中國式現代化心得體會(huì )（通用23篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編整理的中國式現代化心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇1
隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的不斷深入，中國與世界聯(lián)系日益密切。我認為，中國隊世界的影響力越來(lái)越大。
中國的購買(mǎi)力影響世界。隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，改革開(kāi)放后，中國人逐漸遠離那個(gè)需要糧票購買(mǎi)物質(zhì)匱乏的時(shí)代，人們的生活水平不斷提高，購買(mǎi)力也隨之提高。
中國游客出國真相購物的新聞經(jīng)常報道。在法國，中國游客爭相在某著(zhù)名的百貨公司購物，在韓國，中國游客爭相在護膚品店里購買(mǎi)護膚品，在日本，中國游客爭相購買(mǎi)電器……如此報道屢見(jiàn)不鮮，幾乎每一個(gè)國家都能看見(jiàn)中國人的身影。中國的購買(mǎi)力不斷提升，以此拉動(dòng)世界經(jīng)濟總水平發(fā)展。因此，中國的購買(mǎi)力不斷影響世界。
除了中國人的購買(mǎi)力影響世界外，中國的文化也在影響世界。
隨著(zhù)中國國際地位的不斷提高，中國的文化不斷走出國門(mén)，影響世界。近幾年來(lái)，漢字熱，詩(shī)詞熱席卷多個(gè)國家，孔子的仁禮思想傳到海外，國內小學(xué)生朗誦的人之初性本善，在國外也被大力推行，為國外學(xué)生所朗誦，就連美國總統特朗普五歲的獨生女，也用中文申請并茂的朗誦三字經(jīng)。
并且，中國的茶文化，功夫文化也走出國門(mén)，走向世界，為海外人民所喜愛(ài)。此可知，中國的文化軟實(shí)力不斷加強，具有中國特色的文化不斷影響世界，影響海外人民的`思想觀(guān)念，乃至生活方式。因此，可以說(shuō)，中國文化時(shí)時(shí)刻刻并且深刻的影響著(zhù)其余世界的文化。
中國除了在經(jīng)濟文化領(lǐng)域影響世界外，在各個(gè)方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對外國的影響力，是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。我認為，大到國家層面，找到個(gè)人都應該參與到影響力保衛戰中來(lái)。
從國家層面來(lái)看，國家應當實(shí)施積極的對外政策，讓中國文化走向世界的每個(gè)角落。
國家還可以利用新傳播方式來(lái)傳播文化。以個(gè)人的層面看，個(gè)人出國旅行，一舉一動(dòng)都會(huì )影響國家形象，如央視廣告言：你是什么樣子，中國便是什么樣子。所以，個(gè)人要注意行為舉止，用正確的方法傳播中國的文化，發(fā)揮購買(mǎi)力。這樣才不會(huì )讓其他人對我們有小瞧的情緒。
讓我們不斷提高綜合國力，看中國如何影響世界。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇2
全面建設社會(huì )主義現代化國家，是黨的十九大作出的重大戰略部署，是我們黨在綜合分析國際國內形勢和我國發(fā)展基礎上作出的重大決策，是我們黨適應我國發(fā)展實(shí)際作出的必然選擇，對動(dòng)員全黨全國各族人民萬(wàn)眾一心實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)具有重大意義。
到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國，這是鼓舞人心的戰略部署，是催人奮進(jìn)的宏偉藍圖，其所包含的.事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨、工作更繁重、結果更輝煌、影響更深遠。全黨同志一定要胸懷這樣的遠大目標，不自滿(mǎn)，不驕傲，不懈怠，不停頓，在全面建成小康社會(huì )的基礎上，繼續努力，乘勢而上，為到本世紀中葉把我國建成社會(huì )主義現代化強國而不懈奮斗。
全面建設社會(huì )主義現代化國家，在戰略步驟上分兩個(gè)階段來(lái)安排。從改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗看，科學(xué)劃分發(fā)展階段，以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國家事業(yè)，
是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗。全面建成小康社會(huì )之后到本世紀中葉，歷時(shí) 30 年時(shí)間，時(shí)間跨度比較長(cháng)。為了更有利于明確前進(jìn)方向，精準奮斗目標，調動(dòng)全社會(huì )積極性，凝聚全社會(huì )力量，統一全社會(huì )意志和行動(dòng)，需要根據第二個(gè)百年奮斗目標的總體要求，把未來(lái) 30 年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段，分步推進(jìn)，一步一個(gè)腳印前進(jìn)，積小勝為大勝。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇3
中國式現代化道路之新，在于有別于西方現代化。西方現代化是依靠資本主義社會(huì )形態(tài)實(shí)現的。但是，資本主義的現代化具有難以克服的弊端：
由于社會(huì )大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中，生產(chǎn)目的不是滿(mǎn)足人的全面發(fā)展需要，少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數人、大多數國家的`欠發(fā)展為條件，
這種現代化不可能成為全體人的現代化。中國式現代化道路把西方發(fā)達國家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮化、農業(yè)現代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過(guò)程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮化、農業(yè)現代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式，讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段，推動(dòng)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
中國式現代化道路之新，在于以新理念引領(lǐng)新實(shí)踐。中國式現代化道路堅持社會(huì )主義基本經(jīng)濟制度，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，逐步實(shí)現共同富裕；為資本設置“紅綠燈”，既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng )造財富、提供就業(yè)的積極作用，又克服其消極作用；
把社會(huì )主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟有機結合起來(lái)，加快完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用；遵循經(jīng)濟發(fā)展規律，提出創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，以消除西方現代化過(guò)程中對自然、社會(huì )及國家關(guān)系造成的消極影響；倡導構建人類(lèi)命運共同體，走和平發(fā)展道路，實(shí)現互利共贏(yíng)；
中國式現代化心得體會(huì ) 篇4
走自己的路，是中國特色社會(huì )主義道路、中國式現代化道路、中國式現代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的`路，
尤其不是西方式現代化道路；在道路問(wèn)題上，要把“中國自己”確立起來(lái)；在中國道路問(wèn)題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道；走自己的路是黨百年奮斗并總結經(jīng)驗教訓得出的歷史結論，旨在破除中國道路問(wèn)題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來(lái)主義。
中國特色社會(huì )主義道路，是走自己的路在改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期的具體體現，是黨和人民在走自己的路問(wèn)題上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。
內涵是：走中國自己的路；賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內涵；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會(huì )主義根本原則，也要適合改革開(kāi)放和社會(huì )主義建設的國情；這條道路來(lái)之不易，要倍加珍惜。
中國式現代化新道路，是現代化道路的具體實(shí)現形式，是從對中國特色社會(huì )主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會(huì )主義道路，又發(fā)展中國特色社會(huì )主義道路。
植根于中國特色社會(huì )主義道路，就是說(shuō)中國特色社會(huì )主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現社會(huì )主義現代化道路，中國式現代化新道路是從中國特色社會(huì )主義道路中內生出來(lái)的，中國特色社會(huì )主義道路是源，是基礎；發(fā)展了中國特色社會(huì )主義道路，是說(shuō)把“中國特色”轉換為“中國式”，把中國特色社會(huì )主義道路提升為現代化道路，同時(shí)又突出了“新”。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇5
任何國家要在一定歷史時(shí)期取得實(shí)實(shí)在在的長(cháng)遠發(fā)展，都離不開(kāi)必要的戰略規劃和頂層設計。中國式現代化新道路堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國的有機統一，這使得一代代中國共產(chǎn)黨人能夠結合發(fā)展階段實(shí)際制定國家戰略規劃，團結帶領(lǐng)中國人民在民族復興道路上接力奮斗，展現了獨具特色的“接力賽”模式。而西方國家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內耗中無(wú)法自拔，一切以選票為中心，既不對民眾訴求進(jìn)行及時(shí)回應，
也不對國家發(fā)展進(jìn)行整體布局，無(wú)法實(shí)現長(cháng)遠發(fā)展。中國特色社會(huì )主義始終堅持全國人民代表大會(huì )的根本政治制度，構建新型政黨制度，用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”，始終發(fā)揮制度優(yōu)勢，提升治理效能，不斷實(shí)現人民對美好生活的向往�！敖恿悺蹦Ｊ接欣谕七M(jìn)全面發(fā)展，實(shí)現經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )和生態(tài)文明五大建設的`統籌規劃；
有利于統籌效率與公平，不僅做大蛋糕，同時(shí)也分好蛋糕，構建初次、再次和三次分配協(xié)調配套的基礎性制度安排；
有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實(shí)現全體人民共同富裕，把人們追求美好生活與滿(mǎn)足人民美好生活需要有機統一起來(lái)。中國式現代化新模式，以“五年規劃”為抓手，開(kāi)展國情調查和發(fā)展規劃，凝聚全民族智慧和力量，沿著(zhù)行進(jìn)路線(xiàn)圖，朝著(zhù)奮斗目標不懈奮斗、接續奮斗；
在各個(gè)發(fā)展階段披荊斬棘，在不同歷史時(shí)期迎難而上，跨越一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”、“臘子口”，在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑，呈現出中華民族奮勇前進(jìn)的現代化宏壯圖景。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇6
不忘初心，牢記使命是十九大精神之一。我作為一名學(xué)校團干，在平時(shí)的工作和生活中，要嚴格按照共青團的標準要求自己，保持團的純潔性。加強良好的團性修養，這既是一種品質(zhì)；又是一種能力；還是一種行為，同時(shí)我還要學(xué)習的知識很多。通過(guò)學(xué)習、改進(jìn)和鍛煉，來(lái)磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)抵御錯誤思想，不僅從思想上，更要從行動(dòng)上來(lái)證明我是一名合格的五中教師。
如何在教育教學(xué)一線(xiàn)深刻領(lǐng)會(huì )與落實(shí)十九大精神，成了當前我們做教師義不容辭的責任。作為一名教育工作者，自然會(huì )關(guān)注教育，更關(guān)注教育改革。我決心在黨的十九大精神指引下，把個(gè)人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，為中華民族的偉大復興奉獻智慧和力量。要愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，忠誠于人民教育事業(yè)，把全部精力和滿(mǎn)腔真情獻給教育事業(yè)，做愛(ài)崗敬業(yè)的模范；要刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，崇尚科學(xué)精神，拓寬知識視野，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)；要勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取，踴躍投身教育創(chuàng )新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規律，引導學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎上全面發(fā)展；要淡泊名利、志存高遠，自覺(jué)堅持社會(huì )主義核心價(jià)值體系，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的.教師。
更新觀(guān)念，終身學(xué)習是提高修養的必要前提。在政治理論學(xué)習活動(dòng)中，我還要結合共青團工作和五中的教學(xué)工作實(shí)際，堅持以整頓工作作風(fēng)、樹(shù)立共青團形象為重點(diǎn)，做到“人人都是一面旗幟，個(gè)個(gè)都是共青團形象”，明確加強學(xué)習、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻領(lǐng)會(huì )上級團組織的有關(guān)方針政策，深刻把握思想和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，為推進(jìn)建設富強民主文明美麗的社會(huì )主義強國貢獻出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱！
中國式現代化心得體會(huì ) 篇7
新時(shí)代呼喚新使命，新征程號召新作為。作為新時(shí)代的選調生，能夠在組織的關(guān)心下，扎根基層一線(xiàn)服務(wù)一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上，要做一個(gè)政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調生。
樹(shù)信念，講大局，做政治上的明白人。沒(méi)有信念的人生，就像大海上沒(méi)有航標而航行的船，永遠找不到前進(jìn)的方向。歷史和現實(shí)足以證明，只有那些將理想信念深深銘記于心，外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前，在一切弱化和破壞組織純潔性，戰斗力方面勇于亮劍，并屢屢獲勝。大局者，足可管中窺豹，足可運籌帷幄，鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調生合格是否，要將政治上明不明白放在首位，只有政治上明白，才能處事上清醒，服務(wù)一方群眾，助力一方發(fā)展，政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的。我們要時(shí)常吾日三省吾身，黨性覺(jué)悟夠不夠，理想信念純不純，大局意識有沒(méi)有。只有不斷修身養性，才能夠永葆政治肌體的健康。
守紀律，將規矩，做工作中的`清醒人。人生要系好第一顆扣子，因為它是起點(diǎn)也決定著(zhù)終點(diǎn)。如果一名選調生從一開(kāi)始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀律，組織紀律，群眾紀律，那是極其危險的。紀律是完成各項工作的必要前提和制度性約束，如果有規矩沒(méi)有人去執行，去擁護制度的權威性，那紀律會(huì )變成一張廢紙，一個(gè)團隊就無(wú)形之中成為了一盤(pán)散沙，連規矩都不講了，更別說(shuō)在急難險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀律意識不強，在你來(lái)我往之中無(wú)形的沾染了一些不好的作風(fēng)習慣，當驀然回頭的時(shí)候，才發(fā)現自己在錯誤的路上越走越遠。
善服務(wù)，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結底就是為什么人，靠什么人的問(wèn)題。只有想清楚這個(gè)問(wèn)題，才能使工作對得起組織檢驗，經(jīng)得起群眾考驗。選調生其實(shí)和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通公務(wù)員是一樣的，我們都是服務(wù)群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長(cháng)和人生意義的升華。文章寫(xiě)得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點(diǎn)為民服務(wù)的事實(shí)，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。
講擔當，敢作為，做地方發(fā)展的保駕人。一方水土養一方人，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對于一名選調生未來(lái)的路而言，有多大擔當就有多大舞臺，有多大作為就能成就多大事業(yè)�；鶎拥氖虑楹茈s，想從方方面面出發(fā)，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說(shuō)存在困難就停步不前，這是不對的，我們要正確樹(shù)立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經(jīng)歷什么，都要著(zhù)眼于地方的長(cháng)遠發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會(huì )像潮水一樣奔騰向前。
“呼吸相顧，痛癢相關(guān)�！毙聲r(shí)代的選調生，其路遠，其情近，其志遠，其夢(mèng)近。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇8
中國建設的現代化，不是西方化，不是歐美化，是具有中國特色、符合中國實(shí)際的。言簡(jiǎn)意賅、內涵豐富的五條論斷，為我國的現代化建設指明了方向。世界上人口最多的國家實(shí)現現代化，將是人類(lèi)歷史上前所未有的大變革，意味著(zhù)比現在所有發(fā)達國家人口總和還要多的中國人民將進(jìn)入現代化行列。中國現代化建設的輝煌成就昭示世人，通向現代化的道路不止一條。中國共產(chǎn)黨正團結帶領(lǐng)中國人民深入推進(jìn)中國式現代化，努力為人類(lèi)對現代化道路的探索作出新貢獻。
實(shí)現中華民族偉大復興是近代以來(lái)中國人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。新中國成立后，我們黨團結帶領(lǐng)中國人民為實(shí)現中華民族偉大復興鍥而不舍、接續奮斗，不斷取得偉大成就。今天，實(shí)現中華民族偉大復興有了更為完善的制度保證、更為堅實(shí)的物質(zhì)基礎、更為主動(dòng)的精神力量。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現這個(gè)目標。
全面建成小康社會(huì )、實(shí)現第一個(gè)百年奮斗目標之后，我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。就現實(shí)依據來(lái)講，我們已經(jīng)擁有開(kāi)啟新征程、實(shí)現新的更高目標的雄厚物質(zhì)基礎�！毙掳l(fā)展階段是社會(huì )主義初級階段中的一個(gè)階段，同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段，是黨團結帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)歷史性跨越的新階段。全面建設社會(huì )主義現代化國家、基本實(shí)現社會(huì )主義現代化，既是社會(huì )主義初級階段我國發(fā)展的要求，也是我國社會(huì )主義從初級階段向更高階段邁進(jìn)的要求。
堅持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調各方的'領(lǐng)導核心作用。團結帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗，永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起。堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，全面深化改革開(kāi)放，立足新發(fā)展階段，完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，構建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導，全面貫徹新時(shí)代黨的強軍思想，走中國特色強軍之路。堅持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。貫徹總體國家安全觀(guān)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。堅持大團結大聯(lián)合，匯聚起實(shí)現民族復興的磅礴力量。不斷推進(jìn)黨的建設新的偉大工程，確保黨在新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強領(lǐng)導核心。
歷史照亮未來(lái)，征程未有窮期。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇9
現代化是中華民族偉大復興的主題，關(guān)系到中國的存續發(fā)展。推進(jìn)社會(huì )主義現代化也是中國共產(chǎn)黨人治國理政的一條主線(xiàn)�！爸袊浆F代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，堅持中國特色社會(huì )主義，實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)�！边@九個(gè)方面的本質(zhì)要求標志著(zhù)我們黨對中國式現代化認識的新升華。
黨的領(lǐng)導、中國道路：中國式現代化屬性層面的本質(zhì)要求
從屬性層面看，中國式現代化要求堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、堅持中國特色社會(huì )主義。中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，這是中國式現代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì )主義現代化？中國近代以來(lái)的歷史充分表明，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨；社會(huì )主義救了中國，中國特色社會(huì )主義又發(fā)展了中國。因此，中國的現代化必然是社會(huì )主義現代化。
社會(huì )主義現代化要求堅持黨的領(lǐng)導。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng )造世界經(jīng)濟奇跡、完成脫貧攻堅、全面建成小康社會(huì )，是社會(huì )主義現代化的領(lǐng)導力量，是實(shí)現社會(huì )主義現代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會(huì )主義現代化要求堅持中國特色社會(huì )主義。改革開(kāi)放是社會(huì )主義現代化的根本動(dòng)力，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟是社會(huì )主義現代化的實(shí)現模式。中國式現代化，可以概括為中國堅持四項基本原則，依靠社會(huì )主義制度的優(yōu)越性，逐步達到發(fā)達社會(huì )標準的'過(guò)程�？梢�(jiàn)，中國特色社會(huì )主義是中國式現代化的必經(jīng)之路。
因此，在推進(jìn)中國式現代化過(guò)程中，必須堅持黨的領(lǐng)導，必須堅持中國特色社會(huì )主義。
五位一體、全面推進(jìn)：中國式現代化國家層面的本質(zhì)要求
從國家層面看，中國式現代化要求實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國式現代化有“富強、民主、文明、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞，對應的是建設社會(huì )主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì )文明、生態(tài)文明這五大文明。因此，中國式現代化是全面的現代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出，中國式現代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過(guò)程。隨著(zhù)中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，中國打開(kāi)了全面建設中國式現代化的新格局。
中國式現代化要求實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展，這是經(jīng)濟現代化的必然要求，是新時(shí)代國家經(jīng)濟發(fā)展的根本路徑。中國式現代化要求發(fā)展全過(guò)程人民民主，這是政治現代化的集中體現，是人民當家作主的生動(dòng)實(shí)踐。中國式現代化要求豐富人民精神世界，精神文化現代化是深度的精微的現代化，是實(shí)現人的現代化的根本標準。中國式現代化要求實(shí)現全體人民共同富裕，這是社會(huì )現代化的重要特征，體現出社會(huì )健康發(fā)展中的和諧、互容與共享。中國式現代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生，這是對生命共同體理念的最好詮釋?zhuān)巧鷳B(tài)現代化的核心要義。
全面建設中國式現代化，推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調發(fā)展，必須堅持以人民為中心，站穩人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng )造、集中人民智慧。
命運與共、再造文明：中國式現代化世界層面的本質(zhì)要求
從世界層面看，中國式現代化進(jìn)程體現為一個(gè)不斷向世界開(kāi)放的過(guò)程。人類(lèi)文明是一個(gè)你中有我、我中有你的命運共同體，利益高度融合，彼此相互依存。中國式現代化離不開(kāi)世界，世界的現代化需要中國積極推動(dòng)。中國式現代化在本質(zhì)上就必然包含對“世界將向何處去”、“人類(lèi)將向何處去”的回答。
中國式現代化要求推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。中國式現代化與對外開(kāi)放是相統一的，這就把中國人民利益同各國人民共同利益緊密結合起來(lái)。人類(lèi)命運共同體的理念促使我們不斷擴大同世界各國的互利合作，努力實(shí)現開(kāi)放、合作、共贏(yíng)的發(fā)展。中國式現代化要求創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)。中國式現代化是人類(lèi)文明對現代化道路的新探索。我國獨特的文化傳統、獨特的歷史命運、獨特的基本國情注定了中國式現代化不能以資本為中心，走擴張掠奪殖民的現代化老路，而一定是以人民為中心，走和平發(fā)展道路的現代化。中國式現代化為世界現代化開(kāi)辟了一條嶄新的社會(huì )主義現代化新道路。
推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)需要堅持胸懷天下，用世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運，將中國式現代化進(jìn)程置于人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中，既立足把自己的事情做好，也通過(guò)推動(dòng)中國發(fā)展給世界創(chuàng )造更多機遇。在推進(jìn)和拓展中國式現代化過(guò)程中，我們取得了一系列舉世矚目的重大成就、重大突破，證明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的社會(huì )主義現代化是一條符合中國國情的正確道路，應以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國式現代化。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇10
全面建設社會(huì )主義現代化國家，是黨的十九大作出的重大戰略部署，是我們黨在綜合分析國際國內形勢和我國發(fā)展基礎上作出的重大決策，是我們黨適應我國發(fā)展實(shí)際作出的必然選擇，對動(dòng)員全黨全國各族人民萬(wàn)眾一心實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)具有重大意義。到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國，這是鼓舞人心的戰略部署，是催人奮進(jìn)的宏偉藍圖，其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨、工作更繁重、結果更輝煌、影響更深遠。全黨同志一定要胸懷這樣的遠大目標，不自滿(mǎn)，不驕傲，不懈怠，不停頓，在全面建成小康社會(huì )的.基礎上，繼續努力，乘勢而上，為到本世紀中葉把我國建成社會(huì )主義現代化強國而不懈奮斗。
全面建設社會(huì )主義現代化國家，在戰略步驟上分兩個(gè)階段來(lái)安排。從改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗看，科學(xué)劃分發(fā)展階段，以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國家事業(yè)，是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗。全面建成小康社會(huì )之后到本世紀中葉，歷時(shí) 30 年時(shí)間，時(shí)間跨度比較長(cháng)。為了更有利于明確前進(jìn)方向，精準奮斗目標，調動(dòng)全社會(huì )積極性，凝聚全社會(huì )力量，統一全社會(huì )意志和行動(dòng)，需要根據第二個(gè)百年奮斗目標的總體要求，把未來(lái) 30 年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段，分步推進(jìn)，一步一個(gè)腳印前進(jìn)，積小勝為大勝。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇11
我們堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì )文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展，創(chuàng )造了中國式現代化新道路，創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)。我們都知道，中國創(chuàng )造的人類(lèi)文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統，也吸收了人類(lèi)文明先進(jìn)成果，不僅豐富了人類(lèi)對文明發(fā)展規律的認識，
而且對于中華民族偉大復興和世界文明發(fā)展具有重大價(jià)值。正如“人類(lèi)命運共同體”的理念，當然這里也包括新征程中發(fā)展新型國際關(guān)系和交往范式的時(shí)代新內涵。我作為研究者體悟到，對于中國特色現代化實(shí)踐經(jīng)驗的深刻認識，需要我們建構與其相適應的分析性框架，而這個(gè)分析框架的形成，要求我們擁有中國自主的知識體系和話(huà)語(yǔ)體系。
當前，我們正面臨我國社會(huì )主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求，以及錯綜復雜的國際環(huán)境帶來(lái)的`新矛盾新挑戰。我們已經(jīng)可以看到，當今世界范圍的競爭領(lǐng)域、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調整;信息化、數字化向人們的工作和生活領(lǐng)域的全面滲透，產(chǎn)業(yè)鏈布局及其運行機制的新特征對原有的社會(huì )結構、產(chǎn)業(yè)結構、技術(shù)結構和勞動(dòng)力素質(zhì)的適應性提出了新挑戰;以及這次疫情對民眾消費的預期，
民生保障的質(zhì)量，尤其是對應急保供能力、社區治理能力等方面的信心都產(chǎn)生了很大的影響。大家知道當前上海在加快恢復生產(chǎn)和生活秩序的工作中把提振信心置于了當務(wù)之急，這是一個(gè)什么樣的問(wèn)題呢?與此同時(shí)，我們在新時(shí)代新征程還有既定的重要發(fā)展目標，比如全體人民共同富裕，人的全面發(fā)展和全面進(jìn)步的發(fā)展目標，這些目標的實(shí)現須在未來(lái)10-15年邁出一大步。因此，我感覺(jué)到這些新情況又一次要求我們再思考中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)應該圍繞哪些核心議題，來(lái)開(kāi)展系統化、理論化和學(xué)術(shù)化的研究，以更好服務(wù)人民、服務(wù)國家和服務(wù)社會(huì )。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇12
中國式現代化是人口規模巨大的現代化
中國是世界上最大的發(fā)展中國家，人口規模巨大是我國的基本國情，我們要實(shí)現的現代化是全體14億中國人民共同邁進(jìn)的現代化，這無(wú)疑是一項極具挑戰性的任務(wù)。目前，世界上除中國外實(shí)現現代化國家的全部人口加起來(lái)約為10億人，而我國就擁有14億多人口，其現代化的規模超過(guò)現有發(fā)達國家的總和，
徹底改寫(xiě)人類(lèi)現代化的世界版圖，深刻影響人類(lèi)歷史進(jìn)程，為人類(lèi)文明進(jìn)步提供中國智慧和中國力量。人口規模巨大的中國用幾十年的時(shí)間完成了西方發(fā)達國家上百年的歷程，打破了“現代化=西方化”的思維定式，這無(wú)疑昭示世人，現代化道路并沒(méi)有固定的模式，通向現代化的道路不是唯一的，只要找準正確的方向，沿著(zhù)正確的方向馳而不息，走好自己的路，就一定能夠實(shí)現現代化。
中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化
我國正處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段，全體人民共同富裕是社會(huì )主義的本質(zhì)要求，中國要實(shí)現的現代化不是部分人和部分地區的富裕，而是涉及14億多人口的全民富裕。黨的十八大以來(lái)，我們黨團結帶領(lǐng)全國各族人民打贏(yíng)脫貧攻堅戰，農村貧困人口全部脫貧，實(shí)現了第一個(gè)百年奮斗目標——全面建成小康社會(huì )，但仍面臨城鄉差距、地域差距和收入差距不平衡等難題。在現代化進(jìn)程中既要“做大蛋糕”，又要“分好蛋糕”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國式現代化始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，促進(jìn)社會(huì )公平正義;始終堅持社會(huì )主義方向，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì )主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟有機結合，在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)防止資本無(wú)序運作，朝著(zhù)實(shí)現共同富裕的目標扎實(shí)前進(jìn)。
中國式現代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化
我國現代化發(fā)展不同于西方發(fā)達國家的“串聯(lián)式”，而是“并聯(lián)式”的過(guò)程，工業(yè)化、信息化、城鎮化、農業(yè)現代化是疊加發(fā)展的，要求不僅實(shí)現“衣食無(wú)憂(yōu)”的物質(zhì)富裕，更要實(shí)現“安居樂(lè )業(yè)”的精神富裕，推動(dòng)協(xié)調發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國式現代化始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展，牢牢把握經(jīng)濟建設這個(gè)中心，努力發(fā)展經(jīng)濟，
貫徹新發(fā)展理念，構建新發(fā)展格局，為實(shí)現人民對美好生活的向往奠定堅實(shí)的物質(zhì)基礎。同時(shí)，黨也將精神文明建設貫穿于中國式現代化建設的全過(guò)程，以精神文明助推物質(zhì)文明，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的'指導地位;堅持用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)凝魂聚力，更好構筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量;堅持弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，大力發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，進(jìn)一步增強“四個(gè)自信”。
中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化
中國式現代化堅決拋棄輕視自然、支配自然、破壞自然的現代化模式，絕不走西方現代化那種先污染后治理的“老路”，而是走具有綠色底色的中國式現代化“新路”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國式現代化堅持生命共同體理念，尊重自然、順應自然、保護自然，促進(jìn)人與自然和諧共生;堅持綠水青山就是金山銀山的理念，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設和生態(tài)文明建設，讓天更藍、山更綠、水更清;堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，讓優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長(cháng)點(diǎn);堅持推動(dòng)形成綠色、低碳、循環(huán)的發(fā)展方式和生活方式，積極應對氣候變化，為推進(jìn)世界可持續發(fā)展提供中國方案。
中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國式現代化絕不走西方資本主義現代化的“老路”，而是建立在維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展基礎上的“新路”。這條道路是和平之路，是融入了構建人類(lèi)命運共同體理念的道路。中國民族的血液里從來(lái)沒(méi)有欺負他國的基因，維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國一直以來(lái)的堅持。后疫情時(shí)代面對人類(lèi)社會(huì )“向何處去”的難題，中國始終堅持合作共贏(yíng)的發(fā)展理念，努力推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，倡導全世界人民攜起手來(lái)共同建設一個(gè)“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗”的世界。中國共產(chǎn)黨始終堅持“胸懷天下”，既通過(guò)維護世界和平發(fā)展自己，又通過(guò)自身發(fā)展維護世界和平，不斷實(shí)現全世界人民對于美好生活的向往，不斷為世界作出更大的中國貢獻。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇13
如何理解中國式現代化既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?
現代化本身是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)過(guò)程，也是一個(gè)文明發(fā)展所追求的方向。正因為大家都追求現代化，它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國，搞現代化得按照大家都需要遵循的一些規律來(lái)展開(kāi)。比如，要搞現代化，就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場(chǎng)化、法制化、國際化，這些都是在追求現代化的過(guò)程中要經(jīng)歷的事情，它具有普遍性、一般性的道理。我們中國共產(chǎn)黨也要遵循，也要把這些經(jīng)驗為我們所用，不閉門(mén)造車(chē)，通過(guò)開(kāi)放來(lái)學(xué)習一些好的經(jīng)驗做法。這是中國式現代化具有的普遍性、一般性的方面。
但同時(shí)，中國式現代化確實(shí)有中國的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響，所以它肯定有自己的特色。中國式現代化第一個(gè)強調這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，不是別的政黨領(lǐng)導的現代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的現代化是干什么?是搞社會(huì )主義的現代化，就是要逐步走向共同富裕的現代化，這是核心要義。中國式現代化是人口規模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現代化，另外也講到了現代化的實(shí)質(zhì)。這些都有我們中國自己的特色，這就叫特殊性。
中國的現代化建設既要遵循普遍性規律，又要保持自己的特色，把兩個(gè)結合起來(lái)，才能把我們國家建設好。
未來(lái)五年是全面建設社會(huì )主義現代化國家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期。從過(guò)去到現在，我們國家追求的現代化的概念有沒(méi)有變化?過(guò)去提到的現代化與現在提出的現代化核心有何不同?
人類(lèi)對現代化的認識是由淺入深的過(guò)程。比如最早人類(lèi)對現代化的認識就是工業(yè)化。因為過(guò)去都是農業(yè)國家，后來(lái)英國工業(yè)革命以后，大家覺(jué)得這個(gè)厲害，促進(jìn)了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的.一兩百年創(chuàng )造了整個(gè)人類(lèi)幾千年沒(méi)有的生產(chǎn)力，創(chuàng )造了工業(yè)革命的神話(huà)，所以一開(kāi)始都要追求工業(yè)化。
實(shí)際上，現代化是從工業(yè)化起步的，后來(lái)覺(jué)得光叫工業(yè)化，可能不足以表達人類(lèi)社會(huì )的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系、和信息化的關(guān)系，包括農業(yè)現代化的關(guān)系。人們覺(jué)得工業(yè)化這個(gè)概念不夠用了，所以才發(fā)明了現代化這個(gè)詞�，F代化這個(gè)詞就包括了這些內容，人們的認識就是這樣發(fā)展起來(lái)的。
我們共產(chǎn)黨進(jìn)京之前，就講要把一個(gè)落后的農業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國，這也是想追求現代化，后來(lái)提出四個(gè)現代化，再后來(lái)四個(gè)現代化的內涵也有了變化。這都說(shuō)明，人們對于現代化的認識在不斷變化，追求現代化要干的事也在變化，現代化的構成也有變化。
現在，我們要全面建設社會(huì )主義現代化國家，就不是四個(gè)現代化而是“N個(gè)現代化”，方方面面都得好才行。全面建設社會(huì )主義現代化國家包括了政治、經(jīng)濟、文化、社會(huì )、生態(tài)、黨的建設、軍隊國防等都是跟現代化有關(guān)系。
中國式現代化的目標就盯著(zhù)偉大復興。中國現代化往前走一步就離偉大復興更進(jìn)一步。我們以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興，這既是路徑，也是目標，也是方向。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇14
走自己的路，是中國特色社會(huì )主義道路、中國式現代化道路、中國式現代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現代化道路；在道路問(wèn)題上，要把“中國自己”確立起來(lái)；在中國道路問(wèn)題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道；走自己的路是黨百年奮斗并總結經(jīng)驗教訓得出的歷史結論，旨在破除中國道路問(wèn)題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來(lái)主義。
中國特色社會(huì )主義道路，是走自己的路在改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期的具體體現，是黨和人民在走自己的'路問(wèn)題上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內涵是：走中國自己的路；賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內涵；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會(huì )主義根本原則，也要適合改革開(kāi)放和社會(huì )主義建設的國情；這條道路來(lái)之不易，要倍加珍惜。
中國式現代化新道路，是現代化道路的具體實(shí)現形式，是從對中國特色社會(huì )主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會(huì )主義道路，又發(fā)展中國特色社會(huì )主義道路。植根于中國特色社會(huì )主義道路，就是說(shuō)中國特色社會(huì )主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現社會(huì )主義現代化道路，中國式現代化新道路是從中國特色社會(huì )主義道路中內生出來(lái)的，中國特色社會(huì )主義道路是源，是基礎；發(fā)展了中國特色社會(huì )主義道路，是說(shuō)把“中國特色”轉換為“中國式”，把中國特色社會(huì )主義道路提升為現代化道路，同時(shí)又突出了“新”。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇15
我們推進(jìn)的現代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，必須堅持以中國式現代化推進(jìn)中華民族偉大復興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中。中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化，共同富裕是社會(huì )主義的本質(zhì)要求。社會(huì )主義現代化強國，不僅要在物質(zhì)上強，更要在精神上強。中國式現代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化。隨著(zhù)改革的.不斷深入和各項事業(yè)的發(fā)展，各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來(lái)越具有全面性、系統性，關(guān)聯(lián)性和互動(dòng)性明顯增強，單兵突進(jìn)、零敲碎打調整、碎片化修補很難取得實(shí)質(zhì)性效果。
要深入研究全面深化體制改革的頂層設計和總體規劃，加強對各項改革關(guān)聯(lián)性的研判，把經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)文明等方面的體制改革有機結合起來(lái)，把理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、科技創(chuàng )新、文化創(chuàng )新以及其他各方面創(chuàng )新有機銜接起來(lái)。黨的十八大以后的五年，黨中央召開(kāi)七次全會(huì )，分別就政府機構改革和職能轉變、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面建成小康社會(huì )、全面從嚴治黨等重大問(wèn)題作出決定和部署，中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設“五位一體”總體布局和全面建成小康社會(huì )、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個(gè)全面”戰略布局統籌聯(lián)動(dòng)、相互促進(jìn)，有力推動(dòng)了理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新的步伐。
中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化，既發(fā)展自身，又造福世界。實(shí)現現代化進(jìn)而實(shí)現中華民族偉大復興，是近代以來(lái)中國人民最偉大的夢(mèng)想。圍繞什么是現代化、怎樣建設現代化，中國人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(cháng)期探索和實(shí)踐基礎上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng )新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現代化。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇16
“中國式現代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色�！�
中國式現代化，既是中國的，也是世界的。之所以是中國的，是因為中國式現代化是黨領(lǐng)導人民成功開(kāi)創(chuàng )出來(lái)的，有著(zhù)鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，擁有完全的“自主知識產(chǎn)權”;之所以說(shuō)是世界的，是因為中國式現代化又是“開(kāi)源代碼”，對于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族而言，提供了一種全新的現代化的中國智慧、中國方案、中國示范。
進(jìn)一步對中國式現代化進(jìn)行了全面系統闡釋。人口規模巨大、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色，反映了我國國情和現代化建設規律;堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、堅持中國特色社會(huì )主義等九個(gè)方面本質(zhì)要求，指明了推進(jìn)現代化建設的著(zhù)力點(diǎn)和主攻方向;堅持和加強黨的全面領(lǐng)導、堅持中國特色社會(huì )主義道路等五個(gè)堅持重大原則，既闡釋了“什么是中國式現代化”的方向指引，又提供了“怎樣實(shí)現中國式現代化”的重要遵循。
科學(xué)回答現代化的“人民之問(wèn)”。一個(gè)14億多人口的大國要整體邁入現代化，在人類(lèi)歷史上是空前偉大的創(chuàng )舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險阻，也必然會(huì )產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻。
當前，我國存在城鄉差距、地區差距和不同群體居民收入差距，在中國式現代化進(jìn)程中要自覺(jué)主動(dòng)地解決“三大差距”問(wèn)題，使全體人民共享現代化成果。中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。
扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅持多勞多得，鼓勵勤勞致富，促進(jìn)機會(huì )公平，增加低收入者收入，擴大中等收入群體，規范收入分配秩序，規范財富積累機制。
人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場(chǎng)。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國式現代化是中華兒女團結奮斗、不斷奔向共同富裕的現代化。共同富裕是社會(huì )主義的本質(zhì)和要求，也是區別于資本主義的本質(zhì)特征。新時(shí)代非凡十年，黨領(lǐng)導人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏(yíng)了脫貧攻堅戰，實(shí)現了千百年來(lái)中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國式現代化進(jìn)程，不斷滿(mǎn)足人民對美好生活的向往。
科學(xué)回答現代化的“中國之問(wèn)”。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨就開(kāi)始了對中國現代化目標的規劃，提出要將中國由落后的農業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。社會(huì )主義革命和建設時(shí)期，中國的現代化發(fā)展戰略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉變?yōu)椤八膫�(gè)現代化”。改革開(kāi)放新時(shí)期，“中國式現代化”成為社會(huì )主義現代化建設的總體指導思想。進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨創(chuàng )造性地提出了“中國式現代化道路”，開(kāi)辟了中國式現代化建設的新境界。
新中國成立后，我國堅持不懈推進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。從第一個(gè)五年計劃到第十四個(gè)五年規劃，一以貫之的主題是把我國建設成為社會(huì )主義現代化國家。雖然在探索中遭遇過(guò)一些困難和挫折，但黨和人民建設社會(huì )主義現代化國家的意志和決心始終沒(méi)有動(dòng)搖。在這個(gè)過(guò)程中，黨對建設社會(huì )主義現代化國家的認識不斷深入、戰略不斷成熟、實(shí)踐不斷豐富，加速了中國式現代化進(jìn)程。我們創(chuàng )造了經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會(huì )長(cháng)期穩定奇跡，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達國家幾百年走過(guò)的工業(yè)化歷程。
獨特的中國國情、獨特的文化傳統和獨特的歷史進(jìn)程，決定了中國必須堅定不移獨立自主推進(jìn)適合自己特點(diǎn)的現代化，必須具有中國特色、符合中國實(shí)際。
在新中國成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的.長(cháng)期探索和實(shí)踐基礎上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng )新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現代化。中國式現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會(huì )主義實(shí)踐的再版，也不是國外現代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中。
科學(xué)回答現代化的“時(shí)代之問(wèn)”。在相當長(cháng)的一段時(shí)期內，許多發(fā)展中國家眼中的現代化就是西方資本主義現代化。單純追求經(jīng)濟、政治等單一向度的、非均衡的現代化，最終難以持續;即使已經(jīng)實(shí)現現代化的國家，也會(huì )因為忽視某一方面的發(fā)展不均衡而導致國家衰落。世界現代化的歷史特別是拉美、中東地區一些發(fā)展中國家的現代化歷史表明，通過(guò)“跨越式”發(fā)展追趕世界現代化前沿的過(guò)程，必然會(huì )牽動(dòng)整個(gè)社會(huì )發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現代化所涉及的各個(gè)方面統籌協(xié)調、重點(diǎn)推進(jìn)。
中國式現代化的內涵和戰略框架是在建設和改革的具體實(shí)踐中不斷拓展、持續深化的;中國現代化進(jìn)程是在統籌協(xié)調中逐步前進(jìn)的。統籌協(xié)調、重點(diǎn)推進(jìn)是中國實(shí)現跨越式發(fā)展、科學(xué)規避風(fēng)險、有效化解各類(lèi)矛盾的戰略舉措，是在充分總結、吸取世界現代化經(jīng)驗教訓的基礎上，結合中國的現實(shí)國情不斷探索取得的寶貴經(jīng)驗，是中國式現代化的關(guān)鍵所在，也是世界現代化的寶貴財富。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇17
時(shí)間鐫刻嶄新年輪，歲月書(shū)寫(xiě)時(shí)代華章�；厥走^(guò)去一年，面對錯綜復雜的國際形勢、艱巨繁重的國內改革發(fā)展穩定任務(wù)，我們統籌國內國際兩個(gè)大局、統籌疫情防控和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，眾志成城、迎難而上、銳意進(jìn)取，經(jīng)濟持續穩定恢復、穩中向好，科技自立自強積極推進(jìn)，改革開(kāi)放力度加大，民生得到有效保障，高質(zhì)量發(fā)展取得新成效，社會(huì )大局保持穩定。特別是在中國共產(chǎn)黨成立101周年的重要時(shí)刻，我們實(shí)現了第一個(gè)百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會(huì )，歷史性地解決了絕對貧困問(wèn)題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著(zhù)全面建成社會(huì )主義現代化強國的第二個(gè)百年奮斗目標邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮！一個(gè)充滿(mǎn)生機的中國，一個(gè)充滿(mǎn)希望的中國，已經(jīng)巍然屹立在世界的東方，沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。
歷史，往往需要經(jīng)過(guò)歲月的風(fēng)雨才能看得更清楚。101年前，中華民族呈現在世界面前的是一派衰敗凋零的景象；73年前，第一面五星紅旗冉冉升起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復返；今天，神州大地自信自強、充滿(mǎn)韌勁，一派欣欣向榮、生機勃勃的景象，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復興。我們清醒地看到，任何奮斗目標都不會(huì )輕輕松松實(shí)現，前進(jìn)道路從來(lái)不是一帆風(fēng)順的。全面建成小康社會(huì )，實(shí)現第一個(gè)百年奮斗目標，在中國共產(chǎn)黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義，為我國進(jìn)入新發(fā)展階段、朝著(zhù)第二個(gè)百年奮斗目標進(jìn)軍奠定了堅實(shí)基礎。同時(shí)必須認識到，這只是我們邁向中華民族偉大復興的關(guān)鍵一步，實(shí)現偉大夢(mèng)想就要頑強拼搏、不懈奮斗。在新的`偉大征程上，我們必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，勇于戰勝一切風(fēng)險挑戰，為全面建設社會(huì )主義現代化國家的歷史宏愿而砥礪奮進(jìn)，開(kāi)創(chuàng )屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
道路決定命運，我們步伐堅定。73年來(lái)，中國發(fā)生了翻天覆地變化，其根本原因在于我們找到了一條符合中國國情、順應時(shí)代潮流、得到人民群眾擁護支持的正確道路，這就是中國特色社會(huì )主義。中國特色社會(huì )主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現中華民族偉大復興的正確道路。這條道路不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩、走得好。歷史和實(shí)踐已經(jīng)并將進(jìn)一步證明，中國共產(chǎn)黨具有無(wú)比強大的領(lǐng)導力和執政力，中國特色社會(huì )主義制度具有無(wú)比強大的生命力和創(chuàng )造力，中國人民和中華民族具有無(wú)比強大的凝聚力和向心力。堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì )主義的信念、對實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的信心，堅定不移沿著(zhù)這條光明大道走下去，全面建成社會(huì )主義現代化強國的目標一定能夠實(shí)現，中華民族偉大復興的中國夢(mèng)一定能夠實(shí)現！
中國式現代化心得體會(huì ) 篇18
中共中央、國務(wù)院印發(fā)《中國教育現代化2035》，要求各地區各部門(mén)結合實(shí)際認真貫徹落實(shí)。推進(jìn)教育現代化的總體目標是：到2020年全面實(shí)現“十三五”發(fā)展目標，教育總體實(shí)力和國際影響力顯著(zhù)增強，勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限明顯增加，教育現代化取得重要進(jìn)展。在此基礎上，再經(jīng)過(guò)15年努力，到2035年總體實(shí)現教育現代化，邁入教育強國行列，推動(dòng)我國成為學(xué)習大國、人力資源強國和人才強國。
經(jīng)過(guò)40年改革和發(fā)展，我國教育基本解決了規模和數量問(wèn)題，目前進(jìn)入全面實(shí)現教育現代化的新階段�！吨袊逃F代化2035》明確了何為公平而有質(zhì)量的教育，為辦人民滿(mǎn)意的教育、讓所有受教育者享有好教育提供了行動(dòng)指南——建成服務(wù)全民終身學(xué)習的現代教育體系、普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實(shí)現優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育、全面普及高中階段教育、職業(yè)教育服務(wù)能力顯著(zhù)提升、高等教育競爭力明顯提升、殘疾兒童少年享有適合的教育、形成全社會(huì )共同參與的教育治理新格局。
實(shí)現教育現代化的目標，首先要進(jìn)一步加大國家對教育的投入力度。實(shí)現教育現代化需要相應的投入保障，《中國教育現代化2035》為此明確提出，要完善教育現代化投入支撐體制。健全保證財政教育投入持續穩定增長(cháng)的長(cháng)效機制，確保財政一般公共預算教育支出逐年只增不減，確保按在校學(xué)生人數平均的一般公共預算教育支出逐年只增不減，保證國家財政性教育經(jīng)費支出占國內生產(chǎn)總值的比例一般不低于4%。要實(shí)現教育現代化的各項任務(wù)，尤其是實(shí)現基本公共教育服務(wù)均等化，國家財政性教育經(jīng)費支出有必要在目前的投入水平上進(jìn)一步提高。
我國國家財政性教育經(jīng)費支出占GDP的比例，2012年首次超過(guò)GDP的4%，之后這一比例都保持在4%以上。財政性教育經(jīng)費支出占GDP的.4%以上，是我國擴大教育公平、提高教育質(zhì)量的重要支撐，包括提高學(xué)前教育毛入園率、提高普惠園比例、實(shí)現義務(wù)教育縣域內均衡，都直接源于教育投入的增加。在此基礎上，有必要根據教育現代化的任務(wù)，逐漸加大教育投入，如果能做到財政性教育經(jīng)費支出占GDP的4.5%或者5%，將為實(shí)現教育現代化各項目標提供更有力的保障。
在加大投入力度的同時(shí)，還要探索新的教育經(jīng)費保障機制，優(yōu)化教育支出結構。有必要強化省級財政對基礎教育的統籌，把對教師的薪酬保障納入省級財政統籌范疇，并加大中央財政對不發(fā)達地區、薄弱地區的轉移支付力度。只有強化省級統籌，才會(huì )推進(jìn)義務(wù)教育的省域內均衡，也為推進(jìn)隨遷子女入學(xué)待遇同城化，有序擴大城鎮學(xué)位供給創(chuàng )造條件。
實(shí)現教育現代化的目標，其次要推進(jìn)教育治理體系和治理能力現代化。提高教育法治化水平，構建完備的教育法律法規體系，健全學(xué)校辦學(xué)法律支持體系，這是《中國教育現代化2035》提到的10項戰略任務(wù)之一，是提高各級各類(lèi)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量重要措施。要深入推進(jìn)教育管辦評分離改革，落實(shí)和擴大學(xué)校的辦學(xué)自主權，建立現代學(xué)校制度，明晰政府、舉辦者、辦學(xué)者、教育者和受教育者的權責，讓政府和學(xué)校、社會(huì )機構、家庭各司其職、各負其責。政府最重要的職責是保障對教育的投入，并依法監督學(xué)校依法規范辦學(xué)，要依法保障學(xué)校的辦學(xué)自主權，真正實(shí)現教育家辦學(xué)。
期待《中國教育現代化2035》有效破解各項教育老大難問(wèn)題，通過(guò)普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實(shí)現優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，有效緩解入園難、入園貴、擇校熱等民生問(wèn)題，切實(shí)推動(dòng)我國成為學(xué)習大國、人力資源強國和人才強國。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇19
本學(xué)期的選修課《中國傳統文化與現代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個(gè)社會(huì )被中國傳統文化潛移默化地影響著(zhù)，但我們仍有必要系統地學(xué)習我們的文化。
毫無(wú)疑問(wèn)，中國上下五千年文明給后代留下了無(wú)窮無(wú)盡的財富，包括傳統文化、精神文明的精髓，。在上個(gè)世紀之初轟轟烈烈開(kāi)展地新文化運動(dòng)中，對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過(guò)程中對儒家思想、傳統文化的全盤(pán)否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現在，將近一百年過(guò)去了，生活在現代的人們才發(fā)現儒家思想、傳統文化中華民族薪火相傳的寶貴財富，是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁，沒(méi)有了深厚的傳統文化，我們會(huì )變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統的了解和認識，我們將變得淺薄、無(wú)知。但是在現代中國人的身上隨著(zhù)一代一代更替，這種傳統精神的影子越來(lái)越模糊了。提起傳統文化，成長(cháng)于文化斷層期的現代人多數沒(méi)有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō)：中國傳統文化博大精深、源遠流長(cháng)；也有人可能會(huì )說(shuō)：在現今時(shí)代，傳統文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了，太保守了。
中華傳統文化包羅十分廣泛，內涵極其豐富，特別是蘊含了豐富古典哲學(xué)，那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結，這些有助于我們走好人生的`路途，有助提高個(gè)人思想道德修養。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。
古人沒(méi)有現代人的忙碌節奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀(guān)察了這個(gè)社會(huì )，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無(wú)法認識更廣闊的天地。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會(huì )為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會(huì )，我們就不會(huì )過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了�？鬃臃浅Ｗ⒅貎x容禮節，把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對任何人都十分注意行為規范養成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學(xué)習其他知識。教育家陶行知先生也這樣說(shuō)：“千教萬(wàn)教，學(xué)做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統文化中強調嚴教齊賢，見(jiàn)賢思齊。在傳統的倫理文化中，以嚴字當頭，強調以進(jìn)德修身，反對溺愛(ài)、寵愛(ài)。學(xué)習傳統文化的心得體會(huì )。通過(guò)我院開(kāi)課中國傳統文化的學(xué)習讓我對傳統文化有了一個(gè)新的認識，過(guò)去我一直認為文化是一種飄渺虛無(wú)的東西離我們很遠，通過(guò)學(xué)習我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì )現象，是人們長(cháng)期生活創(chuàng )造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規范、思維方式、價(jià)值觀(guān)念等。
作為一個(gè)中國人，我們怎能不了解自己的文化呢？雖然我們生活在這個(gè)社會(huì )被中國傳統文化潛移默化地影響著(zhù)，但我們仍有必要系統地學(xué)習我們的文化。因為在當今經(jīng)濟全球化發(fā)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時(shí)尚、追求特立獨行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，我們現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語(yǔ)，卻對我們中國的傳統文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。我想一個(gè)人如果懂得了這些，那么心胸會(huì )開(kāi)闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題，我無(wú)力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習者的身份，我覺(jué)得，將自己放在一個(gè)歷史長(cháng)河中，或是說(shuō)站在一個(gè)歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個(gè)人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無(wú)喜亦無(wú)悲，無(wú)欲亦無(wú)求，那將是怎樣的一個(gè)境界呢？
因為我們的無(wú)知，所以我們必須要學(xué)習前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習的目的又是什么呢?學(xué)習中國傳統文化讓我的心開(kāi)朗了許多，就像突然遇見(jiàn)了太陽(yáng)。能夠提高自己的理論水平和道德修養，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身修身養性!讀書(shū)可以修身，但是讀些怎樣的書(shū)?怎樣才算修身養性呢？對于這個(gè)問(wèn)題，很多有識之士在探索。但是學(xué)習了中國的傳統文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車(chē)也是徒勞。這樣的人于社會(huì )于他人也將是無(wú)所益處的。我們必須不斷學(xué)習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應該怎么更好地去學(xué)習，來(lái)提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話(huà)，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話(huà)去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個(gè)人，做好一個(gè)強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì )是一個(gè)圣人，古有半部《論語(yǔ)》治天下，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。
現代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專(zhuān)心的去學(xué)習一些傳統文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化來(lái)安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人，但至少在學(xué)習了中國傳統文化后，我知道一個(gè)要有著(zhù)豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無(wú)，我要尋找我的快樂(lè )的精神家園。只要肯于學(xué)習，勤思考，相信，總有一天可以達到我想要的的境界。
多讀書(shū)養智氣，重情義養人氣，能忍辱養大氣，溫處事養和氣，講責任養賢氣，系蒼生養底氣，淡名利養正氣。深入經(jīng)藏，智慧如海！
與西方文化相比，中國傳統文化，對個(gè)體生命的自由、尊嚴，講得不夠。更多的是帝王的權利，而不是百姓的權利；在發(fā)展道路上，中國傳統文化講的是人情和集權。沒(méi)有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱(chēng)，重大課題立項，各種評獎，均離不開(kāi)人情。人情是這個(gè)社會(huì )得以運轉的萬(wàn)金油。集權，即大權獨欖，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導說(shuō)了算。結果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權謀個(gè)人之私。這必然使民心受挫，社會(huì )正常秩序遭破壞。
中華民族傳統文化現代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發(fā)展必然要求，是誰(shuí)也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著(zhù)國內改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開(kāi)闊，我們對文化發(fā)展的規律將認識得更深刻，各種影響中國傳統文化現代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統文化現代化進(jìn)程必將大大加快。
因此，我們要主動(dòng)、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價(jià)值判斷、文化心理中自覺(jué)以?xún)?yōu)秀傳統文化的標準要求自己，做適應時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛(ài)、有創(chuàng )新意識的中國人。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇20
音樂(lè )，我很感興趣，所以我選了這門(mén)選修課。我們的生活到處都充滿(mǎn)了音樂(lè )，悠揚的音樂(lè )可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂(lè )可以喚起沉重的心情，激昂的音樂(lè )可以調動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè )潛移默化的影響著(zhù)我們的心靈。在這短暫的幾節課我對音樂(lè )的興趣更濃，也學(xué)到了很多，很多。對于我這樣的非音樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生這幾節課學(xué)到的對我以后簡(jiǎn)單的品味音樂(lè )有著(zhù)很大作用，我熱愛(ài)這種感覺(jué)，這種和以前不同的感覺(jué)。了解了以及他們不為人知的艱難創(chuàng )作歷程。不像以前總是很盲目的去聽(tīng)歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂(lè )，把很多經(jīng)典的音樂(lè )遺忘了。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )但并不是真正的了解音樂(lè )，所以我想借此機會(huì )更多的去了解音樂(lè )。在老師的教導下，我們也欣賞到了許多著(zhù)名的曲目。給我印象最深刻的就是《梁�！泛汀读x勇軍進(jìn)行曲》賞析。
《梁�！酚们俾曔�能告訴現世的世界，愛(ài)情是存在的。老師給我們播放《梁�！返臅r(shí)候，只感覺(jué)心隨弦在撥動(dòng)，愛(ài)與誓言在交匯�！读鹤！肺×嗽絼≈械那{因素，是一部小提琴協(xié)奏曲。曲中音調婉轉，悲涼。使聽(tīng)者動(dòng)容. 在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳墓中自盡，音樂(lè )同時(shí)推向最高潮。 樂(lè )曲的最終部分是再現部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂(lè )襯托下，愛(ài)情主題再現，梁山伯與祝英臺從墳墓中化為一對蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。 草橋結拜、英臺抗婚和墳前化蝶分別作為樂(lè )曲的顯示部、展開(kāi)部、再現部的內容，表現了青年男女對愛(ài)情忠誠和對封建禮教的控訴。最后化蝶的描寫(xiě)，極富于浪漫色彩，可謂全曲的點(diǎn)睛之筆并以浙江的越劇唱腔為素材，成功地將我國民族音樂(lè )與西方作曲技法融為一體，用音樂(lè )的形式藝術(shù)地再現這一動(dòng)人的故事。 《義勇軍進(jìn)行曲》的作者是聶耳，他從小家境貧寒，對勞苦大眾有深厚的感情，他在有限的生命中創(chuàng )作了數十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民革命的產(chǎn)物。在這樣的背景下聶耳仍然開(kāi)辟了中國新音樂(lè )的道路，是中國無(wú)產(chǎn)階級革命音樂(lè )先驅。它的歌詞不多，字也通俗易懂，但它卻是一部不朽的音樂(lè )名篇，是聶耳的代表作。它在中國人民爭取自由解放的斗爭上，起過(guò)巨大的.作用，并于1949年9月27日被中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)為代國歌；1982年12月4日，經(jīng)全國入民代表大會(huì )通過(guò)，定為中華人民共和國國歌，繼續鼓舞著(zhù)中國人民從勝利走向勝利。
歌曲開(kāi)始是進(jìn)軍號角似的前奏，其三連音節奏立刻把人們帶入戰斗的氣氛中去。歌曲從后半拍起句，上行的旋律走向，表現出億萬(wàn)人民群眾面對民族危亡的嚴竣形勢而發(fā)出急切吶喊，和立即行動(dòng)的昂奮情緒。歌詞第三句“中華民族到了最危險的時(shí)候”，是前兩句昂奮情緒的進(jìn)一步發(fā)展，是全部歌詞中最重要的警句。當出現全曲中最高、最強音和突然休止時(shí)，即造成一種特有的緊迫感，像發(fā)出最后的警報一樣，提醒人們：中華民族到了最危險的時(shí)候!從而突出了形勢的嚴重性。接著(zhù)引出第四句：“每個(gè)人被迫著(zhù)發(fā)出最后的吼聲!”于是，一種不可遏止的力量進(jìn)發(fā)出來(lái)了，既是更響亮的號召，又是立即行動(dòng)起來(lái)的決心！連續三個(gè)“起來(lái)”處理得一個(gè)比一個(gè)高，表現出廣大人民群眾的情緒越來(lái)越高漲、歌曲也逐漸推向高潮，激動(dòng)人心。
每個(gè)人對于同一首音樂(lè )作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì )發(fā)生很大的差異。適當的了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定的幫助。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè )“好聽(tīng)”。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會(huì )更受我們的歡迎。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇21
1、課程組經(jīng)過(guò)研討，對教學(xué)內容進(jìn)行改革：從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，講授中注意避免與中學(xué)課程的簡(jiǎn)單重復，把握《中國近現代史綱要》課程的思想政治理論課屬性，注重中國近現代史知識講授的理論性。大學(xué)生在中學(xué)階段已系統地學(xué)過(guò)中國近現代歷史，對有關(guān)的歷史事實(shí)、重大事件和重要人物已有一個(gè)基本的了解。但是，對歷史發(fā)展的脈絡(luò )，對歷史發(fā)展的規律性和主要經(jīng)驗，還不能完整地把握和準確地理解。鑒于這種情況，我們在教學(xué)中一直注重避免與中學(xué)課程的簡(jiǎn)單重復，而是以注重提高學(xué)生的歷史思維能力為重點(diǎn)加強理論教學(xué)。針對學(xué)生以福建生源為主的實(shí)際，我們在教學(xué)中還增加了福建地方史特別是福建改革開(kāi)放史的教學(xué)內容，收到了良好的教學(xué)效果。
2、以學(xué)生為主體，創(chuàng )新教學(xué)方式和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。本課程的教材內容主要是敘述史事和闡述理論，缺少事例，顯得枯燥。課程組在教學(xué)中引導學(xué)生搜集歷史人物和事件的案例，啟發(fā)他們積極思考問(wèn)題，根據學(xué)生的興趣點(diǎn)就熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)課堂討論，同時(shí)根據學(xué)生的反映隨時(shí)補充案例分析，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
3、探索實(shí)踐教學(xué)的.新路。由于本課程只有36學(xué)時(shí)，無(wú)法在課堂內再安排實(shí)踐教學(xué)時(shí)數，于是課程組積極探索實(shí)踐教學(xué)的新路徑。課程組布置學(xué)生在業(yè)余時(shí)間中開(kāi)展“尋找建國六十年口述的歷史”活動(dòng)。學(xué)期初教師就布置這一活動(dòng)，由學(xué)生組成團隊，用一個(gè)學(xué)期的課余時(shí)間（如本市、本省學(xué)生周末、節日回家的時(shí)間，專(zhuān)業(yè)實(shí)習的時(shí)間，結合學(xué)生工作進(jìn)行的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)等時(shí)間）進(jìn)行田野調查。本方案從教學(xué)內容入手，讓學(xué)生在學(xué)習中國近現代史的書(shū)本知識的同時(shí)，將歷史與現實(shí)相結合，這樣加強了教學(xué)內容的真實(shí)型和有效性，提高了《中國近現代史綱要》這門(mén)思想政治理論課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。
當然，當前教學(xué)中也還存在某些問(wèn)題：如課外實(shí)踐教學(xué)的內容和形式還需要進(jìn)一步探索；視頻的教學(xué)內容還顯單��；等等。需要通過(guò)不斷加大精品課程建設地力度克服這些問(wèn)題。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇22
今天，中華民族向世界展現出一派欣欣向榮的氣象，巍然屹立于世界東方。
今天，馬克思主義中國化時(shí)代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現在世界上，使世界范圍內社會(huì )主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會(huì )制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì )主義的`重大轉變。
今天，中國共產(chǎn)黨推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，為解決人類(lèi)重大問(wèn)題，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量，成為推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。
今天，黨已成為擁有9500多萬(wàn)名黨員、領(lǐng)導著(zhù)14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執政黨，正領(lǐng)導中國人民在中國特色社會(huì )主義道路上不可逆轉地走向中華民族偉大復興，無(wú)愧為偉大光榮正確的黨。
中國式現代化心得體會(huì ) 篇23
用黨的光榮傳統和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量。黨團結帶領(lǐng)人民取得了革命、建設、改革的'偉大成就，很重要的一條就是黨在長(cháng)期實(shí)踐中形成了對黨忠誠、理論聯(lián)系實(shí)際、全心全意為人民服務(wù)、批評和自我批評、敢于斗爭、艱苦奮斗等光榮傳統和優(yōu)良作風(fēng)。這些光榮傳統和優(yōu)良作風(fēng)是激勵我們從弱小走向強大、從勝利走向勝利的重要法寶。
開(kāi)展黨史，學(xué)習教育就是要認真學(xué)習領(lǐng)悟這些精神財富，增強守初心、擔使命的行動(dòng)自覺(jué)，教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統、傳承紅色基因，鼓起邁向新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。要教育引導全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗，經(jīng)歷思想上的“大徹大悟”，持續推進(jìn)自我革命、永葆黨的生機與活力。以黨史為媒介，凝聚信仰的力量，堅定不移向黨中央看齊，確保全黨上下擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使。
【中國式現代化心得體會(huì )】相關(guān)文章：
中國式現代化干部心得體會(huì )（精選13篇）11-30
中國式現代化學(xué)生心得體會(huì )（通用5篇）11-14
中國式現代化新道路心得體會(huì )（通用5篇）11-14
我對中國式現代化的理解心得體會(huì )（通用16篇）11-24