名著(zhù)《悲慘世界》讀書(shū)心得
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的名著(zhù)《悲慘世界》讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著(zhù)《悲慘世界》讀書(shū)心得1
大家都知道世界著(zhù)名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著(zhù)——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當他一無(wú)所有的走上社會(huì )卻發(fā)現自己衣食無(wú)著(zhù)時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當上了市長(cháng)，一名大富翁，樂(lè )善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來(lái)，算是多么的美好��！我們曾因為想得到卻得不到而哭泣，也曾會(huì )因為想做什么卻不能做而難過(guò)，但看看這本書(shū)中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥(niǎo)”珂賽特……我們曾受過(guò)的所謂的“傷”都算得上什么？現在有許多人，包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠，總是會(huì )覺(jué)得什么都該是自己的，不應該受到委屈，所有人都應該聽(tīng)自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場(chǎng)想過(guò)，但這樣的我們長(cháng)大后，改怎樣去融入社會(huì )呢？所以，請大家從小做起，試著(zhù)盡自己最大的力量幫助需要幫助的人，對生活保持積極的態(tài)度，積極地面對一切挫折，不要畏懼。同時(shí)，我希望大家要珍惜現在的生活，并懂得感恩，感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國家、感恩這個(gè)社會(huì )、感恩在我們身邊不離不棄，愛(ài)我們的人。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì )變得無(wú)比美好。
名著(zhù)《悲慘世界》讀書(shū)心得2
現在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過(guò)很少，更不用說(shuō)那種在自己處于困境還想著(zhù)幫助別人的人實(shí)在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯，從某一種角度來(lái)說(shuō)他不算是一個(gè)好人，更不用說(shuō)是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來(lái)那會(huì )兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運的是，他的良知還沒(méi)有完全消失，憑著(zhù)主教的真心付出以及對他所說(shuō)的話(huà)。他變成了一個(gè)好人，他在有了錢(qián)之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執意要置他于死地。但他依舊記得自己對別人的`承諾，盡自己權利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過(guò)程中一直竭盡全力的照顧她，把她當成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個(gè)被命運不斷折磨，可以說(shuō)是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運，抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開(kāi)玩笑，一次又一次的將他陷入險境�？蛇@樣的險境被他一次又一次的破，他依舊在努力。
說(shuō)到這里，就可以看看自己現在所處的這個(gè)社會(huì )，認真的看看自己�，F在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個(gè)善良的人，反而做了一個(gè)怨天尤人的人，實(shí)在是太不應該了。
不止要停止自己的這種不應該有的行為，更應該學(xué)著(zhù)冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時(shí)保持一顆善良的心，學(xué)著(zhù)用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點(diǎn)，我想我們每個(gè)人都可以做到，那就是做一個(gè)善良的人。表達善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認為內心上的善良，也是一種善良。不要總是想著(zhù)別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著(zhù)去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復存在。
名著(zhù)《悲慘世界》讀書(shū)心得3
悲慘世界這部歷史名著(zhù)，圍繞著(zhù)故事的主人公—冉阿讓?zhuān)ㄟ^(guò)他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現了十八、十九世紀的資本主義時(shí)代社會(huì )下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著(zhù)對社會(huì )的報復情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢(qián)幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓?zhuān)瑳](méi)有把他投進(jìn)監獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內疚，這種內疚使他醒悟，并升華成更深的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的，無(wú)論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng)，冒著(zhù)被加重刑罰的危險，砸爛腳鐐去救被大石頭壓住的同伴；第二次是當了市長(cháng)后，仍然不顧市長(cháng)的身份，只身去救一個(gè)被馬車(chē)壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，擁有巨額財富，進(jìn)而成為一個(gè)地方長(cháng)官，當上了市長(cháng)，但當他知曉一個(gè)和他長(cháng)相非常相似的人被當成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候，不顧個(gè)人面對的危險，挺身而出，用于承認了自己的身份，使一個(gè)無(wú)辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓?xiě){著(zhù)自己過(guò)人的體力、毅力和智慧，與命運抗爭，幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng)，感化資產(chǎn)階級社會(huì )機器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì )相斗爭與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運。
名著(zhù)《悲慘世界》讀書(shū)心得4
世間一切不幸，雨果統稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(cháng)的苦難歷程中，無(wú)數靈魂墮落了，丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。
《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個(gè)誠實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人，一直幫助貧困的姐姐撫養七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應閃耀善良的光輝。世人皆善，奈何生命卑微，很多人無(wú)以為善�！皞}廩實(shí)而知禮節，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受著(zhù)饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類(lèi)與生俱來(lái)的強大的求生本能嗎？無(wú)溫飽，何以知廉恥？
人類(lèi)之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：“本世紀的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱�！笔秦毟F逼
迫冉·阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿(mǎn)釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對社會(huì )進(jìn)行報復。是背叛和歧視殘害著(zhù)蘇婷，出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì )，是因法律和習俗所造成的社會(huì )壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì )現狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì )現狀所導致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì )各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì )讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì )有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護住他們自己的靈魂？我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿(mǎn)釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門(mén)外后，推開(kāi)了當地受人尊敬的主教大人米利埃的家門(mén)，好心的主教收留他過(guò)夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯解，最終幸免被捕。此時(shí)，冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個(gè)人了，他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監獄生活早已把他對社會(huì )法律的仇恨轉化為對
整個(gè)社會(huì )的仇恨，包括對一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當上了市長(cháng)，樂(lè )善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著(zhù)贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái)，微弱的救贖的光芒就會(huì )再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
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