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教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì )（精選12篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編收集整理的教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì )，歡迎大家分享。
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇1
很多年前，我讀蘇霍姆林斯基的著(zhù)作，看到這樣一段話(huà)，它使我刻骨銘心：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！�
許多年過(guò)去了，我對這句話(huà)的理解與日俱增。是的，如果說(shuō)人類(lèi)的物質(zhì)文明可以通過(guò)建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續，那么人類(lèi)的精神文明如何保存和延續呢？一個(gè)剛剛誕生的新生兒，他的精神世界充其量只相當于人類(lèi)的童年，在他成長(cháng)的過(guò)程中，精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時(shí)俱進(jìn)？我認為讀書(shū)是實(shí)現以上目的的必由之徑。書(shū)籍是傳承文明的橋梁，是延續文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應該伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展。
我一直認為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，甚至意味著(zhù)學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，學(xué)校，首先意味著(zhù)書(shū)籍�！皩W(xué)校里可能什么都足夠多，但如果沒(méi)有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書(shū)，或如果不熱愛(ài)書(shū)和冷淡地對待書(shū)，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡(jiǎn)陋的，但如果有永遠為我們打開(kāi)世界之窗的書(shū)，這就是學(xué)校了�！痹趯W(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書(shū)。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書(shū)的空間，一個(gè)學(xué)生在老師的指導下讀書(shū)的空間。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受老師的讀書(shū)興趣與水平的影響。因此，教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
教師讀書(shū)當然不僅是為了學(xué)生。有人說(shuō)，教師是一個(gè)辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說(shuō)，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著(zhù)學(xué)生的精神世界；更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫(xiě)在我們教育學(xué)教科書(shū)上的東西，現在看來(lái)，是有不少問(wèn)題的。
我認為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應該是一朵美麗的花�；ㄊ菬o(wú)法去影響園丁的，它只能給園丁帶來(lái)感官的`愉悅，帶來(lái)工作的成就感。而在現實(shí)生活中，學(xué)生對于教師的影響是巨大的。教育過(guò)程是教師與學(xué)生互相作用的過(guò)程。同時(shí)，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過(guò)去的教育理論強調教師的價(jià)值必須通過(guò)學(xué)生的價(jià)值體現出來(lái)，忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現方式。
教師也不是春蠶，教師的生命在每一個(gè)季節。春蠶吐絲是沒(méi)有目的甚至是沒(méi)有對象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠的巢，最多是為人類(lèi)提供幾根紡織用的絲。在顯然不應該是現代教師的形象。
教師還不是人類(lèi)靈魂的工程師。人類(lèi)的靈魂不可能是一個(gè)機器，讓工程師任意修理，用一個(gè)固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂由誰(shuí)去塑造呢
教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說(shuō)法，其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎之上，顯然也是不妥當的。
有人說(shuō)，教師是絢麗的晚霞，在照亮天空的同時(shí)，也呈現出自己的美麗。這個(gè)比喻雖然比上面的要精彩，但是，當晚霞退卻的時(shí)候，那星星和月亮構成的夜色天空難道不美麗嗎？
那么，教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師。教師與學(xué)生是一對互相依賴(lài)的生命，是一對共同成長(cháng)的伙伴。教師每一天在神圣與平凡在行走，為未來(lái)和現在工作。教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂(lè )，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個(gè)人，爭取做一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠讓學(xué)生記住并學(xué)習的人。
教師是一個(gè)冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應該是自己的充實(shí)與成功。教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自己的設計與武裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。
教師要達到上述的境界，最重要的途徑就是讀書(shū)。人類(lèi)幾千年的教育歷史中，創(chuàng )造和積累了許多寶貴的教育思想財富。這些財富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著(zhù)作，閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對話(huà)，是教師成長(cháng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類(lèi)的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì )變化，教育培養人的功能不會(huì )變化，教育過(guò)程的內在規律不會(huì )變化。如教育創(chuàng )新，雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一，但是對于創(chuàng )新教育的論述，現在可能并沒(méi)有超過(guò)陶行知。因此，現代的許多教育新思想，其實(shí)只不過(guò)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去大師的對話(huà)而已。
教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過(guò)去的教育家的著(zhù)作中，教師可以學(xué)習的東西很多。有心的教師會(huì )認真閱讀教育的重要文獻，認真學(xué)習不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì )讓我們的教師更加善于思考，更加遠離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇2
這天心血來(lái)潮，翻了翻給女兒買(mǎi)的課外優(yōu)秀讀物《論語(yǔ)》。
當看到下面這一條頗受啟發(fā)。
子張學(xué)干祿。子曰：多聞闕疑，慎言其余，則寡尤，多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
這句話(huà)翻譯為現代文就是：
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法�？鬃诱f(shuō)：多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，有疑問(wèn)就保留，謹慎地說(shuō)出無(wú)疑問(wèn)、有把握的事，就能減少錯誤;多看看，保留疑問(wèn)，謹慎地實(shí)行無(wú)疑問(wèn)的事，就能減少后悔。說(shuō)話(huà)少出錯，做事少后悔，官職俸祿的機會(huì )就在其中了。
想想自己，從事學(xué)校中層領(lǐng)導幾年了，活沒(méi)少干，事沒(méi)少做，成績(jì)也沒(méi)少出。但是人際關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎樣樣。有時(shí)候總結原因是自己沒(méi)有潛力，有時(shí)候埋怨自己不會(huì )處事。有人說(shuō)，做得多就錯得多。當這天看了孔子教導弟子的話(huà)之后，我才明白，工作只憑熱情是不夠的，人要善于傾聽(tīng)和觀(guān)察。人長(cháng)著(zhù)眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設，眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探，大腦司令部根據先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語(yǔ)言或行動(dòng)。
耳朵的作用就是多聞闕疑，多方面聽(tīng)取意見(jiàn)，然后經(jīng)過(guò)大腦的全面思考和正確決定，確定無(wú)疑問(wèn)有把握的方案，再謹言，而無(wú)把握的方案，就能夠棄之不言，謂其余。
眼睛的作用就是多見(jiàn)闕殆，多方面了解借鑒以前出現過(guò)的類(lèi)似的有過(guò)失和問(wèn)題的事件，反饋給大腦司令部作出分析和反思，確定無(wú)疑問(wèn)的路子，再慎行，而無(wú)把握的路子，或者經(jīng)別人驗證不可行的路子，就成為其余之列了。
孔子說(shuō)，只有這樣，你說(shuō)錯話(huà)，做錯事的機率會(huì )很少，你后悔的.次數也很少，這樣就祿在其中矣。
看孔子的取舍觀(guān)多有道理，人就是要善于借鑒利前車(chē)之覆做后車(chē)之鑒。正所謂前事不忘，后事之師，要善于聽(tīng)取眾人的意見(jiàn)而做出明智的選取。這樣才會(huì )不做或少做后悔事。
讀到下面這句時(shí)，也感到汗顏。
子曰：人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?
熟話(huà)說(shuō)，一諾千金。反省自己行事，有些事情是沒(méi)有講信用的。首先那次去易三小學(xué)，說(shuō)好了，把投稿地址發(fā)給那個(gè)小學(xué)的教導主任的，但是回來(lái)之后，把那個(gè)郵箱和電話(huà)不明白放哪兒了，找不到了，所以一向也沒(méi)有發(fā)。心里很是愧疚。但是等之后找到郵箱的時(shí)候，那個(gè)投稿地址的文件又不明白放哪兒了。這件事情上，我覺(jué)得很愧疚。必須得做到。
再想到那次布置學(xué)校教師學(xué)生做手工制作的事情，有的班級做得很認真，像此類(lèi)的活動(dòng)，必須要評比，給予一個(gè)公正的評價(jià)，但是由于自己工作拖拉，沒(méi)有認真的評選，也沒(méi)有及時(shí)地總結，打擊了教師工作的用心性。
以后對此類(lèi)事情要引起重視。務(wù)必明確規定方案的前提下再去做，讓別人明白做的結局怎樣樣，有布置有檢查，才能落到實(shí)效。
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇3
我第一次參加了讀書(shū)會(huì )，由于最近的疫情，我們無(wú)法在學(xué)校跟同學(xué)老師進(jìn)行交流�？吕蠋熍e辦的線(xiàn)上讀書(shū)會(huì )，讓我們有了一個(gè)機會(huì )去跟他人分享和交流。
首先xx同學(xué)給我們分享了一部電影《貓與桃花源》，這部電影是單親爸爸甘于平淡家庭生活和熱血兒子勇闖世界的沖突，追逐桃花源追逐虛幻的夢(mèng)影，追到了卻也留不下，如《千年女優(yōu)》千代子說(shuō)“畢竟我愛(ài)得是那個(gè)追尋著(zhù)他的我”夢(mèng)想的意義不僅在于實(shí)現，也在于追尋的過(guò)程中那個(gè)成長(cháng)的自己。這部電影有夢(mèng)想，有親情，有愛(ài)，很溫暖。我覺(jué)得有家人在，有你在的地方，就是我的桃花源。
第二位xx同學(xué)推薦了《一次閱讀知三國》，為我們介紹了三國時(shí)期的人物，“書(shū)中自有黃金屋”這本書(shū)里的的.人物有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習，比如劉備的誠心，關(guān)張的義氣，諸葛亮的聰慧。每個(gè)人都會(huì )有缺點(diǎn)，所以我們要學(xué)會(huì )取長(cháng)補短。劉巖同學(xué)具體的講述，與高柯激烈的討論了對于關(guān)羽的看法，引起了我的閱讀興趣。
這次讀書(shū)會(huì )舉辦的非常成功，我收獲頗豐。除了課本上的知識，多閱讀，多看電影也可以豐富我們的見(jiàn)識，通過(guò)讀書(shū)會(huì )把自己認為好的書(shū)、電影帶給其他人，這不免也是一種快樂(lè )。
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇4
俗話(huà)說(shuō)“讀書(shū)，多讀教育經(jīng)典，經(jīng)典可以使人趨真向善;經(jīng)典可以使人寧靜志遠;經(jīng)典可以使人榮辱不驚;經(jīng)典可以使人氣質(zhì)高雅;經(jīng)典甚至可以改變我們的思想和行動(dòng)，改變我們的人生�！边@是我拜讀管建剛老師的《一線(xiàn)教師》這本書(shū)最深的感受。
書(shū)中的“十個(gè)一線(xiàn)”即“一線(xiàn)作業(yè)學(xué)、一線(xiàn)紀律學(xué)、一線(xiàn)協(xié)助學(xué)、一線(xiàn)情感學(xué)、一線(xiàn)育人學(xué)、一線(xiàn)自立學(xué)、一線(xiàn)個(gè)案學(xué)、一線(xiàn)激勵學(xué)、一線(xiàn)復習學(xué)、一線(xiàn)反思學(xué)”給了我無(wú)限的思考。這不就是我們一線(xiàn)教師工作真實(shí)寫(xiě)照嗎?
書(shū)中記錄了管老師作為一名底層的一線(xiàn)教師，每天大量付出，卻不為人知的。部分，看書(shū)中的一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的例子，仿佛就在記錄身邊的瑣事。這其實(shí)應該是我們每個(gè)一線(xiàn)老師在自己的教育、教學(xué)中曾經(jīng)或正在抑或將來(lái)可能遇到的一系列問(wèn)題，諸如學(xué)生作業(yè)問(wèn)題、課堂紀律問(wèn)題、班級管理問(wèn)題、育人問(wèn)題、考試復習問(wèn)題及教學(xué)反思問(wèn)題等方方面面可能出現的。問(wèn)題，同時(shí)管老師以自己的智慧，以一個(gè)探索者的精神記錄了自己的解決這些問(wèn)題的良策。這過(guò)程中，管老師設身處地地道出了我們一線(xiàn)教師的困惑與迷茫，忙碌與艱辛卻又快樂(lè )地工作著(zhù)。這應該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線(xiàn)老師的心聲，同進(jìn)也為我們在教學(xué)方法，管理策略作了很好的引領(lǐng)，對我們真是大有裨益啊。
讓人佩服的一點(diǎn)是管建剛是一位校長(cháng)，作為校長(cháng)的他，能如此超脫，一心一意教自己的書(shū)，走進(jìn)學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，蹲下來(lái)悉心聆聽(tīng)他們的心聲，熟悉他們的呼吸，什么叫用心做教育，這就是最好的回答!
當然，閱讀此書(shū)也發(fā)現自己有以下幾方面不足：一方面是缺乏傾聽(tīng)的耐心，忽略了學(xué)生的“真情告白”其實(shí)每件事學(xué)生都有他人心里的“認為”，這是學(xué)生對事物的'判斷，他的“是對是錯、是美是丑”也是有標準的，也許這評分標準可能需要調整和指導;一方面是“臆斷”封住了學(xué)生的“辯解”，忽略了對“真實(shí)容觀(guān)”的認識，教師應設身處地地從學(xué)生角度思考問(wèn)題，要重視學(xué)生的存在和需要，尊重學(xué)生的行為選擇和奇思妙想。作為教師，應該正視自己在學(xué)生中的形象，要了解學(xué)生喜歡怎樣的老師，并不斷修正自己在學(xué)生心目中的形象，這是我努力追求的目標。
我認為，在教育教學(xué)過(guò)程中從多方面、多角度激勵學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情，從而使學(xué)生能自覺(jué)地、能動(dòng)地根據個(gè)人的特長(cháng)和發(fā)展優(yōu)勢去努力，讓自己得到全面、和諧、充分的發(fā)展。
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇5
最近，王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》吸引了我，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師？正像書(shū)中所言：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當好教師，就要愛(ài)學(xué)生，如果有人問(wèn)我：“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì )不假思索的脫口而出：我會(huì )愛(ài)我每一個(gè)學(xué)生�？墒敲鎸Π咐羞@個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養興趣，提高學(xué)習成績(jì)呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？
細細品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的`愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對學(xué)生的愛(ài)，應該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛(ài)心、平淡心、細心、耐心、恒心！
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇6
曾經(jīng)很喜歡讀書(shū)，但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，不知道是沒(méi)有時(shí)間讀了，還是心中的那份情感丟失了，很久很久沒(méi)有好好的讀一本書(shū)了，似乎有一個(gè)世紀了。這次是教研室組織的讀書(shū)富腦活動(dòng)讓我再一次拿起了書(shū)，真真切切的讀了下來(lái)，讀完之后，心中的感動(dòng)很多，觸動(dòng)也很多。
曾經(jīng)以為教師的素質(zhì)就是具備較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)，能夠教好自己所任教的學(xué)科，但是在讀了張思明的《用心做教育》之后，我的觸動(dòng)很大，師德才是教師素質(zhì)的根本，它是靈魂，而師愛(ài)又是師德的靈魂，用心做教育，這樣才能真正體現教師的素質(zhì)。
用心做教育，它的根本體現就是要尊重學(xué)生，欣賞學(xué)生，學(xué)生也是有血有肉，有情有愛(ài)的，而且他們正處于發(fā)展中，所以更需要呵護和尊重，生活中，寬容他們的缺點(diǎn)，寬容他們的偏激，寬容他們的錯誤；欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，欣賞他們的個(gè)性，欣賞他們的特長(cháng)，欣賞他們的進(jìn)步，欣賞他們取得的點(diǎn)滴進(jìn)步。這樣你才能獲得學(xué)生的尊重和信任，從而建立一種平等民主的師生關(guān)系，學(xué)生愛(ài)你，就會(huì )喜歡聽(tīng)你的課，也就能創(chuàng )造出一種寬松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在教師的關(guān)愛(ài)中體味到學(xué)校生活的樂(lè )趣。
人們常說(shuō)：要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水�？墒菑埶济髡J為，在信息時(shí)代的今天，“一桶水”是遠遠不夠的，應該開(kāi)鑿一眼清泉，有了源頭活水，才能夠真正做一名讓學(xué)生滿(mǎn)意的教師。對此，我也有了更深的認識。它一方面告訴我們：作為教師必須多讀書(shū)多學(xué)習，使自己的知識儲備由“一桶水”變成“長(cháng)流水”；另一方面還告訴我們這樣一個(gè)道理：只有教師思考的大腦才能教會(huì )學(xué)生大腦的思考，只有愛(ài)好學(xué)習的'教師才能培養出喜歡學(xué)習的學(xué)生。小學(xué)生他們的模仿能力是很強的，試想如果他的老師都不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習，那么我們怎么要求學(xué)生也喜歡呢，所以做為教師我們首先要從自己做起，從點(diǎn)滴做起，做學(xué)生的楷模。
讀完了幾本書(shū)之后，我曾經(jīng)反思過(guò)我自己，作為教師在教育當中我是否做到了朱永新先生說(shuō)的“教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻。教育需要詩(shī)意，需要洋溢著(zhù)浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個(gè)轉瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索�！焙軕M愧，我沒(méi)有做到。今后我會(huì )努力去做好。應該說(shuō)，教育是一項高難度的工作，要做好它，十分不易。但我相信，只要愛(ài)崗敬業(yè)，用心去做，一定會(huì )有收獲的，我們的精神生活中將會(huì )有一份常人無(wú)法比擬的歡愉。對于我們教師來(lái)講，用心做教育，就是用心做自己，在教育的路上，我們總能找到自己，找到價(jià)值體現之所在。
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇7
讀書(shū)是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過(guò)《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會(huì )。
一、作為教師應該不斷進(jìn)取，不斷地擴充自己。
學(xué)無(wú)止境，活到老，學(xué)到老，一個(gè)優(yōu)秀的教師應該不斷地學(xué)習，擴充自己，始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富，而作為知識的傳播者，這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者，學(xué)習是唯一途徑：學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習；以平常的心態(tài)對待學(xué)習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習，在合作中學(xué)習，在探究中學(xué)習。
二、做一個(gè)有思想的教育者。
用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學(xué)生的心靈，因為只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者，教育出成功的學(xué)生。
三、對待學(xué)生要學(xué)會(huì )寬容。
“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。教育應從寬容開(kāi)始。誰(shuí)都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛(ài)去寬容你的學(xué)生，包容他的小缺點(diǎn)，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會(huì )得到不同的效果。只有學(xué)會(huì )理解學(xué)生，寬容學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì )學(xué)會(huì )理解你，愛(ài)你。
開(kāi)學(xué)伊始新一輪的讀書(shū)活動(dòng)在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導下又一次轟轟烈烈地展開(kāi)了，這學(xué)期給我們選擇要讀的書(shū)的是《給教師的100條建議》，《新課程標準》和《課改新理念》這三本書(shū)。
記得剛參加工作時(shí)就曾讀過(guò)蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書(shū)，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺(jué)和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著(zhù)名的教育家。他當過(guò)30多年的'小學(xué)、中學(xué)教師，他給教師的一百條建議既沒(méi)有深奧的教育理論，也沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數問(wèn)題與困惑。今天又一次讀這本書(shū)，有些困惑在心中多年的問(wèn)題有了答案，有一種登高望遠而豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這里有差生轉化的問(wèn)題，有學(xué)生學(xué)習興趣的培養問(wèn)題，有課堂教學(xué)管理問(wèn)題，有班主任工作問(wèn)題等等。并且有著(zhù)各種問(wèn)題的解決辦法。
書(shū)中的所有內容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B》一文中，特別指出了教師的語(yǔ)言素養是上好課的關(guān)鍵。作為教師，我覺(jué)得樂(lè )人和動(dòng)人都應該是我們努力的方向，無(wú)論我們采用哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇8
《論語(yǔ);學(xué)而》另一種理解子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎!人不知而不慍，不亦君子乎
李澤厚說(shuō)：學(xué)者，學(xué)為人也，論語(yǔ)讀書(shū)心得。學(xué)為人而悅者，因人類(lèi)即本體所在，認同本體，悅也。友朋來(lái)而樂(lè )，能夠本體乃群居而作個(gè)體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴，實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉愈深，乃仁說(shuō)之根本，樂(lè )感文化，實(shí)用理性之樞紐。
一切文字，只有在必須的語(yǔ)境中，其好處才能清晰地浮現出來(lái)�！墩撜Z(yǔ)》，這本子夏留給后世的學(xué)習筆記，記錄卻是如此簡(jiǎn)單!(子夏在孔子的門(mén)徒也確算不得是的學(xué)生)以這則文字而言，它缺少了具體的語(yǔ)言背景：在什么狀況下，對誰(shuí)，就什么問(wèn)題而言，等等，這些都不清楚。從文字表面看并不深奧奇僻，似乎確實(shí)是談悅、樂(lè )二字，如李澤厚所言：&以儒學(xué)為骨干的中國文化的特征或精神是樂(lè )感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語(yǔ)錄，就必須作如是解么
不妨換個(gè)角度來(lái)看孔子的這段話(huà)：
學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎!--這句話(huà)語(yǔ)意重點(diǎn)并不在學(xué)字上，而在習字上。習，實(shí)踐。這句話(huà)的意思能夠這樣理解：學(xué)習如果能經(jīng)常實(shí)踐它，那不也是很快樂(lè )的么學(xué)固然是快樂(lè )的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂(lè )。
以孔子而言，夫子以行道救世為心，是一個(gè)知其不可為而為之的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于野合的父母，起于貧賤的處境的`殷宋公孫嫡系，成了儒的復興者。他說(shuō)：吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食他想建立一個(gè)東方的周帝國，他以幾百年來(lái)商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來(lái)建構一個(gè)理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人：文王既沒(méi)，文不在茲乎然而初不見(jiàn)用于魯，十四年周游列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長(cháng)嘆，道不行，乘桴浮于海，逝者如斯，不舍晝夜，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢(mèng)里在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣：泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎
大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名!學(xué)何為習也!學(xué)而無(wú)所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂(lè )而已!
學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎!--九萬(wàn)里的風(fēng)等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎!同門(mén)曰朋，來(lái)當然是切磋修養，研討學(xué)問(wèn)的;又自遠方，山高水長(cháng)，路途迢迢，交通不便，平素難得一見(jiàn)，這實(shí)在是能夠快樂(lè )的事。何時(shí)共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細細想來(lái)，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無(wú)友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰(shuí)與歸現實(shí)生活的周?chē)鷧s往往沒(méi)有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì )告訴你：太陽(yáng)再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎!--寂寂的柴門(mén)，等待遠來(lái)的尋芳者扣響，打開(kāi)一個(gè)塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時(shí)宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂(yōu)的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來(lái)迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點(diǎn)的人，滔滔者天下皆是，而誰(shuí)以易之，于是避人且避世。
勇敢一點(diǎn)的人，毀譽(yù)無(wú)動(dòng)乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說(shuō)：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇9
“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，專(zhuān)就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！蔽液芟矚g莎士比亞說(shuō)的這句話(huà)。正是如此，我在寒假里讀了一本叫《哈姆雷特》的書(shū)，是莎士比亞所著(zhù)。
《哈姆雷特》又名《王子復仇記》，是莎士比亞最負盛名，且被人引用最多的一部劇本。習慣上將本劇與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起并稱(chēng)為莎士比亞的“四大悲劇”。
《哈姆雷特》寫(xiě)的是丹麥王子哈姆雷特回國奔喪，父王鬼魂訴冤，囑其報仇。王子裝瘋，安排“戲中戲”，證實(shí)了新王殺兄的罪行。錯殺大臣后，王子被打發(fā)出國，他洞察新王陰謀，中途折回。新王備下毒酒毒劍，挑唆大臣之子與王子決斗，欲置之于死地，最后三人同歸于盡，母后也誤飲毒酒而死。
我們從莎士比亞的創(chuàng )作里獲得靈感、啟示和智慧。時(shí)代變化了，社會(huì )進(jìn)展了，盡管民族有歧異，地域不相同，世界各地的學(xué)者們都在莎翁身上發(fā)現巨大的歡喜、無(wú)限的生命，都禁不住贊嘆：“人是一件多么了不得的'杰作!”這段話(huà)寫(xiě)的不就是莎士比亞自己么?他不就是宇宙的精華、萬(wàn)物的靈長(cháng)么?
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇10
一次無(wú)聊時(shí)，隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻�？戳艘粫�(huì )以后，不禁后悔起來(lái)。后悔的是：一本這么好的書(shū)天天在我臉前擺著(zhù)，我卻沒(méi)有去看。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有最新的教育改革理念，更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調情感教學(xué)與創(chuàng )造性教學(xué)手段的.結合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。
讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章，使我明白了，學(xué)生是活生生的人，他們有他們自己的思維和評價(jià)，我們不能一味地按照自己個(gè)人的意愿去設計他們的未來(lái)，應該重新審視自己的工作，每天都要圍繞著(zhù)“究竟為了誰(shuí)？”來(lái)反思自己�？鬃痈嬲]我們一日要三省，從事教育工作的我們更應該日日反思，做到自己批評。
當我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時(shí)，我恍然大悟，教師的時(shí)間應該從讀書(shū)中來(lái)。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！弊x著(zhù)讀著(zhù)，頓覺(jué)眼前一亮，我突然明白了，為什么像應彩云那些特級教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現什么狀況，他們都能及時(shí)巧妙地做出引導，讓課堂因生成而煥發(fā)精彩，給聽(tīng)課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來(lái)是“讀書(shū)”給他們的課堂注入了新鮮的血液，讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書(shū)中汲取教育教學(xué)養料，積淀自己的內涵，才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識，課堂才會(huì )有效。
《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書(shū)，這本書(shū)為我提供了最好的學(xué)習和實(shí)踐機會(huì )。
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇11
《人因思而變》，篇幅并不長(cháng)，然而文中所闡發(fā)的問(wèn)題卻極有現實(shí)價(jià)值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒(méi)想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀(guān)點(diǎn)的正確，另一方面，作者闡述觀(guān)點(diǎn)所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開(kāi)篇即指出：教師思考起來(lái)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著(zhù)，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個(gè)方面展開(kāi)論述，重點(diǎn)論述了“如何思想”。作者為一線(xiàn)教師如何思考提供了四個(gè)參照系：
1、經(jīng)驗之思
2、反思之思
3、教育哲學(xué)之思
4、類(lèi)比之思。闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個(gè)方面時(shí)，思路獨特，觀(guān)點(diǎn)精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經(jīng)驗是基礎，經(jīng)驗是重要的，但未經(jīng)反思的經(jīng)驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說(shuō)經(jīng)驗的對象是行動(dòng)和行動(dòng)的結果，經(jīng)驗的目的在于認識其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗的話(huà)，反思的對象則是經(jīng)驗，反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗，使經(jīng)驗變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗的思考看成是反思經(jīng)驗之思�！�
換句話(huà)說(shuō)，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經(jīng)驗的重新思考。為了進(jìn)一步說(shuō)明反思經(jīng)驗之思之必要，作者拿“坐井觀(guān)天”這個(gè)眾所周知的寓言作了類(lèi)比說(shuō)明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過(guò)井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗，要改造這一經(jīng)驗，從井里跳出來(lái)觀(guān)察不失為一種有效的途徑�，F在的問(wèn)題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥(niǎo)就成了推動(dòng)者，是小鳥(niǎo)的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過(guò)井口那么大’的原有經(jīng)驗的懷疑。我們不要把小鳥(niǎo)看成正確意見(jiàn)的提供者，因為小鳥(niǎo)也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥(niǎo)只是不同于青蛙原有經(jīng)驗的新經(jīng)驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥(niǎo)’提供不同的經(jīng)驗刺激和對照。定位不同經(jīng)驗的提供者，可以說(shuō)，書(shū)本是‘小鳥(niǎo)’，周遭世界的新事件是‘小鳥(niǎo)’，周?chē)说牟煌庖?jiàn)也是‘小鳥(niǎo)’，自己的批判意識帶來(lái)的不同發(fā)現也是‘小鳥(niǎo)’要改造我們的經(jīng)驗，需要尋找自己的‘小鳥(niǎo)’。要促進(jìn)他人進(jìn)行經(jīng)驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥(niǎo)’。
作者由寓言中的小鳥(niǎo)，聯(lián)想到教師日常實(shí)踐中得經(jīng)常有“小鳥(niǎo)”提供新經(jīng)驗，促成教師對對實(shí)踐與既有經(jīng)驗持續不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥(niǎo)”是些什么，這樣的表達邏輯具有多強的說(shuō)服力，讓一線(xiàn)實(shí)踐者如我等，深以為然并被其觀(guān)點(diǎn)完全俘虜。
作者的思考并未到此止步，接著(zhù)再向深處探求：即使“小鳥(niǎo)”經(jīng)常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開(kāi)放接納的心態(tài)，死守成見(jiàn)不放，也不能促成經(jīng)驗的有效提升――
“僅有‘小鳥(niǎo)’的新經(jīng)驗遠遠不夠，在小鳥(niǎo)的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會(huì )錯的’，它就不會(huì )跳出自己的‘井’，也就難以對原有經(jīng)驗保持審視和批判的態(tài)度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會(huì )不會(huì )錯’。和老師交流時(shí)，我們常提出這樣的問(wèn)題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問(wèn)題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒(méi)有問(wèn)題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經(jīng)驗，還需要對原有的經(jīng)驗保持開(kāi)放的心態(tài)�！�
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開(kāi)的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個(gè)標題下，作者提出的關(guān)于教育原點(diǎn)的哲學(xué)命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林如我者猛醒，覺(jué)察到，教育者或說(shuō)一切人，要有經(jīng)常跳出自己的圈子審視自己的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
“反思之思固然重要，但對為什么要運用這些經(jīng)驗，如何統率自己的'經(jīng)驗的思考更為根本。我把對教育根本問(wèn)題進(jìn)行終極的價(jià)值追問(wèn)看成教育哲學(xué)之思。比如，天天和學(xué)生打交道，我們不妨問(wèn)一問(wèn)什么是學(xué)生？學(xué)生學(xué)什么？教師教什么？
對這些問(wèn)題進(jìn)行追問(wèn)，我找到了這樣的答案：狹義的學(xué)生是在學(xué)校里，在成人和老師的幫助下，學(xué)習生存的本領(lǐng)，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價(jià)值和尊嚴的人；學(xué)生到學(xué)校里來(lái)是學(xué)‘生’的，而不是學(xué)‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問(wèn)題，教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內在依據，從此開(kāi)始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統領(lǐng)各種經(jīng)驗和各種方法技術(shù)的‘帥’�！�
教師讀書(shū)的重要性心得體會(huì ) 篇12
《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數學(xué)教師》一書(shū)由里面一共收錄了16個(gè)特級教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)案例。每個(gè)成長(cháng)案例都是由檔案、成長(cháng)、隨筆、我最?lèi)?ài)讀的書(shū)、推薦給小學(xué)數學(xué)老師的書(shū)這五個(gè)部分組成，全面展示了16位名師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)路徑，我們可以從中探尋名師們成長(cháng)的軌跡。
成長(cháng)貫穿于我們的整個(gè)人生，每個(gè)人都需要成長(cháng)，生命的每個(gè)時(shí)段都需要成長(cháng)，只有成長(cháng)才能讓我們的生命開(kāi)出幸福之花。書(shū)里記錄著(zhù)16位名師的成長(cháng)故事。讀著(zhù)他們的故事，品味著(zhù)他們的人生智慧，并時(shí)時(shí)反觀(guān)自己的軌跡，才發(fā)現，要學(xué)還很多，要下的工夫也很多。
仔細品味每一位教育家的成長(cháng)故事，無(wú)不都透露著(zhù)一個(gè)美麗的字“愛(ài)”。書(shū)中的名師都愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己的教育事業(yè)，愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。正因為心中充滿(mǎn)著(zhù)對學(xué)生的愛(ài)，他們才會(huì )視學(xué)生如己出，才會(huì )尊重每一個(gè)孩子，平等對待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因為對教育事業(yè)的一腔熱愛(ài)，他們才會(huì )甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索。因為熱愛(ài)，才會(huì )把工作當做一種愉快的帶薪學(xué)習。才會(huì )覺(jué)的工作著(zhù)才是美麗的。才會(huì )把講臺當作自己解不開(kāi)的情懷。xxx老師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應當無(wú)怨無(wú)悔。當我們用愛(ài)心呵護自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì )發(fā)現平凡的工作中蘊藏著(zhù)無(wú)窮的樂(lè )趣!當我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì )看到生命之樹(shù)綻放出絢麗的.花朵!當我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣經(jīng)營(yíng)自己的學(xué)校時(shí)，你會(huì )發(fā)現身邊的一切都是那樣富有魅力!
碩果累累的名師們，在教育的道路上，仍在努力的探索著(zhù)、前進(jìn)著(zhù)，在他們眼中對教育的追求永無(wú)止境。名師們尚且如此，而作為普通一線(xiàn)教師的我們，在如今有著(zhù)這樣先進(jìn)的學(xué)習環(huán)境和學(xué)習條件下，我們有什么理由不努力，有什么理由不進(jìn)步，有什么理由不成長(cháng)呢!
愛(ài)，人世間最美好的字眼，人世間最動(dòng)人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機和希望。一個(gè)人生命中不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。所以，我們要付出真心愛(ài)學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì )愛(ài)我們，聽(tīng)我們的。
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