高老頭讀后感心得體會(huì )

　　看完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的高老頭讀后感心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　最近，媽媽給我買(mǎi)了一本我一直想看的一本書(shū)——《高老頭》。我拿到書(shū)，就迫不及待的翻開(kāi)來(lái)，津津有味的品味著(zhù)。

　　《高老頭》是巴爾扎克的作品，故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個(gè)房客身上。揭露、批判了金錢(qián)對社會(huì )的控制和罪惡。高老頭曾經(jīng)是一位家產(chǎn)千萬(wàn)、十分富有的面粉商。過(guò)度疼愛(ài)女兒，極力滿(mǎn)足女兒的需要。然而當他兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì )，分別成為貴族太太銀行家太太時(shí)，卻榨干父親所有的財產(chǎn)，使父親從一個(gè)富有的商人變成一個(gè)沒(méi)有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)不到女兒”的呼號聲中，凄慘的死去了。

　　高老頭過(guò)度的寵溺女兒，到頭來(lái)卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有許多被家長(cháng)寵壞的小孩嗎？很多孩子上小學(xué)五六年級了，連馬路都不會(huì )自己過(guò)。在家里過(guò)著(zhù)“小公主”、“小皇帝”、衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，家里凡事都順著(zhù)他們。愛(ài)，當然是偉大的，但愛(ài)的不當，往往會(huì )結出苦果。高老頭也不就是因為溺愛(ài)自己的女兒，而在死后差點(diǎn)連棺材都沒(méi)有。父母愛(ài)自己的子女，自然是人之常情。但愛(ài)絕不是隨他所欲，而是有原則的滿(mǎn)足他的要求。

　　“愛(ài)孩子們，這是母雞也會(huì )的。但是要善于教育他們，這卻是需要才能和廣博的生活知識的偉大的國家事業(yè)�！备郀柣�的話(huà)是多么深刻。愿天下的父母仔細領(lǐng)會(huì )高爾基的話(huà)，不要再盲目的寵溺孩子了。

　　像是“誰(shuí)偷了我的奶酪？”的問(wèn)題一般，《高老頭》的將近二十幾萬(wàn)字，最直覺(jué)的給我這個(gè)疑問(wèn)“誰(shuí)弄臟了愛(ài)？”�？雌饋�(lái)五個(gè)字簡(jiǎn)單的問(wèn)題，在書(shū)中高老頭和青年拉斯蒂涅兩個(gè)平行又交叉的故事的開(kāi)展中愈漸清晰，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺上愈漸嚴肅。

　　習慣溫情主義的人，看巴爾扎克的文字需要足夠的勇氣。他的現實(shí)主義的寫(xiě)作風(fēng)格總是能指示筆下的文字，踏破溫情的保護網(wǎng)，做迎面揭露的法�！陡呃项^》里依附的1819年底到1820年初時(shí)候的城市巴黎，漸漸翻轉印象里現代巴黎浪漫的印象，人欲物欲橫流的景象，暴露了社會(huì )變革時(shí)期（波旁王朝復辟）在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人的冷酷無(wú)情。不管是在世界的'那個(gè)國家，社會(huì )變革一定帶來(lái)的震動(dòng)延宕總是能社會(huì )關(guān)系的各個(gè)角落，愛(ài)總是在社會(huì )需要拯救的時(shí)候被反復提及，然而它卻是在變革的時(shí)期最清晰的坐標。

　　一、親情之愛(ài)：精明的商人，父愛(ài)的癡迷。

　　高里奧老頭，在大革命時(shí)期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶(hù)的精明商人，在動(dòng)蕩的年代執著(zhù)的把對亡妻和兩個(gè)女兒的愛(ài)大膽的置于金錢(qián)之上，然而從小就被金錢(qián)豢養充饑的兩個(gè)女兒長(cháng)大以后，仍是被高老頭給她們置備的高額的嫁妝捧進(jìn)了上層社會(huì )，得到了受人遵從的名號。然而高老頭卻開(kāi)始漸漸得到金錢(qián)和名號的報復，兩個(gè)女兒忽略了他的父愛(ài)，只是仍然不放棄以憐憫的名義去日漸潦倒的父親懷里搜刮金錢(qián)。

　　高老頭之死是這幕家庭丑劇的高潮的來(lái)臨，讓高老頭癡迷的愛(ài)女兒的信仰冰凍。臨死前的高老頭凄涼的一句“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒�！弊屓送蝗挥凶鎏眉�訶德的聯(lián)想，在靈魂熄滅的前夕，幾乎用盡全力推翻自己?jiǎn)渭兊男叛�，但愿是真正能解救自己的安慰。不同的只是堂吉訶德在自己主動(dòng)去“混淆”時(shí)代，而高老頭卻是被動(dòng)的讓時(shí)代打斷了不合適宜的停留。

　　他是一個(gè)資產(chǎn)階級爆發(fā)戶(hù)，通曉資本主義經(jīng)濟規律，生財有道；他是一個(gè)"父愛(ài)的基督"，無(wú)限地溺愛(ài)婦兒。以金錢(qián)作基礎和手段，滿(mǎn)足她們一切欲望。但養成了她們自私自利的人生觀(guān)。最后成為父愛(ài)的犧牲品；他是金錢(qián)關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統一，通曉經(jīng)濟規則的同時(shí)，卻不懂得人生哲學(xué)。

　　作為父愛(ài)悲劇的典型，我們在客觀(guān)分析之余，也深深震撼在這付出與回報的嚴重失衡里，也許親情的付出方式失當，但是愛(ài)是真的，從小的養育是真的。不管社會(huì )怎樣變化，一個(gè)連親情都不顧的人，是不能得到其他人的尊重和信任的。父母不是金錢(qián)和名號的符號，而是永遠都不能舍棄的港灣。

【高老頭讀后感心得體會(huì )】相關(guān)文章：

《高老頭》讀后感想05-13

高老頭讀后感【精選】03-30

高老頭讀后感06-01

《高老頭》讀后感06-02

高老頭的讀后感01-05

高老頭讀后感07-27

有關(guān)《高老頭》的讀后感03-02

小說(shuō)高老頭讀后感04-01

有關(guān)高老頭的讀后感04-11