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新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì )（通用13篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編精心整理的新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì )，歡迎大家分享。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇1
對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內涵。
一、對自己擁有一顆平凡心。
平凡意味著(zhù)務(wù)實(shí)，平凡意味著(zhù)回歸生活。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著(zhù)平庸和庸俗，的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養老人和扶養子女;教師也有追求生活的權利，也有博取名譽(yù)、地位的權利，也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(cháng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。
二、對工作擁有一顆事業(yè)心。
教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿(mǎn)創(chuàng )造性和智慧挑戰的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長(cháng)成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為、“成名成家”的職業(yè)。對于擁有事業(yè)心的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復，而是創(chuàng )造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛(ài)，他們的工作能做得很出色，永遠進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著(zhù)為人做事的尊嚴，教育事業(yè)需要這樣的'教師。
三、對學(xué)生擁有一顆責任心。
教師以什么樣的精神對待工作，決定著(zhù)工作的成敗;以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)。教師的態(tài)度決定著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現我們教師職業(yè)道德的所在。
聽(tīng)了講座，我的確感觸良多，總之，對學(xué)生負責任絕不意味著(zhù)學(xué)生是可以任由教師捏造的泥塑，教師的責任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動(dòng)力。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)學(xué)習，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標準。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等;我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。
當今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說(shuō)到底是人才的競爭，是民族創(chuàng )新能力的競爭。教育作為培養人才和增強民族創(chuàng )新能力的基礎，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì )主義現代化建設所需要的數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數以千萬(wàn)計的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng )新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實(shí)施科教興國戰略和人才強國戰略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現在兩個(gè)主體地位：
一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;
二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。
教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著(zhù)重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人。
沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的.建設。我們黨的領(lǐng)導集體對教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。
教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。廣大教師要為人師表，注重師德修養，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。我更加深切地認識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！�
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的'學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇4
通過(guò)學(xué)習《關(guān)于加強和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)》讓我更懂得提高師德師風(fēng)對于教師來(lái)說(shuō)十分重要，師德師風(fēng)建設是一所學(xué)校的靈魂，是無(wú)形中支持學(xué)校良性發(fā)展的力量。
新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)道德規范要求每一位教師做到愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習等，愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)，是師德的基本要求，一個(gè)人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會(huì )對人民有不可推卸的責任時(shí)，他才會(huì )全力以赴地去奮斗。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂所在，只有發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)學(xué)生，才能夠贏(yíng)得學(xué)生的信任，只有關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，才能與學(xué)生建立更好的溝通。更好的開(kāi)展教學(xué)工作，更好的幫助學(xué)生全面發(fā)展。
教書(shū)育人是師德的.核心內容，韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。韓愈所說(shuō)的傳道，就是教師要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；授業(yè)、解惑，是指傳授知識，這一點(diǎn)，也許是師者自誕生以來(lái)的一種文化自載。教書(shū)和育人，兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過(guò)程。教書(shū)是育人的手段，育人才是我們教育的終極目標。
為人師表是師德的內在要求，作為一名新手教師，我經(jīng)常提醒自己應當知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明。關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。做一名無(wú)愧于心的好老師。
終身學(xué)習是師德的時(shí)代要求，教師，作為專(zhuān)門(mén)從事人才培養的職業(yè)。從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，同時(shí)應該具有廣博的專(zhuān)業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔負起為祖國培養建設者和接班人的重任。在信息時(shí)代，科技飛速發(fā)展，教育者必須日新其德、才能學(xué)為人師，身為世范。
總之，師德師風(fēng)建設是教師從事教育活動(dòng)過(guò)程中形成的職業(yè)道德和行為作風(fēng)，只有嚴格要求自己才能感染他人，在日后的生活中我一定從思想上和行動(dòng)上努力踐行師德師風(fēng)的具體內容。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇5
近日，教育部、中央組織部等七部門(mén)印發(fā)《關(guān)于加強和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)》，進(jìn)一步明確新時(shí)代師德師風(fēng)建設的指導思想、基本原則、工作目標及任務(wù)舉措，提出經(jīng)過(guò)5年左右努力，基本建立起完備的師德師風(fēng)建設制度體系和有效的師德師風(fēng)建設長(cháng)效機制。
《意見(jiàn)》從加強教師隊伍思想政治工作、提升教師職業(yè)道德素養、將師德師風(fēng)建設要求貫穿教師管理全過(guò)程、營(yíng)造全社會(huì )尊師重教氛圍、加強師德師風(fēng)建設工作保障等5個(gè)方面提出15項舉措，全方位構建師德師風(fēng)建設新格局。通過(guò)學(xué)習，我受益匪淺，師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以“嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新”的精神來(lái)要求自己，教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表，我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著(zhù)手
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，做一名讓學(xué)生滿(mǎn)意的好老師，
教師的職業(yè)是神圣的，也是辛苦的。既然我們選擇了這一職業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。我們教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)，教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō):“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！蔽覀儾粌H要嚴謹治學(xué)、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng )新，同時(shí)對學(xué)生要有“三心”，即愛(ài)心、耐心、細心。教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來(lái)培養人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生就是履行教師的社會(huì )責任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎，教師對學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉化為學(xué)生接受教育的內部力量，能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴(lài)感，學(xué)生只有體會(huì )到這種感情，才會(huì )“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。因此我們一定要耐心，要細心。同時(shí)在生活上老師應多與學(xué)生溝通，多了解他們，多關(guān)心他們。做一名讓學(xué)生滿(mǎn)意的好老師。
二、扎實(shí)敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)
作為教師要孜孜不倦的學(xué)習，要勤于提高自己的專(zhuān)業(yè)知識水平。要對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法有更深的造詣，必須掌握現代教育技術(shù)。大膽運用現代教育技術(shù)，把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節課，要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高，以便獲取更多更廣泛的知識，才能在學(xué)生心中豎起高大的形象，成為學(xué)生努力超越的典范，同時(shí)也能使教師的課堂教學(xué)更加游刃有余，豐富多彩。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應時(shí)代對我們提出的要求。
，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習，讓我對師德師風(fēng)的`了解更深刻。作為教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，只有這樣，師生關(guān)系才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。當然，我還有很多不足，但我會(huì )在學(xué)習中不斷進(jìn)步。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇6
在20xx年4月23日，我們的實(shí)習學(xué)校-xx中心小學(xué)在六藝廣場(chǎng)舉行了“師生誦讀共成長(cháng)”演講比賽，我們五位實(shí)習老師都參與進(jìn)了這次演講比賽中。
在比賽前夕，4月19號的時(shí)候，學(xué)校通知了要舉行演講比賽的消息，在知道了這個(gè)消息后，我們都開(kāi)始積極的準備這次演講比賽的演講稿，寫(xiě)完之后，我們就開(kāi)始背稿，把稿子背的滾瓜爛熟。
終于到了比賽那天，我們實(shí)習學(xué)校邀請了南宮市朗誦藝術(shù)協(xié)會(huì )主席張義明和南宮市朗誦協(xié)會(huì )理事關(guān)玉寧親臨現場(chǎng)給予點(diǎn)評指導。全體師生齊聚六藝廣場(chǎng)，參賽教師嚴陣以待。我和吳闊參加了這次比賽，還沒(méi)到我的時(shí)候，我把演講稿背了3，4遍，內心很緊張，那種又緊張又興奮的感覺(jué)，有點(diǎn)小刺激，到了比賽的時(shí)候，也不緊張了，一切都那么水到渠成，比賽完了之后，心情還是久久不能平復。通過(guò)層層選拔，我和組長(cháng)分別獲得了二等獎和三等獎的，當時(shí)內心很激動(dòng)很興奮，我沒(méi)想到自己居然能得個(gè)二等獎。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。這次的'演講比賽，我們五位實(shí)習老師在比賽中得到了成長(cháng)。聆聽(tīng)了優(yōu)秀教師的師德師風(fēng)的演講，我們五名實(shí)習教師從心靈上也得到了洗禮，懂得了用愛(ài)去澆灌花朵，用心去呵護靈魂，以身作則，努力讓自己真正成為學(xué)生可以依靠的臂膀，為學(xué)生撐得起一片天空。不要放棄每一個(gè)孩子，不能落下任何一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能體現做人師的價(jià)值。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要熱情、時(shí)間、精力乃至全部身心的付出。就像各位老師在師德師風(fēng)演講時(shí)所說(shuō)的，教育要傾注愛(ài)心，要愛(ài)每一個(gè)孩子，老師對孩子的愛(ài)是無(wú)私的、是不記回報的、是沒(méi)有血緣的愛(ài)。老師的言傳身教、以身作則、為人師表是師德的人格力量，是能起到人格感召作用，培養出言行一致的孩子，傳承美德典范的榜樣力量。
教師的工作是需要責任感的，我們要努力加強師德修養，做具有核心競爭力的教師。作為家長(cháng)，我們也要積極配合學(xué)校，共同影響孩子們的精品人生。教師在教書(shū)時(shí)，更多的是在育人，老師的積極心態(tài)、快樂(lè )陽(yáng)光也會(huì )灑到每個(gè)孩子的身上，而后開(kāi)出燦爛無(wú)比的花。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)學(xué)習，我深刻體會(huì )到樹(shù)立正確的教師職業(yè)理想的重要性。 我受益匪淺，教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著(zhù)手：
一、以理解、尊重為基礎，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)
二、以身示范,情感育人
三、愛(ài)要做到心理相容，善于發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處
四、提出期望，增強學(xué)生的自我意識
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現目標的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴相濟，在表?yè)P中有批評，在批評中有表?yè)P
總之，做為教師，我的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的`愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，只有這樣，師生關(guān)系才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì )象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。當然，我還有很多不足，但我會(huì )在學(xué)習中不斷進(jìn)步。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇8
xx年1月3日我有幸聆聽(tīng)了“全國最美鄉村教師”劉效忠老師作的一場(chǎng)師德報告會(huì )，正值深秋，天降細雨，劉老師的報告就像那深秋的細雨蕩滌著(zhù)我們每個(gè)人的靈魂，讓我們去除浮華，保存真善美。
劉老師工作的地方是一個(gè)學(xué)校的下伸點(diǎn)，說(shuō)得直白些那都構不成一個(gè)學(xué)校，起初沒(méi)有正規的校舍，更沒(méi)有合格的課桌椅，都是劉老師自力更生從山上從家里拿來(lái)材料拼搭而成，就在這簡(jiǎn)陋的學(xué)習環(huán)境中幾十年走出了xx年輕的時(shí)候，看到的是過(guò)年過(guò)節父親給大家寫(xiě)春聯(lián)，母親給鄉親們寫(xiě)信讀信，知識在這個(gè)小鄉村里是多么匱乏，我想這對于即將走入社會(huì )尋求工作的劉效忠在職業(yè)定位上一定是個(gè)助推劑，在劉老師登上三尺講臺以后，他的媽媽更是良師，在那個(gè)地方復式教學(xué)，一個(gè)人教四個(gè)年級，老一輩的教師就是這么走過(guò)來(lái)的，劉老師近水樓臺，什么事情不懂不會(huì )都可以請教自己的父母，這是一個(gè)多么方便的條件啊。
看劉老師的工作讓我知道了什么叫老驥伏櫪。人在年輕時(shí)干什么工作都不知道累，這可以理解，所以劉老師在年輕的時(shí)候自己動(dòng)手上山砍木頭搭圍墻，自己動(dòng)手抹校舍，這些如果大家認為是年輕時(shí)的沖勁所為，那么劉老師58歲的高齡還在繼續著(zhù)，還在為孩子們由于雨大小橋被淹而背孩子過(guò)河，你們還以為這是沖勁嗎？這是一種大愛(ài)��！為學(xué)生墊付學(xué)費書(shū)本費，一次兩次相信我們大家都能做得到，可是幾十年如一日只要哪個(gè)家庭因為費用的問(wèn)題讓孩子輟學(xué)的時(shí)候，劉老師都會(huì )拿出自己的工資為學(xué)生解決念書(shū)的費用，這容易嗎？幾十年的辛勤工作，劉老師走遍了不算大的村子，放棄了當校長(cháng)的`機會(huì )，一直任勞任怨的堅守在小鄉村里，這是一份責任使然啊。
看劉老師的追求讓我知道了什么叫心存高遠。劉老師非常實(shí)在，他的報告通篇沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，都是在講平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但就是這些樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，是我聽(tīng)過(guò)的無(wú)數次報告中得到掌聲最多的一次，劉老師初中文化，在老師中這個(gè)文化程度算是低的了，但是他的理想卻是和我們相通的，讓自己教的學(xué)生能夠多學(xué)知識，長(cháng)大以后成為國家有用的人才，我們是閑暇之余想到了這一點(diǎn)，而劉老師是時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)這一點(diǎn)，從劉老師與學(xué)生間的對話(huà)中就能聽(tīng)到：“你長(cháng)大想干什么？”大家回憶一下，這是我們小時(shí)候父母、老師常問(wèn)的一句話(huà)，當時(shí)的回答可能很幼稚，但是在劉老師和他的學(xué)生中，這卻是經(jīng)常重復的一句話(huà)，學(xué)生們也是銘記在心，后來(lái)的成功就說(shuō)明了這一點(diǎn)，我們常說(shuō)要回歸自然，我覺(jué)得教育不妨也回過(guò)頭來(lái)看看，過(guò)去的經(jīng)驗做法我們有些時(shí)候拿來(lái)用用也不過(guò)時(shí)。
新時(shí)代在發(fā)展，教育也需與時(shí)俱進(jìn)，但是本質(zhì)的東西不能丟；師德的外延在擴展，但是內在的東西不能丟，今天劉老師就給我們上了一節優(yōu)秀的師德課，讓我們恪守師德，堅守住這片純凈的教育天空。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇9
xx年9月15日、16日兩天，我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養”系列講座。江蘇省教育研究院教研員，國內知名度很高政治學(xué)科專(zhuān)家顧潤生和蘇州市黃埭中學(xué)高級教師張華，為我們生動(dòng)解讀了活動(dòng)型學(xué)科課程的價(jià)值取向和打造深度教學(xué)等幾個(gè)問(wèn)題。尤其為一線(xiàn)教師普遍存在如何開(kāi)展怎樣開(kāi)展活動(dòng)型課程和發(fā)展核心素養的實(shí)踐路徑，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，頗有收益。
思想品德的四大核心素養：政治認同，理性精神，法治意識，公共參與。
聽(tīng)了精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認為要做一名思想品德課教師，不僅應掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識，懂得教育的規律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養。教育應當是個(gè)人一生中連續不斷的學(xué)習過(guò)程，終身學(xué)習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會(huì )、為國家培養合格人才的人民教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學(xué)習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：
一、轉變教學(xué)理念，讓課堂“活”起來(lái)。
原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結果是學(xué)生被動(dòng)“喚聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習，我著(zhù)重在優(yōu)化課堂教學(xué)結構上下功夫，改革課堂教學(xué)設計，根據學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，采用活動(dòng)型教學(xué)，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設計問(wèn)題不是課前設計好的，而是在教學(xué)過(guò)程中，隨機生成，老師隨時(shí)解答。教師“少講”、“少問(wèn)”便節約出時(shí)間進(jìn)行形式多樣的活動(dòng)，把教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有機地結合在講問(wèn)之中，訓練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在活動(dòng)中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機會(huì )，引導學(xué)生“想學(xué)”、“樂(lè )學(xué)”“會(huì )學(xué)”“學(xué)會(huì )”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì )知識，提高能力，陶冶情操。
二、引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展，讓學(xué)生的胸懷“大”起來(lái)。
學(xué)生是學(xué)習的主體，應把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說(shuō)：心大事小，心小事大。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，充分利用課后活動(dòng)實(shí)踐課為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的規劃師。
三、培育德才兼備，讓學(xué)生的素質(zhì)“雅”起來(lái)。
受傳統教學(xué)理念和應試教育的影響，某些學(xué)校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。不少人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了學(xué)生的本性發(fā)展和個(gè)性成長(cháng)。通過(guò)學(xué)習和培訓，我更加堅信了自己強調學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(cháng)的做法是正確的。我的教育準則是：教育學(xué)生，要從學(xué)生身上看到自己，把學(xué)生當做自己的鏡子。我相信每個(gè)人都有自己的長(cháng)處，平時(shí)，我千方百計地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現便給予表?yè)P，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道培養能力、必備品格的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的.權利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步，教師才有成功后的喜悅。核心素養最關(guān)鍵要體現這樣八個(gè)字：關(guān)鍵能力，必備品格。通過(guò)學(xué)習，我會(huì )更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。在每一輪新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我總是通過(guò)各種方式去記憶學(xué)生的姓名，了解學(xué)生的課后情況。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，慢慢地對自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機會(huì )展現自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強的自信心。
四、樹(shù)立終身學(xué)習，讓老師的水平“高”起來(lái)。
新教材新課改新教法新理念已悄然來(lái)到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運用新方法、新形式、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(cháng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚長(cháng)避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。在聽(tīng)完顧潤生和張華兩位專(zhuān)家的講座后，經(jīng)過(guò)幾天的深度思考，認識到自己在教學(xué)過(guò)程中的不足并積極加以改進(jìn)。
以上所述，僅僅是我學(xué)習后的一點(diǎn)淺顯體會(huì )，我相信每個(gè)參加學(xué)習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗�；畹嚼�，學(xué)到老，樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。我堅信自己以后會(huì )學(xué)習教學(xué)再學(xué)習再教學(xué)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步和發(fā)展。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇10
教師尤其是中小學(xué)教師，對學(xué)生未來(lái)的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，人們對教師的人文素養要求甚高，所謂己不正焉能正人，教師的學(xué)識多少，人格好壞，修養高低將直接決定學(xué)生人文素養的水準。我所理解的教師人文素養的構成主要有:強烈的職業(yè)認同感。教師要有職業(yè)認同感，這是教師人文素養構成中最重要的構成部分一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認識自身價(jià)值的前提。因為只有熱愛(ài)教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執著(zhù)的追求，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇，在當前追求經(jīng)濟利益最大化的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書(shū)育人的過(guò)程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無(wú)私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂(lè )的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來(lái)，在平凡的崗位上創(chuàng )造出不平凡的業(yè)績(jì)。
一朝聆教誨，終身銘師德。教師對學(xué)生未來(lái)的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少，人格好壞，修養高低將直接決定學(xué)生人文素養的水準。因此，我認為提高教師的人文素養首先要培養教師強烈的職業(yè)認同感，這是教師人文素養構成中最重要的一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認識自身價(jià)值的前提。因為只有熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，才會(huì )視教書(shū)育人為己任，才會(huì )在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結合，才能以高度的政治責任感踐行兩綱精神，才能對國家和民族的未來(lái)負責。其次，教師要樹(shù)立以人為本、以學(xué)生為主體的現代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善于鼓勵學(xué)生，關(guān)注他們的未來(lái)，開(kāi)發(fā)他們的潛力，培養他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛(ài)與智慧的陽(yáng)光。
教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是常流水。作為教師，不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅持繼續學(xué)習，堅持終身受教育。當今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習的能力，具備了可持續發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì )位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習的能力，還要把這種學(xué)習能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專(zhuān)業(yè)有關(guān)或對自己的素質(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進(jìn)行教育時(shí)，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會(huì )的新知識、新信息及時(shí)準確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書(shū)本以外比科學(xué)知識更有實(shí)際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣，真正達到全面發(fā)展。
古人云：親其師，才能信其道。不過(guò)，現在學(xué)生對教師的要求越來(lái)越高，當然，教師不是圣人，也應該允許犯錯誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會(huì )直接影響到孩子的成長(cháng)，尤其會(huì )對學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。學(xué)生對于教師的人格要求，可能超過(guò)對任何人，而人文素養是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養不高的教師，會(huì )是一位擁有人格魅力的教師?會(huì )成為學(xué)生所愛(ài)戴的教師?一位不受學(xué)生愛(ài)戴的教師，能夠管理好班級?能夠影響與塑造學(xué)生的.健全人格?
所謂人文素養是指做人應具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會(huì )要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與國家，乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文素養的最典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現出的對人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著(zhù)重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結為對人本身的關(guān)懷。人文素養外在表現為人格魅力即一個(gè)人的組織能力、語(yǔ)言表達能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
美一教育家花了40年時(shí)間，收集了9萬(wàn)份學(xué)生來(lái)信，概括出作為一個(gè)好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內的每個(gè)人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個(gè)人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養。
我國現階段，有人提出教師的人文素養除了具有敬業(yè)愛(ài)崗、樂(lè )于奉獻、熱愛(ài)學(xué)生的人文意識和人文精神外，還應該注重五心修養。誠心是五心修養的基礎修養。精心，是要求教師對學(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個(gè)學(xué)生，不放棄一個(gè)學(xué)生。安心是敬業(yè)愛(ài)崗的前提條件。恒心是為人師表的長(cháng)期要求。雄心是成就事業(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開(kāi)拓創(chuàng )新的精神，在不斷創(chuàng )業(yè)的過(guò)程中，不斷提高自身修養，從而擔負起實(shí)施人文關(guān)懷的重任。傳授知識，自然是教師義不容辭的職責，但除此之外，教師還必須擔負起培養學(xué)生健康人格的責任。
目前，為數不少的教育從業(yè)者還未意識到，教師作為施教者，對一個(gè)孩子的成長(cháng)發(fā)展有著(zhù)非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的向師性。教師的人文素養，會(huì )像一絲絲春雨隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲，潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。教師的素養之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說(shuō)過(guò)，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的心心相印，學(xué)生的人格的成長(cháng)會(huì )在具有豐富的人文素養的教師的影響下，逐步成熟與完善起來(lái)，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習心理的基礎。
而長(cháng)期以來(lái)，由于我們習慣于把學(xué)生看著(zhù)是一個(gè)認知體，把提高學(xué)生的認識水平與擴展學(xué)生的知識內涵作為基本目標，重思想教化而忽視生活情趣，重知識積累而輕視文化融合，重教材示范而無(wú)視表達熱情。因而導致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識和人文關(guān)懷意識，在校內和校外呈現兩面人現象。而學(xué)生人文精神的缺失，實(shí)際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當務(wù)之急，而學(xué)生人文精神的培養，很大程度上依賴(lài)于教師人文素養的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接的影響著(zhù)學(xué)生的人格完善。
一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂(lè )觀(guān)向上，作風(fēng)嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì )在潛移默化、耳濡目染中不知不覺(jué)受教師的影響，使學(xué)生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習。這樣會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)的樹(shù)立遠大的目標。反之，一個(gè)沒(méi)有深厚人文素養，舉止猥瑣，語(yǔ)言粗俗，庸俗無(wú)聊的教師，在學(xué)生的心目中，是一個(gè)沒(méi)有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識分子這些偉大的教師，永遠會(huì )讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，學(xué)生的成功為這些偉大的精神導師的人生寫(xiě)下了輝煌的一筆!因為，教師的追求與抱負已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標;教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠大的目標與成功。
中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，往往表現的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來(lái)，以前的師道尊嚴，可能很難約束現在的個(gè)性化強的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著(zhù)名的衡水中學(xué)了，他們對學(xué)生的學(xué)習心理進(jìn)行了長(cháng)期研究后發(fā)現：一個(gè)學(xué)生一門(mén)功課的學(xué)習成績(jì)好壞，與他是否喜歡教這門(mén)功課的教師相關(guān)。他們對學(xué)生進(jìn)行了跟蹤，發(fā)現學(xué)生往往因為不喜歡某一老師而不喜歡他所教的課，許多學(xué)習上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)領(lǐng)導者慢慢地明白了一個(gè)道理：教師的師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀(guān)念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長(cháng)李金池用了一個(gè)函數式來(lái)表達教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀(guān)念以及二者與教師的教育力之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀(guān)念等。其實(shí)，這里所謂的教育力，最終還是表現在學(xué)生的學(xué)習效果方面。學(xué)習動(dòng)機強烈，學(xué)習效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養。教師是學(xué)生學(xué)習的參與者、指導者與監督者，教師的行為舉止與愛(ài)好習慣直接或者間接的影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習習慣。
依據個(gè)人的理解，教師對學(xué)生學(xué)習習慣形成的影響主要表現在兩方面：一是表現在向學(xué)生指出應形成什么樣的學(xué)習習慣，即具體的學(xué)習習慣;二是通過(guò)教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習習慣的形成。班杜拉認為人類(lèi)的許多行為都是通過(guò)觀(guān)察他人的行為及其結果而習得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過(guò)觀(guān)察學(xué)習或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規則，并通過(guò)對這些規則的重新組織，形成全新的行為。教師對學(xué)生學(xué)習習慣形成的影響，首先考慮教師對學(xué)習習慣作用的認識，教師對學(xué)習習慣作用的認識如何，直接制約著(zhù)學(xué)生對這個(gè)問(wèn)題的重視程度。其次教師所提出的要求、監督和評價(jià)對學(xué)生學(xué)習習慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀(guān)追求等。擁有獨特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生的健康心理的成長(cháng)與完善，作出我們作為教師的最細致、最全面、最合乎教育規律與學(xué)生心理成長(cháng)規律的努力。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇11
在閱讀教師人文讀本的過(guò)程當中，可以從中充分的學(xué)習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí)，從各方面的角度表述了人文素養的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區別與共同點(diǎn)。
從我國學(xué)校的課程安排來(lái)看，基礎教育存在著(zhù)明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類(lèi)的人文課程，與國外相比，不僅教學(xué)課時(shí)少，而且教學(xué)要求低。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫(xiě)作能力有較高要求，國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開(kāi)始訓練學(xué)生收集、查找、分析信息，并結合社會(huì )生活科學(xué)研究的程序寫(xiě)論文，對比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標準，要把自己想象成學(xué)生，才能明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類(lèi)型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng )新教學(xué)方式、方法，在不斷的創(chuàng )新中，最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負擔，給予學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造力、想象力和開(kāi)發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng )造、開(kāi)發(fā)、想象的過(guò)程當中更好地使其知難而進(jìn)，而最終達到學(xué)生的求知欲，使教學(xué)以全新的面貌運用到學(xué)生的身上，得到最有效的教學(xué)效果。
中華民族有著(zhù)獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛(ài)、節儉、謙讓?zhuān)业闹貙?shí)踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說(shuō)的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果�，F如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習過(guò)程當中的'積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑，注意培養學(xué)生的學(xué)習能力和創(chuàng )造能力。所以在教育教學(xué)中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢，來(lái)填補教學(xué)過(guò)程當中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現在人文素養的底蘊中，人文素養的培養更基礎，因為人文素養是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度，以及對問(wèn)題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng )造能力的重要內涵。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇12
中小學(xué)教師素養提高培訓學(xué)習已接近尾聲，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，我受益匪淺。
網(wǎng)絡(luò )學(xué)習讓我們隨時(shí)隨地不受地區、時(shí)間與空間的限制，能夠快捷、方便地接受更多的新的知識。在網(wǎng)絡(luò )學(xué)習中我與同行們互相交流，互相學(xué)習，在互動(dòng)中雖然好多學(xué)員都是三言?xún)烧Z(yǔ)，但也讓我在互動(dòng)中受益，每個(gè)人對同一個(gè)問(wèn)題，對不同問(wèn)題，都有自己的見(jiàn)解和看法，老師們的答疑解惑讓我學(xué)到了更多的教學(xué)方法，這讓我能更廣泛地了解問(wèn)題的解決途徑。也為我的教學(xué)工作教育增加了信心。教學(xué)工作有了動(dòng)力和努力的方向。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，我發(fā)現我的理論知識水平有很大的不足，是自己在駕于課堂、解決問(wèn)題等方面都或多或少的存在著(zhù)缺陷。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )研修，是自己的理論水平有了很大提高，在學(xué)習上，我保證學(xué)習時(shí)間，根據計劃自己安排學(xué)習時(shí)間，認真觀(guān)看視頻。并作好學(xué)習筆記，及時(shí)寫(xiě)心得體會(huì )，認真寫(xiě)學(xué)習日志，是自己每天的學(xué)習都能獲得一定的收獲，每天用一定的時(shí)間在網(wǎng)上學(xué)習，并結合自己的教學(xué)，進(jìn)行自我剖析。逐步把學(xué)到的知識逐步運用到教學(xué)實(shí)踐中。
在網(wǎng)絡(luò )研修和交流活動(dòng)中，每一次學(xué)習，每一次交流都會(huì )讓我有新的收獲。通過(guò)學(xué)習和交流不斷積淀知識，充實(shí)自己、完善自己，使自己在教學(xué)中充滿(mǎn)信心。
通過(guò)這次學(xué)習我認識到：學(xué)無(wú)止境�？茖W(xué)教師只有不斷學(xué)習，掌握新的科學(xué)理念，才能勝任科學(xué)教學(xué)。想成為一名真正合格的科學(xué)教師，就要不斷的通過(guò)學(xué)習學(xué)習給自己充電，不斷提高自身的理論水平、業(yè)務(wù)素養。只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素養，不斷的.完善自己，才能教好學(xué)生。實(shí)踐經(jīng)驗是財富，同時(shí)也可能是羈絆。教師僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會(huì )導致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。
用全新的、科學(xué)的、與時(shí)代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來(lái)武裝教育者的頭腦，在此基礎上建立起來(lái)的新的知識結構和教學(xué)理念必然充滿(mǎn)生機和活力。通過(guò)培訓學(xué)習，我進(jìn)一步了解了“合作學(xué)習”、“主動(dòng)探究”、“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”等新型的教學(xué)模式的內涵。這些新的教學(xué)模式給學(xué)生更加自由的學(xué)習空間，為課堂注入了新的生機與活力，體現了以學(xué)生為本的理念。
在今后的教學(xué)中我會(huì )自覺(jué)地把新的教學(xué)模式引入課堂，改變課堂的面貌，使課堂氣氛活躍，教學(xué)民主，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，挖掘學(xué)生的潛力，做到師生關(guān)系融洽，充分體現素養教育的根本目標。今后的工作中，我要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素養、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等，這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習各種教育理論，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，繼續向優(yōu)秀的教師學(xué)習，來(lái)更好地適應現在的科學(xué)教學(xué)。我會(huì )努力將所學(xué)的新課程理念應用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足“培養學(xué)生的綜合素養�！绷η笞屛业慕虒W(xué)更具特色，形成獨具風(fēng)格的科學(xué)教學(xué)模式，更好地體現素養教育的要求，提高教學(xué)質(zhì)量。
新時(shí)代教師的使命與專(zhuān)業(yè)素養心得體會(huì ) 篇13
經(jīng)過(guò)11月10號周一下午的學(xué)習，頗有感觸，讓我認識到教育工作并不是以前所想的那么簡(jiǎn)單，更清楚地知道需要怎樣的外在形象以及內在品質(zhì)，因此在這一方面我或許還有一段很長(cháng)的路要走。為了縮短這一段差距，必須在以后的工作中抽點(diǎn)時(shí)間加強自身的學(xué)習。通過(guò)本次講座不僅使我開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了知識，更理解了一名優(yōu)秀教師的本質(zhì)含義，因此我個(gè)人認為要成為一名有職業(yè)素養的優(yōu)秀教師應該具備以下幾點(diǎn)：
一、更新教育觀(guān)念，提升個(gè)人素養。
通過(guò)培訓，本人的教育理念得到了更新，拓寬了教學(xué)思路，對新課程的認識與實(shí)踐都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，對自身的素養提高有很大的`推動(dòng)作用。通過(guò)短短這次培訓學(xué)習，我最大的收獲就是真正地認識了新課程改革，認識到這場(chǎng)課改所具有的深遠意義。為了響應新課程改革的要求，我們教師的當務(wù)之急是提高自身素養，以適應新時(shí)期學(xué)生的發(fā)展變化。只有教師的素養提高了，教學(xué)水平才會(huì )提高，課堂才會(huì )豐富多彩，才會(huì )有的放矢的面向全體學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。提升素養的一條捷徑就是及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思。通過(guò)反思提升實(shí)踐智慧。反思能力增強了，實(shí)踐能力也就會(huì )提升。
二、踐行師德規范，展現人格魅力。
通過(guò)培訓我體驗到，教師只有在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上下工夫，當好人師，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能實(shí)現真正意義上的“一切為了學(xué)生”。教師的人格魅力對學(xué)生具有潛移默化的作用。而教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識、精彩的課堂，上課要有激情，幽默生動(dòng)，教學(xué)設計要精巧別致，語(yǔ)言要形象感人、抑揚頓挫、有沖擊力、震撼力。作為教師在課堂上注意與學(xué)生的交流碰撞，老師不僅要講授知識，還要啟迪學(xué)生智慧，展開(kāi)互動(dòng)研討，開(kāi)發(fā)創(chuàng )新思維。學(xué)高為師、身正為范，人格是教師的最高學(xué)位，“無(wú)德何以為師”真是至理名言。
很感謝學(xué)校組織的這次培訓，給我們一個(gè)難得的學(xué)習機會(huì )。通過(guò)這次學(xué)習讓我懂得了愛(ài)是教師愛(ài)崗敬業(yè)不可缺少的一部分。愛(ài)事業(yè)才能成就事業(yè)，愛(ài)學(xué)生才能獲得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，因此我們必須提高自己，要獲得優(yōu)秀教師的職業(yè)素養，這樣才能夠塑造出優(yōu)秀的教師形象。
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