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傅雷家書(shū)個(gè)人讀后心得體會(huì )

時(shí)間:2022-08-22 18:19:33 心得體會(huì ) 我要投稿

傅雷家書(shū)個(gè)人讀后心得體會(huì )

  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)個(gè)人讀后心得體會(huì ),歡迎大家分享。

傅雷家書(shū)個(gè)人讀后心得體會(huì )

傅雷家書(shū)個(gè)人讀后心得體會(huì )1

  要說(shuō)那本書(shū)最適合教育孩子,只有《傅雷家書(shū)》能首當其沖!陡道准視(shū)》講述了著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書(shū)信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)孩子的成長(cháng)。他告訴他們如何去看待藝術(shù)人生,還有道德、文化、修養包括情操。數以百計的書(shū)信集成了這本人生之書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

  傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓練傅聰的文筆和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時(shí)不失去最重要的人生觀(guān)念。

  從《傅雷家書(shū)》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進(jìn)行討論,信中體現出來(lái)的父子之情強烈有真摯,句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著(zhù)自己的孩子,寫(xiě)下一封封書(shū)信?梢韵胂,在今天,把書(shū)信作對話(huà)平臺可謂是十分罕見(jiàn),一本厚厚的《傅雷家書(shū)》深深的飽含著(zhù)傅雷對子女開(kāi)闊前程的期望。在父親的教育之下,書(shū)信的熏陶之下,傅聰和傅敏時(shí)刻牢記父親給他們的話(huà)語(yǔ),努力向上,堅定不移,傅聰成為了一代音樂(lè )大師,家喻戶(hù)曉,而傅敏則當上了英語(yǔ)特級教師,才華出眾。

  受教育是成功的基礎,《傅雷家書(shū)》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時(shí)刻接受著(zhù)它們授予的最真摯的人生之課,領(lǐng)悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。

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  《傅雷家書(shū)》我目前只讀了五十幾頁(yè)也沒(méi)有一個(gè)總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。

  首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問(wèn)與關(guān)懷,所以我可以強烈的感受到那股愛(ài)。在慰問(wèn)之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎么樣處理。比如傅聰的一位好友,牛恩德開(kāi)刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書(shū)中建議傅聰寫(xiě)一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長(cháng)信。你不會(huì )感受到傅雷先生的強求,從而也不會(huì )引起孩子的反感,傅聰一定樂(lè )意去做這樣的事情?梢(jiàn)傅雷先生很能理解孩子的心理,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來(lái)自于家信。

  第二是觸動(dòng)。我們家天天見(jiàn)面,肯定不需要寫(xiě)家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬(wàn)能的,他們也是第一次當家長(cháng),我有的時(shí)候總嫌媽媽嘮叨的煩,其實(shí)就是不理解對方,無(wú)法體會(huì )到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流,或者在周末玩一點(diǎn)游戲,比如身份互換之類(lèi)的,這樣了解了對方,就可以盡可能的避免矛盾。

  第三是啟示。我發(fā)現知識不僅僅是靠讀書(shū)獲得的,從生活中學(xué)習也是重要的方式。比如書(shū)中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢(qián)將兒子送到國外去學(xué)習音樂(lè ),并且在學(xué)音樂(lè )的過(guò)程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰的成長(cháng)。這告訴除了書(shū)本上的知識,培養藝術(shù)審美也是一種學(xué)習,更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù),要在這個(gè)過(guò)程中找方法,如書(shū)中傅雷先生告訴兒子學(xué)習一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見(jiàn)。

  以上就是我這周閱讀《傅雷家書(shū)》的感受和啟示。

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  自寒假起,我們便開(kāi)始閱讀一本叫做《傅雷家書(shū)》的課外讀物,似乎從書(shū)名上聽(tīng)起來(lái)確實(shí)有些索然無(wú)味,連內容也十分樸實(shí),字里行間充滿(mǎn)著(zhù)對于孩子無(wú)私的愛(ài)。

  其實(shí)中大概內容就是傅雷及其妻子對兒子傅聰進(jìn)行的人生各方面的指導和滿(mǎn)滿(mǎn)的思念,雖然就現在來(lái)說(shuō),傅雷的教育方法并不好,那是當時(shí)社會(huì )傳統的中國家庭教育方式,限制了孩子的天性。

  書(shū)中,傅聰的每一次演出或是比賽,傅雷都時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著(zhù),雖然傅聰遠在他鄉,傅雷所給予他的愛(ài)卻不會(huì )因為路途遙遠而減少一分,單看傅雷每一次在傅聰表演后寄給他的書(shū)信中,有鼓勵的,有指出不足的,但更多的是傅雷為孩子驕傲與自豪,他是愛(ài)孩子的,這點(diǎn)毋庸置疑。

  看到傅雷父子之間以家書(shū)的形式來(lái)表達愛(ài)意,讓我突然想起了小學(xué)我非常喜歡的一本類(lèi)似畫(huà)集的讀物,《父與子》。他以漫畫(huà)的形式,來(lái)展現一對父子之間有趣的小故事。全本沒(méi)有過(guò)多的文字,只以簡(jiǎn)單的色彩和鮮明的人物的形象演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的故事。雖沒(méi)有文字點(diǎn)綴,但那對父子間的互動(dòng)依舊向每個(gè)讀者傳達著(zhù)情意。

  在《傅雷家書(shū)》中令我印象最深的就是開(kāi)篇第一封。全家人都哭了,傅雷也為兒時(shí)對傅聰太過(guò)嚴厲的批評而感到愧疚。全文有著(zhù)強烈感情色彩的地方很多,但唯一讓我有所觸動(dòng)的卻是第一封。

  《傅雷家書(shū)》是我在那么多閱讀中,讓我頗為感興趣的一本。他用著(zhù)一筆一畫(huà),勾勒著(zhù)傅雷父子之間的最深切的親情。

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  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子,傅聰為著(zhù)名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現!

  初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書(shū),但是當時(shí)并沒(méi)有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū),利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà),不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。

  傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。在閱讀的過(guò)程中,我們能感受到家書(shū)中父母的'諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障,踏上自己正當的成長(cháng)道路。我認為傅聰這樣熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷子啊數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  現在很多人都學(xué)會(huì )了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋?zhuān)有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細細地表述出來(lái)?總之,看完《傅雷家書(shū)》之后,我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!

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  家書(shū),是指一個(gè)遠在他鄉的人與家里人相互來(lái)往的信,信里包含著(zhù)濃濃的親情。傅雷,是我國的翻譯家、作家,《傅雷家書(shū)》就是從傅雷和他的夫人寫(xiě)給他們的孩子的家信中摘編而成的,寫(xiě)信日期為1954年至1966年。

  這是一部很好的讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的教子家書(shū)。傅雷夫婦是中國父母的模范,他們嘔心瀝血地培育兩個(gè)孩子:傅聰和傅敏,教育他們先做人,后成家。文中有一段是傅聰在心情煩躁時(shí),傅雷鼓勵他的信,讓他不必煩躁,要學(xué)會(huì )控制自己的情緒,信中是這樣寫(xiě)的:“太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )把莊稼淹死!备道自谛胖羞對傅聰說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是給你空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用!奔視(shū)中父親的諄諄教誨,字里行間流露出的濃濃親情,給了天下父母子女強烈的啟迪。

  《傅雷家書(shū)》給了我許多啟發(fā),我想到很多家長(cháng)忽視了與孩子的情感,對孩子的鼓勵。養育了孩子許多年,因為他們急切地盼望子女成材,而沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣。還有的家長(cháng)盲目學(xué)習傅雷的教育方法——“棒槌底下出孝子”,可光學(xué)一個(gè)“打”字,能打出好的結果嗎?所以我覺(jué)得父母應該給我們適當的壓力,與我們建立友誼,不要給我們的童年留下陰影。而我們做子女的,也要理解父母的辛苦付出是為了什么、為了誰(shuí),也不要覺(jué)得父母是跟你過(guò)不去,因為父母所做的一切都是為了子女好。在我看來(lái),這才是《傅雷家書(shū)》真正告訴我們的道理。

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  《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū),它是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!陡道准視(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài),信中首先強調的是,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活的問(wèn)題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家!蓖瑫r(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

  有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想,讀《傅雷家書(shū)》,我們讀到的應該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂(lè )上的教育,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  培根曾說(shuō):“人類(lèi)的命運,操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒,希望做一番大事業(yè),著(zhù)就需要智慧的指引。

  那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生。

  這不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人自愛(ài)其子,是一種自然規律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )、為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對社會(huì )、對祖國、對人類(lèi)世界應該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。傅雷如何培育他的孩子,在家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信中這樣寫(xiě):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘,不論在做人還是其他方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越”的藝術(shù)家。

  傅聰在異國漂流的生活中,以父親的這些書(shū)信中汲取了這么豐富的養料。時(shí)時(shí)給他知道,鼓勵與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷在數萬(wàn)里外對他殷切的教育,是分不開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的,有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,有許多令人動(dòng)容的細節,譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化陌生的因素,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因為祖國的無(wú)盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)。

  父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng),父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

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