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學(xué)生行為素養管理心得（精選16篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的學(xué)生行為素養管理心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)生行為素養管理心得 1
開(kāi)學(xué)第一周周一班會(huì )，老班又領(lǐng)著(zhù)全班同學(xué)重新學(xué)習了中學(xué)生日常行為規范后，我深有體會(huì )、我作為一名中學(xué)生，應該時(shí)刻以規范來(lái)約束自己、做到準時(shí)到校不遲到，預備鈴響迅速進(jìn)教室，課本學(xué)習用品準備好、因故遲到應向老師報告，得到同意后才能進(jìn)教室、上課時(shí)集中思想，專(zhuān)心聽(tīng)講，積極思考、不講廢話(huà)，不做與本課無(wú)關(guān)的'事情、回答問(wèn)題時(shí)要起立、站正，并用普通話(huà)響亮回答、下課鈴響后，應在教師宣布下課后，才能整理書(shū)籍及學(xué)習用品、離開(kāi)座位、課間應休息，不追逐，不吼叫、嚴禁在教室內、走廊上踢球、認真上好自習課。
每周一升旗儀式時(shí)應肅立，脫帽行注目禮；做操要求快、靜、齊，精神飽滿(mǎn)，動(dòng)作正確有力、就餐時(shí)遵守用膳制度，排隊買(mǎi)菜、注意衛生，做到文明用膳、中午在自己教室內休息或做作業(yè)，無(wú)事不進(jìn)入其它教室，不在走廊過(guò)道內聚眾游玩、平時(shí)養成良好衛生習慣、不隨地吐痰，不亂丟紙屑，不涂黑板，不扔粉筆頭、認真做好眼保健操、愛(ài)護校舍公物，不在課桌凳上亂刻亂劃，門(mén)窗輕開(kāi)輕關(guān)，插銷(xiāo)、拉手、扶手等設施要愛(ài)護、節約水電，人人有責，隨手關(guān)好水籠頭，不開(kāi)"長(cháng)明燈"、"無(wú)人燈"、"太陽(yáng)燈"，不隨便觸摸電源電線(xiàn)、上學(xué)放學(xué)騎車(chē)安全牢記在心、不在校內騎車(chē)，自行車(chē)按指定地點(diǎn)停放整齊、上鎖、尊敬老師，尊重職工、見(jiàn)到老師主動(dòng)打招呼，無(wú)事不隨意進(jìn)出辦公室、同學(xué)之間團結互助，真誠相待，不叫侮辱性綽號，不欺侮同學(xué)、自覺(jué)參加團隊活動(dòng)和各類(lèi)興趣小組活動(dòng)及學(xué)�；驅�(zhuān)業(yè)部組織的競賽、評比活動(dòng)、遵守作息時(shí)間，放學(xué)后自己是值日生時(shí)要認真值日，按時(shí)離�；丶�，不在途中逗留，及時(shí)做好家庭作業(yè)。
所以學(xué)習了中學(xué)生日常行為規范后，我覺(jué)得只有以學(xué)生日常行為規范來(lái)要求自己，才能成為一名合格的中學(xué)生。
學(xué)生行為素養管理心得 2
養成教育指的是培養少年兒童良好習慣的教育。一個(gè)人良好素養的形成是一個(gè)持續、漸進(jìn)、積累的過(guò)程，不是一朝一夕形成的，而是通過(guò)每一件事，每一項活動(dòng)，每一節課，長(cháng)期熏陶形成的。俗話(huà)說(shuō)：“嫩枝容易彎也容易直”，這說(shuō)明了加強小學(xué)生行為習慣養成教育的重要性。小學(xué)生年齡小，知識少，行為習慣正處在形成之中，可塑性大，可變性強。那么，如何更好地培養學(xué)生養成良好的行為習慣呢？以下是自從我校開(kāi)展該課題研究以來(lái)，本人就我班學(xué)生行為習慣養成教育情況的工作心得。
一、確定指導思想
1、良好行為習慣的養成，關(guān)鍵是養成教育，須遵循“從他律到自律”這一規則。
2、良好行為習慣的養成，應從實(shí)處，細微處入手，可以通過(guò)訓練養成，加強訓練，指導與主體意識相結合。
3、良好行為習慣的養成，要持之以恒，常抓不懈，不是一蹴而就的，在實(shí)踐中體驗，在活動(dòng)中感受。
二、制定計劃，明確目標
根據學(xué)生年齡結構，心理特點(diǎn)，我班確定學(xué)生行為習慣養成目標訓練主要有三大方面的內容，分別是：衛生習慣養成目標，行為習慣養成目標和學(xué)習習慣養成目標。
三、抓好行為習慣養成教育的具體做法
�。�1）明確職責，培養習慣。
開(kāi)學(xué)初我就在全班中開(kāi)展了“一人一崗，各負其職”的活動(dòng)。讓學(xué)生明白每一個(gè)學(xué)生在集體中都是“小主人”，他們有權利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現是分不開(kāi)的。我對學(xué)生說(shuō)，你的一點(diǎn)點(diǎn)失誤就可以給集體帶來(lái)批評和抹黑。相反，你的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步和努力就可以給集體帶來(lái)表?yè)P和榮譽(yù)。所以說(shuō)每一個(gè)人都關(guān)系著(zhù)集體的榮辱，只有大家全都養成良好的行為習慣，集體才可能擁有更多的光榮。
在集體中有很多的事情需要有專(zhuān)人負責，這樣就可以使老師更好地進(jìn)行管理，同時(shí)也培養了學(xué)生強烈的責任心。所以我為他們進(jìn)行崗位的分工。當每一個(gè)學(xué)生都有了自己崗位后，就要向他們宣布各自崗位的職責，使他們明確自己應該做什么，應該怎樣去做。每個(gè)學(xué)生，只有他在集體中承擔一定的責任時(shí)，他的積極性才能得以最充分的發(fā)揮。如我對每個(gè)學(xué)生在保持教室的清潔中都有明確的責任分工，落實(shí)到每一個(gè)人上，如每人座位周邊必須做到?jīng)]有紙屑，值日生做到收拾講臺，倒垃圾，保持教室干凈整潔等。衛生部長(cháng)及時(shí)檢查，真正做到了自己的事情自己做，自己做了自己查。既培養了責任感，鍛煉了能力，又有助于良好習慣的養成。
由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和能力水平的不同，難免會(huì )有不負責任的學(xué)生，對自己所管理的不去盡職。如果這樣的話(huà)，就很難起到活動(dòng)的效果，所以，在活動(dòng)中還需要所有的同學(xué)們在站好自己崗位的同時(shí)去監督和提醒其他的同學(xué)，做到“互幫互助，整體進(jìn)步”。
每個(gè)周末留一定的時(shí)間讓各個(gè)部長(cháng)對一周學(xué)生的崗位工作進(jìn)行總結，肯定做得好的地方，指出存在的不足之處，明確下一周努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要盡可能多的尊重學(xué)生，也要盡可能多的對學(xué)生提出要求。
�。�2）樹(shù)立典型，帶動(dòng)整體。
對班級中自覺(jué)守紀，熱愛(ài)學(xué)習的同學(xué)大力進(jìn)行表?yè)P，一方面使他們更加嚴格要求自己，表現更出色。另一方面在學(xué)生中樹(shù)立起學(xué)習的榜樣，讓這些學(xué)生去影響、帶動(dòng)其他學(xué)生共同進(jìn)步。如白元貴、陶文忠、陶文斌等已成了同學(xué)們心目中的勞動(dòng)好榜樣；李婉媚、秦勇、潘顏春等是同學(xué)們心目中的勤奮學(xué)習好榜樣對于每個(gè)學(xué)生的.點(diǎn)滴進(jìn)步，我都看在眼里，喜在心里，總會(huì )給予肯定、表?yè)P。特別對于個(gè)性強的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注，因為這些學(xué)生的一舉一動(dòng)，往往會(huì )影響一大批學(xué)生。如班上的何海蓮同學(xué)，平時(shí)頑皮淘氣，大大咧咧，做事和學(xué)習也馬馬虎虎�？晌野l(fā)現在開(kāi)學(xué)初的大掃除中，她勞動(dòng)特別賣(mài)勁，她把瓷磚擦得干凈、錚亮，擦好瓷磚后，他又把抹布用肥皂粉洗得干干凈凈。這對于她來(lái)說(shuō)，不簡(jiǎn)單。大掃除結束后，我把“表?yè)P何海蓮認真做衛生”幾個(gè)字寫(xiě)在白板上邊，把她洗過(guò)的毛巾給大家看，給孩子們樹(shù)立了一個(gè)榜樣，并要求全體同學(xué)向她學(xué)習，起到了帶動(dòng)整體的作用。在那一刻，我發(fā)現孩子臉上的微笑是多么燦爛！這又何嘗不是孩子學(xué)習、生活旅途中一個(gè)新的起點(diǎn)呢？一學(xué)期來(lái)，無(wú)論是學(xué)習上，還是紀律上何海蓮同學(xué)都有了一定的進(jìn)步，雖然他的表現還時(shí)有反復，但終究在進(jìn)步，令老師、同學(xué)感到高興。
四、取得的成效與努力方向。
在同學(xué)們的共同努力和配合下，我班學(xué)生的行為習慣養成教育方面取得了一定的成效，班風(fēng)班貌良好，學(xué)生自覺(jué)、自律、自信、自強。當然也還存在著(zhù)許多的不足，如行為習慣訓練還需關(guān)注細節，注意從細小處入手。我們的學(xué)生多數是進(jìn)城務(wù)工子弟，家長(cháng)素質(zhì)參差不齊，普遍不高。家長(cháng)與老師攜手共同培養學(xué)生行為習慣養成教育將是今后努力的方向。
學(xué)生行為素養管理心得 3
“養成教育”是我國現代著(zhù)名教育家葉圣陶先生的教育思想的重要組成部分，他認為教育的全部目的就是要養成學(xué)生的良好習慣，他說(shuō)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只需一句話(huà)，就是要養成良好的習慣�！笨梢�(jiàn)，學(xué)生良好習慣的養成在現代教育中的重要位置。
行為習慣是一個(gè)人內在素質(zhì)尤其是思想品德素質(zhì)的外在表現，是一種經(jīng)過(guò)反復練習、反復強化、長(cháng)期積累而養成的定型行為，是一種心理需要。習慣具有相對穩定性和自發(fā)性，時(shí)間越久，習慣越難改變。因此，良好習慣的養成是促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)的重要條件，是教會(huì )學(xué)生如何做人的核心和基礎，是中學(xué)德育的重要任務(wù)。
那么，該養成哪些良好的習慣呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要培養學(xué)生“做人、做事、學(xué)習”的好習慣�！白鋈恕币嬲\待人、誠實(shí)守信、認真負責、自信自強；“做事”要遵守規則、講究效益、友善合作、合理消費；“學(xué)習”要主動(dòng)學(xué)習、獨立思考、學(xué)用結合、總結反思。
一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代是培養良好習慣的最佳時(shí)期，而學(xué)校是培養學(xué)生良好習慣的主陣地。那么，如何抓好養成教育，培養學(xué)生終身受益的良好行習慣呢？結合當前的教育實(shí)際，建議從以下四方面做起。
一、教師要在養成教育中做到人格育人
有高尚人格魅力的教師才能培養出具有高尚人格的人才�！坝H其師，信其道”，做好中學(xué)生良好行為習慣的養成教育，關(guān)鍵在教師，教師的人格修養，對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)引領(lǐng)和示范作用。當教師的人，一定要講究修養，如果一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有良好的品德修養，就會(huì )影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體、全面發(fā)展，對學(xué)生的成長(cháng)大有益處。如果教師自身不健全、不和諧會(huì )直接或間接影響學(xué)生的身心發(fā)展。試想，如果教師的思想和心理不陽(yáng)光、習慣用陰冷的眼光看社會(huì )，學(xué)生怎能做到珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活？教師本身自私自利，學(xué)生怎能做到無(wú)私奉獻、承擔責任？教師上班懶懶散散，學(xué)生怎能刻苦攻讀、專(zhuān)心致志？教師儀表儀容不端莊、衣著(zhù)不得體，學(xué)生怎能儀表端莊、樸素大方？教師備課不認真、授課不精彩，學(xué)生怎會(huì )興趣濃厚、勤于鉆研？教師上課板書(shū)混亂、潦草、甚至還有錯別字，學(xué)生的書(shū)寫(xiě)又怎能工整規范？教師知識閱歷淺顯，舉止粗俗，學(xué)生的素質(zhì)怎能全面提高？教師做事沒(méi)計劃、不守規矩、工作拖拉，學(xué)生又怎能知行統一，嚴于律已、創(chuàng )先爭優(yōu)？教師在校園內隨意吞云吐霧，學(xué)生又怎能拒絕煙害、從我做起？“有渚己而后求渚人，無(wú)渚己而后非渚人�！闭f(shuō)明只有自己做到的，才能夠要求別人做到；自己沒(méi)有這樣的缺點(diǎn)，才有資格批評別人的缺點(diǎn)。教師只有自己在品德上誠實(shí)守信、善于思考，在習慣上勤儉節約、樂(lè )于學(xué)習、遵規守紀，才能成為一個(gè)具有高尚人格的人，才能時(shí)時(shí)處處成為學(xué)業(yè)生的表率。在養成教育中，教師要“言教”更要“身教”�！吧斫獭本褪且陨碜鲃t，教師自己作出榜樣來(lái)，讓學(xué)生自動(dòng)仿效，收到的效果要比光憑口說(shuō)真切得多。所以，教師要時(shí)時(shí)審視自己，處處做學(xué)生的表率。將“愛(ài)、實(shí)、嚴、勤、細”的作風(fēng)切實(shí)落實(shí)到處。正所謂“隨風(fēng)潛入夜、潤物細無(wú)聲”。這樣學(xué)生就會(huì )潛移默化地不斷糾正自己的不良習慣，重塑并養成良好的行為習慣。
二、養成教育要在教學(xué)活動(dòng)中引導滲透
課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習知識的主陣地，也是培養學(xué)生良好行為習慣尤其是良好學(xué)習習慣的主要場(chǎng)所。學(xué)習是需要付出艱苦勞動(dòng)的，只有具備明確的學(xué)習目標、端正的學(xué)習態(tài)度和良好的學(xué)習習慣，才能更好地促進(jìn)學(xué)習。名師的成功之處不是體現在怎么傳授知識給學(xué)生，而是體現在怎么教學(xué)生會(huì )學(xué)，使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣。即“授之以魚(yú)，不如授之于以漁”。知識是無(wú)窮無(wú)盡的，無(wú)論是誰(shuí)，都要不斷學(xué)習，活到老，學(xué)到老，學(xué)習一輩子。我們當教師的要“授之以漁”，要指導學(xué)生掌握正確的學(xué)習方法，養成愛(ài)閱讀、獨立思考的良好習慣，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)業(yè)一輩子，終身受益。例如，培養學(xué)生按計劃學(xué)習的習慣，可采用從年開(kāi)始，向月、周、日細化的方法。年度計劃可概括，月、周、日計劃要詳細，日計劃和每天的.執行是關(guān)鍵，當天最重要的學(xué)習內容，要在前一天做好計劃，按內容主次緩急排序；培養學(xué)生常規學(xué)習習慣，可以從如何預習，如何聽(tīng)課，如何做筆記，如何復習，如何練習，如何反思等環(huán)節加以指導；培養學(xué)生獨立思考、刨根問(wèn)底學(xué)習習慣，在指導學(xué)生學(xué)習過(guò)程中，鼓勵學(xué)生多問(wèn)自己幾個(gè)“為什么”。教師不妨每天給學(xué)生提一兩個(gè)“為什么”的問(wèn)題，讓學(xué)生動(dòng)腦筋去思考，想出合理的答案。此外，還要指導學(xué)生養成勤查閱工具書(shū)和資料及善于請教的習慣，要特別注意引導他們知變、求變、善變、追求卓越，不斷創(chuàng )新，爭創(chuàng )一流。教師不僅要授予學(xué)生各科知識，更重要的是啟發(fā)學(xué)生的智慧，挖掘學(xué)生的潛能，讓學(xué)生自己真心樂(lè )意地去求真、崇善、愛(ài)美。因為“一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人”。教師可以通過(guò)課堂教學(xué)和豐富多彩的班隊活動(dòng)，給學(xué)生樹(shù)榜樣、找差距、比進(jìn)步，使學(xué)生逐步養成各種良好的學(xué)習習慣。
三、養成教育的訓練要有針對性
結合中學(xué)生的實(shí)際，培養學(xué)生自主訓練能力，要注意把激發(fā)興趣與嚴格訓練相結合，明確要求與具體指導相結合，檢查評比與自我評價(jià)相結合，紀律約束與自我要求相結合，積極疏導與反復強化相結合。訓練內容的制定要“小、近、實(shí)、細”，切忌“大而空泛”�！凹毠潧Q定成敗”，引導學(xué)生養成良好行為習慣要從小事做起，從身邊事做起，注意細節。因為一個(gè)人要做成一件大事，不是從大到小，從遠到近，而應相反，要從小到大，從近到遠，每一個(gè)大事業(yè)都是由許許多多小事業(yè)構成的，做不好小事的人必定做不了大事業(yè)。因此，教師要教育學(xué)生克服志大才疏、眼高手低、好高騖遠的錯誤想法，指導學(xué)生從日常學(xué)習生活中的“認真上好每一節課，做好每一項作業(yè)，學(xué)好每一門(mén)技術(shù)，完成每一項勞動(dòng)任務(wù)，遵守學(xué)校的每一項規定，明禮誠信，言談舉止文明”等細節方面做起，養成認真做好每一件小事的習慣。而且要持之以恒，不能搞突擊，使學(xué)生逐步養成如果不按照“做人、做事、學(xué)習”的好習慣的要求去做，就會(huì )覺(jué)得不舒服的習慣。這樣，才是習慣成自然，養成教育才會(huì )收到切實(shí)的教育效果。
四、要營(yíng)造養成教育的良好育人環(huán)境
養成教育要做到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì )教育相結合。學(xué)校無(wú)小事，處處都育人。嚴肅認真又生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)活動(dòng)固然對養成學(xué)生良好習慣具有重要作用，但畢竟學(xué)生大量的時(shí)間是在課外。為了使中學(xué)生養成良好習慣，我們要使學(xué)校一景一物、一草一木都發(fā)揮出育人的作用，讓學(xué)生時(shí)刻處在養成良好學(xué)習、生活、交往習慣的氛圍中。
學(xué)校要努力營(yíng)造養成教育的環(huán)境，將養成教育訓練滲透在教育教學(xué)的方方面面。比如，學(xué)校教職工要人人都做養成教育的指導者、監督者、參與者，教師在課堂上要注重結合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣；在工作和生活中要為人師表、以身示范；學(xué)校要注重創(chuàng )設學(xué)生自主管理的氛圍和空間，把養成教育的內容和要求以學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式、圖文并茂地融匯在校園文化建設中，營(yíng)造出濃厚的養成教育氛圍。
家庭教育是養成教育的關(guān)鍵，對學(xué)生的健康成長(cháng)影響巨大，是形成學(xué)生健康人格的基礎。家庭教育要培養學(xué)生有孝心、愛(ài)心、責任心，養成勤勞節儉、講究衛生等良好習慣。日本教育學(xué)家說(shuō)，家庭是習慣的學(xué)校、父母是習慣的老師�？梢�(jiàn)，家庭教育在養成學(xué)生良好習慣的過(guò)程中是多么重要。要教育好孩子，不是靠學(xué)歷、不靠社會(huì )地位，靠的是父母健康高尚的人格，靠的是父母良好的教育素質(zhì)。在日常生活中，父母是孩子的榜樣，只有父母以身作則，孩子才能學(xué)好。父母做的比說(shuō)的更重要，因為孩子是看著(zhù)父母長(cháng)大的，是觀(guān)察性學(xué)習。孩子是在模仿、觀(guān)察中長(cháng)大的，所以說(shuō)父母要用自身的好習慣去影響孩子，用自身的健康人格去培養孩子的健康人格。如果所有家庭的父母都能做到這樣，那么就可以避免“我爸是李剛”之類(lèi)事件的發(fā)生。
搞好養成教育，培養學(xué)生的良好習慣，往往不是一蹴而就的。最大的困難在于學(xué)生的父母、甚至爺爺、奶奶，也包括老師，因為他們本身就有不良習慣。因此，學(xué)校要利用開(kāi)家長(cháng)會(huì )、請專(zhuān)家到校演講、宣傳（師生、家長(cháng)共同參加）等形式，矯正老師、家長(cháng)們的不良習慣，提高教師和父母的教育素質(zhì)。另外，全社會(huì )各機關(guān)單位、學(xué)校、家庭、社會(huì )團體都應開(kāi)展文明教育，形成一個(gè)處處講文明的社會(huì )環(huán)境。中學(xué)生良好習慣的養成教育要做到全社會(huì )齊抓共管，共同給力，教育效果才能得到保證、鞏固。
習慣決定命運！好習慣使學(xué)生終身受益，幫助他們成功；壞習慣使他們走向失敗。因此，重視培養中學(xué)生良好的行為習慣，使之成為具有高尚人格的高素質(zhì)建設型人才，每一位教師都應義無(wú)反顧，竭盡全力！
學(xué)生行為素養管理心得 4
開(kāi)學(xué)第一周周一班會(huì )，老班又領(lǐng)著(zhù)全班同學(xué)重新學(xué)習了中學(xué)生日常行為規范后，我深有體會(huì )。我作為一名中學(xué)生，應該時(shí)刻以規范來(lái)約束自己。做到準時(shí)到校不遲到，預備鈴響迅速進(jìn)教室，課本學(xué)習用品準備好。因故遲到應向老師報告，得到同意后才能進(jìn)教室。上課時(shí)集中思想，專(zhuān)心聽(tīng)講，積極思考。不講廢話(huà)，不做與本課無(wú)關(guān)的.事情�；卮饐�(wèn)題時(shí)要起立、站正，并用普通話(huà)響亮回答。下課鈴響后，應在教師宣布下課后，才能整理書(shū)籍及學(xué)習用品、離開(kāi)座位。課間應休息，不追逐，不吼叫。嚴禁在教室內、走廊上踢球。認真上好自習課。
每周一升旗儀式時(shí)應肅立，脫帽行注目禮；做操要求快、靜、齊，精神飽滿(mǎn)，動(dòng)作正確有力。就餐時(shí)遵守用膳制度，排隊買(mǎi)菜。注意衛生，做到文明用膳。中午在自己教室內休息或做作業(yè)，無(wú)事不進(jìn)入其它教室，不在走廊過(guò)道內聚眾游玩。
平時(shí)養成良好衛生習慣。不隨地吐痰，不亂丟紙屑，不涂黑板，不扔粉筆頭。認真做好眼保健操。愛(ài)護校舍公物，不在課桌凳上亂刻亂劃，門(mén)窗輕開(kāi)輕關(guān)，插銷(xiāo)、拉手、扶手等設施要愛(ài)護。節約水電，人人有責，隨手關(guān)好水籠頭，不開(kāi)"長(cháng)明燈"、"無(wú)人燈"、"太陽(yáng)燈"，不隨便觸摸電源電線(xiàn)。上學(xué)放學(xué)騎車(chē)安全牢記在心。不在校內騎車(chē)，自行車(chē)按指定地點(diǎn)停放整齊、上鎖。尊敬老師，尊重職工。見(jiàn)到老師主動(dòng)打招呼，無(wú)事不隨意進(jìn)出辦公室。同學(xué)之間團結互助，真誠相待，不叫侮辱性綽號，不欺侮同學(xué)。自覺(jué)參加團隊活動(dòng)和各類(lèi)興趣小組活動(dòng)及學(xué)�；驅�(zhuān)業(yè)部組織的競賽、評比活動(dòng)。遵守作息時(shí)間，放學(xué)后自己是值日生時(shí)要認真值日，按時(shí)離�；丶�，不在途中逗留，及時(shí)做好家庭作業(yè)。
所以學(xué)習了中學(xué)生日常行為規范后，我覺(jué)得只有以學(xué)生日常行為規范來(lái)要求自己，才能成為一名合格的中學(xué)生。
學(xué)生行為素養管理心得 5
《中小學(xué)生守則》作為對廣大中小學(xué)生日常行為規范的基本要求，不僅應體現在中小學(xué)校的墻壁上、板報中、宣傳欄，更為重要的是它應為學(xué)生真正熟記、理解和認同，但其真正的生命力并不應止于學(xué)生將守則內化于心，而應是將其外化于行，體現為他們在最為普通的學(xué)習和生活中自然表達出來(lái)的一種常態(tài)行為。
第一，應注重間接德育�！妒貏t》9條內容涵蓋了個(gè)體與國家、社會(huì )、他人之間關(guān)系等多重維度，這些規范和要求最直接、最有效的教育場(chǎng)域不應僅是直接的德育課堂，而應貫穿于同屬道德實(shí)踐范疇的所有教育教學(xué)活動(dòng)全程。這種將學(xué)生守則所強調的核心價(jià)值觀(guān)要求滲透在學(xué)校各門(mén)學(xué)科教學(xué)中的德育方式，是一種非常典型的間接德育的表現形態(tài)。所有教師，無(wú)論教授什么學(xué)科，在其教育教學(xué)活動(dòng)中，要將達成一定德育目標作為實(shí)現整體教育目標的'要素。我們強調《守則》的有效落實(shí)應注重間接德育，并非認為這種方式盡善盡美，何況美、日等國近些年來(lái)的學(xué)校德育實(shí)踐也已充分表明間接德育有其固有缺陷。也就是說(shuō)，我們并無(wú)否定直接德育重要作用的意圖，而是強調要將間接德育也作為學(xué)校德育過(guò)程中一種重要且有益的補充，通過(guò)全體教師“集學(xué)科教師和德育教師于一身”雙重角色的完整表達，最終使《守則》真正落實(shí)到基層學(xué)校，使《守則》要求真正成為學(xué)生的行為參照。
第二，應加強隱性德育。從根本上講，學(xué)校作為一個(gè)教學(xué)活動(dòng)單位，本質(zhì)上更是一個(gè)集物質(zhì)、制度、文化和心理于一體的綜合性復雜場(chǎng)域。顯然，隱性課程作為一種非正式課程，雖不在課程計劃中反映、也不通過(guò)正式教學(xué)進(jìn)行，但其潛移默化之中，對學(xué)生知識、情感、意志、行為和價(jià)值觀(guān)等方面的發(fā)展，卻起著(zhù)“春風(fēng)化雨”的關(guān)鍵作用。無(wú)論是學(xué)校建筑、設備、景觀(guān)的設計，還是校班的管理制度、規章條例、評價(jià)標準以及它們產(chǎn)生的影響，或是師生關(guān)系、生生關(guān)系、校風(fēng)、班風(fēng)等，這些要素均可隱藏和融通于學(xué)校日常生活，對學(xué)生的生命成長(cháng)產(chǎn)生深刻持久的影響。
學(xué)生正是在這樣的教育場(chǎng)域內，通過(guò)其充分參與和體驗感悟，培養了自主精神、探究能力、合作意識，也會(huì )自覺(jué)形成道德判斷和行為選擇。具體來(lái)說(shuō)，若要學(xué)生守則真正得到貫徹和落實(shí)，學(xué)校隱性德育勢必要發(fā)揮巨大作用。而能夠彰顯并細化自由、平等、公正、法治、誠信、友善等這些社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)要求的學(xué)生守則行為規范，恰恰可以體現在學(xué)生要面對的各種人際關(guān)系范式中。例如，愛(ài)集體助同學(xué)、虛心接受批評、學(xué)會(huì )合作共處、保持言行一致、不說(shuō)謊不作弊、借東西及時(shí)還、做到知錯就改等行為規范要求的養成，完全是通過(guò)學(xué)生在學(xué)校日常生活中，通過(guò)與領(lǐng)導、教師、同學(xué)間的人際交往過(guò)程來(lái)培養和實(shí)現的。因此，如果學(xué)校能夠充分意識并重視到學(xué)校場(chǎng)域的教育力量，《守則》內涵的價(jià)值行為規范要求便可無(wú)聲且有效地傳遞給學(xué)生。
第三，應重視引領(lǐng)示范。毫無(wú)疑問(wèn)，要將《守則》中的規范要求真正落實(shí)到學(xué)生的日常行為中，需要教師、家長(cháng)乃至全社會(huì )的引領(lǐng)和示范作用。在學(xué)校德育過(guò)程中，教師在日常生活中表達出來(lái)的優(yōu)秀道德行為、高尚人格形象等，都是學(xué)生模仿和學(xué)習的榜樣。換句話(huà)說(shuō)，想讓學(xué)生真正做到誠實(shí)守信有擔當、自強自律健身體、珍愛(ài)生命保安全、勤儉節約護家園，教師、家長(cháng)乃至全社會(huì )首先應樹(shù)立良好榜樣，正所謂身教勝言傳。不能忽視，家庭是人生第一所學(xué)校、父母是孩子第一任教師，因此，家庭及其成員對個(gè)體發(fā)展的影響，是終身而持久的�？傊�，若要使學(xué)生最終真正自覺(jué)踐行《守則》中體現社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的規范要求，學(xué)校、家庭和社會(huì )形成教育合力，共同發(fā)揮正面強化作用，是不可或缺的。
學(xué)生行為素養管理心得 6
今天，我重溫了《中小學(xué)生日常行為規范》。其中，最令我感慨的是熱愛(ài)科學(xué)，努力學(xué)習，勤思好問(wèn)這一條。讀到這里，我不禁想到波蘭女科學(xué)家居里夫人，她刻苦鉆研，永不滿(mǎn)足，用堅韌不拔的毅力，經(jīng)過(guò)無(wú)數次試驗，終于發(fā)現了放射性元素鐳。鐳，是她一生中最偉大的成就，是轟動(dòng)世界的發(fā)現。居里夫人因其重要的成就而兩次榮獲諾貝爾化學(xué)獎�；剡^(guò)來(lái)想一想，我平常做作業(yè)都不夠認真、不夠刻苦。一遍做不出來(lái)，就不想動(dòng)腦筋再做。
《中小學(xué)生日常行為規范》中包含了許多深刻的道理。我認識到，作為一名學(xué)生要取得好成績(jì)，是不容易的，是必須付出艱苦的勞動(dòng)。古語(yǔ)說(shuō)的好：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！痹谄匠５脑S多小事上，不也包含著(zhù)這個(gè)深刻的道理嗎？從現在開(kāi)始，我要養成良好的習慣，獨立思考，認真鉆研，刻苦學(xué)習。從而實(shí)現自己的理想。準備著(zhù)，時(shí)刻準備著(zhù)！
我認為對學(xué)生已養成或基本養成的良好行為習慣，老師要注意給予科學(xué)的正強化或間隔式強化。對學(xué)生良好的行為表現，教師要及時(shí)給予表?yè)P、鼓勵。特別是對于行為習慣比較差的學(xué)生，一旦有好的行為表現，教師要不失時(shí)機的進(jìn)行表?yè)P，讓學(xué)生隨時(shí)能感受到什么是該做的什么是不該做的。只要學(xué)生克服了一個(gè)缺點(diǎn)或做了一件好事，老師就應給予表?yè)P，激勵學(xué)生不斷上進(jìn)。同時(shí)還要對部分學(xué)生的'行為習慣易出現反復的矛盾，采取間隔式強化教育方式，即先間隔一周進(jìn)行總結表?yè)P。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，再間隔半個(gè)月、繼而間隔一個(gè)月、兩個(gè)月或更長(cháng)時(shí)間進(jìn)行總結表?yè)P。讓大家不斷進(jìn)行自我反省、自我監督。
影響我們學(xué)生行為習慣養成的因素是多方面：內在的因素，學(xué)生的年齡特點(diǎn)，性格特點(diǎn)。外在的因素：來(lái)自家庭的，來(lái)自社會(huì )的，來(lái)自學(xué)校教育的。因此，對學(xué)生的良好行為習慣養成教育應貫穿于學(xué)校、家庭、社會(huì )的全過(guò)程。
學(xué)校要與家長(cháng)經(jīng)常保持聯(lián)系，并參與對社會(huì )不良行為的監督，共同對學(xué)生實(shí)施養成教育。只有齊心協(xié)力、同抓共管，教育的效果才會(huì )更好。
學(xué)生行為素養管理心得 7
一、人的“核心素養”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數。這才是決定人生結果的關(guān)鍵。若思維方式是負數，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養并不會(huì )有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習素養，這就是人的四大“核心素養”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習素養的核心呢？我們認為是“探究”。學(xué)習應該是“學(xué)會(huì )”，而不是“教會(huì )”，判斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石，是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。
知識、分數、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài)；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”
學(xué)生的學(xué)習必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習生活的.主色調，也是教師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養取向”。
1、任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。
2、學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì )成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養優(yōu)秀學(xué)習品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng )造性地實(shí)施國家課程，建構起自己的“師本課程”�！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。
三、“素養統整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。
“素養為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉變觀(guān)念和角色，回歸職業(yè)素養，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。
人的“核心素養”下的課程統整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養”來(lái)講，作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān)，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養”，可以統整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì )中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學(xué)科；學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養――即人性與道德、熱情與堅持――更重要。
學(xué)生行為素養管理心得 8
前幾天，有幸參加了培育核心素養、提升關(guān)鍵能力的一個(gè)培訓，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，第一次接觸到核心素養，我真切地看到了自己成長(cháng)的方向，真切地感受到了教師的使命。核心素養，是小學(xué)生語(yǔ)文能力、語(yǔ)文積累、語(yǔ)文知識、學(xué)習方法、學(xué)習態(tài)度和習慣以及認識能力和人文素養等方面的綜合體現。包括：字詞句篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習方法和習慣，識字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思維品質(zhì)、品德修養、思想觀(guān)念等內容。這是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的基本素養。它是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，它直接關(guān)系到學(xué)生與社會(huì )溝通和交流的程度，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。下面談?wù)勎覍虒W(xué)的一點(diǎn)反思，應該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？
�。ㄒ唬┙o學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”。
在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習？展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀(guān)演示、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
�。ǘ┙o學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”。
�。ㄈ┙o學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的.是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么��？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長(cháng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng )造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說(shuō)明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達出來(lái)，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文”。一直以來(lái)，有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習�！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
�。ㄋ模┙o學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫(xiě)的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國的山山水水的情感呢？通過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹(shù)，而后，引導學(xué)生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿(mǎn)著(zhù)自豪感，飽含著(zhù)對家鄉無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著(zhù)……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！
我力求每一節語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè )的時(shí)光！
學(xué)生行為素養管理心得 9
核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
傳統的基本素養指標包括語(yǔ)言能力、數學(xué)素養、學(xué)會(huì )學(xué)習、問(wèn)題解決能力�，F代的基本素養指標包括溝通與交流、團隊合作、國際視野、信息素養、創(chuàng )新與創(chuàng )造力、社會(huì )參與貢獻、自我規劃與管理等。
核心素養成為教改的支點(diǎn)，未來(lái)學(xué)校的六大變化究竟有哪些
“目前，世界各國都在關(guān)注課程改革的新趨勢，其中有計劃地學(xué)習和能力培養是各國都普遍關(guān)注的�！�
核心素養是新課標的`來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的“DNA”。隨著(zhù)研究工作的不斷深入，核心素養將為學(xué)校帶來(lái)諸多變化。歸納起來(lái)有6大方面
1、育人導向發(fā)生變化：更加注重學(xué)生理想信念和核心素養的培養，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值，突出終身發(fā)展的核心素養。
2、課堂教學(xué)發(fā)生變化：更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢，強調課程整體育人功能和價(jià)值。
3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生變化：更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養，注重綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用，突出實(shí)踐育人的價(jià)值。
4、課業(yè)負擔發(fā)生變化：學(xué)生課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
5、課程發(fā)生變化：學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，提供滿(mǎn)足孩子現實(shí)生活、未來(lái)發(fā)展的課程，特別關(guān)注核心價(jià)值觀(guān)、生涯指導、金融理財素養，突出學(xué)生是現實(shí)生活中“完整的人”。
應加強師德教育，身教重于言教。
中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特殊的信任和依賴(lài)情感，他們的品行往往是通過(guò)對老師的模仿來(lái)進(jìn)行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權威，甚至認為：老師說(shuō)的都是對的。作為教師，總是一方面向學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，教師行為本身就履行著(zhù)教育職能，教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣直接影響著(zhù)學(xué)生的內心世界。在此意義上講，教師的道德修養對學(xué)生道德修養的形成起著(zhù)特殊的重要作用。無(wú)數事實(shí)說(shuō)明，加強學(xué)生品德修養，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強師德教育，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。
學(xué)生行為素養管理心得 10
教師需要樹(shù)立“教育要發(fā)展學(xué)生適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專(zhuān)業(yè)思想，并切實(shí)把它作為教師專(zhuān)業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎，發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識的習得;知識是手段，目的是通過(guò)知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發(fā)展的需要和社會(huì )發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀(guān)應當和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立，將會(huì )直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程，從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養學(xué)生核心素養，一方面，教師要堅持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )認知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的，要培養學(xué)生的思維能力。另一方面，堅持問(wèn)題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應該想方設法創(chuàng )設問(wèn)題情景，讓學(xué)生調動(dòng)已有的知識與技能或者學(xué)習新的知識與技能，參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，并在這一過(guò)程中通過(guò)觀(guān)察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想，項目驅動(dòng)法、任務(wù)驅動(dòng)法、合作學(xué)習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無(wú)論哪一種方法，情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )與他人相處、學(xué)會(huì )自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養學(xué)生核心素養，教師要格外重視教學(xué)設計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)，根據學(xué)科核心素養的要求，對教學(xué)內容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉化為驅動(dòng)性問(wèn)題，設計學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開(kāi)放地進(jìn)行設計的技能，既考慮對學(xué)生知識和能力的培養，又考慮對學(xué)生思想道德的培養：既考慮課內內容，又考慮課外內容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會(huì )資源，包括21世紀社會(huì )、生活的'實(shí)況，給學(xué)生以實(shí)際問(wèn)題的解決。通過(guò)教書(shū)實(shí)現育人，達成立德樹(shù)人的目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養學(xué)生的學(xué)科核心素養。課堂的組織，展現課程的生成、學(xué)生對活動(dòng)的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來(lái)指導學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過(guò)程中，教師要具備技能，以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展狀態(tài)及需求，做出恰當的反饋和引導。還要培養學(xué)生的團隊合作素養和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養。
學(xué)生行為素養管理心得 11
“11月9日，學(xué)校領(lǐng)導人侯校長(cháng)召開(kāi)《培育核心素養，塑造美好人生》的講座，對“核心素養”做出了深入、細致的解讀，讓這個(gè)寬泛宏大的定義接上了“地氣兒”。聽(tīng)過(guò)講座后，我明白“核心素養”切實(shí)存在于我們的教育生活中，針對“核心素養”，侯校長(cháng)也指明我們立項課題的研究方向。通過(guò)對講座的學(xué)習并結合網(wǎng)上所學(xué)習的內容，現將我的心得體會(huì )如下：
核心素養主要是指學(xué)生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面的綜合體現；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養；其發(fā)展是一個(gè)持續終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養，隨后在一生之中不斷完善。從這里可以看出，核心素養強調的不是知識和技能，而是獲得知識的能力，由此也更加強調能力與態(tài)度。我想，這就要求我們教師要積極的真正的轉變我們的課堂角色，從教授轉變?yōu)橐�，將“關(guān)鍵的能力”落實(shí)在課堂教學(xué)中。其實(shí)這和我們學(xué)校一直在實(shí)施的“少將多學(xué)、精講多練”、“小組合作，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習”的教育理念相符，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的能力一直是所有教師追求的教育目標。而在培育學(xué)生必備品格的方面，則要求我們在德育方面做出更多的努力。
在講座中乍一聽(tīng)到“核心素養”時(shí)，我首先想到的是“素質(zhì)教育”，這二者聽(tīng)起來(lái)似像非像。講座中也指出“素養”與“素質(zhì)”的關(guān)系和不同之處。素質(zhì)通常指的是個(gè)體前天稟賦和后天環(huán)境教育互相作用在個(gè)體身上所體現出的結果。而素養更多是指后天習得的，通過(guò)教育可以培養的，可以更加凸顯教育的價(jià)值。在我看來(lái)，“核心素養”就是“素質(zhì)教育”優(yōu)秀經(jīng)驗的繼承和更為細化、具體、系統性的發(fā)展。
今年我們所立課題的題目是《在課堂教學(xué)中培育學(xué)生核心素養的研究》，主要研究的方面是自主發(fā)展中的`學(xué)會(huì )學(xué)習。其中包括三個(gè)方面，一是樂(lè )學(xué)善學(xué)，二是勤于反思，三是信息意識。這三項內容與我們的教學(xué)工作有緊密的聯(lián)系，我們教師應該講核心素養的培養與教學(xué)內容相結合，在教學(xué)中我也對自己所任教的學(xué)科制定了一些目標：
1、寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識字，拼音，課文學(xué)習中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過(guò)游戲環(huán)節激發(fā)孩子樂(lè )學(xué)。
2、對語(yǔ)文的知識課后有一個(gè)延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡(jiǎn)單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌，要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極評價(jià)文中人物和觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì )學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得每節課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在學(xué)生回答問(wèn)題后，評價(jià)他人說(shuō)法等方面加強核心素養培養，這不僅僅是對學(xué)習規范訓練，更是價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)。
4、教師以身作則，多表?yè)P優(yōu)點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)導向作用。
5、在學(xué)習過(guò)程中培養解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
6、“品格”素養的培養應滲透在說(shuō)話(huà)，讀書(shū)方方面面。
全面提高學(xué)生的綜合素養，讓核心素養真正落實(shí)在學(xué)校離不開(kāi)教師的自我提高與努力學(xué)習。正如講座最后侯校長(cháng)所說(shuō)：“一項新的東西出臺，需要我們去探索，不管路怎么走，我一定要走下去，相信只要行動(dòng)就會(huì )有收獲，只要堅持就會(huì )有奇跡發(fā)生�！蓖ㄟ^(guò)此次學(xué)習，我會(huì )提高自身素質(zhì)，積極接受新的教育理論，努力做一名與時(shí)俱進(jìn)的新型教師！
學(xué)生行為素養管理心得 12
學(xué)生發(fā)展核心素養，主要指學(xué)生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。明確了學(xué)生應具備的必備品格和關(guān)鍵能力，回答了“立什么德、樹(shù)什么人”的根本問(wèn)題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養，以培養“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。綜合表現為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養，具體細化為國家認同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養，隨后在一生中不斷完善。
看得出來(lái)，學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展核心素養的場(chǎng)所之一。需要學(xué)校、家庭、社會(huì )三者的有機無(wú)縫的鏈接，共同努力來(lái)完成！
我認為在學(xué)校里，核心素養要依靠學(xué)生在教育環(huán)境中慢慢地養成，是一個(gè)滋養的過(guò)程，重在潛移默化，不留痕跡的引領(lǐng)和助推。學(xué)生的周?chē)抢蠋�，老師們的素養在不斷的影響著(zhù)、引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生素養的形成，因此學(xué)校階段培養學(xué)生核心素養關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節是教師素養，教師就應該成為核心素養的標桿和引領(lǐng)者！畢竟老師們的一言一行總會(huì )種植在學(xué)生的記憶中。而要把學(xué)生培養成一個(gè)全面發(fā)展的人，作為老師的我，就一直在掂量：我是一個(gè)全面發(fā)展的人馬？好像不全是，有缺項！所以要想在學(xué)生核心素養上能夠起到引領(lǐng)作用、培養一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生，自感還要不斷完善自己，不斷提高自身的修養，做到終身學(xué)習，學(xué)到老，活到老！目標就是以身作則，事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個(gè)教師：“一個(gè)有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態(tài)度，不一定完美的學(xué)生之間的學(xué)習交往。我將自己置身學(xué)習之中，把學(xué)生‘代入’共同學(xué)習的狀態(tài)，我可以有情感表達，可以有質(zhì)疑和追問(wèn)，更可以坦言自己的未知，甚至求教于學(xué)生，只有這樣以學(xué)習共同體身份出現的最本真的我，才會(huì )真正打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、發(fā)現學(xué)生！”我非常認同這個(gè)說(shuō)法。有資料表明：學(xué)生的學(xué)習成績(jì)只有15%―30%左右與教師的知識傳授有關(guān)，其余大部分都取決于非知識層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野，看待事物的角度，處理問(wèn)題的方式，都直接影響學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展。都說(shuō)誰(shuí)帶的學(xué)生像誰(shuí)，驗證了這一點(diǎn)。因此，學(xué)生在學(xué)校階段核心素養的形成，就與他所經(jīng)歷的老師們的素養有著(zhù)極大關(guān)聯(lián)，每當會(huì )想到自己的老師，留存在腦海中的往往是他的音容笑貌，他的經(jīng)典橋段，他的為人處事和他的治學(xué)態(tài)度等，而他所教授的知識不是印象最深的。這些老師的素養的集合，不就在潛移默化的影響著(zhù)學(xué)生素養的建立嗎？
核心素養內容豐富，要想全面培養就要做到不管哪門(mén)學(xué)科都不能以培養某某家為教學(xué)目標，而是要培養合格的公民為目標。比如我從事的生物學(xué)科，不為培養生物學(xué)家，而要通過(guò)學(xué)習生物學(xué)，能給他們留下什么印象，給予他們相應的生物學(xué)能力來(lái)適應社會(huì )，實(shí)現這一學(xué)科對學(xué)生核心素養養成的貢獻。
基于這個(gè)想法，我在生物學(xué)科上做三方面的努力來(lái)培養初中學(xué)生的生物學(xué)素養。
一、在具備生物學(xué)常識的基礎上建立良好的生活習慣和健康的生活態(tài)度。
通過(guò)學(xué)習了解人體的結構和生理特點(diǎn)，幫助學(xué)生科學(xué)地認識自身的生長(cháng)和發(fā)育過(guò)程，逐步養成良好的生活與衛生習慣，確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下，我比較自信于自己教過(guò)的學(xué)生，在對于社會(huì )上出現的一些食品安全事件能夠有正確的認知，做到必要的防范。我們清楚，生物學(xué)知識只是知道是沒(méi)多大用處的，要想變成相關(guān)的能力則要通過(guò)討論、親身體驗才可以練成。所以在數學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí)，引導學(xué)生體會(huì )數學(xué)方法、感悟數學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)思維、數學(xué)手段和數學(xué)方法去分析和解決數學(xué)中的`具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題，這是數學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數學(xué)思想和數學(xué)方法是數學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過(guò)程中。數學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過(guò)程中滲透數學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應用在后續的學(xué)習中，科學(xué)地獲取數學(xué)知識。知識的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(cháng)遠的。知識使學(xué)生受益一時(shí)，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現。在教學(xué)過(guò)程中，我們應該建立“發(fā)現式學(xué)習”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導學(xué)生自己“發(fā)現”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教D學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導學(xué)生用數學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數學(xué)教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識，講一些數學(xué)的發(fā)展史，多參加數學(xué)社會(huì )實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數學(xué)素養得到一定的提高。
數學(xué)素養歸根到底是一種文化素養，數學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到，數學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。
學(xué)生行為素養管理心得 13
我認識了一個(gè)新的教育理念——核心素養，并初步了解了核心素養及其在語(yǔ)文學(xué)科教育中的重要地位�，F談一下自己對核心素養的理解。
一、對核心素養的認識
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養學(xué)的特長(cháng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數論英雄”的教育方式，轉向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養各種社會(huì )需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養是在學(xué)生“有天分”的基礎上�！昂诵乃仞B”概念的提出，核心素養主要是指學(xué)生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(cháng)期實(shí)踐中養成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養成好的習慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
核心素養分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。從文化基礎可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀(guān)，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調學(xué)生的學(xué)習發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習，有明確的人生目標，追求健康、快樂(lè )、精彩的人生。社會(huì )參與方面注重培養學(xué)生的社會(huì )擔當能力，一個(gè)有擔當的人，才能愛(ài)國、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì )做貢獻，從而推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。
二、作為教師的'我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養和人格修養。
妙灌核心素養之田，對我們是一個(gè)很好的啟發(fā)。愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師�！比绻斜绢I(lǐng)把學(xué)生學(xué)習的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè )趣。
2、豐富資源，寓教于樂(lè )。
豐富課堂資源，構建靈動(dòng)課堂。啟迪我們，調動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著(zhù)學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養學(xué)生核心素養的目的。
3、教學(xué)即人學(xué)，對話(huà)心靈。
教學(xué)即人學(xué)，讓我深深的體會(huì )到，教書(shū)育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著(zhù)一個(gè)人的素養的高低。
4、借助網(wǎng)絡(luò )資源等多種手段調動(dòng)學(xué)生習作熱情，培養學(xué)生的素養。
謹慎、合理、適時(shí)、巧妙作用網(wǎng)絡(luò )資源，將品德課上活，上出特色。
培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程，而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習。
學(xué)生行為素養管理心得 14
“核心素養”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專(zhuān)家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會(huì )發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養是新課標的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化�！庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示，六大變化包括：
育人導向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養的培養；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養；
課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來(lái)將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。
教育部基礎教育質(zhì)量監測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養”具體內容，社會(huì )各界充滿(mǎn)期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”制訂的專(zhuān)家陣容強大�！拔覈A教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”項目始于20xx年5月，受教育部基礎教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導高峰論壇表示，項目組共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標。其中一級指標有社會(huì )參與、自主發(fā)展、文化修養。二級指標中社會(huì )參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì )責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì )學(xué)習、問(wèn)題解決與創(chuàng )新，文化修養里面有語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、科學(xué)技術(shù)與信息素養，審美與人文素養等。
不過(guò)，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養，是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現為9大素養，具體為社會(huì )責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì )學(xué)習、實(shí)踐創(chuàng )新。
通過(guò)學(xué)習《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》，我認為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人，應具備能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。數學(xué)學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數學(xué)素養滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習數學(xué)的興趣。數學(xué)素養歸根到底是一種文化素養，數學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到，數學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養”下的課程統整，課堂、集會(huì )中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學(xué)科；學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
美國著(zhù)名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人”�！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養包含的三大板塊之一，而“學(xué)會(huì )學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì )學(xué)習”一直以來(lái)是教師與家長(cháng)對學(xué)生的共同期望，換句話(huà)說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )釣魚(yú)，而非只享受現成的魚(yú)。具體到基礎教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”呢?在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(cháng)。以北師大版《數學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡(jiǎn)單應用；初中八年級要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應用；九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應用。在如此長(cháng)時(shí)間的跨度內，如果學(xué)生不會(huì )總結和梳理，那么必然會(huì )形成知識的“交通堵塞”。
隨著(zhù)年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(cháng)的幫助下，應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學(xué)的相關(guān)知識，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì )知識之間的內在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識結構和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì )歸納總結，在六年級復習時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級的書(shū)本；在九年級中考復習時(shí)，可能就無(wú)法將七、八、九年級的'知識系統歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復習時(shí)，可能也不會(huì )把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系，那么最后復習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì )對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn)；重復抄寫(xiě)少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結時(shí)，就會(huì )逐步學(xué)會(huì )華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法，其學(xué)習能力也會(huì )在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導學(xué)生學(xué)會(huì )知識的遷移
學(xué)生不應被動(dòng)地接受知識，而應當處于主動(dòng)、積極的知識構建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習經(jīng)驗與知識結構，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋?zhuān)⒈患{入到結構之中。如初中數學(xué)中的有理數、無(wú)理數、實(shí)數的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過(guò)程中，原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識結構得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學(xué)數學(xué)中是不成立的，而在初中有理數范圍內相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個(gè)設計就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農村學(xué)生的差異，因為農村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì )把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現在很多地方的初中設立了“研究性學(xué)習”類(lèi)課程，內容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習方法和創(chuàng )造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng )新研究、保持探索的興趣打下基礎。
學(xué)生行為素養管理心得 15
有幸參加xx成功中心（梧山校區）數學(xué)研討活動(dòng)，一睹蔡榮鑫副校長(cháng)課和顏丹清老師精彩的課堂教學(xué)演繹，更再次聆聽(tīng)到晉江市教師進(jìn)修學(xué)校蔡福山主任的精彩點(diǎn)評，讓我對數學(xué)核心素養以及核心素養在課堂中的落地有了更清晰的認識，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
一、 精彩的課堂，深刻的思考
1.蔡副校長(cháng)從折紙比賽開(kāi)啟，于無(wú)痕中復習了舊知（分數的意義），為新知探究做好了鋪墊和準備。
�。�1）法理相融，注重思維的直觀(guān)性（物化理解算理）。
讓學(xué)生通過(guò)折紙地方式將抽象的'算理形象地呈現，學(xué)生清晰地認識4/7÷2就是4個(gè)1/7平均分成兩份，每份有2個(gè)1/7,同樣4/7÷3也是通過(guò)直觀(guān)的面積圖幫助理解，完美地實(shí)現了法理相融的運算教學(xué)。
�。�2）知識的聯(lián)系性——遷移建構算法。
烏申斯基曾言：比較是一切理解和思維的基礎，本節課蔡校長(cháng)將比較淋漓盡致地展現，比較4÷2和4/7÷2；比較4/7÷2和4/7÷3；比較4/7÷(2、3、5、6)算式中不與不變的規律，逐步抽象出分數除以整數的一般化規律，并最終實(shí)現符號化的理解。
�。�3）在難點(diǎn)處充分沉潛教學(xué)。
2.顏老師作為只有兩三年教齡的老師課改特別地棒，課堂教學(xué)不疾不徐，讓人覺(jué)得親切自然。注重算法多樣化，并注重讓學(xué)生深刻理解計算算理，教學(xué)也非常細膩，比如當學(xué)生撥計算器時(shí)從十位撥起，及時(shí)引導學(xué)生應該從個(gè)位撥起，防止負遷移等。
二、精準的點(diǎn)評，有力的引領(lǐng)
而福山老師的點(diǎn)評似乎又為我們打開(kāi)了一扇更為明亮的窗戶(hù)，讓我們對這兩堂課、對數學(xué)核心素養的落地有了更深的思考、更美妙的體悟。
福山老師從核心素養談起，談到中共中央的頂層解析：核心素養就是公民適應現代生活所必需的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力；談到高中數學(xué)已經(jīng)確定的核心素養；史寧中教師有關(guān)核心素養求實(shí)的三句話(huà)解析；更認為核心素養是知識、方法、思想的種子。
結合教師課堂，給出很好的建議，如可以通過(guò)一組除法算式（400÷2 40÷2 4÷2 4/7÷2 ）的比較，讓學(xué)生發(fā)現除法的本質(zhì)就是平均分單位；注重方法的溝通，這樣方能實(shí)現法則越來(lái)越少，道理越來(lái)越簡(jiǎn)單，讓學(xué)生明白有什么道理，和什么相通；比如方法多樣化中不必面面俱到，畢竟有些方法是可遇不可求的，教師要有所取舍；比如實(shí)現數學(xué)生活化的同時(shí)，也可適當的故事化。
總之，本次互動(dòng)為我們積蓄了更多的養分和力量。
學(xué)生行為素養管理心得 16
看了北京大學(xué)公開(kāi)課職業(yè)素養提升情緒管理講課，我對情緒管理有了新的認知，原來(lái)情緒不分好壞，每個(gè)人都會(huì )有情緒，我們要對情緒有一個(gè)良好的調整，喜怒哀樂(lè )，都是人生常態(tài)，我們要學(xué)會(huì )適當的控制自己的情緒。無(wú)論學(xué)習上，還是生活上，心態(tài)是很重要的，一個(gè)人心態(tài)好壞，取決于自身以及先天性的性格，樂(lè )觀(guān)的人，做什么事都會(huì )積極樂(lè )觀(guān)，豁然開(kāi)朗，做什么都會(huì )事半功倍，結果與他們預想的達到了一致，他們都會(huì )感到開(kāi)心，滿(mǎn)足，輕松，有一個(gè)良好的情緒管理，悲觀(guān)的人，做什么都會(huì )畏手畏腳的，這樣導致的結果都是非常糟糕的，由于事情和原來(lái)預想的壞，他們都會(huì )感到非常不滿(mǎn)，憤怒，痛苦，沒(méi)有一個(gè)良好的情緒管理。心態(tài)決定一切，也不是沒(méi)有道理可言的。
情緒的來(lái)源，學(xué)習上，生活上，家庭上。有些時(shí)候周?chē)娜嘶蛘呤聲?huì )讓你感覺(jué)到壓力倍增，壓力再轉換為情緒。作為學(xué)生時(shí)代的我們，更多的'是學(xué)習上的壓力，整天處在一個(gè)擔驚受怕的狀態(tài)中，擔心考試掛科，考試不及格，這些壓力日積月累，等到壓抑到一定程度時(shí)，就會(huì )宣泄出來(lái)，有的人情緒是根本不能自控的，有時(shí)候甚至導致了嚴重的后果。面對這些壓力時(shí)，我們要尋找一些適當的減壓方法，例如：瑜伽，跳舞，聽(tīng)音樂(lè )，這些都是減壓的最佳方法。每個(gè)人都有情緒，每個(gè)人都應該努力的控制自己的情緒，擁有一個(gè)良好的心態(tài)，不做情緒的奴隸，只做情緒的主人。
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