機與活力，正如新課標指出的：使學(xué)生獲得對數學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。
就“數學(xué)教學(xué)應關(guān)注學(xué)生的情感”提出，在數學(xué)課堂教學(xué)中，研究認識過(guò)程和情感過(guò)程的知情統一規律，是具有現實(shí)意義的。他們從創(chuàng )設情境，驅動(dòng)探究數學(xué)現象的好奇心；調動(dòng)情緒，產(chǎn)生探究數學(xué)規律的樂(lè )趣；交流情意，形成樂(lè )學(xué)數學(xué)知識的態(tài)勢幾方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，提高學(xué)習效率，力圖真正體現學(xué)生在學(xué)習中的主體作用。
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“習慣的養成在于教師的訓練和指導”。 “指引”能使學(xué)生養成善思考的好習慣，隨時(shí)關(guān)注周?chē)聭B(tài)的變化，明白事物之間并不是一成不變的，已定的事隨時(shí)會(huì )在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，事物的形式或內容隨時(shí)會(huì )換成另外的一種。好習慣應該在自然而然中得到訓練和培養。與之相對應的，不管是人還是動(dòng)物，如果“抱著(zhù)”就會(huì )養成一種依賴(lài)情緒，什么事都不去考慮，也不想考慮。因為他知道會(huì )有人來(lái)指導他怎么做，至于做的方式，做的效果，那不是它所想的事，惰性就此產(chǎn)生，要想別具一格更是無(wú)從談起。因此，我們要“指引”學(xué)生學(xué)習，而不是“抱著(zhù)”學(xué)生學(xué)習。
總之，面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受“數學(xué)學(xué)科的快樂(lè )”且快樂(lè )地學(xué)數學(xué)。
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聆聽(tīng)了史寧中教授對于新課標的解讀，對于數學(xué)課程有了更加系統的理解，主要有以下兩點(diǎn)收獲：
一、對數學(xué)核心素養的本質(zhì)理解
數學(xué)不僅只是運算和推理的工具，還是表達和交流的語(yǔ)言。數學(xué)的三大基本思想：抽象、推理、模型。數學(xué)研究過(guò)程是通過(guò)抽象得到數學(xué)研究對象，通過(guò)推理得到數學(xué)結論，通過(guò)模型搭建數學(xué)與現實(shí)世界的橋梁。而數學(xué)核心素養可以表述為用數學(xué)的眼光觀(guān)察世界、用數學(xué)的思維思考世界、用數學(xué)的語(yǔ)言表達世界，數學(xué)眼光的內核是數學(xué)抽象，它體現了數學(xué)的.一般性；數學(xué)思維的內核是邏輯推理，它體現了數學(xué)的嚴謹性；數學(xué)語(yǔ)言的內核是數學(xué)模型，它體現了數學(xué)學(xué)科應用的廣泛性。因此對數學(xué)核心素養的發(fā)展應該貫穿學(xué)生數學(xué)學(xué)習的始終，學(xué)生核心素養的發(fā)展過(guò)程也是數學(xué)思想培養的過(guò)程，這也許在一節課的教育中實(shí)現不了，但應當作為教作文吧師數學(xué)教育的“魂”，這將為學(xué)生提供正視和探究世界的方法。
二、對未來(lái)數學(xué)課程研究方向的把握
本次課標修訂的兩大要點(diǎn)：落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和實(shí)現學(xué)科融合的教育要求。這說(shuō)明未來(lái)數學(xué)課程將會(huì )聚焦于學(xué)科育人和跨學(xué)科教學(xué)，也是我們一線(xiàn)數學(xué)教師應當致力于研究的大方向。
對于數學(xué)學(xué)科而言，我們應該注意到四基、四能與核心素養的有機結合，在課程內容結構化調整的基礎上把握好每個(gè)內容領(lǐng)域的核心概念，幫助學(xué)生從整體上把握、理解數學(xué)知識與方法，培養數學(xué)核心素養。同時(shí)，新課標對各個(gè)內容領(lǐng)域都進(jìn)了細微調整，最大的變化在于增加了“代數推理”，增強了“幾何直觀(guān)”。如何基于兩個(gè)代數基本事實(shí)，在日常教學(xué)過(guò)程中滲透代數推理？如何設計“尺規作圖”的教學(xué)內容，培養學(xué)生的想象力，培養學(xué)生對于圖形的直覺(jué)？也是亟待思考的命題。
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通過(guò)學(xué)習新課程標準，我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準，有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次 課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感，形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng )設各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授，課程綜合化，對教師的.要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對于傳統“應試教育”的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標，內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
我深知，實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng )新思想，總結經(jīng)驗，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
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為期三天的培訓，我受益匪淺。從老師們透徹的分析中，我更加了解到新課程標準對培養學(xué)生的語(yǔ)文能力之重視。我也再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文的核心是工具性和人文性的統一。它是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)的教育。因此，我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，即語(yǔ)文美。
首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美。
其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的`發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真、誠、新。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
作為一名長(cháng)年奮戰在一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，我會(huì )迎著(zhù)新課程改革的春風(fēng)，乘著(zhù)執著(zhù)的疾馳列車(chē)，在探究的道路上一路向前。
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從數學(xué)新課標中，我們發(fā)現數學(xué)課標中要求并強調數學(xué)學(xué)科本身要注意的一些規律：實(shí)際問(wèn)題數學(xué)模型，并最終利用數學(xué)知識來(lái)解決；讓學(xué)生懂得數學(xué)與生活有廣泛而密切的聯(lián)系；這就是課標中提到的人人學(xué)習有價(jià)值的數學(xué)；人人都獲得必需的數學(xué)；不同的人要獲得不同的發(fā)展；在課標中同時(shí)強調促進(jìn)學(xué)生全面、全體、長(cháng)久持續地發(fā)展。所以數學(xué)課程改革除了要注重數學(xué)學(xué)科本身的發(fā)展規律之外，就是要求實(shí)行人的教育，這與素質(zhì)教育的本質(zhì)是一致的，所以數學(xué)課程的改革就是加強數學(xué)學(xué)科的素質(zhì)教育功能，加強數學(xué)學(xué)科的學(xué)科育人功能。具體教學(xué)中要做到以下幾點(diǎn)：
一、授課過(guò)程中知識點(diǎn)的設計要少而精，做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準知識的生長(cháng)點(diǎn)。
上課過(guò)程中要注意讓學(xué)生進(jìn)行解題方法及解題過(guò)程的總結及整理，并注意知識點(diǎn)的提煉與總結。新課程倡導的自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習。
二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師首先要當好組織者。
教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習的能力，把機會(huì )交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的學(xué)習，平等參與學(xué)生的研究。這樣培養學(xué)生對數學(xué)鉆研并提高合作能力，豐富學(xué)生的思維想象能力。其次教師要做一個(gè)成功的引路人。一堂新課開(kāi)始，教師可通過(guò)新課導入的設計、學(xué)習氛圍的創(chuàng )設，用學(xué)生感興趣教學(xué)因素、課堂內外的各種資源來(lái)喚起學(xué)生對新知識的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的意愿和動(dòng)力
三、建立合理的科學(xué)的評價(jià)體系
初中數學(xué)課程既要關(guān)注學(xué)生的數學(xué)學(xué)習的結果，也要關(guān)注他們學(xué)習的過(guò)程；既要關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)習的水平，也要關(guān)注他們在數學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的`情感態(tài)度的變化。
四、初中教師在新課程中的角色應是：
課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專(zhuān)業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我們可通過(guò)在汲取學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗的同時(shí)，通過(guò)在職培訓、自身的教學(xué)經(jīng)驗與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)我們自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
總之，通過(guò)學(xué)習使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養。面對新課改，我們不再是知識的權威，課堂上要求必須放下“架子”，讓學(xué)生喜歡你，充分發(fā)揚教學(xué)民主，尊重學(xué)生的人格，努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設計以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標
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學(xué)習了《小學(xué)數學(xué)新課程標》，使我對新課標的要求有了新的認識，讓我體會(huì )到了數學(xué)的生命過(guò)程。通過(guò)對新課程標準的學(xué)習，本人有以下的認識：
一、注重學(xué)習、轉變觀(guān)念。
教師要轉變觀(guān)念，把學(xué)生的發(fā)展放在第一位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。但是，我們的教師卻很少顧及學(xué)生的感受，教育的功能似乎已經(jīng)完全被異化，許多學(xué)生往往被教師牽著(zhù)鼻子走，完全沒(méi)有了自我，再也無(wú)暇顧及自己的感受，更不能對自己的學(xué)習進(jìn)行內省和反思。教師轉變觀(guān)念就是要減少教育的功利目的，不要把學(xué)生看成是教師自己顯示教育業(yè)績(jì)的工具，不要把學(xué)生變成接受知識的容器，學(xué)生是有思想的，活生生的人，教育是為了促進(jìn)人的全面、和諧、持續地發(fā)展，教師要重視研究學(xué)生學(xué)習的需求，讓學(xué)生把學(xué)習變成自己的內在需要。
二、在生活實(shí)踐中體驗數學(xué)的價(jià)值。
在數學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數學(xué)無(wú)處不在，使學(xué)生對數學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數學(xué)知識�！稊祵W(xué)課程標準解讀》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在的教學(xué)中，我們要領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖，把握教材的知識要求充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養技能、技巧和創(chuàng )新能力。數學(xué)源于生活。因此教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對數學(xué)事實(shí)的體驗，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習數學(xué)，從而體驗學(xué)習數學(xué)的`價(jià)值。
三、著(zhù)眼學(xué)生的終身發(fā)展，訓練學(xué)生良好的學(xué)習習慣。
讓學(xué)生通過(guò)數學(xué)學(xué)習養成良好的學(xué)習習慣是數學(xué)教育的又一重要功能，數學(xué)學(xué)科有其自身特有的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是培養學(xué)生良好習慣的重要載體。我們要培養學(xué)生靜靜地思考，靜靜地閱讀的良好習慣，在數學(xué)課堂上來(lái)不得半點(diǎn)的浮躁之氣，要做到全神貫注，聚精會(huì )神，專(zhuān)心致志，在數學(xué)閱讀過(guò)程中要專(zhuān)注，只有做到這樣才能學(xué)好數學(xué)。我們還要讓學(xué)生認真傾聽(tīng)別人發(fā)言，贊同時(shí)要點(diǎn)頭示意，有不同意見(jiàn)要等別人說(shuō)完再發(fā)表自己的意見(jiàn)，要學(xué)會(huì )評點(diǎn)別人發(fā)言?xún)热葜械膬?yōu)缺點(diǎn)。我們要通過(guò)讓學(xué)生完成數學(xué)作業(yè)這一過(guò)程，培養學(xué)生的責任心，不要把完成作業(yè)當作一種任務(wù)，要讓學(xué)生做作業(yè)前先準備好要用的物品，認真做好每一題后要再仔細檢查和驗算，要讓自己會(huì )做的題都做對，如果遇到不會(huì )做的題要通過(guò)看書(shū)和向別人請教想辦法克服困難做出來(lái)，完成作業(yè)后要及時(shí)整理和收拾好學(xué)習用品，做到有始有終。學(xué)生良好的學(xué)習習慣的形成是一個(gè)長(cháng)期復雜的過(guò)程，我們要堅持不懈地去培養，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，不能急功近利，時(shí)緊時(shí)松，不要因為要教學(xué)質(zhì)量而對學(xué)生的壞習慣遷就，其實(shí)如果課堂教學(xué)秩序混亂，課堂如同一盤(pán)散沙，教師難以調控教學(xué)局面，教學(xué)面向全體就得不到真正落實(shí)，要提高教學(xué)質(zhì)量也是一句空話(huà)。因此，對學(xué)生的壞習慣決不能因為課改的理念而一味地遷就，還是要嚴格要求學(xué)生，一切按規矩、制度辦事。好習慣會(huì )伴隨一個(gè)人的一生，好習慣也一定能提高數學(xué)學(xué)習成績(jì)，培養學(xué)生的好習慣也是提高教學(xué)質(zhì)量重要途徑。
面對新課程改革，我們必須多加快學(xué)習的步伐，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受學(xué)習數學(xué)的快樂(lè )。
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2022年4月21日，教育部正式印發(fā)了義務(wù)教育課程方案和語(yǔ)文等16個(gè)課程標準（2022年版）。作為我國義務(wù)教育綱領(lǐng)性文件，引起各界關(guān)注。新方案中明確了培養目標，設置了九年貫通的課程，細化了實(shí)施要求，優(yōu)化了課程內容結構、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準、增強了教學(xué)、考試、命題等環(huán)節的指導，全面落實(shí)培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人指明了方向，劃定了標準，提供了路徑。為了進(jìn)一步激發(fā)廣大一線(xiàn)教育工作者的學(xué)習熱情，提高政治素養、學(xué)習能力、研究能力、創(chuàng )新能力和信息素養，形成共同推進(jìn)新課程落實(shí)落地的研究格局，確需強化科研支撐，賦能教育變革。
加強學(xué)習，提高站位
一要立足政治需求，堅持目標導向。十八大以來(lái)，中國教育進(jìn)入了現代化建設新階段�！皟赊k”和教育部陸續出臺了一系列重磅改革文件，此次課程方案和標準的修訂，強化了課程思想性，有機融入社會(huì )主義先進(jìn)文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統文化，更是全面落實(shí)有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人培養要求，具有戰略性和方向性，這將成為我們現在和今后相當長(cháng)的一段時(shí)間內的理論準則和行動(dòng)遵循。
二要立足政策需求，堅持問(wèn)題導向。新課標作為教材編寫(xiě)、教學(xué)、評估和考試命題的依據，遵循學(xué)生身心發(fā)展規律，促進(jìn)學(xué)段間的銜接，優(yōu)化課程設置，細化學(xué)科育人目標，明確實(shí)施要求，增強課程指導性和可操作性。特別是要深刻理解學(xué)科的獨特育人價(jià)值，學(xué)科融合滲透，核心素養的學(xué)科特點(diǎn)和要求，學(xué)段特點(diǎn)和要求，探尋從學(xué)科目標內容轉化為學(xué)生認知和能力的影響因素、培養路徑和實(shí)踐方式，真正實(shí)現課程的育人價(jià)值。
立足崗位，堅持創(chuàng )新
要聚焦課堂教學(xué)主渠道，創(chuàng )新改進(jìn)育人方式研究。一方面，要基于核心素養形成與發(fā)展的內在要求，研究以“知識本位”教學(xué)轉向以“核心素養本位”教學(xué)的特點(diǎn)規律和方式方法，積極探索啟發(fā)式、問(wèn)題式、情景式和探究式等教與學(xué)方式，提出創(chuàng )設合理教學(xué)情境，營(yíng)造良好學(xué)習環(huán)境的可行性，深度挖掘教學(xué)內容，關(guān)注課堂中不同學(xué)科內容的有機融合，推進(jìn)課程融合和學(xué)科滲透，全面提高教學(xué)的綜合育人價(jià)值。另一方面，要強化實(shí)踐性、綜合性課程的育人研究，依據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，選擇恰當的活動(dòng)主題，合理倡導學(xué)生在全身心參與的實(shí)踐活動(dòng)中，綜合運用所學(xué)知識發(fā)現、分析和解決問(wèn)題。通過(guò)對新課標的`學(xué)習，真正提高一線(xiàn)教師的課標運用能力，增強工作活力，發(fā)展專(zhuān)業(yè)潛力。
加強教研，驅動(dòng)引領(lǐng)
在《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》中，特別強調教科研的專(zhuān)業(yè)支撐作用，明確提出“明晰教研工作定位，深入研究培養時(shí)代新人的要求，傳播先進(jìn)教育理念，推介課程改革優(yōu)秀經(jīng)驗，幫助教師準確把握課程改革方向，鉆研課程標準、教材，改進(jìn)教學(xué)�！鄙頌榻炭蒲腥藛T，我們要提高認識，勇于擔當，積極作為。
首先要聚焦需求，服務(wù)指導。為了幫助廣大教師樹(shù)立課標理念，有效落實(shí)新課標要求，我們將基于需求，統籌規劃，進(jìn)行全面指導。一是提供高質(zhì)量的新課標培訓。利用線(xiàn)下線(xiàn)上，集中分散等多種形式，邀請省內外專(zhuān)家解讀新課標，提供實(shí)施策略。另一方面教研人員將不定期走向學(xué)科基地校和鄉村教研聯(lián)系幫扶點(diǎn)，通過(guò)聽(tīng)評課，開(kāi)展教學(xué)實(shí)驗研究，解決重難點(diǎn)問(wèn)題，重點(diǎn)加強對薄弱區域教師的指導，促進(jìn)教育教學(xué)均衡發(fā)展。二是開(kāi)展學(xué)生發(fā)展核心素養研討。圍繞課程改革關(guān)鍵要素，組織專(zhuān)題學(xué)術(shù)研討，提高基層教研人員和中小學(xué)教師對核心素養意義和內涵的認識；指導學(xué)校做好課程整體設計，聚焦課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)實(shí)踐；繼續加強考試命題指導，開(kāi)展蘭州市中學(xué)原創(chuàng )命題大賽，并跟進(jìn)基于新課標要求的命題指導，提升教師命題能力，助力教學(xué)評的一致性有效落實(shí)。
其次要強化研究，凝練經(jīng)驗。新課程方案和標準實(shí)施過(guò)程中，必定會(huì )面臨一系列新情況、新問(wèn)題、新挑戰，這些問(wèn)題的解決需要尋求破解最佳策略。我們將通過(guò)制定課題研究指南、設立專(zhuān)項課題等形式，引導廣大教育工作者基于新課標，堅持行動(dòng)改進(jìn)，堅持案例研究，堅持名師帶動(dòng)，專(zhuān)項研究，加強學(xué)科教學(xué)策略、教學(xué)資源開(kāi)發(fā)、教學(xué)評一致性等推動(dòng)課堂教學(xué)改革和育人方式變革的研究，不斷總結區域課程改革經(jīng)驗，發(fā)現鮮活的課程實(shí)施案例，提煉示范性的課程實(shí)施經(jīng)驗，推廣優(yōu)秀教育教學(xué)研究成果，擴大成果的影響力和輻射面，形成專(zhuān)業(yè)化研究為引領(lǐng)、教師實(shí)踐性教學(xué)研究為基礎、案例研究為支撐的共同推進(jìn)新課標落實(shí)落地的研究格局。
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 19
很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標準解讀報告會(huì )，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言，著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見(jiàn)解，使之轉化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的`情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現“兒童味”，更重要的是凸現幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟！上課即使不看教材，也都在肚子里。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴大其知識面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 20
說(shuō)真的，新課程實(shí)施已經(jīng)多年，但我并沒(méi)有認真地去研讀過(guò)新《初中思想品德課程標準》，在教學(xué)上也是渾渾霍霍，憑著(zhù)十幾年的老經(jīng)驗不知誤了多少子弟。去年第二個(gè)學(xué)期以來(lái)，我擺正了心態(tài)，揮手告別過(guò)去，認認真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。我開(kāi)始學(xué)習其他教師的論文，學(xué)習過(guò)程中，我發(fā)現了一個(gè)現象：這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標準》。因此，帶著(zhù)疑問(wèn)，我認真地學(xué)習了這個(gè)新課標，再結合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì )：
一、教師要成為終身學(xué)習者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現課程目標，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習者”。
1、要學(xué)新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標，以成長(cháng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì )為縱坐標，作為內容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結構;有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng )新的教學(xué)模式，創(chuàng )新的教學(xué)方法和以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準等。因此，為了適應教學(xué)，教師應通過(guò)自學(xué)或培訓等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識�？偠灾�，教師一定要通過(guò)學(xué)習后以最新的教育理念構建課程目標。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識上，學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習與提高對人的認識，現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會(huì )教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現代社會(huì )的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作
在新課程中，傳統意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng )設師生“對話(huà)”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng )新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達到共同合作完成知識建構的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如，在新的課程中要開(kāi)設思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識的內容很廣，有信息技術(shù)、各種專(zhuān)業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動(dòng)課指導。在教育學(xué)生學(xué)會(huì )合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì )合作。
三、教師要成為學(xué)生的.促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者有五大內涵：知識體系的構建者，學(xué)習活動(dòng)的指導者，學(xué)習過(guò)程的激勵者，學(xué)習能力的培養者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應的。
1、在思想品德課堂上，當學(xué)生在觀(guān)察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學(xué)生學(xué)習。同時(shí)教師還應給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍，采用各種適當的方式，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jì)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯的學(xué)生、有嚴重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì )激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng )新想法，教師應不恥下問(wèn)：“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應熱情引導：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì )柳暗花明呢�！蓖瑫r(shí)還特別應處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習內容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。因此，教師在使用新課程標準的過(guò)程中，主要也應關(guān)注，如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結論是否記住，記得是否準確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成，并且運用起來(lái)是否得心應手?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì )文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì )受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規范去塑造自我，實(shí)現“超我”。
四、以學(xué)生為主體，注重能力提高
新的思想品德課標強調，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì )生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話(huà)題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì )生活的要求和規范，提高社會(huì )適應能力�！蔽覀冎纼纫蚴鞘挛镒兓母鶕�，學(xué)生的內驅力非常重要，以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實(shí)際認知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著(zhù)“人的思想品德是通過(guò)對生活的認識和實(shí)踐逐步形成的”這一理念，新的思想品德課程標準強化了過(guò)程性、體驗性目標，以期引導學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習方式，從而實(shí)現學(xué)生學(xué)習方式的變革。
五、教師要有創(chuàng )新意識
創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。新課程中，增設了培養學(xué)生的素質(zhì)的內容。這些內容要求教師要用全新的教學(xué)模式來(lái)組織教學(xué)，因此，要求教師具有創(chuàng )新精神，要能夠推崇創(chuàng )新，追求創(chuàng )新，要善于打破常規，突破傳統觀(guān)念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨創(chuàng )性�？傊�，教師要有創(chuàng )新的教學(xué)模式，創(chuàng )新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內容的選擇，以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準，善于創(chuàng )設“創(chuàng )新的自由空間”，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習園地，指導學(xué)生改進(jìn)學(xué)習方式。
總之，課程改革的核心環(huán)節是新課程實(shí)施，而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，新教材僅提供一些簡(jiǎn)單的素材，因此，還要我們教師細心揣摩發(fā)現與思品教學(xué)背景相關(guān)的素材，挖掘思品課程資源，使教學(xué)內容不斷豐富，日漸完善，同時(shí)教師要不斷學(xué)習新知識，新方法充實(shí)自己，不斷總結自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。新課程的實(shí)施中出現一些問(wèn)題在所難免，只要我們勇于實(shí)踐，不斷探究，我們就能克服前進(jìn)道路上不斷發(fā)生的問(wèn)題，真正做到“用科學(xué)深思的目光、追求真理的激情去感染學(xué)生，用聰明智慧的火花點(diǎn)燃每一位學(xué)生”。
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 21
語(yǔ)文課程致力于學(xué)生核心素養的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎；為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎；為培養學(xué)生求真創(chuàng )新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎。語(yǔ)文課程在推廣普及國家通用語(yǔ)言文字、增強凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識，建立文化自信、培育時(shí)代新人，實(shí)現中華民族偉大復興等方面具有不可替代的優(yōu)勢。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。新課標更加注重保護學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨立的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育，不能在學(xué)生畢業(yè)時(shí)，腦子里的東西都一模一樣。在近幾年中，尤為重視在語(yǔ)文教學(xué)中保護學(xué)生鮮明的個(gè)性，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。經(jīng)過(guò)多年的共同努力，初見(jiàn)成效，但我們還得繼續努力。
課標是“綱”，提綱挈領(lǐng)，讓老師抓住重點(diǎn)；課標是“燈”，指引我們前進(jìn)的.方向。通過(guò)學(xué)習新課標，四學(xué)年老師對相應學(xué)段的課標要求有了更深、更精準的體會(huì )。本次學(xué)習對于老師們理解和把握教材及教學(xué)理念，有效實(shí)施新課程教學(xué)意義重大。全面掌握新課標非一朝一夕就能實(shí)現，四年級全體教師將繼續靜下心來(lái)研讀新課標，研究新形勢下的.教學(xué)策略，為孩子們的終身學(xué)習，為接下來(lái)的教學(xué)順利進(jìn)入新課程改革奠基！
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 22
2022年4月21日，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(2022年版)》終于頒布了。與2011年版的課程標準比較，修訂的力度變化之大，是教育界全體有目共睹的。我在認真聽(tīng)取了核心專(zhuān)家對該課程標準的權威解讀之后，我的心得與思考如下。
一、新課標修訂變化
本次新課標修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強化了課程教育中的育人導向，首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養”。相較于傳統的“三維目標”，該新課標修正則主要圍繞著(zhù)文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力和審美創(chuàng )造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外，新課標在課程內容結構上進(jìn)行了修正，將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心，把其它運用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位，并且設置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群，分別是基礎型學(xué)習任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達、思辨性閱讀與表達)和拓展型學(xué)習任務(wù)群(整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習)。最后，新課標之中加入了對學(xué)業(yè)質(zhì)量的評價(jià)，具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習后應該達到的學(xué)業(yè)成就。
二、新課標解讀心得和思考
作為小學(xué)教師，一名教育工作者，深刻地認識到此次的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標準》在語(yǔ)文課程的設置以及教學(xué)等方面，相較于以往更重視語(yǔ)文知識與能力的培養。所以我們不僅應該對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸，還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導閱讀的作用。
我們首先要依托新課標中的課程結構和育人目標，明確學(xué)習任務(wù)群的定位和功能，準確理解每個(gè)學(xué)習任務(wù)群的學(xué)習內容和教學(xué)提示，圍繞學(xué)習主題，以學(xué)習任務(wù)為導向，整合學(xué)習情境、學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習資源，設計基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生在運用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習語(yǔ)文，學(xué)會(huì )學(xué)習。注重語(yǔ)文與生活的結合，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機聯(lián)系，加強內容學(xué)習和思維發(fā)展的整合，引導學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習經(jīng)驗，統籌安排教學(xué)活動(dòng);注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎性，培養學(xué)生未來(lái)學(xué)習、生活和發(fā)展所需的基本素養。
那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現學(xué)生的主體地位，培養學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中，我認為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應該做好以下兩點(diǎn)。
首先，要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。要開(kāi)拓學(xué)生的思路，就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運用。我們知道，不誘不發(fā)，誘導得好，就會(huì )思緒綿綿，言辭滔滔。誘因范圍廣泛，一書(shū)一畫(huà)等等，都可以用之誘發(fā)引導，打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠、理蘊”的`特點(diǎn)，教師應在教學(xué)中有目的地創(chuàng )設情景教學(xué)，在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中，教師根據教材的特點(diǎn)，通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè )、圖畫(huà)、表演、生活，把學(xué)生帶入教材描寫(xiě)的情景中，激情引趣，啟發(fā)想象，訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明，人們的思維有一種套用習慣的定式傾向，這種傾向愈強，思考問(wèn)題的方式就越單調，思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng )造性的思考。在教學(xué)中當學(xué)生一時(shí)思路阻塞，跳不出定式的影響，老師就要看準時(shí)機，巧妙地加以引導，挑起爭論，激起波瀾，讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗，越思越勤、越思越精、樂(lè )趣無(wú)窮。
其次，要引導啟發(fā)學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去讀文，去學(xué)知。由于學(xué)生知識少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內涵尤為困難。所以，就需要我們老師巧妙設計問(wèn)題，逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課，我得到一點(diǎn)感觸，老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn)，教師的教學(xué)方法很重要，課堂問(wèn)題的設計也是能體現出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設計問(wèn)題，逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。
新課程標準像石，敲出星星之火，只有跟著(zhù)新課標的方向前行，我們才不會(huì )迷失前進(jìn)的方向！道阻且長(cháng)，行則將至。行而不輟，未來(lái)可期！
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通過(guò)學(xué)習我們明確了《語(yǔ)文課程標準》在課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式、評價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統而大膽地變革。它吸收了現代課程論的最新成果，對語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng )新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著(zhù)能夠對課程標準的理念進(jìn)行準確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標準的新一代教師。
新課標提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準涉及了識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面�？赐晷抡n程標準，對于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì )自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的'一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn)，“讀”是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話(huà)”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深入對話(huà)，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節或多或少存在著(zhù)一些問(wèn)題：一是時(shí)間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們山區學(xué)校，學(xué)生回去沒(méi)有家長(cháng)的督促，很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的；二是初讀目標不明確，認為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數學(xué)生是有“口”無(wú)“心”；三是缺乏教師的指導，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時(shí)，自己不知如何評價(jià)學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應有的語(yǔ)文能力得不到訓練。另外，感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓勵力度不夠，缺乏一定得評價(jià)方法，在今后的教學(xué)中一定會(huì )努力改正，爭取提高自己的閱讀教學(xué)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步。
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聽(tīng)了郭老師的講座我受益匪淺�；诤诵乃仞B的教學(xué)，要求教師要抓住知識的本質(zhì)，創(chuàng )設合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識技能的同時(shí)，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養。
一堂數學(xué)的成功與否：無(wú)論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式，應更加關(guān)注自己的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會(huì )想得更清晰、更全面、更深、更合理，時(shí)刻注意培養學(xué)生的思維能力。因此，在數學(xué)教學(xué)設計時(shí)，不忘思維是數學(xué)學(xué)科素養的核心，思想是數學(xué)學(xué)科教學(xué)設計的靈魂，在教學(xué)設計中一定要體現讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數學(xué)思考的過(guò)程；正確處理好階段性與連續性、整體性與個(gè)別性的關(guān)系。
數學(xué)學(xué)科是一個(gè)聯(lián)系性非常強的學(xué)科，在教學(xué)設計時(shí)我們要抓住思維是數學(xué)學(xué)科素養的核心這一要點(diǎn)。教學(xué)設計中要體現讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數學(xué)思考的`過(guò)程并處理好階段性與連續性的關(guān)系，循序漸進(jìn)，及時(shí)過(guò)渡。這就要求我們在以后的教學(xué)中深入研究，挖掘數學(xué)思想程資并通過(guò)對數學(xué)知識的認識把相應的數學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養學(xué)生核心素養的發(fā)展，讓學(xué)生在知識點(diǎn)完成后進(jìn)行知識網(wǎng)絡(luò )的建構已達到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設計時(shí)我們要處理好“教”與“學(xué)”的設計。實(shí)施基于學(xué)科素養的教學(xué)設計，我們應當關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個(gè)實(shí)施主體，既要設計好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現，實(shí)現“教與學(xué)互相融合”。
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核心素養必須在課程建設和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統一，缺一不可。在某種程度上說(shuō)，當前創(chuàng )新學(xué)習方式和教學(xué)模式來(lái)實(shí)現課程建設提出的目標更為重要。核心素養的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設方面，因此落實(shí)核心素養必須以學(xué)習方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué)，滿(mǎn)足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿(mǎn)足不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現，是對學(xué)生的尊重，也是實(shí)現有效教學(xué)和高效學(xué)習的最基本策略。我們千萬(wàn)不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導各個(gè)方面要根據學(xué)生的不同基礎給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué)，實(shí)現知識的縱向聯(lián)系
教師要根據學(xué)生的認知能力和知識自身的邏輯規律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復習中運用，平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習階段，就要進(jìn)行一次主題式或者是專(zhuān)題式教學(xué)，讓學(xué)生認識到知識模塊與模塊之間的內在關(guān)系，讓知識形成大的模塊，從見(jiàn)樹(shù)木到見(jiàn)森林，再從見(jiàn)小森林見(jiàn)到大森林。
3、問(wèn)題化教學(xué)，實(shí)現知識的橫縱聯(lián)系
真正實(shí)現學(xué)習方式的改變，要靠問(wèn)題化學(xué)習。我們從講授中心的課堂轉變?yōu)閷W(xué)習中心的課堂，中間有一個(gè)橋梁，這個(gè)橋梁就是問(wèn)題化學(xué)習。因為問(wèn)題化學(xué)習讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線(xiàn)去設計，必須以學(xué)生的問(wèn)題展開(kāi)，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習過(guò)程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識轉變?yōu)榻Y構化的知識，而結構化的知識其實(shí)就是問(wèn)題化的學(xué)習，把真實(shí)的'問(wèn)題形成問(wèn)題鏈，讓學(xué)生在對問(wèn)題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué)，實(shí)現由學(xué)習走向生活
真實(shí)的生活情景在以核心素養為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過(guò)的知識和現實(shí)生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學(xué)過(guò)程缺少真實(shí)的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個(gè)知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復述，去對付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養。
我們必須認識到知識是素養的媒介和手段，而不是學(xué)習的最終目的。把核心素養貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現在教學(xué)中去，真正體現課堂的育人功能。落實(shí)核心素養，一方面要遵循知識內在的邏輯規律進(jìn)行有效學(xué)習，真正實(shí)現構建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習者的認知規律把學(xué)習同現實(shí)生活結合起來(lái)，在學(xué)習和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習者真正形成適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
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教師需要樹(shù)立“教育要發(fā)展學(xué)生適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專(zhuān)業(yè)思想，并切實(shí)把它作為教師專(zhuān)業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎，發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識的習得;知識是手段，目的是通過(guò)知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發(fā)展的需要和社會(huì )發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀(guān)應當和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立，將會(huì )直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程，從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養學(xué)生核心素養，一方面，教師要堅持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )認知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的`，而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的，要培養學(xué)生的思維能力。另一方面，堅持問(wèn)題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應該想方設法創(chuàng )設問(wèn)題情景，讓學(xué)生調動(dòng)已有的知識與技能或者學(xué)習新的知識與技能，參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，并在這一過(guò)程中通過(guò)觀(guān)察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想，項目驅動(dòng)法、任務(wù)驅動(dòng)法、合作學(xué)習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無(wú)論哪一種方法，情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )與他人相處、學(xué)會(huì )自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養學(xué)生核心素養，教師要格外重視教學(xué)設計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)，根據學(xué)科核心素養的要求，對教學(xué)內容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉化為驅動(dòng)性問(wèn)題，設計學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開(kāi)放地進(jìn)行設計的技能，既考慮對學(xué)生知識和能力的培養，又考慮對學(xué)生思想道德的培養：既考慮課內內容，又考慮課外內容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會(huì )資源，包括21世紀社會(huì )、生活的實(shí)況，給學(xué)生以實(shí)際問(wèn)題的解決。通過(guò)教書(shū)實(shí)現育人，達成立德樹(shù)人的目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養學(xué)生的學(xué)科核心素養。課堂的組織，展現課程的生成、學(xué)生對活動(dòng)的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來(lái)指導學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過(guò)程中，教師要具備技能，以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展狀態(tài)及需求，做出恰當的反饋和引導。還要培養學(xué)生的團隊合作素養和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養。
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數學(xué)核心素養是指人用數學(xué)觀(guān)點(diǎn)、數學(xué)思維方式和數學(xué)方法觀(guān)察、分析、解決問(wèn)題的能力及其傾向性。就數學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數學(xué)核心素養包含數學(xué)抽象、邏輯推理、數學(xué)建模、數學(xué)運算、直觀(guān)想象、數據分析等六個(gè)方面。數學(xué)核心素養基于數學(xué)知識技能，又高于具體的數學(xué)知識技能。核心素養反映數學(xué)本質(zhì)與數學(xué)思想，是在數學(xué)學(xué)習過(guò)程中形成的，具有綜合性。
培養數學(xué)學(xué)科核心素養，應注意以下幾點(diǎn)：
一、在教學(xué)中滲透數學(xué)思想和方法。
數學(xué)思想是對數學(xué)和它的對象、數學(xué)概念，命題和數學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數學(xué)方法是解決數學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的'同時(shí)，引導學(xué)生體會(huì )數學(xué)方法、感悟數學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)思維、數學(xué)手段和數學(xué)方法去分析和解決數學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題，這是數學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力。
凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導學(xué)生用數學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數學(xué)教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識，講一些數學(xué)的發(fā)展史，多參加數學(xué)社會(huì )實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數學(xué)素養得到一定的提高。
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作為一名數學(xué)教師，我深知要教好這門(mén)課，就必須對這門(mén)課程的課程標準完全了解。在現在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數學(xué)的新課標有了巨大的變化，那現在的小學(xué)數學(xué)對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？通過(guò)這一次的`小學(xué)數學(xué)核心素養學(xué)習我對數學(xué)教學(xué)設計有了如下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、注重學(xué)生自主探索，合作交流，充分獲取數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗，數學(xué)課程標準指出，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨立的思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，并與同伴交流，給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì )了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
二、精心設計課堂練習，體現趣味性和層次性，先設計了游戲，讓學(xué)生在“做中學(xué)，玩中學(xué)”，然后設計了幾道有趣的練習，使練習有坡度，難度適宜，真正體現了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過(guò)程中知識點(diǎn)的設計要少而精，做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準知識的生長(cháng)點(diǎn)。把基礎知識放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學(xué)習中，不僅學(xué)習別人的長(cháng)處，也拓寬了我的視野，我會(huì )讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中，努力轉變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考，精心設計教案，力求體現以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，要不斷學(xué)習，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。
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作為一名語(yǔ)文老師，近段時(shí)間學(xué)習的中心莫過(guò)于新修訂的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標”）。學(xué)習新課標，領(lǐng)會(huì )新課標的精神，成了擺在老師們面前迫在眉睫的事情。
在工作室和學(xué)校教研組的組織下，我先后觀(guān)看了兩場(chǎng)專(zhuān)家的權威解讀講座，分別是北京師范大學(xué)鄭國民教授的《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）》主要內容和變化，北京師范大學(xué)教授吳欣歆的《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）》解讀。同時(shí)也注重從“人民教育”“微言教育”“教研網(wǎng)”等多個(gè)官方平臺瀏覽關(guān)于新課標的學(xué)習資訊。在學(xué)習中我關(guān)注到這樣幾個(gè)詞頻繁出現，成為學(xué)習的熱點(diǎn)。
一、文化自信
文化自信，是近年來(lái)文化建設討論中一個(gè)高頻詞，我們早已耳熟能詳，但出現在課標里，這是第一次。目的顯而易見(jiàn)，更大力度地弘揚中華優(yōu)秀傳統文化。從統編教材的改版開(kāi)始，教材中的中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化就在不斷滲透。尤其是對古詩(shī)文的要求，課標明確要求不死記硬背，提倡熟讀成誦。因此在我的課堂中，除了常規的通詩(shī)意，悟詩(shī)情等常規教學(xué)方法外，我還經(jīng)常通過(guò)“古詩(shī)新唱”“古詩(shī)配畫(huà)”“古詩(shī)手勢舞”等方式引導學(xué)生更有興趣地背誦古詩(shī)。孩子們在這樣的學(xué)習方式中，無(wú)形中增強了民族文化的認同感。
二、學(xué)習任務(wù)群
與2011版課標相比，新課標增加了“課程內容”標準，對語(yǔ)文到底教什么和學(xué)什么內容進(jìn)行了定位。華東師范大學(xué)課程資源與教師發(fā)展中心主任吳剛平說(shuō)：“課程內容是課程標準修訂最為實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。課程內容不變，核心素養理念很難落地�！比绱酥匾恼n程內容，新課標從“主題與載體形式”、“內容組織與呈現方式”兩方面進(jìn)行了表述。而“內容組織與呈現方式”則重點(diǎn)提出了“學(xué)習任務(wù)群”這個(gè)概念。課標中按照內容整合程度發(fā)不斷提升，分為三個(gè)層次設置學(xué)習任務(wù)群。
我想讀懂這三個(gè)層次的任務(wù)群，下一步我們在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要怎樣轉變自己的角色，設計好學(xué)習任務(wù)，并指導學(xué)生在這樣的學(xué)習任務(wù)群中如何更有效地學(xué)習這些問(wèn)題也就迎刃而解了。
三、過(guò)程性評價(jià)
新課標在第三部分“實(shí)施建議”的“評價(jià)建議”中，從發(fā)揮語(yǔ)文課程評價(jià)的多種功能、運用多種評價(jià)方式，變成了“過(guò)程性評價(jià)”。這一改變讓我想到了佐藤學(xué)博士的.《靜悄悄的革命》這本書(shū)。書(shū)中告訴我們，我們應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”；要學(xué)會(huì )等待，留給學(xué)生思考的時(shí)間；教師要自始至終仔細地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應對，精彩的發(fā)言要表?yè)P，膽怯的發(fā)言要鼓勵，錯誤的發(fā)言要引導，要用真心欣賞的態(tài)度鼓勵學(xué)生發(fā)言。同樣我們的評價(jià)不能只以成績(jì)論英雄，過(guò)程性評價(jià)勢在必行�！半p減”浪潮下，我們正在開(kāi)展的無(wú)紙筆測試，優(yōu)化作業(yè)設計等都是在逐步的實(shí)踐中。
理念決定教育的深度，學(xué)習拓展教育的廣度。新課標學(xué)習才剛剛開(kāi)始，我們唯有不斷地努力，不斷地給自己“充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，給自己、學(xué)生的成長(cháng)提供堅實(shí)的保障。
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 30
我參加了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（2022年版）》的線(xiàn)上培訓。培訓中我認真聆聽(tīng)了溫xx教授和吳xx教授《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（2022年版）》解讀。通過(guò)這次培訓學(xué)習，對2022版語(yǔ)文課程標準有了一些粗淺的認識，對在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何落實(shí)課程標準有了一些新思考。
一、關(guān)于2022版語(yǔ)文課程標準的主要變化。
主要變化體現在五個(gè)方面。
第一，強化了課程育人導向。圍繞“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的培養目標，結合語(yǔ)文課程將黨的教育方針具體細化為學(xué)生核心素養，細化為學(xué)生必備的正確價(jià)值觀(guān)、品質(zhì)和語(yǔ)文能力的培養要求。
第二，優(yōu)化課程內容結構。課程以中華傳統文化、革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化三大文化主題選擇教材內容。教材結構以六大語(yǔ)文學(xué)習群組織和呈現。
第三，研究制定了四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。
第四，增強了指導性。
第五、加強了學(xué)段銜接。
下面我重點(diǎn)談?wù)勎腋杏|最深的變化。
首先是強化了課程育人的導向。義務(wù)教育階段的學(xué)生正是形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的重要階段。我們重點(diǎn)關(guān)注了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，中華民族共同體意識，中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛(ài)國情感、集體意識、文化自信等方面內容在課程標準中的呈現。這些內容在課程性質(zhì)、課程理念、課程目標、課程內容、教學(xué)建議、評價(jià)建議、教材編寫(xiě)建議、課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議部分都有體現。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（2022年版）》深化了課程改革，強化了課程育人功能，思路清晰、邏輯嚴謹、站構合理、重點(diǎn)突出，強調構建核心素養型的語(yǔ)文課程目標。它包括文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力、審美情趣四個(gè)方面。育人目標更加系統明確，彰顯國家意志。將“文化自信”作為要重點(diǎn)培養的學(xué)生核心素養之一。體現了語(yǔ)文工具性與人文性相統一的特點(diǎn)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。語(yǔ)言運用是基礎，在學(xué)習的.過(guò)程中，把思維的訓練、文化自信、審美情趣的培養帶起來(lái)。另外，這四個(gè)方面是一個(gè)整體，要協(xié)調發(fā)展，不可割裂。
其次，優(yōu)化了課程內容結構。首次單獨設定了課程內容，讓課程內容成為一個(gè)獨立的板塊呈現。明確了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內容，分為三個(gè)層次的學(xué)習任務(wù)群，基礎型學(xué)習任務(wù)群，包括語(yǔ)言文字積累與梳理，發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群，包括實(shí)用性閱讀與交流，文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達，思辨性閱讀與表達三個(gè)學(xué)習任務(wù)群，拓展型學(xué)習任務(wù)群，包括整本書(shū)閱讀和跨學(xué)科學(xué)習，用6個(gè)學(xué)習任務(wù)群呈現了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內容。學(xué)習任務(wù)群在整體特點(diǎn)上體現為情境性、綜合性和實(shí)踐性這樣三個(gè)特點(diǎn)。每個(gè)任務(wù)群都承擔著(zhù)一個(gè)學(xué)習內容，任務(wù)群的提出，既有內容的呈現，又有教學(xué)的方式。我們教師要做的就是加強學(xué)習、加強實(shí)踐，在實(shí)踐中摸索，搞清楚邏輯關(guān)系。從語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng )設豐富多樣的學(xué)習情境，設計富有挑戰性的學(xué)習任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要加強學(xué)習的自主性和探究性，減少灌輸式學(xué)習，改變以前零碎的、重復的、隨意的學(xué)習，以此解決讀書(shū)少的問(wèn)題。
二、如何落實(shí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（2022年版）》的一些新思考。
第一，圍繞語(yǔ)文課程三大目標，在語(yǔ)文教學(xué)中全面落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文核心素養，把培養學(xué)生理解和運用祖國通用語(yǔ)言文字的能力作為基礎和重點(diǎn)，抓好落實(shí)。
第二，優(yōu)化課堂教學(xué)內容和結構，以六大學(xué)習任務(wù)群為依據安排教學(xué)內容，在單元教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好學(xué)生語(yǔ)文核心素養的培養。
第三，扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，保證把學(xué)生核心素養培養落到實(shí)處。
第四，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，理解熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎，把語(yǔ)文課程標準落到實(shí)處。
第五，鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀量。嘗試閱讀整本書(shū)，并介紹自己讀過(guò)的書(shū)。這就要求教師能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導學(xué)生進(jìn)行好書(shū)推薦并提供閱讀整本書(shū)的環(huán)境、時(shí)間和支持。
新的語(yǔ)文課程標準對于我們普通的一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)又是一次挑戰，我將緊跟新課程標準的步伐與時(shí)俱進(jìn)，堅持學(xué)習，并在教學(xué)實(shí)踐中貫徹運用，全面提升自己的語(yǔ)文教學(xué)能力，為孩子們的語(yǔ)文學(xué)習奠定堅實(shí)的基礎。
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通過(guò)對新課標的認真閱讀，我受益匪淺。我認識到在如今信息化時(shí)代中只有讓初中生主動(dòng)對對歷史及其文化、對歷史學(xué)習有積極的情感，才能保持歷史學(xué)習的興趣和動(dòng)力并取得成績(jì)。新課標中給予我們新的視野去幫助學(xué)生消除消極的情感，以免它們影響學(xué)生歷史學(xué)習的效果。因此，在歷史教學(xué)中我們應該自始至終關(guān)注學(xué)生的'情感，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。教師更應該借鑒蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”的教育方式，通過(guò)教師與學(xué)生不斷地提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的自我思考能力，使得學(xué)生不再只是被動(dòng)的受教育者，而是學(xué)習的主體，學(xué)習的自主者。
新課標中也要求教師的教學(xué)過(guò)程需要做到引導學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性。這樣使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；變成教師指導學(xué)生收集和利用學(xué)習資源的過(guò)程。
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2022年版《義務(wù)教育歷史課程標準》頒布后，與《義務(wù)教育歷史課程標準（2011年版）》相比，在課程性質(zhì)、理念、目標、內容、評價(jià)等方面都有所變化，體現了為黨育才、為國育人的理念。
對于歷史學(xué)的性質(zhì)，新課標大體沿用了高中課標說(shuō)法，新課標點(diǎn)明：“義務(wù)教育歷史課程是學(xué)生在馬克思主義唯物史觀(guān)指導下，了解中外歷史發(fā)展進(jìn)程、傳承人類(lèi)文明、提高人文素養的課程，具有思想性、人文性、綜合性、基礎性特點(diǎn)，具有鑒古知今、認識歷史規律、培養家國情懷、拓寬國際視野的重要作用�！毙抡n標的“課程理念”包含五個(gè)方面：立足學(xué)生核心素養發(fā)展，充分發(fā)揮歷史課程的育人功能；以中外歷史進(jìn)程及其規律為基本線(xiàn)索，突出歷史發(fā)展的`階段性特征；精選和優(yōu)化課程內容，突出思想性、基礎性；樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀(guān)念，注重學(xué)生自主探究的學(xué)習活動(dòng)，鼓勵教學(xué)方式的創(chuàng )新；綜合運用多種評價(jià)方式和方法，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)習和改進(jìn)教學(xué)的動(dòng)能�！傲⒌掠恕必灤┰谡麄�(gè)課標之中。
跨學(xué)科教學(xué)要求的提出，學(xué)業(yè)質(zhì)量?jì)热莸脑黾�，幫助我們構建、更新理念，以促進(jìn)學(xué)生歷史課程核心素養發(fā)展為著(zhù)力點(diǎn)，堅持素養導向，教學(xué)深化教—學(xué)—評機制改革。
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語(yǔ)文課程標準提出培養學(xué)生四個(gè)方面的核心素養：文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造。如何在語(yǔ)文教學(xué)中讓核心素養真正落地，通過(guò)研讀課標，我進(jìn)行了以下思考：
一、基于核心素養，實(shí)施大單元教學(xué)。
新課標中明確提出：“深化教學(xué)改革，強化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)綜合學(xué)習，探索大單元教學(xué)，積極開(kāi)展主題化、項目式學(xué)習等綜合性教學(xué)活動(dòng)，加強知識間的內在關(guān)聯(lián)，促進(jìn)知識結構化�！边@無(wú)疑是對我�；诤诵乃仞B的大單元設計路徑上了一劑強心針。在之后的.大單元設計與實(shí)施教學(xué)中，應更加關(guān)注教學(xué)內容的重組，實(shí)現多種教育元素的融合。
二、創(chuàng )設真實(shí)情境、解決真實(shí)問(wèn)題。
真正有效的單元整體教學(xué)設計，是貼合真實(shí)生活情境的，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應力求將生活真實(shí)的情境帶到課堂上來(lái)。這就要求教師應從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng )設與單元學(xué)習目標相關(guān)的真實(shí)且富有一定挑戰性的任務(wù)。從真實(shí)的生活情境中誘發(fā)孩子們產(chǎn)生更多的思考、情感、審美、文化體驗，從而真正提高語(yǔ)文核心素養。
新課標的提出也為“雙減”政策深入實(shí)施提供了課程依據和專(zhuān)業(yè)支撐。在“雙減”背景下，作為老師必須堅持把握義務(wù)教育語(yǔ)文課程發(fā)展的新方向，不斷地朝著(zhù)“真實(shí)課堂”轉變，從而使學(xué)生學(xué)有興趣、學(xué)有習慣、學(xué)有動(dòng)力，學(xué)有思維、學(xué)有所得。
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課程標準是教學(xué)的指導性文件，對我們的教育和教學(xué)具有非常重要的指導意義。利用五一假期期間，我對2022年新出臺的語(yǔ)文課標進(jìn)行了仔細研讀，以便明確教學(xué)的新方向。
新的課標首先呈現的就是目錄上的變化：從原來(lái)的三大部分變成了六個(gè)模塊。它將課程內容的介紹更加的詳細化，從“主題與載體形式”“內容組織與呈現方式”兩個(gè)方面對義務(wù)教育語(yǔ)文課程內容做出了規定，明確了“教什么”和“學(xué)什么”，并且增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量模塊，從“學(xué)業(yè)質(zhì)量?jì)群薄皩W(xué)業(yè)質(zhì)量描述”兩個(gè)方面具體說(shuō)明了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習后應該達到什么樣的學(xué)業(yè)成績(jì)。而且在課程目標單列了一條核心素養內涵�！罢Z(yǔ)文課程圍繞核心素養，體現課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標�！弊阋砸�(jiàn)得核心素養在我們今后的語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的重要性。這與我們在大單元備課過(guò)程中的.對學(xué)科核心素養的對標不謀而合。在今后的備課過(guò)程中，要更加注重對學(xué)生核心素養的提升。
不僅僅是核心素養，新課標還新增了學(xué)習任務(wù)群的設置，任務(wù)群的設計以生活為基礎，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn)，以學(xué)習主題為引領(lǐng)，以學(xué)習任務(wù)為載體，整合了學(xué)習內容、情境、方法和資源等。也正好契合了我們語(yǔ)文教材的雙線(xiàn)并進(jìn)的特點(diǎn)。在教學(xué)的過(guò)程中，不僅是要教授孩子們基礎知識，更要在人文精神上下功夫。
在學(xué)段目標中，也由之前的識字與寫(xiě)字、閱讀、習作等轉變成識字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究。新課標非常注重孩子們的閱讀，第一學(xué)段的閱讀鑒賞中就增加了整本書(shū)閱讀，不僅要激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣，更要要求學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)，養成良好的讀書(shū)習慣，積累整本書(shū)的閱讀經(jīng)驗。這不僅僅是課標對于閱讀的要求，語(yǔ)文本就是一個(gè)積累的學(xué)科，閱讀對于語(yǔ)文來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，在今后的教育教學(xué)中更要注重孩子們閱讀興趣的培養，增加閱讀量。
課程標準非常值得我們反復研讀，用心領(lǐng)悟，在今后的教學(xué)中要時(shí)時(shí)以新課標為引領(lǐng)，更精準的把握教育教學(xué)內容。
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目前，基于學(xué)科素養的新課程標準修訂稿在全國征求意見(jiàn)，這就標志著(zhù)中國基礎教育開(kāi)始邁入核心素養的新時(shí)代。余文森著(zhù)作的《核心素養導向的課堂教學(xué)》從理論、觀(guān)念、操作三個(gè)層面對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統闡述，包括核心素養的意義、核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建、核心素養導向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識和教學(xué)觀(guān)念。
書(shū)中余教授在“核心素養導向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點(diǎn)闡述了讓核心素養落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向實(shí)踐的操作系統。只有將觀(guān)念和理論轉化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案，核心素養才能真正落地。因此，本主題是全書(shū)的'重心和落腳點(diǎn)。靜下心來(lái)細細思考，作為一名社會(huì )學(xué)科教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養呢？
首先，我們要明確社會(huì )學(xué)科核心素養應該包含哪些方面。
一、語(yǔ)言能力：
在社會(huì )情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：
指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學(xué)生在全球化背景下表現出的文化意識、人文修養和行為取向。
三、思維品質(zhì)：
指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng )造性等方面所表現的能力和水平。
四、學(xué)習能力：
指主動(dòng)拓寬學(xué)習渠道，積極調試學(xué)習策略，努力提升學(xué)習效率的意識、品質(zhì)和潛能。社會(huì )學(xué)科核心素養四要素的關(guān)系為：知識能力是學(xué)科基礎、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養學(xué)生的學(xué)科核心素養，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養學(xué)生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動(dòng)與進(jìn)�。�
對學(xué)習有正確的認識和持續的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度和成就動(dòng)機，能夠確立明確的學(xué)習目標，有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識和習慣，在學(xué)習過(guò)程中注重語(yǔ)言運用，積極進(jìn)取，樂(lè )觀(guān)向上。
二、監控與調整：
能對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習情緒進(jìn)行自己監控和有效管理，面對學(xué)習困難能夠自己激勵、自己調適，適時(shí)反思和評價(jià)學(xué)習效果，并對學(xué)習目標和方法等做出必要調整，主動(dòng)適應，堅持不懈。
三、選擇與獲�。�
利用課內外多種學(xué)習渠道特別是網(wǎng)絡(luò )資源，獲取最新的知識和信息，并結合學(xué)習目標對信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習，又善于學(xué)習，舉一反三，學(xué)以致用。四、合作與探究：通過(guò)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習等方式，敏銳觀(guān)察語(yǔ)言現象和語(yǔ)用規律，能從多角度、新視角去觀(guān)察和理解歷史現象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現象，勤于思考，探異求新。
核心素養實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅持以核心素養為導向，體現人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。
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10月24日，我們歷史學(xué)科一行六人到xx酒店參加學(xué)科培訓，剛到酒店門(mén)口時(shí)，一棵翠綠的盆景樹(shù)吸引了大家的目光，“這是什么樹(shù)，都深秋了，還這樣綠！”同行的一位老師說(shuō)。我們大家看了一眼，都很驚訝，然后大家都忙著(zhù)去登記住宿。
一會(huì )兒，一切都安頓好后，已經(jīng)下午三點(diǎn)多了，我們相約到外面吃飯，再返回酒店時(shí)，這一棵樹(shù)再次引起了我們的注意，“這究竟是什么樹(shù)，我們好好看一看�！蔽艺f(shuō)。當我走近這棵樹(shù)，用手摸了一下樹(shù)葉，才恍然大悟，原來(lái)這樹(shù)是假的，葉子都是塑料做的，當然不怕寒冷，即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類(lèi)的創(chuàng )造力�！斑h看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲，春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”，其中一個(gè)老師，順口吟誦起這首詩(shī)來(lái)。
“剛才我是看到樹(shù)干像真樹(shù)，才判斷這是一棵真樹(shù)，沒(méi)想到居然是假的�！甭�(tīng)了這句話(huà)，我不由地想：這是用什么材料做的樹(shù)干，怎么這么像真樹(shù)？于是，我就用手摸了摸。唉！好像是真的。這種情形激發(fā)了我的探究欲，我用手切了切樹(shù)皮，果然是真樹(shù)，我就重新觀(guān)察了整棵樹(shù)，這次我發(fā)現，這是一棵真假結合的樹(shù)，它的樹(shù)干和樹(shù)枝是真的，而葉子是假的�？赡苁乔锾烊~子落了，樹(shù)沒(méi)有了生機，于是酒店的人就把假樹(shù)葉捆在真樹(shù)枝上，讓小樹(shù)依然生機盎然。
一棵小樹(shù)，我們認識它經(jīng)歷了三個(gè)階段，先是認為它是一棵真樹(shù)，依據是：樹(shù)太像真的了，樹(shù)干是貨真價(jià)實(shí)的樹(shù)干；第二個(gè)階段，我們認為樹(shù)是假的，依據是：樹(shù)葉是假的；第三個(gè)階段，我們才認清楚地認識了這棵樹(shù)，它是一棵真樹(shù)干，真樹(shù)枝，假樹(shù)葉的樹(shù)。我們的解釋是：“酒店為了讓小樹(shù)在秋冬季節依然保持生機，在小樹(shù)上綁上了翠綠的塑料枝葉�！�
依據的不同，導致了結論的不同。
我們這次培訓的主題是：“如何在課堂教學(xué)中落實(shí)史料實(shí)證素養”。歷史是記載和解釋人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的具體過(guò)程及其規律的學(xué)科。歷史解釋的依據便是史料，有一分史料說(shuō)一分話(huà)。沒(méi)有依據的結論是主觀(guān)臆測。培養學(xué)生的實(shí)證意識是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。依據客觀(guān)真實(shí)的史料，經(jīng)過(guò)縝密的分析，得出結論是培養實(shí)證意識的重要途徑。例如：探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時(shí)，我們可以用以下的史料。
依據材料一，我們看到辛亥革命后民主共和思想得到極其廣泛的傳播，但是不是真的達到“深入人心”的程度呢？下面一則史料會(huì )給我們另一種答案。
從這一則材料，可以看到民主共和的革命思想并未達到“深入人心”的地步，因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結論是：辛亥革命后，民主共和的觀(guān)念得到廣泛傳播。
但是依據這樣的材料，得出這個(gè)結論，是有問(wèn)題的。材料一中所列舉的是廣泛統計的結果，有一定的可信度，而材料二中是一個(gè)農民的`認識，這是孤證，如果這個(gè)老農是個(gè)兩耳不聞窗外事的人，或是一個(gè)從大牢里釋放出來(lái)的人，抑或是其它情況，我們能以偏概全嗎？
有一分證據說(shuō)一分話(huà)，孤證不立，多重互證，多方面，多角度搜尋史料，全面客觀(guān)地解釋歷史，我們才能得到較為真實(shí)的結果，才能讓我們對歷史有一個(gè)全面的認識，這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。
所依據的史料不同，歷史解釋的結果就會(huì )不同，依據真實(shí)的史料，才能得出接近真實(shí)的結論。而對真實(shí)結論的追求，是一個(gè)不懈努力的過(guò)程，隨著(zhù)史料的不斷增多，歷史結論也在不斷地發(fā)生變化。
以前我們對甲午戰爭失敗的原因已經(jīng)有了結論，但是隨著(zhù)"經(jīng)遠艦"的發(fā)現，可能對甲午戰敗的原因進(jìn)行新的解釋?zhuān)烤故羌夹g(shù)問(wèn)題，制度問(wèn)題，文化問(wèn)題，還是民族精神和國家意識問(wèn)題，只有找到真正的原因，才能在以后的發(fā)展中吸取教訓，避免重蹈覆轍。
核心素養落地的主渠道是課堂，一節課只有45分鐘，我們給學(xué)生呈現多少史料，怎么呈現，是實(shí)踐中要逐步探索的問(wèn)題。在課堂上種下學(xué)科素養的種子，讓它在學(xué)生的意識中生根發(fā)芽，慢慢成長(cháng)。
學(xué)科素養的培養是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，五大素養不是機械地組合在一起的，而是一個(gè)整體的五個(gè)方面。只要有計劃地，逐步培養，就能讓學(xué)生的素養在學(xué)習歷史的過(guò)程中漸漸形成。當學(xué)生對司空見(jiàn)慣的小樹(shù)，也能用不一樣的方法和意識去解釋時(shí)；當學(xué)生對從未見(jiàn)過(guò)的大樹(shù)也能從容地用自己的能力去分析和認識時(shí)，那么讀史明智的目的也就達到了，核心素養也就形成了。
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 37
作為一名一線(xiàn)教師，必須時(shí)刻關(guān)注著(zhù)教育改革的動(dòng)向，了解核心素養才能保證今后的教學(xué)利于學(xué)生，讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》，收獲頗多。
全書(shū)共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學(xué)觀(guān)怎樣建立，以及核心素養導向的教學(xué)基本策略。
核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養？本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā)，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養？本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā)，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應社會(huì )變化終身學(xué)習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養的基本訴求，也是引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。
在核心素養與三維目標關(guān)系的論述中，余教授提到，核心素養相比三維目標，更加能夠體現以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養更關(guān)注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養是來(lái)源于三維目標又高于三維目標的，是學(xué)科教育在高度、深度和內涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養更多意味著(zhù)教學(xué)模式和學(xué)習方式的又一次根本性轉變。
余教授指出：核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線(xiàn)，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養的內涵。如果概念不清、理論不明，且戰且行，改革必然會(huì )迷失方向，走入誤區。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養、學(xué)科核心素養區別及聯(lián)系，明晰了核心素養中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內涵。
余教授告訴我們，學(xué)科核心素養=學(xué)科+核心素養。學(xué)科核心素養是核心素養在特定學(xué)科(或學(xué)習領(lǐng)域)的具體化，是學(xué)生學(xué)習一門(mén)學(xué)科(或特定學(xué)習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力)，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現。那么學(xué)科核心素養究竟是怎么形成的？“巧婦難為無(wú)米之炊�！睂W(xué)科核心素養不可能憑空形成，學(xué)科知識是學(xué)科核心素養形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養，素養只有在需要素養的`動(dòng)中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識，就只能給學(xué)生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養才能培育素養。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養形成的主要條件，要從知識教學(xué)走向素養教學(xué)，教師必須從知識型教師轉變成素養型教師。這樣，核心素養導向的教學(xué)觀(guān)就要重建，余教授認為：觀(guān)念是行動(dòng)的指南，任何改革都是從觀(guān)念開(kāi)始的，教學(xué)改革也不例外。以核心素養為導向的教學(xué)改革首先必須確立以素養為導向的教學(xué)觀(guān)念�；诹⒌聵�(shù)人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言，真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，學(xué)科老師不是教學(xué)科而是用學(xué)科來(lái)教人，這是培育學(xué)科核心素養首先必須確立的教學(xué)觀(guān)念。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。關(guān)于核心素養教學(xué)觀(guān)的重建，我還有許多需要學(xué)習的地方，這本書(shū)我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學(xué)水平！
新課標讓核心素養落地心得體會(huì ) 38
今年暑假，我閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)。這本書(shū)共包括三大主題：核心素養的意義；核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建；核心素養導向的教學(xué)基本策略。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養以培養“全面發(fā)展的人”為核心，從文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面，凝練出人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養。隨著(zhù)基于學(xué)科核心素養的高中新課程標準的修訂，核心素養開(kāi)始進(jìn)入課程，走進(jìn)學(xué)校。中國基礎教育邁入核心素養的新時(shí)代。
一、什么是素養？核心素養？學(xué)科核心素養？三維目標和核心素養的關(guān)系？
隨著(zhù)閱讀，我在這本書(shū)中都一一找到了答案。
1、素養。簡(jiǎn)單地說(shuō)，素養指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、學(xué)習、生活有價(jià)值、有意義的東西。從心理角度說(shuō)，教養即教育出來(lái)的素養。一個(gè)人的天賦如果得不到適合的教育和訓練，是不可能得到發(fā)展的，尤其不能發(fā)展成為專(zhuān)業(yè)性素養。素養是一個(gè)人的“精神長(cháng)相”。我們可以透過(guò)一個(gè)人的精神長(cháng)相，了解他的內在素養。正如作家龍應臺在被問(wèn)及“文化素養是什么”的問(wèn)題所做出的回答“它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái)，他的舉手投足，他的一笑，他的整體氣質(zhì)�！�
2、核心素養。教育部在《全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養的內涵界定為“學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展的社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。關(guān)鍵能力：從學(xué)習過(guò)程的角度，把學(xué)生的學(xué)習能力分為閱讀能力（輸入）、思考能力（加工）和表達能力（輸出）三種。這三種能力是學(xué)生的基本能力、核心能力。
必備品格：從基礎教育的角度講，必備品格就是具有基礎性、生長(cháng)性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是：表現在人與自我關(guān)系上的自律（自制）、表現在與他人關(guān)系上的尊重（公德）、表現在人與事情關(guān)系上的認真（責任）。
3、學(xué)科核心素養。學(xué)科核心素養=學(xué)科+核心素養。學(xué)科核心素養是核心素養在特定學(xué)科（或學(xué)習領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習一門(mén)學(xué)科后所形成的，具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現。
4、核心素養與三維目標。從“雙基”到“三維目標”，再到核心素養，其中的變遷基本上體現了從學(xué)科本位到人本位的轉變。雙基是外在的，主要從學(xué)科的視角來(lái)刻畫(huà)課程與教學(xué)的內容和要求；素養是內在的，是從人的視角來(lái)界定課程與教學(xué)的內容和要求；三維目標是有外在走向內在的中間環(huán)節，既有內在，也有外在的東西。
二、“完整的`學(xué)習”和“原生態(tài)學(xué)習”
教育部陳寶生在全國教育工作會(huì )議上明確強調，要“建立以學(xué)習者為中心的人才培養模式”。把教學(xué)關(guān)系變革提高到人才培養模式的高度，這對教學(xué)改革具有重要的指導意義。
要真正落實(shí)以學(xué)定教，實(shí)現少教多學(xué)、不教之教、教學(xué)相長(cháng)，這就是基于學(xué)習的教學(xué)。變先教后學(xué)為先學(xué)后教是關(guān)鍵的抓手。
1、“完整的學(xué)習”。從認知加工的角度來(lái)說(shuō)，完整的認知過(guò)程包括信息輸入、信息加工、信息輸出三個(gè)環(huán)節，相應的，完整的學(xué)習過(guò)程也可以劃分為閱讀、思考、表達三個(gè)環(huán)節。
�、匍喿x環(huán)節。在以聽(tīng)取代閱讀的傳統課堂教學(xué)中，教學(xué)成了給學(xué)生“喂”老師消化好了的知識的過(guò)程。學(xué)生與原生知識、真實(shí)現象之間直接會(huì )面，發(fā)生挑戰的機會(huì )被取締，久而久之，學(xué)生失去了對新知識的消化能力，對新現象的透視能力，教學(xué)活動(dòng)淪為接受與識記的過(guò)程。因此，引導學(xué)生完整地、全面地、獨立地閱讀教材是課堂教學(xué)最本質(zhì)意義、最具基礎性?xún)r(jià)值的教學(xué)環(huán)節。
�、谒伎辑h(huán)節。學(xué)生對閱讀中發(fā)現的問(wèn)題進(jìn)行思考，對文本知識不僅要知其然，還要知其所以然；不僅要明白疑難性的問(wèn)題，還要弄明白質(zhì)疑性的問(wèn)題；不僅要得到問(wèn)題的答案，還要對問(wèn)題產(chǎn)生自己的看法和見(jiàn)解。傳統課堂是回避問(wèn)題因而也無(wú)需思考的課堂。不給學(xué)生獨立思考的機會(huì )，堵塞學(xué)生新思維的涌現，這樣的教學(xué)，只剩下所謂的知識。因此，引導學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題并進(jìn)入深度思考是影響和決定課堂教學(xué)質(zhì)量和水平的最核心的因素。
�、郾磉_環(huán)節。在閱讀特別是思考的基礎上，學(xué)生發(fā)表自己的看法和觀(guān)點(diǎn)，并與同伴進(jìn)行交流、互動(dòng)、分享，可以使自己的看法和觀(guān)點(diǎn)得到增值、完善、補充、更正，使自己學(xué)習和認知的水平不斷提高。
閱讀——思考——表達，這三個(gè)環(huán)節構成了以素養為導向的課堂教學(xué)的基本結構或基本范式，又稱(chēng)為“通用式”。
2、“原生態(tài)學(xué)習”。從學(xué)習對象來(lái)說(shuō)，原生態(tài)學(xué)習指的是直接面向文本和事物的學(xué)習，不需要過(guò)多的、不必要的加工環(huán)節和教師過(guò)多的解讀、點(diǎn)撥、指導、講解。從學(xué)生主體來(lái)說(shuō)，原生態(tài)學(xué)習指的是學(xué)生積極運用原始的經(jīng)驗、思維、情感的學(xué)習，即個(gè)性化解讀的學(xué)習。
�、僦苯用嫦蛭谋荆ń滩模┑膶W(xué)習。
�、诿嫦蚴挛锉旧淼膶W(xué)習。
�、蹚膶W(xué)生的經(jīng)驗、生活和常識開(kāi)始的學(xué)習。
�、軐W(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習。
�、輰W(xué)生情感、興趣、愛(ài)好、精神、生命參與的學(xué)習。
三、“對分課堂”
核心素養導向的教學(xué)基本理念為：基于核心立德樹(shù)人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言；基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)是就教學(xué)主體而言；基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是就教學(xué)內容而言的。
余文森教授根據三大教學(xué)基本理念，詳細闡述了六大教學(xué)基本策略：整體化策略；情景化策主略；深度化策略；活動(dòng)化策略；自主化策略；意義化策略。
在實(shí)施過(guò)程中，我們應抓住課堂，抓住教與學(xué)的方式的轉變，抓住師生關(guān)系和學(xué)生主體等核心問(wèn)題，回歸到教學(xué)的本意。為此可以通過(guò)做“加減法”逐步推進(jìn)。第一、減一點(diǎn)老師的包辦，加一點(diǎn)學(xué)生的自主；第二，減一點(diǎn)無(wú)效的灌輸，加一點(diǎn)有效的實(shí)踐；第三，減一點(diǎn)老師的霸權，加一點(diǎn)學(xué)生的表現；第四，減一點(diǎn)刻板的說(shuō)教，加一點(diǎn)情感的交流。在課堂實(shí)踐中，我們可以借鑒復旦大學(xué)張學(xué)新教授提出的“對分課堂”教學(xué)模式。在形式上，它把課堂時(shí)間一分為二，一半留給教師講授，一半留給學(xué)生討論。實(shí)質(zhì)上，它是在講授和討論之間引入一個(gè)心理學(xué)的內化環(huán)節，使學(xué)生吸收講授內容后，有備而來(lái)地參與討論。對分課堂重新分配了教學(xué)中的權利和責任，賦予學(xué)生應有的權利，讓學(xué)生承擔應盡的責任，體現了對學(xué)生的尊重，為課堂營(yíng)造了一種民主、開(kāi)放、自由的氛圍，也因此使課堂變得和諧、舒暢，充滿(mǎn)了樂(lè )趣，生機勃勃。
我認為將核心素養根植于課堂，將閱讀——思考——表達應用于教學(xué)應該是新課堂的標準。
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