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暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2022-08-02 18:50:45 心得體會(huì ) 我要投稿

暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )范文(精選10篇)

  我們心里有一些收獲后,將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編幫大家整理的暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )范文(精選10篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )范文(精選10篇)

  暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )1

  暑期通過(guò)“師德師風(fēng)”培訓學(xué)習,使我感受很深,使我深深地體會(huì )到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。

  換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心、增強責任感、忠誠黨的教育事業(yè)

  教書(shū)是手段,育好人才是我們最終的目標。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

  可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。

  常言道:“嚴師出高徒”。又說(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。

  慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。

  教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛移默化、影響深遠的教育。

  作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。

  我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )2

  我作為一名小學(xué)教師,通過(guò)參加這次全縣師德培訓學(xué)習,得到了以下學(xué)習體會(huì ):

  一、加強自身師德修養,展現教師人格魅力

  教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì )文明的楷模。

  為此,教師要不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養呢?我認為應該從以下幾個(gè)方面做起:

  1、熱愛(ài)祖國,愛(ài)崗敬業(yè)

  熱愛(ài)祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎和前提。

  尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個(gè)人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。

  2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

  熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習的興趣和愛(ài)好。

  了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng),為學(xué)生的一生著(zhù)想,從思想上、學(xué)習上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生,因勢利導地進(jìn)行有針對性的教育。

  熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。

  在日常的教育教學(xué)工作中,認真評價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。

  當學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學(xué)生犯錯或退步時(shí),教師也不要任自己的批評侮辱之話(huà)泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì )得到更多的回報。

  3、以身作則,為人師表

  在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

  誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒(méi)有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。

  教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

  二、用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)

  隨著(zhù)信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì )。在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識老化速度大大加快,學(xué)習就成了當今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。

  教師終身學(xué)習,不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。

  “嚴謹篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習,包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。

  中小學(xué)教師暑期師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )4

  有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng),痛苦著(zhù)他們的痛苦,收獲著(zhù)他們的收獲,成功著(zhù)他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

  (一)用親和之心架設教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現,這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。

  師愛(ài),發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。

  核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現,一種不息的師魂!

  (二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(cháng),樹(shù)立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì ),愛(ài)崗敬業(yè)。

  (三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯

  在學(xué)!翱蒲信d校,發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結構,提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習氛圍。

  與此同時(shí),我努力加強自己的修養,堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎。

  (四)言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。

  教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。

  教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。

  其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。

  愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

  (五)根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

  現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性,適應培養現代化建設所需要的人才。

  教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導,使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn),明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀(guān)念,使他們懂得遵紀守法的道理。

  教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規定的教學(xué)內容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會(huì )所需要的人。

  所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。

  每個(gè)教師都要遵循教育規律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者,還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

  暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )3

  “師德”一直是個(gè)不老的話(huà)題,今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓。這次培訓的主要內容是:學(xué)習徐立科教師的先進(jìn)事跡;學(xué)習《師德手冊》。

  通過(guò)一個(gè)個(gè)的感人事跡,使我受益匪淺,特別是徐立科教師“燃燒自己,點(diǎn)亮別人”的精神深深的打動(dòng)了我們,讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓感受最深的就是教育是愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應,教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

  教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就不會(huì )有教育。作為一名教師就應當關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,徐校長(cháng)就是一位對所有學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心的一位教師,他樂(lè )意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補課,不僅在學(xué)習上幫助學(xué)生,而且在生活上也幫助他們,使學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中理解愛(ài),學(xué)會(huì )愛(ài)。這讓我體會(huì )到,在平時(shí)的教育中,我們應該對學(xué)生滿(mǎn)懷信心并一視同仁。

  徐校長(cháng)肯干、實(shí)干,盡全力將工作做到細致、扎實(shí)的工作態(tài)度,實(shí)在值得我們學(xué)習。想想自己平日里工作的繁忙,難以將自己全部的精力放在工作中,因此工作中的一些事情也都是得過(guò)且過(guò)。但這次培訓使我認識到自己身上的不足,在今后必須改正。

  由此可見(jiàn),高尚的師德是愛(ài),是敬業(yè),是精業(yè),讓自己消除夏日的煩躁,保持一種冬日陽(yáng)光照射般的溫暖,將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。

  前天下午全體教師在學(xué)校世紀講堂舉行了教師師德師風(fēng)演講比賽,老師們準備得很充分,給全體觀(guān)眾都上了一課。聽(tīng)了演講后很有體會(huì )。

  首先說(shuō)教師,教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。

  教師必須有高尚的品德。所以,在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。

  在工作中,教師要甘于奉獻,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。不斷更新自己的文化知識,跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要。

  在日常教學(xué)中,教師要無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,就像演講中講的,不能對學(xué)生有偏見(jiàn),學(xué)生有時(shí)候需要的就是那句鼓勵。如果挫敗她的自尊心就會(huì )使他失去學(xué)習興趣,應可種地也不學(xué)習,這是老師的一種失誤。

  通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。

  暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )4

  xx月x日,我們進(jìn)行了師德培訓,本次培訓的主題是踐行為人師表,爭做人民滿(mǎn)意好教師。近一段時(shí)間以來(lái),男教師猥褻女生、教師體罰學(xué)生的新聞一直接連不斷,這不得不讓社會(huì )公眾對教師的人格、人品進(jìn)行質(zhì)疑。但是小部分的害群之馬不能推翻這整個(gè)的教師群,我相信大部分教師還是能夠踐行為人師表的。在教育教學(xué)過(guò)程中,我們總會(huì )碰到一些讓我們又可氣又可恨的孩子們,如果處理不好,就會(huì )被冠以體罰等罪名,那我們該怎樣去做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師呢?

  第一、要賞識自己的學(xué)生,給學(xué)生信心:要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”,如我們班有一個(gè)可愛(ài)的女孩子,以前對她沒(méi)有特別的印象,口算很差,總是出錯,但是上學(xué)期末她憑著(zhù)毅力,上課很積極回答問(wèn)題,肯思考,認真完成作業(yè)練習等,獲得了我們語(yǔ)數老師的肯定,在不斷的鼓勵和鼓舞下,期末取得了優(yōu)異的成績(jì),這學(xué)期讓她擔任勞動(dòng)委員,曾經(jīng)她因為其他孩子不聽(tīng)她的而哭,但是我們總是鼓勵她“你能行,你干得很好”等,讓她慢慢地在能力上得到鍛煉,最終,被學(xué)生評為“紫云英少年”的榮譽(yù)稱(chēng)號。所以“好的學(xué)生,是老師夸出來(lái)的!边@句話(huà)一點(diǎn)都不假。

  第二、要學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生:老師要努力適應自己的學(xué)生,要用孩子的觀(guān)點(diǎn)看孩子,這樣就會(huì )拉平與學(xué)生之間的心理距離;要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā),尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好,找準教育的切入點(diǎn),這樣就會(huì )體諒、容忍、欣賞學(xué)生,發(fā)現學(xué)生的可愛(ài)之處,從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。記得第一年面對這群天真無(wú)邪的孩子們時(shí),完全不能進(jìn)入孩子的世界,我講的話(huà)他們都不一定聽(tīng)得懂,而他們又吵又鬧,讓我頭痛不已,可經(jīng)過(guò)這么久的時(shí)間,讓我越來(lái)越明白當時(shí)的可笑,就像對待女兒也一樣,每天讓她刷牙,洗腳都是要訓斥,后來(lái)我用了童言童語(yǔ)跟她說(shuō)話(huà),把洗腳變成吃冰淇淋,把刷牙變成跟小兔子比賽誰(shuí)的牙白(家里的牙膏,牙刷都有小白兔的圖案),這樣她就乖乖聽(tīng)話(huà)了?磥(lái)只有走進(jìn)孩子的世界,才能讓他們更尊重你,更喜歡你,信任你。

  第三、要學(xué)會(huì )換個(gè)說(shuō)法和做法。與學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位,以師者良好的心境來(lái)體諒學(xué)生,努力做到把愛(ài)撒向學(xué)生心田。因為每個(gè)學(xué)生在師者的眼里,無(wú)論他們的個(gè)子有多高,年齡有多大,年級有多高,都是孩子,什么樣的學(xué)生都需要愛(ài)、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生,要一視同仁。在老師的記憶中,不應該存在你沒(méi)有提問(wèn)過(guò)、沒(méi)有與他談過(guò)心的學(xué)生。要用精心設計的語(yǔ)言,與學(xué)生談話(huà),注意語(yǔ)言的感染力和教育性!澳憔次乙怀,我敬你一丈!碑攲W(xué)生犯錯的時(shí)候,他是戰戰兢兢地在等待你的批評,而此時(shí),我們如果劈頭蓋臉的一陣大罵,就正好讓學(xué)生解脫了,而如果不動(dòng)聲色,讓他自己去體會(huì ),在適當的時(shí)候,給予一些引導,可能他就記憶深刻了。記得有一位老師跟我說(shuō),他的一個(gè)學(xué)生每天上課喝飲料,而且每天都換不同的飲料,他就幽默的說(shuō)“你在替飲料公司打廣告嗎?”結果那個(gè)學(xué)生上課就不敢拿飲料出來(lái)了。老師在上面上課,學(xué)生在桌子下悄悄吃東西,老師就說(shuō),你早飯沒(méi)吃嗎?先吃吧!學(xué)生也不好意思吃了。一件小小的事,處理的方式有很多種,不同的方式會(huì )有不同的結果,有時(shí)小事會(huì )變成大事,而有事大事也可以化解成小事,就看我們怎么處理了。

  第四、要留給孩子一些時(shí)間和空間。有的時(shí)候,你越逼他,他就退縮地越快。比如,我們班的一個(gè)學(xué)生,經(jīng)常因為學(xué)生的一句話(huà)、自己的一個(gè)不起眼的東西壞了而生氣半天,把自己躲在某個(gè)角落里憂(yōu)傷。我去找他,逼得越近他反而跑開(kāi)了,躲起來(lái)了,后來(lái)我就找到他遠遠關(guān)注他,讓他自己看書(shū)療傷,慢慢的走出悲傷。還有一個(gè)學(xué)生一直不肯學(xué)習,作業(yè)也不寫(xiě),越逼他,他越不學(xué),教了半天,一點(diǎn)效果都沒(méi)有,讓我很有挫敗感,后來(lái)我放開(kāi)了,在他需要幫助時(shí),給他一些幫助,不強逼他,他反而有點(diǎn)收獲。他的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,一點(diǎn)點(diǎn)成就,我也很高興!因此,給彼此一點(diǎn)時(shí)間和空間,可能會(huì )相處地更好。

  所以,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴謹的人,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )5

  師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷等等,形成了教師職業(yè)道德的規范體系,無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德。培養良好的師德,我認為應該做到以下幾點(diǎn):

  一、 熱愛(ài)教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自己,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  二、熱愛(ài)學(xué)生是師德的基本要求

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  三、為人師表是師德的核心

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階,而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。

  四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵

  教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

  所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō):"教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。"教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習,不斷開(kāi)拓,更新自己的.知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

  暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )6

  通過(guò)這次暑假的師德培訓,使我更深的認識了"和諧教育",它的內涵包括:與社會(huì )和諧;與教師職業(yè)的和諧;與教育對象的和諧;與職業(yè)同伴的和諧;自我和諧。我們的工作區分于其他勞動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)是,我們的工作對象是“人”。在班主任培訓時(shí),資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當人看”的教育實(shí)質(zhì)。它們不僅使我認識到生活中充滿(mǎn)愛(ài),更使我懂得如何成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師。

  教師如何愛(ài)學(xué)生?我想教師應該正確把握好“愛(ài)”的藝術(shù),用好自己神圣的愛(ài)。

  第一,愛(ài)應該是公正的,要做到不偏不袒的愛(ài)。人都偏向于完美,有些時(shí)候自己會(huì )很情不自禁的喜歡某幾位表現出色的學(xué)生,而漠視其他學(xué)生在我面前所表現的亮點(diǎn),F在想來(lái),真的要刷新自己的愛(ài)生觀(guān)念,和不知不覺(jué)的偏愛(ài)。教師不僅要愛(ài)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生,更要愛(ài)學(xué)習成績(jì)及表現差的學(xué)生,對于成績(jì)及表現差的學(xué)生,教師應該多發(fā)現其優(yōu)點(diǎn),找出愛(ài)的理由,用真心去愛(ài)他們,用熱情去感化他們。

  第二,愛(ài)應該是細膩的,要做到無(wú)微不至的愛(ài)。學(xué)生是人,是一個(gè)多樣化的人,他們的生活、學(xué)習、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現學(xué)生的需求,用愛(ài)心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘,有個(gè)孩子給我的印象最深。她父母都在江山打工,上午的第二節課時(shí)發(fā)現她有發(fā)水痘的意想,于是我立馬讓她到會(huì )議市隔離,每節下課都來(lái)看看她,和她說(shuō)說(shuō)話(huà),布置一些作業(yè)給她做。因為要完全隔離,中午吃飯的時(shí)候我給她泡了方便面,然后打電話(huà)讓其家長(cháng)來(lái)接,但是她的父母強烈要求讓她自己坐車(chē)去江山,情急之下就只能在她上車(chē)的時(shí)候打個(gè)電話(huà)讓他們估算接孩子的時(shí)間。校長(cháng)說(shuō)讓我安全送她上公交車(chē),我卻覺(jué)得她每個(gè)星期都自己按這種方式回家,肯定不會(huì )有什么問(wèn)題,于是送她上了三輪車(chē)后就回到了學(xué)校。就這么一個(gè)小小“自我肯定”,中午就出去的她,傍晚家長(cháng)打電話(huà)來(lái)說(shuō)還沒(méi)接到人。這下可讓大家忙壞了,到處想辦法,最終以失望、擔心、懊悔而收場(chǎng)。后來(lái)才知道,她到了車(chē)站后發(fā)現沒(méi)錢(qián)買(mǎi)車(chē)票,到她干媽家去了,而且誰(shuí)也沒(méi)告訴。終于心里的一塊石頭落地了,為什么那時(shí)我不問(wèn)問(wèn)她是否有錢(qián)買(mǎi)票,為什么我那時(shí)不直接把她送上車(chē),都怪我的“想當然”,前面都做好了,為什么不一如既往,有始有終呢?愛(ài)是細膩的,愛(ài)是細致的,我們要用心的讓他們體會(huì )到在自己最需要的時(shí)候去愛(ài)他們。

  第三,愛(ài)應該是嚴峻的,要做到剛柔相濟的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生并不是無(wú)要求的愛(ài),并不是爺爺奶奶式的愛(ài),并不是無(wú)限的愛(ài)。愛(ài)中有要求,愛(ài)中有希望,愛(ài)中有原則。

  顯然,教師對學(xué)生愛(ài)的正確動(dòng)機,是一種出自崇高目的。充滿(mǎn)科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài),是來(lái)源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理,這樣,才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機和真正教好學(xué)生效果統一起來(lái),才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師,才堪稱(chēng)師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛(ài)的教師!

  暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )7

  本次的師德培訓,雖然所花時(shí)間很少,但是切中要害,對癥下藥,對如今教育普遍存在的問(wèn)題--與學(xué)生的溝通存在"說(shuō)教"現象,導致教育效果欠佳。從這方面也折射出教師的師德。聽(tīng)了孫有福老師深入淺出地談了《從"說(shuō)教"走向"對話(huà)"……新形勢下教師溝通方式的蛻變》的講座,我覺(jué)得本次學(xué)習也從往年對教師--師德學(xué)習對象,從進(jìn)行上綱上線(xiàn)的"說(shuō)教"走向了輕松愉悅的"對話(huà)",使我感受頗多。

  孫老師提到過(guò)孫海波說(shuō)的"平庸的教師在于說(shuō)教,好的教師在于解惑,更好的教師在于示范,卓越的教師在于啟迪。"我想這世上沒(méi)有一位老師是不想當好老師的,因為人的天性就是喜歡被人肯定,所謂"不想當將軍的士兵不是好兵",更何況教師這個(gè)職業(yè)原本就是教人向善,為人師表的特殊行業(yè)?墒,我們常常是心里想做好教師,但是我們的行為尤其是與學(xué)生溝通問(wèn)題上,常常出現了居高臨下、頤指氣使地"說(shuō)教",以至于我們大多數教師都成了平庸的教師。

  這種思想和行為的矛盾常常使我很煩惱、很困惑、很迷茫。聽(tīng)了孫老師的講座,使我茅塞頓開(kāi)、醍醐灌頂。

  尤其是孫老師提到的要捕捉教育的的機會(huì ),制造機會(huì )時(shí)舉了一個(gè)例子:有個(gè)老師在班級里分新書(shū),出現了一本封面破損的書(shū),老師拿著(zhù)書(shū)問(wèn)全班同學(xué):"誰(shuí)要?"學(xué)生們各個(gè)都沉默了。是呀,這樣的現象在我平時(shí)的工作中出現是屢見(jiàn)不鮮的,如果是我,我也許會(huì )陷入尷尬的境地。此時(shí),這位老師依然那么淡定自若地問(wèn):"誰(shuí)要?""誰(shuí)要?"……問(wèn)了好幾次,終于有一個(gè)學(xué)生弱弱地舉起手。如果是我,我也許會(huì )長(cháng)噓一口氣,對這位學(xué)生的表現表?yè)P一番,把這本破損的書(shū)給了他,就算解決了問(wèn)題。但這位老師不是,在他詢(xún)問(wèn)了該學(xué)生的原因后,繼續拿著(zhù)書(shū)問(wèn)班里的學(xué)生:"誰(shuí)要?""誰(shuí)要?"……,此時(shí),陸陸續續有學(xué)生舉起了手,并像剛才那位學(xué)生一樣說(shuō)出了自己的原因,伴著(zhù)"誰(shuí)要?"的詢(xún)問(wèn)聲,幾乎全班同學(xué)都舉起了手,盡管有些學(xué)生的原因是一樣的。但是你不覺(jué)得這位老師是多么的睿智,這種方式是多么的高明嗎?把一個(gè)這個(gè)學(xué)生敏感,老師頭疼的問(wèn)題通過(guò)平靜而有耐心地詢(xún)問(wèn),使每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行了深刻而有效的自我教育,這與花無(wú)數次苦口婆心地說(shuō)教、痛心疾首地批評相比,哪個(gè)效果更好?效益更高?

  我想這也正是卓越教師與平庸教師的最明顯的區別。如果說(shuō)一個(gè)教師從平庸到卓越,像是從一座平坦遼闊的草原到巍峨險峻的高峰,有那么多的山山水水阻隔著(zhù),我們怎樣才能更好更快的到達目的地?我想要帶著(zhù)欣賞風(fēng)景的愉悅心情和面對千山惡水的思考,走在用"耐心"而建成的路上,踏在用"啟迪"而鋪成的橋上,你說(shuō)呢?

  暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )8

  對這次職業(yè)道德培訓請求中,讓我意識最深入的是敬業(yè)貢獻、熱愛(ài)學(xué)生。在這次四川汶川大地震中老師激動(dòng)的一幕幕又從新顯現在我的腦海之中。我又想到了那些優(yōu)良的先生為孩子們奉獻出了性命、就義了救命本人孩子的機遇。危急之中,吳中紅老師把生的盼望留給了學(xué)生;中學(xué)教師李開(kāi)勝強忍喪子之痛救濟學(xué)生;劉寧老師智救59名學(xué)生永失愛(ài)女;雙臂護住4個(gè)學(xué)生,他去了———譚千秋老師。

  這一件件的業(yè)績(jì)震動(dòng)著(zhù)我們這些人的心靈,震撼著(zhù)我們這些還站在崗位上的教師,我們捫心自問(wèn),如果在碰到地震的是我們,我們是否做到為了維護學(xué)生犧牲自己?咱們會(huì )不會(huì )成為第二個(gè)范跑跑?

  教師必須有高尚的品格。教師職業(yè)的最大特色是造就、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育運動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐盛的迷信文明知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感召學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因此教師必需要有崇高的思惟境界,純粹美妙的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè )教,甘于奉獻。必需耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精神全身心地投入到教學(xué)實(shí)際中去。教師是教育進(jìn)程中的主導力氣。教師道德品質(zhì)不僅是教師本身的行動(dòng)標準,而且仍是作用于學(xué)生的教育手腕。其高尚與否,關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以準確順利地實(shí)行。

  作為一名老師,不僅要上好一堂課,還要增強學(xué)生的思維道德建設,更應進(jìn)步老師自己的高貴的道德品德。這就是我從本次師德培訓中得到的最深刻的一點(diǎn)領(lǐng)會(huì )。尤其是教書(shū)育人這一點(diǎn),這是教師應盡的基礎職責,要實(shí)現這一職責,不僅取決于教師知識程度的高下,更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己廣博的常識,以真誠、謹嚴的教養態(tài)度,精心腸對學(xué)生進(jìn)行教導教學(xué),才干培育出全面發(fā)展的學(xué)生。相反,教師假如對學(xué)生不負義務(wù),教育方式簡(jiǎn)略粗魯,教學(xué)立場(chǎng)馬虎輕率,不盡力改良教學(xué)辦法,那只會(huì )揮霍學(xué)生的時(shí)間,誤人后輩,侵害教育的形象,迫害全部社會(huì )的好處。教師治學(xué)的態(tài)度跟看待教育工作的態(tài)度,會(huì )直接、間接地影響教師勞動(dòng)的后果,是極為主要的職業(yè)道德問(wèn)題。

  譚千秋、張米亞、茍曉超等等,他們是我們永遠的榜樣,他們用生命譜寫(xiě)著(zhù)“大愛(ài)”,鑄就偉巨匠魂。

  大愛(ài)至上,譜寫(xiě)著(zhù)時(shí)期的最強音,這是國民教師的光彩。

  我是一個(gè)平常的人民教師,我不大張旗鼓的事跡,我從事著(zhù)十分瑣碎無(wú)比輕微的教學(xué)工作。在心靈受著(zhù)極大的震撼與打動(dòng)之際,我深知自己今后的方向。我從事著(zhù)這個(gè)教育工作,必當全力以赴,用自己青春的熱忱向學(xué)生傾瀉全體的教育之愛(ài),做一個(gè)受學(xué)生尊敬的好教師。

  暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )9

  八月,驕陽(yáng)似火。伴隨著(zhù)暑假的尾聲,師德培訓如期開(kāi)展。先進(jìn)事跡報告團和我們學(xué)校請來(lái)的李碧老師的講座都讓人印象深刻,令人深思。

  作為一名教師,尤其是當今的社會(huì )環(huán)境下,教師必須要終身學(xué)習,完善自我。

  隨著(zhù)社會(huì )在不斷發(fā)展,信息的日新月異,家長(cháng)、學(xué)生的能力和觀(guān)念也與時(shí)俱進(jìn)?鬃诱f(shuō)過(guò):“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也!苯處熤挥胁粩鄬W(xué)習,完善自我知識體系,除了學(xué)習現代教育教學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)理論,教師還要提升自身的修為素養和人格魅力。課堂教學(xué)理念的改變,必須要不斷地學(xué)習。學(xué)習成功者的經(jīng)驗并實(shí)踐,同時(shí)在不斷地發(fā)現問(wèn)題中,解決問(wèn)題,以使課堂教學(xué)更成熟。只有這樣,教師才能在教育學(xué)生的過(guò)程中,有足夠的信心和能力站在三尺講臺上,面對學(xué)生侃侃而談,揮灑自如。只有不斷學(xué)習的老師才富有極強的課堂感染力,學(xué)生則會(huì )“親其師,信其道”,繼而順利完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生的心目中,教師是他們模仿的榜樣。要培養學(xué)生高尚的思想品德教師靠的不是說(shuō)教,不是權威,而恰恰是教師高尚的人格魅力和影響力。

  終身學(xué)習不是一朝一夕的事,未來(lái)的路很難,學(xué)習的路也還很長(cháng),但我對工作充滿(mǎn)了信心和希望。正如劉墉先生所說(shuō):“不要怕土地堅硬,只要你有手,土地就是軟的;不要怕路途遙遠,只要你有腿,路途就是近的;不要怕高山聳峙,只要你有毅力,峰頂就在眼前;不要怕長(cháng)夜漫漫,只要你能忍耐,光明就在眼前!笔钇趲煹屡嘤栆呀(jīng)結束,但終身的學(xué)習還在繼續。暑假里,我也充分利用信息時(shí)代手機APP的各種優(yōu)勢,在家自學(xué)英語(yǔ)。我堅信:只要我們用心做教育,終身講學(xué)習,在工作中不斷地創(chuàng )新,我們的工作就能精彩不斷。讓我們養成終身學(xué)習的好習慣吧!

  暑期師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )10

  自從踏上這神圣的講臺,就注定要與平凡相伴,沒(méi)有豐厚的收入,沒(méi)有豪華的享受,有的只是生活的忙碌和肩頭沉甸甸的責任,在這開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的崗位上,我已度過(guò)了7個(gè)春秋,我無(wú)怨無(wú)悔。今年暑假舉行的師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)更讓我明白了——教育,就是責任與愛(ài)的完美結合。

  人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),人民教師使命崇高、責任重大。我們每天都做著(zhù)一件又一件平凡的事情,然而這些事情卻連著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益,更連著(zhù)國家的前途、民族的未來(lái)。教師要忠實(shí)地履行職責,就必須要有強烈的責任意識。如果沒(méi)有責任,沒(méi)有責任意識,就不會(huì )明確自己的職守,不明確自己肩負的歷史任務(wù),就搞不好教育。

  人民教師肩負著(zhù)三項主要責任,一是崗位責任,就是要愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征;二是社會(huì )責任,家長(cháng)把子女送到學(xué)校,就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校,我們教師有責任把學(xué)生教好、保護好、培養好,有責任讓家長(cháng)放心滿(mǎn)意;三是國家責任,我們的國家是一個(gè)有13億人口的大國,現代化建設的宏偉目標要求將沉重的人口負擔轉化為巨大的人力資源,這個(gè)轉化工作主要依靠教育來(lái)承擔,這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來(lái)所肩負的重要責任。正是廣大教師的強烈責任感和崇高使命感,一步一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

  責任,一個(gè)多么沉重的字眼;愛(ài),卻是一個(gè)多么溫馨的字眼,古今中外,有多少教育家曾指出它的重要,又有多少文人墨客贊美它的神奇:

  陶行知先生曾說(shuō):“愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,教育的最有效的手段就是“愛(ài)的教育” 。愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛(ài)”到墨子的“兼愛(ài)” 說(shuō)明了愛(ài)的重要,陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”的思想更把愛(ài)的教育發(fā)揚光大。

  著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“愛(ài)的教育應是整個(gè)教育的主旋律!比绻阍诤⒆拥男闹胁ト鱿聬(ài)的種子,就會(huì )收獲愛(ài)的希望。給孩子營(yíng)造一種充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境,就能讓孩子受到愛(ài)的熏陶。

  孩子是純真的,他也要求獲得純真愛(ài),也只有這種愛(ài)才能教育他們健康成長(cháng)。每一個(gè)學(xué)生就是一棵成長(cháng)的幼苗,教師對學(xué)生如同農民對弱苗一樣,給它多一點(diǎn)保護,多一點(diǎn)澆灌,它就能茁壯成長(cháng);教師又是船長(cháng),他用月光和愛(ài)疊成跳板,引學(xué)生們上船,船兒離岸,他用如弓的脊梁做槳,忘情地為學(xué)生引渡;用沙啞的喉嚨,給學(xué)生講述另一個(gè)世界的故事……沿途的風(fēng)霜,漂白了他的鬢發(fā);風(fēng)浪的影子,烙進(jìn)了他的額間,最后他送學(xué)生們上路,他還要回去,因為后面還有許多孩子等著(zhù)上船,需要愛(ài)的滋潤……沒(méi)有愛(ài),哪有幼苗的茁壯成長(cháng)?沒(méi)有愛(ài),哪有航帆的風(fēng)雨漂泊?

  蘇霍姆林斯基又說(shuō):“教育技巧的全部奧秘,就在于如何愛(ài)護兒童!苯虝(shū)育人,是教師的天職。在教書(shū)育人中,育人是最根本的,這就要求教師不僅有知識和學(xué)問(wèn),更有堪為人師的人格和品德,有著(zhù)對學(xué)生的一種無(wú)私奉獻的愛(ài),至死不渝的愛(ài)。因此,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

  愛(ài)生,已成為實(shí)施素質(zhì)教育的主要前提。因為素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,這就要求教師看得更寬;素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,這就要求教師做得更細;素質(zhì)教育要求學(xué)生的發(fā)展生動(dòng)、活潑、主動(dòng),這就要求教師每一個(gè)教育行為更科學(xué)。素質(zhì)教育呼喚著(zhù)更深層次的愛(ài)生,師愛(ài)不是解決溫飽,而是塑造靈魂,師愛(ài)不是人之情感,而是體現民族的意志,時(shí)代要求。

  沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。未來(lái)的教育面臨的最大挑戰不是技術(shù),不是資源,而是教師的素質(zhì)。教師沒(méi)有對教育的事業(yè)心,對學(xué)生的拳拳愛(ài)心,對工作的責任心,實(shí)施素質(zhì)教育將是一句空話(huà)。作為一名新世紀的教育工作者,應把愛(ài)灑向學(xué)生,并能做到“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!币苍S這顆心,便正是對學(xué)生的無(wú)私的廣博的愛(ài)吧!

  托爾斯泰說(shuō),“如果教師愛(ài)自己的事業(yè)的話(huà),那他就會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的教師;如果教師像父母那樣愛(ài)學(xué)生的話(huà),那他就會(huì )比那些雖然讀盡萬(wàn)卷書(shū)而不愛(ài)事業(yè)也不愛(ài)學(xué)生的教師好得多。如果教師能夠把愛(ài)事業(yè)和愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)的話(huà),那他就是一個(gè)完美的教師了! “愛(ài)與責任是師德的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有責任就辦不好教育”。

  教育成敗,系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低,直接決定著(zhù)自己的教學(xué)態(tài)度,影響著(zhù)自己的業(yè)務(wù)進(jìn)取精神和對學(xué)生的關(guān)愛(ài)程度。尤其在目前堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān),堅持以人為本,全面實(shí)施人才強國戰略的新形勢下,進(jìn)一步加強“愛(ài)與責任” 教育,增強干好教育、辦好教育的責任感和使命感,顯得極為重要,它不僅是教師職業(yè)自身的需要,更是教育現代化、實(shí)施素質(zhì)教育和辦人民滿(mǎn)意教育、做人民滿(mǎn)意教師的需要。

  在新的時(shí)代條件和形勢下,要把愛(ài)與責任的教育放在師德建設的首位。加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容,是一項我們必須常抓不懈的重要工作。

  我理解,人民教師有兩層深刻的含義,第一是為人民服務(wù)的教師,第二是讓人民滿(mǎn)意的教師。

  要做到這兩個(gè)要求求,僅做一個(gè)傳授知識的“經(jīng)師”是遠遠不夠的,而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長(cháng)、又能成為學(xué)生精神成長(cháng)示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。人類(lèi)優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是經(jīng)由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,使民族和人類(lèi)具有更加美好的未來(lái)。

  “引萬(wàn)條清泉潤祖國花朵,傾一腔熱血鑄人類(lèi)靈魂!泵恳粋(gè)學(xué)生就是一棵幼苗。我們則是辛勤的“農夫”,“日出而作,日落而息”。讓我們用無(wú)私的愛(ài)心鑄就師魂,把無(wú)限的愛(ài)灑向那片芳草地,讓它花繁葉茂,競相綻放。同行們,為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),讓我們思想著(zhù),行動(dòng)著(zhù),努力著(zhù),向著(zhù)理想班主任、成功教育者的目標奮進(jìn)吧!

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