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學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì )范文(通用11篇)
當我們積累了新的體會(huì )時(shí),心得體會(huì )是很好的記錄方式,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編整理的學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì )范文,希望對大家有所幫助。
學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì ) 1
作為一名中華兒女,如何才能真正做到知禮、學(xué)禮、用禮呢?實(shí)踐求真知,5月11日,我有幸參加了公司工會(huì )組織的文明禮儀培訓會(huì ),在學(xué)習基本禮儀知識的同時(shí),了解到很多在工作中待人接物的技巧及細節,F淺談一些自己的體會(huì )。
一、“禮”在自律
作為管理所的一名綜合管理員,無(wú)論是在日常接待還是溝通協(xié)調方面,禮儀都是不可或缺的東西,學(xué)習禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰百勝。因此在今后的工作中,應強化自己的自律意識,時(shí)刻注意自己的儀表形象,將禮儀融入到日常的工作細節之中,無(wú)論發(fā)生什么事情、應對什么難題,都能大方得體的處理。
二、“禮”在尊重
什么是禮儀呢?它看似抽象,其實(shí)包含在我們工作中的方方面面,禮儀是一個(gè)人內在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。善于表達對他人的敬意和友好,為他人所理解,展示自己的氣質(zhì)修養,贏(yíng)得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎。因此,保持一顆尊重他人的心,時(shí)刻注意自己的說(shuō)話(huà)方式、儀容儀表,以樂(lè )觀(guān)用心的形象去迎接生活的每一天。
三、“禮”在細節
良好的文明禮儀不僅能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì),也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會(huì )公德的標尺。從理念上來(lái)說(shuō):文明禮儀就是律己、敬人的.一種行為規范,它的內涵卻是體現于一言一行中、舉手投足里。在辦公室工作中,老師講到的怎樣介紹他人與自我介紹,推門(mén)禮儀、站姿禮儀、坐姿禮儀、談話(huà)禮儀、電話(huà)禮儀等很多我們平時(shí)經(jīng)常接觸。但并不在意的細節問(wèn)題,還有在和領(lǐng)導就餐或召開(kāi)會(huì )議時(shí)怎樣根據客人的身份、地位,為客人安排主、次、座位等內容,都讓我受益匪淺,也認識到正是這些細節性問(wèn)題才能決定自己履職的能力。
可以說(shuō),禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規范言談舉止,學(xué)會(huì )待人接物,塑造良好形象,贏(yíng)得社會(huì )尊重!倍ǘY儀的目的就在于運用,將我們所學(xué)的點(diǎn)滴運用到今后的工作之中,以禮存心,以禮待人,不斷學(xué)習,一步一步完善自己,爭取盡力為司乘、為職工提供質(zhì)的服務(wù)。
學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì ) 2
所謂禮儀是人際交往中以一定的約定俗成的程序方式來(lái)表現的律己敬人的過(guò)程。從個(gè)人修養角度看禮儀是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現。從交際角度看禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)。從傳播角度看禮儀是人際交往中互相溝通的技巧。注重禮儀對促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步和提高文明有著(zhù)重要作用。
禮儀主要功能從個(gè)人看是有助于提高人們的自身修養,美化自己和生活,有助于促進(jìn)人們之間社會(huì )交往改善人際關(guān)系。從團體看禮儀是企業(yè)文化和企業(yè)精神的重要內容。是企業(yè)形象的主要附著(zhù)點(diǎn)。大型企業(yè)對禮儀都有高標準要求,都把禮儀當作企業(yè)文化重要內容。同時(shí)也是獲得國際認證的重要軟件。禮儀受到企業(yè)重視,是內強個(gè)人素質(zhì),外塑單位形象。是有效提高服務(wù)質(zhì)量,處理客戶(hù)異議,提高企業(yè)美譽(yù)的有效手段。
學(xué)習現代禮儀對個(gè)人修養方面有很大作用。規范了行為,是舉止文明.穿著(zhù)得體.語(yǔ)言文雅,接人待物方面都有了很大的`改變和提升。
現代禮儀對于職場(chǎng)人來(lái)說(shuō)十分重要。在職業(yè)競爭和工作中自己的禮儀舉止是否得體,會(huì )使你在未來(lái)的競爭中占有很大優(yōu)勢。深入的學(xué)習讓人受益頗多,也成長(cháng)了很多。對我現在以及以后人際交際會(huì )有很大幫助。會(huì )讓我學(xué)會(huì )更加從容得體的進(jìn)行人際交際。贏(yíng)得更多的機遇.機會(huì )去更好的適應工作和社會(huì )。
學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì ) 3
進(jìn)入大學(xué),同時(shí)也進(jìn)入了一個(gè)新環(huán)境,也接觸到了一些新課程。首先,很感激學(xué)校領(lǐng)導開(kāi)起了禮儀之門(mén),也很感謝老師認真傳授我們禮儀知識。這個(gè)學(xué)期學(xué)習禮儀之課,我感到無(wú)比榮幸,因為這門(mén)課程對我們生活至關(guān)重要,它教會(huì )了我們在生活中做一個(gè)有禮貌有素養的人。
在沒(méi)有學(xué)習禮儀之前,我從未知道禮儀是這么的重要,在面試和應聘中也都那么的重要,就連你一個(gè)小小的動(dòng)作都能看出這個(gè)人的素質(zhì),還記得第一天來(lái)上禮儀課的時(shí)候,我們班上出現了各種現象,例如:上課坐姿很難看、大大咧咧的笑、大聲吵鬧、遲到等……,然而與現在的我們形成了鮮明的對比,經(jīng)過(guò)幾節禮儀課的熏陶,我們學(xué)到了許多的禮儀小知識,例如:微笑,、站姿、坐姿、化妝和問(wèn)好等,讓我們從普通轉變成紳士淑女,這是一筆很大的收獲。原本女生是排斥化妝的,在學(xué)習了禮儀課程后,我們也欣然接受了,知道了原來(lái)化妝是尊重別人的',給別人一種干凈小清新的感覺(jué);原本大大咧咧愛(ài)笑的我們也轉變成了甜甜的微笑,給身邊的人一絲溫暖;原本橫沖直撞遇到老師也不打招呼的我們也轉變成了如今很有禮貌的自覺(jué)向老師問(wèn)好,我們的改變非常的大,回想并且對比一下以前,感覺(jué)學(xué)習了禮儀這門(mén)課程可真是受益匪淺,讓我們的素質(zhì)得以提升。
作為一名大學(xué)生,應有好的言談舉止,并且要禮貌待人,這些也是需要去培養的,而培養的渠道則是上禮儀課。禮儀是一種人與人之間交往的行為準則與規范,上禮儀課是非常有趣的,老師不僅會(huì )通過(guò)一些小游戲來(lái)活躍課堂氣氛,還會(huì )童心未泯參與其中,老師手把手的教導我們,用行為教學(xué)引導同學(xué)們去學(xué)習?偟膩(lái)說(shuō),這半個(gè)學(xué)期的職場(chǎng)禮儀這門(mén)課程讓我學(xué)習到了許多的東西。來(lái)到大學(xué)以后,漸漸的接觸到了社會(huì )了,更加的明白了禮儀在人的生活中所占的地位,我很喜歡職場(chǎng)禮儀這門(mén)課程,因此在上課前我都將會(huì )用很長(cháng)的時(shí)間去精心打扮,整理一下自己的儀容儀表,每節課我都會(huì )非常自覺(jué)投入的聽(tīng)講并且認真的學(xué)好每一個(gè)動(dòng)作,同時(shí)自己也踏出了許多的第一步,第一次為自己化裝,第一次穿高跟鞋……這些都讓我感覺(jué)到了學(xué)習禮儀的樂(lè )趣。
對于這門(mén)禮儀課程,課堂氣氛越來(lái)越好啦,就像一個(gè)大家庭,老師時(shí)不時(shí)的和我們互動(dòng),還會(huì )指出同學(xué)們打扮中的不足之處。課程內容也很豐富多彩,同時(shí),老師還會(huì )教我們注重細節,這是老師給我們一個(gè)展示自我的舞臺,打扮出最美的自己,而這些東西在別的課堂上是很難有機會(huì )去嘗試到的。
學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì ) 4
進(jìn)入大學(xué),同時(shí)也進(jìn)入了一個(gè)新環(huán)境,也接觸到了一些新課程。首先,很感謝學(xué)校領(lǐng)導開(kāi)起了禮儀之門(mén),也很感謝教師仔細傳授我們禮儀學(xué)問(wèn)。這個(gè)學(xué)期學(xué)習禮儀之課,我感到無(wú)比榮幸,由于這門(mén)課程對我們生活至關(guān)重要,它教會(huì )了我們在生活中做一個(gè)有禮貌有素養的人。
在沒(méi)有學(xué)習禮儀之前,我從未知道禮儀是這么的重要,在面試和應聘中也都那么的重要,就連你一個(gè)小小的動(dòng)作都能看出這個(gè)人的素養,還記得第一天來(lái)上禮儀課的時(shí)候,我們班上消失了各種現象,例如:上課坐姿很難看、大大咧咧的笑、大聲吵鬧、遲到等,第一天我們的入職就完全暴露地呈現在了教師面前,然而與現在的我們形成了鮮亮的比照,經(jīng)過(guò)幾節禮儀課的熏陶,我們學(xué)到了很多的禮儀小學(xué)問(wèn),例如:微笑,、站姿、坐姿、化裝和問(wèn)好等,讓我們從一般轉變成紳士淑女,這是一筆很大的收獲。原本女生是排斥化裝的,在學(xué)習了禮儀課程后,我們也欣然承受了,知道了原來(lái)化裝是敬重別人的,給別人一種潔凈小清爽的感覺(jué);原本大大咧咧愛(ài)笑的我們也轉變成了甜甜的微笑,給身邊的人一絲暖和;原本橫沖直撞遇到教師也不打招呼的`我們也轉變成了如今很有禮貌的自覺(jué)向教師問(wèn)好,我們的轉變特別的大,回想并且比照一下以前,感覺(jué)學(xué)習了禮儀這門(mén)課程可真是受益匪淺,讓我們的素養得以提升。
作為一名大學(xué)生,應有好的言談舉止,并且要禮貌待人,這些也是需要去培育的,而培育的渠道則是上禮儀課。禮儀是一種人與人之間交往的行為準則與標準,上禮儀課是特別好玩的,教師不僅會(huì )通過(guò)一些小嬉戲來(lái)活潑課堂氣氛,還會(huì )童心未泯參加其中,教師手把手的教育我們,用行為教學(xué)引導同學(xué)們去學(xué)習?偟膩(lái)說(shuō),這半個(gè)學(xué)期的職場(chǎng)禮儀這門(mén)課程讓我學(xué)習到了很多的東西。來(lái)到大學(xué)以后,慢慢的接觸到了社會(huì )了,更加的明白了禮儀在人的生活中所占的地位,我很喜愛(ài)職場(chǎng)禮儀這門(mén)課程,因此在上課前我都將會(huì )用很長(cháng)的時(shí)間去細心裝扮,整理一下自己的儀容儀表,每節課我都會(huì )特別自覺(jué)投入的聽(tīng)講并且仔細的學(xué)好每一個(gè)動(dòng)作,同時(shí)自己也踏出了很多的第一步,第一次為自己扮裝,第一次穿高跟鞋,這些都讓我感覺(jué)到了學(xué)習禮儀的樂(lè )趣。
對于這門(mén)禮儀課程,課堂氣氛越來(lái)越好啦,就像一個(gè)大家庭,教師時(shí)不時(shí)的和我們互動(dòng),還會(huì )指出同學(xué)們裝扮中的缺乏之處。課程內容也很豐富多彩,同時(shí),教師還會(huì )教我們注意細節,這是教師給我們一個(gè)展現自我的舞臺,裝扮出最美的自己,而這些東西在別的課堂上是很難有時(shí)機去嘗試到的。
學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì ) 5
俗話(huà)說(shuō),中國是禮儀之邦,富有優(yōu)良的文明禮貌傳統,在社會(huì )生活中,人們經(jīng)常把禮儀看做一個(gè)人精神面貌的表達也是衡量其道德水準及有無(wú)教養的尺度,為了弘揚中國傳統文化,提高自身氣質(zhì),呈現企業(yè)風(fēng)貌。我公司利用“學(xué)習強國”平臺學(xué)習《現代禮儀》。歷時(shí)一個(gè)半月的學(xué)習,在禮儀方面有了很大的提高。
觀(guān)看了湖南大學(xué)袁教師的課,讓我們對現代禮儀有了更深的了解,本課程一共有13.1講,每節課分為一個(gè)專(zhuān)題比方,職場(chǎng)禮儀、家庭禮儀、學(xué)校禮儀、言談禮儀、生活禮儀等等,視頻中教師全面系統的講解,讓我感受頗深,受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性。在日常生活中需要留意儀容儀表,舉手投足及禮儀禮節,這是一個(gè)良好的生活態(tài)度,更是修養的表達。同時(shí),講究禮儀也是對他人的敬重,避開(kāi)對他人造成不必要的'沖突和冒犯。在重要的場(chǎng)合中也需要更加留意,避開(kāi)無(wú)意間的失禮。禮儀貫穿于生活的點(diǎn)滴中,穿衣、打招呼、等電梯、遞名片、入座、握手等行為里都有許多的學(xué)問(wèn)和法規,正是這些司空見(jiàn)慣的小事卻表達出了一個(gè)人的修養。
通過(guò)教師深入淺出的授課,教會(huì )了我如何待人接物,塑造良好的形象,讓我們每個(gè)人都能從我做起,從現在做起,知禮儀、行禮儀、嚴格要求自己、謹記效勞宗旨,才能更好地樹(shù)立單位形象,呈現公司的風(fēng)采。
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中國素以“文明古國,禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統。作為一名中華兒女,如何才能真正做到知禮、學(xué)禮、用禮呢?實(shí)踐求真知,5月11日,我有幸參與了公司工會(huì )組織的文明禮儀培訓會(huì ),在學(xué)習根本禮儀學(xué)問(wèn)的同時(shí),了解到許多在工作中待人接物的技巧及細節,F淺談一些自己的體會(huì )。
一、“禮”在自律
作為治理所的一名綜合治理員,無(wú)論是在日常接待還是溝通協(xié)調方面,禮儀都是不行或缺的東西,學(xué)習禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰百勝。因此在今后的工作中,應強化自己的自律意識,時(shí)刻留意自己的儀表形象,將禮儀融入到日常的工作細節之中,無(wú)論發(fā)生什么事情、應對什么難題,都能大方得體的處理。
二、“禮”在敬重
什么是禮儀呢?它看似抽象,其實(shí)包含在我們工作中的方方面面,禮儀是一個(gè)人內在素養與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。擅長(cháng)表達對他人的敬意和友好,為他人所理解,展現自己的氣質(zhì)修養,贏(yíng)得敬重,便是自己生活和事業(yè)勝利的根底。因此,保持一顆敬重他人的心,時(shí)刻留意自己的說(shuō)話(huà)方式、儀容儀表,以樂(lè )觀(guān)專(zhuān)心的形象去迎接生活的.每一天。
三、“禮”在細節
良好的文明禮儀不僅能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì),也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會(huì )公德的標尺。從理念上來(lái)說(shuō):文明禮儀就是律己、敬人的一種行為標準,它的內涵卻是表達于一言一行中、舉手投足里。在辦公室工作中,教師講到的怎樣介紹他人與自我介紹,推門(mén)禮儀、站姿禮儀、坐姿禮儀、談話(huà)禮儀、電話(huà)禮儀等許多我們平常常常接觸。但并不在意的細節問(wèn)題,還有在和領(lǐng)導就餐或召開(kāi)會(huì )議時(shí)怎樣依據客人的身份、地位,為客人安排主、次、座位等內容,都讓我受益匪淺,也熟悉到正是這些細節性問(wèn)題才能打算自己履職的力量。
可以說(shuō),禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫忙我們“標準言談舉止,學(xué)會(huì )待人接物,塑造良好形象,贏(yíng)得社會(huì )敬重!倍ǘY儀的目的就在于運用,將我們所學(xué)的點(diǎn)滴運用到今后的工作之中,以禮故意,以禮待人,不斷學(xué)習,一步一步完善自己,爭取盡力為司乘、為職工供應質(zhì)的效勞。
學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì ) 7
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng )造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個(gè)核心內容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。
提起傳統文化,成長(cháng)于文化斷層期的現代人多數沒(méi)有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō):中國傳統文化博大精深、源遠流長(cháng);兼容并蓄,和而不同。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務(wù)運動(dòng)、康梁的維新變法、何子淵的教育革新、再到孫中山的民主革命,從動(dòng)刀動(dòng)槍、師夷制夷、公車(chē)上書(shū)、毀除科舉,再到武裝起義,直至滿(mǎn)清王朝的覆滅,其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命,亦有和風(fēng)細雨般的變革,但最后都殊途同歸——目的只有一個(gè):維系中華民族這個(gè)大家庭并推動(dòng)我們社會(huì )不斷向前發(fā)展,這不能不歸功于中國傳統文化的影響,這也是中華五千年文明的魅力所在。
也有人可能會(huì )說(shuō):在現今時(shí)代,傳統文化已經(jīng)過(guò)時(shí)。人類(lèi)歷史上的四大文明古國,只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長(cháng)達五千年,對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國,早已不復存在。然而,近百年來(lái),中國傳統文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。在傳統文化深入人心的時(shí)代,人民身心安穩,過(guò)著(zhù)夜不閉戶(hù),路不拾遺的生活;而當今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內,社會(huì )活動(dòng)中還會(huì )受到頻發(fā)重大事件的威脅。北京大學(xué)一位著(zhù)名教授曾感嘆到,現在人的行為連道德底線(xiàn)都沒(méi)有了。我想這都是我們不愿看到的。
當我看到世紀大講堂里面有一個(gè)鐘情于中國傳統文化的美國人說(shuō)韓國人比中國人更像中國人的時(shí)候,我前幾年的憤怒已經(jīng)被現在的無(wú)奈代替了。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始中國的年輕人,尤其是網(wǎng)民對韓國人非常反感,其反感程度大大超過(guò)了日本,說(shuō)實(shí)話(huà)我覺(jué)得挺奇怪的。后來(lái)開(kāi)始傳出韓國人掠奪中國文化遺產(chǎn)的事情,從四大發(fā)明到文人墨客,都成為韓國人爭相論證有韓國血統的對象。一個(gè)國家的文化是一個(gè)成熟國民對自己國家自豪感的重大來(lái)源。偏偏韓國人最喜歡搶中國文化。但這是真的么,這些基本都不是真的,除了端午節和韓國的端午祭有名字上的沖突以外,其他的所有有關(guān)韓國掠奪我們文化遺產(chǎn)的事件都是我們自己捏造或者夸大的,這事情說(shuō)出來(lái)其實(shí)挺難接受的,但事實(shí)就是如此。當一個(gè)國家用著(zhù)我們的傳統文化來(lái)教育我們的時(shí)候,我們不是應該深刻的反省的嗎說(shuō)實(shí)話(huà),我并不喜歡韓國,看過(guò)幾部韓國電影,有兩三部很不錯,其他也都一般,那些不錯的電影也普遍壓抑,我絕對不會(huì )看韓劇,我絕對不會(huì )聽(tīng)韓國歌星唱歌——但我絕不討厭韓國,我甚至尊重韓國。如果你了解一些韓國的民主進(jìn)程,你應當敬佩韓國人民。韓國雖然國土面積不大,但是他們居然向世界的部分,全亞洲,尤其是中國輸出了他們當代的文化。你不管這個(gè)文化深刻還是膚淺,韓國做到了,韓國還輸出了他的自主商品品牌,而且還都不低端。文化還是一樣的文化,我們中國是五千年文明,自古就有禮儀之邦的稱(chēng)號,韓國、日本這些禮都是從我們中國傳過(guò)去的,F在傳過(guò)去以后,被他們整個(gè)吸收了,而且融化在他們生活里面,也融化在他們歷史里面。
的確是這樣,在很多人的心目當中中國是一個(gè)禮儀之邦,而且中國人是一個(gè)崇尚“禮”的民族,但是在物質(zhì)文明急速發(fā)展的今天,在現代化的過(guò)程當中,這個(gè)“禮”字不知道是有意還是無(wú)意被我們中國人漸漸地淡忘了,這個(gè)“禮”字到底傳承了一種什么樣的儒家文化我想我們現在的大多數人都說(shuō)不出個(gè)所以然。
中國是一個(gè)禮儀之邦,這個(gè)要追溯到西周開(kāi)國之初。周公他對我們中華文明最大的一個(gè)貢獻,就是叫做“制禮作樂(lè )”。眾所周知商朝的物質(zhì)文明非常發(fā)達,我們現在博物館里看到許許多多最精美的'、最雄偉的青銅器幾乎都是商朝的,像司母戊大方鼎,但是它在精神上,它是一個(gè)侏儒,現在我們所出土的十幾萬(wàn)片甲骨文都是商王占卜的記錄,他事無(wú)大小都要占卜,真是叫“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,他這個(gè)商王非常迷信鬼神,迷信天命。認為他這個(gè)國家是天給他的,誰(shuí)都奈何他不得。周公就吸取教訓吧政策轉移到了民眾上面。周公改革政治,他的目的是要建立一個(gè)“道德的團體”,要用道德把貴族、平民和一般的人,用道德把它維系起來(lái)。
儒家認為人性不能放任,人是動(dòng)物的靈長(cháng),人應該對自己的性情有所把握,所以有人經(jīng)常講“性情中人”,但是這也是需要一個(gè)度的,我們要時(shí)刻把握好這個(gè)度。
國學(xué)大師錢(qián)穆說(shuō)過(guò)這個(gè)民族五千年它要形成一套文化的,中國這文化的核心是“禮”,你不能把這些東西都丟光了,現在我們連自己國家的傳統節日都記不全,卻還是過(guò)圣誕節什么節日的,根本不是偏要跟風(fēng)。我們都是中國人,我們血管里流的血是中華民族的血,我們要珍愛(ài)自己的文化、珍愛(ài)自己的傳統。近代以來(lái),我們由于受到外來(lái)侵略,在這種很特殊的情況下,我們不是想全盤(pán)西化,就是想全盤(pán)蘇化。自己的民族文化挺立不起來(lái),沒(méi)有文化自信,沒(méi)有文化自覺(jué)。而現在的中國文化是加速度的在流失。四大文明古國,有三個(gè)都已經(jīng)是失落了,我們是唯一一個(gè)沒(méi)有被中斷的,要看我們大家有沒(méi)有文化自信,有沒(méi)有文化自尊。
有沒(méi)有能力保得住中國文化。
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讀了《中華傳統禮儀讀本》我感受頗多深。禮,是每個(gè)民族的標志,我們的中華禮儀擁有鮮明的東方特色,從中我們能夠提升自我修養,又能豐富我們的知識,可所謂一舉兩得!
禮儀,如果只是外表做的好,最后還是沒(méi)有用的,猶如一個(gè)外殼,沒(méi)有靈魂,除非在心中已經(jīng)印下一個(gè)真正的“禮”字。
從誠敬中我懂得了,對任何事物都要心存敬意,要以誠相待,如果沒(méi)有誠意,那就失業(yè)了意義。在如今的社會(huì )中,開(kāi)車(chē)亂搶道、斑馬線(xiàn)上車(chē)不讓人,行人亂穿馬路,這些都是對生命的不尊重,我們應該在道德上自律,讓社會(huì )變得有秩序。
從儀容和服飾中學(xué)到了,每個(gè)人都有自己的情感,但表達的不要過(guò)度,要理智的把握自己的情感,在重要和正式的場(chǎng)合,外表要端莊、衣著(zhù)要得體,在與人談話(huà)時(shí),要注意自己的視線(xiàn)方向,要注意自己的表情。
在敬長(cháng)中我懂得了“尊敬”一詞,不是說(shuō)說(shuō)就可以的,而是要具體體現出來(lái)的,在家應該懂得尊敬父母和長(cháng)輩,在學(xué)校應該懂得尊敬師長(cháng),向老師請教問(wèn)題時(shí),要起立,老師解答完時(shí)要道謝,這些都是我需要改正和加強的地方。
在宴飲中學(xué)到了,任何宴請都有主、客、尊、卑的'區別,不能隨意變動(dòng),如果有老人和長(cháng)輩在要懂得禮數,進(jìn)餐時(shí)要從容文雅、舉目得體,菜再好也不能全部吃完,也不要因為自己不喜歡而一口不吃,這都是對主人的一種尊重。
在書(shū)信中學(xué)到了,在書(shū)信的開(kāi)頭稱(chēng)謂之后,要綴以表達敬意的詞語(yǔ),在書(shū)信的正文結束后,要先寫(xiě)祝愿語(yǔ),然后落款,祝愿詞也有比較嚴格的區別的。
讀了這本書(shū),我知道了中華傳統禮儀的精微內涵,也使我懂得了許多,從中幫我改正了許多壞習慣。
學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì ) 9
前段時(shí)間在學(xué)習禮儀活動(dòng)中,我經(jīng)過(guò)觀(guān)看禮儀知識講座的相關(guān)錄象,覺(jué)得我們售水窗口組織的學(xué)禮儀活動(dòng)十分必要,十分及時(shí),我也很有感觸。我認識到要為崗位做貢獻,對禮儀的掌握是決定服務(wù)質(zhì)量的好壞、工作效率的高低的必要條件,有規矩才有方圓,對用戶(hù)到窗口辦理業(yè)務(wù)既要做到“規定動(dòng)作”完美又要“自選動(dòng)作”出彩,那么自己平時(shí)在工作中對禮儀的運用就很重要。
禮貌禮儀資料多種多樣,它包括我們平時(shí)的`舉止、表情、談吐和待人接物等各個(gè)方面,回顧參加工作以來(lái)在公司領(lǐng)導班子和部門(mén)領(lǐng)導的帶領(lǐng)和要求下,我們供水窗口以提高服務(wù)觀(guān)念和業(yè)務(wù)素質(zhì),重視規范各項工作程序、完善服務(wù)制度、努力提高辦事效率的思想為指導,禮儀形象的提升更是為我們做好業(yè)務(wù)工作錦上添花。平時(shí)僅有做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事,才是我們窗口業(yè)務(wù)員,講禮儀、用禮儀的歸屬。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習,禮儀在此刻的日常生活和工作中無(wú)處不在,也是我們體現個(gè)人素養和職業(yè)素質(zhì)的外在表現。古人云“禮儀者敬人也”,禮儀既是嚴格要求自己的言行舉止,更是對他人的一種尊重。在這次禮貌禮儀學(xué)習之后,我感到在平時(shí)的工作中,我有很多地方都做得不到位,比如在平時(shí),禮貌用語(yǔ)聲音太小、不到位,面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題都沒(méi)有多加注意,我覺(jué)得僅有經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習禮儀知識,并且運用到日常的生活和工作中,才能更好的體現我們供水窗口的風(fēng)采,同時(shí)要牢固樹(shù)立以“安全優(yōu)質(zhì)供水,真誠服務(wù)社會(huì )”為宗旨的服務(wù)諾言,堅持工作中衣著(zhù)整潔,用語(yǔ)規范,禮貌待人,不刁難、怠慢用戶(hù);對用戶(hù)提出的問(wèn)題,要做耐心細致的解釋答復,不敷衍了事。對市民的咨詢(xún)來(lái)訪(fǎng),堅持做到耐心答復。以真誠的服務(wù)態(tài)度和禮貌的禮儀風(fēng)貌,展現我們新一代供水人的良好形象。
不管我們身處在哪種崗位,不管我們做得的工作再平凡可是,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從此刻做起,知禮儀、講禮儀,嚴格要求自己,緊記服務(wù)宗旨,才能更好的樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,展現我們供水人的良好風(fēng)采。
學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì ) 10
我們中華民族是一個(gè)崇尚禮儀的民族,中國是禮儀之邦的打過(guò),我們古代的三綱五常:仁義禮智信,其中的禮就是道德規范,孔子曰:禮者,敬人也,在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,此即禮者敬人。因為,我們在人際交往中,不僅僅要有“禮”,并且還要有“儀”。所以學(xué)習禮儀知識,運用禮儀規范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現實(shí)意義。
教養體現于細節,細節展示素質(zhì),辦公室工作是一扇亮麗的窗口,從接人待物到一顰一笑,都影響著(zhù)整個(gè)團市委機關(guān)的整體形象,在國際交往中也好,在國內交往中也好,單位的個(gè)人形象就是一個(gè)組織的整體形象,也代表這一個(gè)人整體面貌與素質(zhì)。禮儀小則影響自己一個(gè)人的形象,大則影響到一個(gè)民族和國家的形象,所以重視禮儀就要從自身做起。十里不一樣風(fēng),百里不一樣俗。就中國本國南北來(lái)說(shuō)差異就很大,簡(jiǎn)單用一個(gè)穿鞋作為例子,露腳趾的涼鞋和妥協(xié)是不適合在正規場(chǎng)合穿的,在非正式場(chǎng)合穿露腳趾的涼鞋是能夠的,可是穿露腳趾涼鞋就是不要穿襪子。當年我在上公共管理補習班時(shí)候,天津大學(xué)教授王世彤給我們講課時(shí)候說(shuō),他在廣州上課的時(shí)候,同學(xué)們說(shuō):教師,你看你就是北方佬。王教師問(wèn)為什么,之后才明白在當地習慣是穿涼鞋就不穿襪子,不管多熱,如果穿襪子就是旅游鞋和棉襪子,或者正規場(chǎng)合就是皮鞋和襪子。這幾年南北基本上有所一致了。所以以此看來(lái),小小的細節都會(huì )影響到一個(gè)人的整體形象,從頭到腳,作為機關(guān)辦公室的人員就要時(shí)刻注意修正自己的全身。莎士比亞說(shuō)過(guò):一個(gè)人的穿著(zhù)打扮,就是他的教養、品位、地位的最真實(shí)的寫(xiě)照。
相見(jiàn)禮儀也是我們每個(gè)人在人際交往中不可回避的一個(gè)禮節,相見(jiàn)禮節,不論是老朋友還是新朋友,中外是不太一樣的`,目前國際社會(huì ),最通行的相見(jiàn)禮儀是擁抱、親吻,而中國人一般則不講這些,我們頂多就是握手,告別時(shí)候再握一次手。外國人的禮節基本千篇一律,有些國家喜歡擁抱親吻,有些國家則對此不太講究,比如美國人對親吻、擁抱,有時(shí)候能理解,有時(shí)候也不太理解。我們中國古代人流行的傳統禮儀是拱手禮,在中華現代有些地方還是用拱手禮。在臺灣、香港、澳門(mén)、新加坡、泰國等地的中國人見(jiàn)面的時(shí)候還在延用拱手禮。禮貌禮儀是我們中華民族的傳統美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一向將禮貌禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著(zhù)改革開(kāi)放和現代化建設步伐的不斷加快,禮貌禮儀更顯得尤為重要,一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養,一個(gè)單位的整體形象。
所以,我覺(jué)得我們在平時(shí)的工作中應真正地做到注重工作和生活中的微小細節,追求完美,力求把做好每一件事。在工作崗位上供給禮貌服務(wù)的前提下,認真學(xué)習和掌握各種服務(wù)技巧,讓自己和同事們真正感受到一種良好禮儀習慣的生活環(huán)境,如果每個(gè)人都能樹(shù)立好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì )將更加溫馨和諧。
學(xué)習中華傳統禮儀心得體會(huì ) 11
人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,構成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現一個(gè)人的教養、風(fēng)度和魅力,還體現出一個(gè)人對社會(huì )的認知水準、個(gè)人學(xué)識、修養和價(jià)值。隨著(zhù)社會(huì )的提高,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的人認同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無(wú)以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái),除了應具備一些必備的專(zhuān)業(yè)技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習能夠幫忙你順利地走向社會(huì ),走向世界,走向未來(lái),能夠更好地樹(shù)立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學(xué)習了禮儀知識后,我感受頗深、受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內涵。對個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是外部形象和內在素質(zhì)的集中體現,禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求,在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著(zhù)十分重要的.作用。適當的禮儀對內部能夠融洽關(guān)系,對外界能夠樹(shù)立形象,營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境,它還能夠提升人的涵養,增進(jìn)彼此之間的了解溝通,在細微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無(wú)處不在,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習和運用禮儀要注重平時(shí),注重細節,從小培養,構成良好習慣。講禮貌、講禮儀,需要的是人人從自己做起,從小事做起。具體說(shuō)來(lái)要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的學(xué)問(wèn)與規矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的,可能自己還不察覺(jué),但往往正是這些被人們認為不足掛齒的小事卻體現出了一個(gè)人的涵養來(lái)。
“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明僅有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴(lài),在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁,為了祖國貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開(kāi)當地時(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現實(shí)中我們都渴望成功,都期待自己能夠事業(yè)有成,所以必須要學(xué)好并運用現代禮儀知識,來(lái)贏(yíng)得人們的認同。學(xué)習和運用禮儀,能夠規范地設計和維護個(gè)人形象,充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度,當我們都能夠以禮待人時(shí),人和人之間將變得更加和睦,生活將變得更加完美。學(xué)習和運用禮儀,向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與友善,就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運用禮儀,必將促進(jìn)社會(huì )交往進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
總之,禮儀是一張交際名片,能夠幫忙我們規范言談舉止,教會(huì )我們待人接物,塑造良好形象,贏(yíng)得社會(huì )尊重;禮儀能夠幫忙我們架設友誼橋梁,通向成功之路。所以,注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì ),成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
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