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藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )

時(shí)間:2022-08-24 17:21:48 心得體會(huì ) 我要投稿
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藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )

  我們得到了一些心得體會(huì )以后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )

藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )1

  首先,學(xué)生先闡明一點(diǎn),藝術(shù)創(chuàng )作的源泉是生活,這是顯而易見(jiàn)的、老生常談的話(huà)題了。藝術(shù)創(chuàng )作的源泉離不開(kāi)生活、離不開(kāi)基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象,是藝術(shù)創(chuàng )作的源泉。想象引發(fā)情感,而情感推動(dòng)想象,二者結合,才體現出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng )作是要經(jīng)常深入生活的,從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規律和駕馭藝術(shù)規律的過(guò)程。在這里插一句話(huà),在藝術(shù)領(lǐng)域里,我想我永遠是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會(huì )經(jīng)歷是遠遠不夠的,甚至說(shuō)是極度匱乏。不過(guò)在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng )作源泉的一點(diǎn)理解。

  先說(shuō)藝術(shù)創(chuàng )作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應是用閃爍著(zhù)靈感火花的審美感性,超乎常人的真知灼見(jiàn),巧奪天工的表現技法,創(chuàng )造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品,來(lái)體現自然界和生活的真趣與美。提到此處,我的腦海中浮現出一張照片,就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷,但我能體會(huì )到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動(dòng)了無(wú)數人。這比千言萬(wàn)語(yǔ)的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區人們的生活境況所創(chuàng )作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品,是有著(zhù)最高層次境界的。

  它不應是作品本身所表現出的物體在世間的價(jià)值和效用等關(guān)系。應首先用情感來(lái)體驗其意義上的形式美,這才是藝術(shù)品的真正意義,所以不能只用耳聽(tīng)眼看,還要用心去理解,感悟其不光是技巧的表現,他是超乎自然之表面現象的一種最高層次的人類(lèi)思想情感精神的表現形式。藝術(shù)家不是商人,藝術(shù)是用來(lái)欣賞的不是實(shí)用的,人為的再造自然,就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然,健全偉大的藝術(shù),又應必然是生活的反應,所以說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個(gè)從沒(méi)有出過(guò)遠門(mén)的不諳世事的人,能窩在家中寫(xiě)出一部探險小說(shuō)嗎,顯然是不可能。記得我在上初中的時(shí)候,曾試著(zhù)寫(xiě)過(guò)懸念探險題材的'小小說(shuō),但都無(wú)疾而終,不知道下邊構思什么,F在想想,當時(shí)的自己很蠢,沒(méi)有那方面的經(jīng)歷,寫(xiě)的東西自然是沒(méi)法看,措辭和構思太幼稚了,而且很容易出現故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng )作的根基。沒(méi)有這些,藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿,再豪華也有一天會(huì )倒塌的。

  再舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,我上小學(xué)的時(shí)候,每次學(xué)校老師組織出游后都會(huì )讓我們寫(xiě)一篇日記或作文,那是因為我們有開(kāi)心游玩的體會(huì )。而每次我們都會(huì )寫(xiě)得很好。有生活,就有藝術(shù)創(chuàng )作的靈感。還有關(guān)于繪畫(huà)。畫(huà)家為什么總去野外寫(xiě)生?無(wú)外乎找靈感找題材。包括國畫(huà)、素描、速寫(xiě)都是這樣。這其中國畫(huà)更需要對生活的體會(huì )和想象,欣慰有很多國畫(huà)并不是寫(xiě)實(shí)性的,說(shuō)通俗些就是很多國畫(huà)不是照著(zhù)東西畫(huà)的。鐘馗捉鬼、八仙過(guò)海能有真實(shí)的形象嗎?這就說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng )作也不光是來(lái)源于真實(shí)生活,也有很多基于生活境況上的個(gè)人想象。繪畫(huà),從生活到寫(xiě)生、速寫(xiě)再到創(chuàng )作,其間的路是很漫長(cháng)的。創(chuàng )作就是表達作者的思想感情,山水畫(huà)就是“物與神會(huì )”緣物寄情。這也是一個(gè)積累的漫長(cháng)的過(guò)程。

  我是一個(gè)90后年輕人,當然很關(guān)注社會(huì )上的一些時(shí)尚流行的事情。就說(shuō)現在社會(huì )上有很多人搞行為藝術(shù),其實(shí)這種“藝術(shù)”中,是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛,然會(huì )鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中,現場(chǎng)的村民有很多人當場(chǎng)崩潰。我真是無(wú)語(yǔ),這叫什么行為藝術(shù),有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng )作的欲望?是回歸母體嗎?還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”(他是個(gè)50歲左右的男人)我覺(jué)著(zhù)這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng )造的“藝術(shù)”。與之相反,想起20xx年火起來(lái)的一首《丁香花》,感動(dòng)了無(wú)數聽(tīng)眾,這首歌的作者唐磊就是有這樣一個(gè)他深?lèi)?ài)的身患絕癥的女友,生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識,才創(chuàng )作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉的云》,還有《酒干倘賣(mài)無(wú)》,感動(dòng)得無(wú)數聽(tīng)眾熱淚盈眶,有那種生活體會(huì ),才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現力!

  論文寫(xiě)到這,已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步,還有很長(cháng)的一段路要走。這段路,就是生活實(shí)踐,生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會(huì )缺乏藝術(shù)創(chuàng )作的靈感和藝術(shù)水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng )作源泉的認識。

藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )2

  歷時(shí)一個(gè)多月的第八屆校園文化藝術(shù)節落下了帷幕,本次藝術(shù)節活動(dòng)以“迎世博,做一個(gè)有道德的人”為主題,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )新精神,發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)特長(cháng),發(fā)現人才,培養人才。以“喜迎世博”為契機,通過(guò)生動(dòng)活潑和學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式,激發(fā)學(xué)生對生活、對學(xué)校、對社會(huì )的熱愛(ài)。以藝載德、以藝促智,充分發(fā)揮藝術(shù)教育的育人功能,健康校園文化生活。

  秉著(zhù)“崇德尚才求實(shí)創(chuàng )新”的明德精神,在全體師生的共同努力下,藝術(shù)節圓滿(mǎn)的落下了帷幕,F做以下總結:

  本屆校園文化藝術(shù)節的活動(dòng)原則是“人人參與,人人受益”。讓每一位同學(xué)都能參與進(jìn)來(lái),享受藝術(shù)的熏陶,營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。讓每位學(xué)生都能展現特長(cháng),挖掘自身潛力,提高藝術(shù)素養。藝術(shù)節活動(dòng)內容力求多樣化,內容涵蓋文學(xué)、藝術(shù)等方面,活動(dòng)貼近校園生活,有益學(xué)生身心健康;顒(dòng)形式力求多樣化,包括大合唱比賽、手抄報電子小報、課本劇小品、軟硬筆書(shū)法、繪畫(huà)、征文、校園歌手、個(gè)人才藝、朗誦、攝影比賽等項目;顒(dòng)時(shí)間采取相對集中與分散舉行相結合的辦法,前后歷時(shí)1個(gè)半月時(shí)間,以課外時(shí)間為主進(jìn)行組織活動(dòng)。

  各年級積極參與,參加比賽的同學(xué)們在緊張的學(xué)習之余,擠出自己的休息時(shí)間排練節目,從不叫苦叫累。相關(guān)負責籌備和評審的老師們、各班主任老師和后勤工作人員在整個(gè)藝術(shù)節活動(dòng)中傾盡全力,互相配合,以出色的表現完成了各項工作,保證了藝術(shù)節的順利開(kāi)展。藝術(shù)節期間,評委老師們對各項活動(dòng)進(jìn)行了認真的評比和總結,評出了一些的優(yōu)秀節目。并于6月初為全體師生送上了一場(chǎng)別開(kāi)生面的文藝匯演。

  在本次藝術(shù)節活動(dòng)中學(xué)生會(huì )的同學(xué)們也發(fā)揮了積極的`作用,除了積極參與活動(dòng)外還參與主持節目、布置宣傳櫥窗優(yōu)秀作品展示等。為學(xué)校和同學(xué)們的發(fā)展貢獻了自己的力量

  本次藝術(shù)節不僅為學(xué)生張揚個(gè)性、表現自我、展示藝術(shù)才華提供了一個(gè)平臺,也成為了我校德育工作的一個(gè)重要部分。藝術(shù)活動(dòng)項目豐富而精彩。本次活動(dòng)能夠成功舉行,與全校各部門(mén)的積極參與、相互溝通和統一行動(dòng)是分不開(kāi)的。各部門(mén),年級組體前準備各項工作,確保了各活動(dòng)如期彩排、表演。

  豐富多彩的明德初中第八屆校園文化藝術(shù)節,在師生們的掌聲、笑聲中圓滿(mǎn)地落下了帷幕,但她的影響并未結束,學(xué)生們在藝術(shù)節活動(dòng)中所受的影響是深遠的,他們必將在藝術(shù)的天空飛得更高更遠。

藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )3

  首先,學(xué)生先闡明一點(diǎn),藝術(shù)創(chuàng )作的源泉是生活,這是顯而易見(jiàn)的、老生常談的話(huà)題了。藝術(shù)創(chuàng )作的源泉離不開(kāi)生活、離不開(kāi)基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象,是藝術(shù)創(chuàng )作的源泉。想象引發(fā)情感,而情感推動(dòng)想象,二者結合,才體現出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng )作是要經(jīng)常深入生活的,從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規律和駕馭藝術(shù)規律的過(guò)程。在這里插一句話(huà),在藝術(shù)領(lǐng)域里,我想我永遠是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會(huì )經(jīng)歷是遠遠不夠的,甚至說(shuō)是極度匱乏。不過(guò)在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng )作源泉的一點(diǎn)理解。

  先說(shuō)藝術(shù)創(chuàng )作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應是用閃爍著(zhù)靈感火花的審美感性,超乎常人的真知灼見(jiàn),巧奪天工的表現技法,創(chuàng )造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品,來(lái)體現自然界和生活的真趣與美。提到此處,我的'腦海中浮現出一張照片,就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷,但我能體會(huì )到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動(dòng)了無(wú)數人。這比千言萬(wàn)語(yǔ)的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區人們的生活境況所創(chuàng )作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品,是有著(zhù)最高層次境界的。

  它不應是作品本身所表現出的物體在世間的價(jià)值和效用等關(guān)系。應首先用情感來(lái)體驗其意義上的形式美,這才是藝術(shù)品的真正意義,所以不能只用耳聽(tīng)眼看,還要用心去理解,感悟其不光是技巧的表現,他是超乎自然之表面現象的一種最高層次的人類(lèi)思想情感精神的表現形式。藝術(shù)家不是商人,藝術(shù)是用來(lái)欣賞的不是實(shí)用的,人為的再造自然,就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然,健全偉大的藝術(shù),又應必然是生活的反應,所以說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個(gè)從沒(méi)有出過(guò)遠門(mén)的不諳世事的人,能窩在家中寫(xiě)出一部探險小說(shuō)嗎,顯然是不可能。記得我在上初中的時(shí)候,曾試著(zhù)寫(xiě)過(guò)懸念探險題材的小小說(shuō),但都無(wú)疾而終,不知道下邊構思什么,F在想想,當時(shí)的自己很蠢,沒(méi)有那方面的經(jīng)歷,寫(xiě)的東西自然是沒(méi)法看,措辭和構思太幼稚了,而且很容易出現故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng )作的根基。沒(méi)有這些,藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿,再豪華也有一天會(huì )倒塌的。

  再舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,我上小學(xué)的時(shí)候,每次學(xué)校老師組織出游后都會(huì )讓我們寫(xiě)一篇日記或作文,那是因為我們有開(kāi)心游玩的體會(huì )。而每次我們都會(huì )寫(xiě)得很好。有生活,就有藝術(shù)創(chuàng )作的靈感。還有關(guān)于繪畫(huà)。畫(huà)家為什么總去野外寫(xiě)生?無(wú)外乎找靈感找題材。包括國畫(huà)、素描、速寫(xiě)都是這樣。這其中國畫(huà)更需要對生活的體會(huì )和想象,欣慰有很多國畫(huà)并不是寫(xiě)實(shí)性的,說(shuō)通俗些就是很多國畫(huà)不是照著(zhù)東西畫(huà)的。鐘馗捉鬼、八仙過(guò)海能有真實(shí)的形象嗎?這就說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng )作也不光是來(lái)源于真實(shí)生活,也有很多基于生活境況上的個(gè)人想象。繪畫(huà),從生活到寫(xiě)生、速寫(xiě)再到創(chuàng )作,其間的路是很漫長(cháng)的。創(chuàng )作就是表達作者的思想感情,山水畫(huà)就是“物與神會(huì )”緣物寄情。這也是一個(gè)積累的漫長(cháng)的過(guò)程。

  我是一個(gè)90后年輕人,當然很關(guān)注社會(huì )上的一些時(shí)尚流行的事情。就說(shuō)現在社會(huì )上有很多人搞行為藝術(shù),其實(shí)這種“藝術(shù)”中,是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛,然會(huì )鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中,現場(chǎng)的村民有很多人當場(chǎng)崩潰。我真是無(wú)語(yǔ),這叫什么行為藝術(shù),有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng )作的欲望?是回歸母體嗎?還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”(他是個(gè)50歲左右的男人)我覺(jué)著(zhù)這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng )造的“藝術(shù)”。與之相反,想起20xx年火起來(lái)的一首《丁香花》,感動(dòng)了無(wú)數聽(tīng)眾,這首歌的作者唐磊就是有這樣一個(gè)他深?lèi)?ài)的身患絕癥的女友,生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識,才創(chuàng )作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉的云》,還有《酒干倘賣(mài)無(wú)》,感動(dòng)得無(wú)數聽(tīng)眾熱淚盈眶,有那種生活體會(huì ),才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現力!

  論文寫(xiě)到這,已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步,還有很長(cháng)的一段路要走。這段路,就是生活實(shí)踐,生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會(huì )缺乏藝術(shù)創(chuàng )作的靈感和藝術(shù)水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng )作源泉的認識。

藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )4

  首先,學(xué)生先闡明一點(diǎn),藝術(shù)創(chuàng )作的源泉是生活,這是顯而易見(jiàn)的、老生常談的話(huà)題了。藝術(shù)創(chuàng )作的源泉離不開(kāi)生活、離不開(kāi)基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象,是藝術(shù)創(chuàng )作的源泉。想象引發(fā)情感,而情感推動(dòng)想象,二者結合,才體現出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng )作是要經(jīng)常深入生活的,從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規律和駕馭藝術(shù)規律的過(guò)程。在這里插一句話(huà),在藝術(shù)領(lǐng)域里,我想我永遠是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會(huì )經(jīng)歷是遠遠不夠的,甚至說(shuō)是極度匱乏。不過(guò)在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng )作源泉的一點(diǎn)理解。

  先說(shuō)藝術(shù)創(chuàng )作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應是用閃爍著(zhù)靈感火花的審美感性,超乎常人的真知灼見(jiàn),巧奪天工的表現技法,創(chuàng )造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品,來(lái)體現自然界和生活的真趣與美。提到此處,我的腦海中浮現出一張照片,就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷,但我能體會(huì )到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動(dòng)了無(wú)數人。這比千言萬(wàn)語(yǔ)的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區人們的生活境況所創(chuàng )作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品,是有著(zhù)最高層次境界的。

  它不應是作品本身所表現出的物體在世間的價(jià)值和效用等關(guān)系。應首先用情感來(lái)體驗其意義上的形式美,這才是藝術(shù)品的真正意義,所以不能只用耳聽(tīng)眼看,還要用心去理解,感悟其不光是技巧的表現,他是超乎自然之表面現象的一種最高層次的人類(lèi)思想情感精神的表現形式。藝術(shù)家不是商人,藝術(shù)是用來(lái)欣賞的不是實(shí)用的,人為的再造自然,就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然,健全偉大的藝術(shù),又應必然是生活的反應,所以說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個(gè)從沒(méi)有出過(guò)遠門(mén)的不諳世事的人,能窩在家中寫(xiě)出一部探險小說(shuō)嗎,顯然是不可能。記得我在上初中的時(shí)候,曾試著(zhù)寫(xiě)過(guò)懸念探險題材的小小說(shuō),但都無(wú)疾而終,不知道下邊構思什么,F在想想,當時(shí)的自己很蠢,沒(méi)有那方面的經(jīng)歷,寫(xiě)的東西自然是沒(méi)法看,措辭和構思太幼稚了,而且很容易出現故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng )作的根基。沒(méi)有這些,藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿,再豪華也有一天會(huì )倒塌的。

  再舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,我上小學(xué)的時(shí)候,每次學(xué)校老師組織出游后都會(huì )讓我們寫(xiě)一篇日記或作文,那是因為我們有開(kāi)心游玩的體會(huì )。而每次我們都會(huì )寫(xiě)得很好。有生活,就有藝術(shù)創(chuàng )作的靈感。還有關(guān)于繪畫(huà)。畫(huà)家為什么總去野外寫(xiě)生?無(wú)外乎找靈感找題材。包括國畫(huà)、素描、速寫(xiě)都是這樣。這其中國畫(huà)更需要對生活的體會(huì )和想象,欣慰有很多國畫(huà)并不是寫(xiě)實(shí)性的,說(shuō)通俗些就是很多國畫(huà)不是照著(zhù)東西畫(huà)的。鐘馗捉鬼、八仙過(guò)海能有真實(shí)的形象嗎?這就說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng )作也不光是來(lái)源于真實(shí)生活,也有很多基于生活境況上的個(gè)人想象。繪畫(huà),從生活到寫(xiě)生、速寫(xiě)再到創(chuàng )作,其間的路是很漫長(cháng)的。創(chuàng )作就是表達作者的思想感情,山水畫(huà)就是“物與神會(huì )”緣物寄情。這也是一個(gè)積累的漫長(cháng)的過(guò)程。

  我是一個(gè)90后年輕人,當然很關(guān)注社會(huì )上的一些時(shí)尚流行的'事情。就說(shuō)現在社會(huì )上有很多人搞行為藝術(shù),其實(shí)這種“藝術(shù)”中,是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛,然會(huì )鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中,現場(chǎng)的村民有很多人當場(chǎng)崩潰。我真是無(wú)語(yǔ),這叫什么行為藝術(shù),有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng )作的欲望?是回歸母體嗎?還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”(他是個(gè)50歲左右的男人)我覺(jué)著(zhù)這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng )造的“藝術(shù)”。與之相反,想起20xx年火起來(lái)的一首《丁香花》,感動(dòng)了無(wú)數聽(tīng)眾,這首歌的作者唐磊就是有這樣一個(gè)他深?lèi)?ài)的身患絕癥的女友,生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識,才創(chuàng )作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉的云》,還有《酒干倘賣(mài)無(wú)》,感動(dòng)得無(wú)數聽(tīng)眾熱淚盈眶,有那種生活體會(huì ),才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現力!

  論文寫(xiě)到這,已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步,還有很長(cháng)的一段路要走。這段路,就是生活實(shí)踐,生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會(huì )缺乏藝術(shù)創(chuàng )作的靈感和藝術(shù)水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng )作源泉的認識。

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