關(guān)于鄭州市師德報告會(huì )心得體會(huì )范文大全
在日常生活和工作中，越來(lái)越多的事務(wù)都會(huì )使用到報告，通常情況下，報告的內容含量大、篇幅較長(cháng)。你知道怎樣寫(xiě)報告才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于鄭州市師德報告會(huì )心得體會(huì )范文大全，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于鄭州市師德報告會(huì )心得體會(huì )范文大全1
我作為一名普通教師參加了一年一度的學(xué)區組織的暑期教師培訓，本次培訓的目的是通過(guò)加強教師隊伍的師德師風(fēng)建設，進(jìn)一步提高教師隊伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養，從而整體強化教師隊伍的執業(yè)能力。短短的幾天時(shí)間里，通過(guò)學(xué)習各種文件和會(huì )議精神，以及聽(tīng)專(zhuān)家報告都讓我感受頗多，受益匪淺。在此，我總結了這次學(xué)習的體會(huì )和收獲：
一、教育就是愛(ài)
首先，教育的本質(zhì)就是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有成功的教育，既然選擇，就必須熱愛(ài)。熱愛(ài)教育工作，是一名教師從事教育工作最基本的動(dòng)力，只有熱愛(ài)，才能進(jìn)取，才能創(chuàng )新，才能奉獻。因此，在平常的教學(xué)工作中，我們要以愛(ài)來(lái)澆灌祖國的花朵，本著(zhù)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”的教育原則，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生正確人生觀(guān)、世界觀(guān)的培養，幫助他們形成良好的學(xué)習習慣、生活習慣和健全的個(gè)性。不以成績(jì)作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標準，正如市教育局xx局長(cháng)所講，我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子，用不同的尺子去衡量不同的孩子，只要你會(huì )用尺子，學(xué)會(huì )真正地用心去衡量，你就會(huì )發(fā)現他們的可愛(ài)之處，甚至是可造之才。因此，我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系，從內心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，用心去發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能�；蛟S將來(lái)的牛頓，將來(lái)的愛(ài)因斯坦就是他們中的一員。
其次，對學(xué)生的愛(ài)也是師德素養的一種體現，崇高的師愛(ài)就是一視同仁，不能厚此薄彼，無(wú)論在生活中還是學(xué)習上，都應該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尤其是個(gè)性孤僻，成績(jì)稍差的學(xué)生。要以足夠的愛(ài)心去幫助他，要以持久的耐心去輔導他，要以母親的細心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心，少一點(diǎn)冷漠；多一點(diǎn)耐心，少一點(diǎn)埋怨�！鞍烟貏e的愛(ài)，給特別的你”，用愛(ài)心、耐心和關(guān)心來(lái)幫助他們樹(shù)立信心，提高興趣，從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、知識就是財富
一名教師的知識儲備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量，因此，作為一名教師，必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn)，一要不斷地學(xué)習和追求新的知識，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，積極進(jìn)取，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養，嚴謹治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā)，用“一眼泉”來(lái)給學(xué)生“一碗水”。二要以身作則，率先垂范，身教重于言教，教師的言行對學(xué)生的影響是深遠的。應此，教師應該時(shí)刻為學(xué)生做好榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，只有當好榜樣，才能受到學(xué)生的尊重，得到學(xué)生的愛(ài)，才能有效地促進(jìn)對學(xué)生的管理，從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當教師有了豐富的學(xué)識和為人模范的言行，才能讓學(xué)生長(cháng)久地受益于這兩種財富。
總之，作為一位人民教師，我們就不能無(wú)愧于這個(gè)光榮的稱(chēng)號，必須從思想上提高覺(jué)悟，從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì)，從師德上加強修養。用x校長(cháng)的話(huà)說(shuō)，就是要本著(zhù)職業(yè)良心，一切為了學(xué)生。用愛(ài)去感化學(xué)生，用人格去感染學(xué)生，用魅力去影響學(xué)生，用行動(dòng)去證明我們可以培養出明禮、誠信、守法、自尊、自愛(ài)、自信，具有創(chuàng )新能力和高度社會(huì )責任感的人才！
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假日期間我讀了《陶行知先生名篇精遜》一書(shū)，感悟很深，通過(guò)閱讀陶行知先生的著(zhù)作，我有兩點(diǎn)體會(huì )：
陶行知先生提出“教學(xué)合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說(shuō)：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)�！薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來(lái)教，乃是真理；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)�！睂τ谝粋�(gè)問(wèn)題，不是要老師用現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動(dòng)學(xué)習者。如果教師只會(huì )用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么�！吧鐣�(huì )即教育”，要把籠中的小鳥(niǎo)放到大自然里，使它們任意飛翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習離不開(kāi)生活，學(xué)習就在生活之中，學(xué)生活中的問(wèn)題，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。
“教的法子必須根據學(xué)的法子”，這個(gè)理論實(shí)際上就是告訴我們對于學(xué)生要做到“因材施教”，對待不同的學(xué)生要“個(gè)別對待”。教師在教學(xué)過(guò)程中，必須對學(xué)生的能力進(jìn)行細致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，使每一個(gè)學(xué)生都能達到學(xué)習目標，都能感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，從而避免學(xué)生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們在教育中不能用統一的方法來(lái)進(jìn)行，而應該針對每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學(xué)過(guò)程中，先生的責任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當作“容器”，被動(dòng)地接受知識，調動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導，學(xué)生是主體，所以教師的社會(huì )職能就是體現出“導”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知先生認為，教師不應把現成的解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，而應把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過(guò)不斷反復推敲以求得最佳結果。與此同時(shí)，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心設計好一系列程序，指導學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題。由此我們不難體會(huì )到陶行知先生的苦心，他想通過(guò)這一方法的尋求來(lái)最終培養學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問(wèn)題。
教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導下，懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心在這條路上繼續走下去吧。
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通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習活動(dòng)，使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習師風(fēng)師德心得體會(huì )。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì )：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
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我國著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！毙隆毒V要》中提出了幼兒園教育活動(dòng)內容應遵循：“貼近幼兒的生活來(lái)選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題”。因此，我們應讓孩子到實(shí)際生活中去學(xué)習、鍛煉，增加與自然界和社會(huì )交往的機會(huì )，了解生活、了解自然，促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。孩子們對新鮮的刺激物有極大的興趣，從而產(chǎn)生想學(xué)的欲望。從孩子的生活中去及時(shí)發(fā)現他們的興趣，挖掘他們的學(xué)習動(dòng)力，讓孩子在自由探索、自我發(fā)現中成為學(xué)習的主人。放飛孩子，讓孩子真正成為學(xué)習的主人是我們幼教工作者所一直思考的問(wèn)題，可是怎么樣才是把權力還給孩子呢？每個(gè)人又各有不同的見(jiàn)解和方式。我們可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
陶行知先生的“六解放”中第一條就是解放孩子的頭腦。我認為解放孩子的頭腦就是發(fā)揮孩子的創(chuàng )造力。孩子對一切事物都特別敏感、好奇，他們很容易接受教育。但他們并不是消極被動(dòng)地接受教育，而是有其主觀(guān)能動(dòng)性。幼兒教育提倡要通過(guò)幼兒自身的活動(dòng)來(lái)發(fā)展。比如在吃點(diǎn)心的時(shí)候，我看到有幾個(gè)小朋友在擺弄著(zhù)桌上的餅干，聽(tīng)到他們在討論，萌萌說(shuō)：“這些餅干很像小朋友的眼睛”�？∫阏f(shuō)“我覺(jué)得很像花瓣”。哲哲說(shuō)：“像微笑的嘴巴”。我說(shuō)：“你們說(shuō)的都對，要不就試試看，可以把餅干拼成笑臉、花朵”。聽(tīng)了我的話(huà)有些孩子就拼了起來(lái)，有的拼了花朵、有的拼了笑臉、還有的拼了蛇龍。當然在孩子們拼的時(shí)候我會(huì )把他們的作品及時(shí)的用相機或手機拍下來(lái)，等到空余時(shí)間再把他們創(chuàng )造的作品展示給大家看。這樣的話(huà)孩子們既能吃完餅干又能欣賞到自己的作品。對于孩子來(lái)說(shuō)他們的大膽想象就是他們創(chuàng )造的萌芽，是智慧的火花。
除了解放頭腦以外我們還要解放孩子的眼睛，讓他們去觀(guān)察去看事實(shí)。解放孩子的嘴巴，使他們有足夠的言論自由。是的，孩子們在一個(gè)寬松自由的氛圍中，才能有更多的表達自己的機會(huì )。在幼兒園的一日活動(dòng)中，晨間鍛煉時(shí)孩子們歡快的在操場(chǎng)上奔跑，呼吸著(zhù)新鮮空氣，感受陽(yáng)光的明媚與溫暖，他們三個(gè)一群五個(gè)一伙的尋找春天的足跡；自由活動(dòng)時(shí)，小朋友爭著(zhù)告訴我：“老師，昨天我到外婆家去，看見(jiàn)柳樹(shù)發(fā)芽了，長(cháng)出了綠綠的葉子，很漂亮？”“我也看到了，我看到了粉紅色的桃花；我還聞到了泥土的味道，看到了田野里開(kāi)滿(mǎn)了金色的油菜花”天天漲著(zhù)紅紅臉的說(shuō)�！拔铱匆�(jiàn)芽苞苞長(cháng)出來(lái)了�！甭�(tīng)著(zhù)孩子們盡情的述說(shuō)著(zhù)自己眼睛里看到的春天里，我們不得不承認孩子的觀(guān)察力是敏銳的、細致的，孩子的表達是大膽的自信的。在春天里小朋友最喜歡干啥呢？讓小朋友們各自說(shuō)說(shuō)自己內心的想法，然后動(dòng)手去做做，比如挖野菜、采映山紅、放風(fēng)箏等等。這些都是孩子們可以在春天里能看到、感受到、并且能親自去體驗的。
孩子們的學(xué)習不僅是看和說(shuō)更要動(dòng)手，只有解放孩子的雙手，讓他們去做去干。在動(dòng)手的過(guò)程中才會(huì )去發(fā)現、去思考、去探索。大自然大社會(huì )無(wú)時(shí)無(wú)刻不處與運動(dòng)變化中，讓孩子們直接去認識大自然、大社會(huì )，激發(fā)他們的求知、探索的欲望，有利于孩子們知、情、意、行的培養。同時(shí)，我們也將大自然、大社會(huì )融進(jìn)我們的幼兒園。我們在班里開(kāi)設了自然角并且根據季節的變化不斷的變更自然角的動(dòng)植物。孩子們通過(guò)對植物的播種、澆水、采摘，給動(dòng)物喂食、換水的過(guò)程，不僅感知了植物、動(dòng)物，激發(fā)了對動(dòng)植物的興趣，而且培養了勞動(dòng)習慣，發(fā)展了觀(guān)察力、口語(yǔ)表達力。大社會(huì )也是兒童的世界，孩子們可以從事物與事物、人與人、人與事物的動(dòng)態(tài)關(guān)系中獲得知識。我們利用班內空間，在各個(gè)區角開(kāi)設了“新豐小吃”、“娃娃家”、“愛(ài)心醫院”等區域，為幼兒提供了多種材料，激發(fā)他們各類(lèi)角色游戲的愿望，在游戲中學(xué)習如何處理各種關(guān)系，如何與人交往、分享、合作。
陶行知先生的“六解放”中還提到要解放孩子的空間，讓孩子去接觸大自然的花朵、樹(shù)木、青山、綠水、日月。從而擴大孩子的眼界，以發(fā)揮他們的創(chuàng )造力。在萬(wàn)物復蘇、草木崢嶸的春天里，我們組織了親子春游活動(dòng)，在稻谷飄香的秋天我們還組織幼兒到田間觀(guān)看農民收割稻子�；顒�(dòng)中，讓孩子感受大自然中動(dòng)植物的奇異變化為他們提供了豐富的認識對象，給孩子們一個(gè)感性的認識，在與大自然親密接觸后，產(chǎn)生了關(guān)心動(dòng)植物、親近大自然、珍惜自然資源、愛(ài)惜糧食的情感，同時(shí)有了初步的環(huán)保意識。
要解放孩子的時(shí)間，在幼兒園要給孩子自己學(xué)習、活動(dòng)的時(shí)間，但不要把孩子的全部時(shí)間占去，讓他們有學(xué)習人生的機會(huì )。只要有足夠的時(shí)間和機會(huì )，每個(gè)孩子都能達到高水平的學(xué)習。由于我們的.孩子來(lái)自不同的家庭，各自積累的經(jīng)驗互不相同，各種不同文化背景下形成了他們在認知發(fā)展上的個(gè)別差異，加上智力特征在個(gè)體上表現出來(lái)的不同。這些都使得孩子們各自具有不同的學(xué)習形式、學(xué)習速度。比如在數學(xué)活動(dòng)中，根據數學(xué)所具有的特性，作為教師應根據孩子的特點(diǎn)避免用統一的進(jìn)度、標準要求他們，不要“催促”孩子盡快完成操作，應允許他們根據自己的速度來(lái)完成所選擇的任務(wù)，討論、試驗、檢驗或修正自己的假設，交流與分享自己的發(fā)現，以保證他們獲得全面滿(mǎn)足的體驗。解放時(shí)間使每個(gè)孩子都能有足夠的時(shí)間和機會(huì )去探索學(xué)習，充分開(kāi)展思維活動(dòng)。
學(xué)習是無(wú)止境的，很多教育家的教育理論還值得我們去學(xué)習，去仔細思考。當我們采用了適合的教育模式以后，我深刻的感受到孩子們的認知恰恰是通過(guò)自身的探索、積累經(jīng)驗、再探索、再積累這一螺旋規律發(fā)展起來(lái)的。孩子們不僅在幼兒園能更自主、更獨立的學(xué)習、他們的社會(huì )交往、與外界的溝通也更主動(dòng)、大膽。他們的表現、態(tài)度和性格上轉變使我們感到欣慰，同時(shí)也更深深的意識到成為孩子活動(dòng)的引導者、支持者、合作者這一身份的重要性和艱巨性。我們只有不斷學(xué)習新知識，不斷總結，不斷改進(jìn)，才能有所進(jìn)步，有所創(chuàng )新，才能更好地去教育好我們祖國的花朵，使他們綻放出更絢爛的光彩。
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師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
五、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(cháng)，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，相互學(xué)習，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè )。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)！
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