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師德師風(fēng)心得體會(huì )

時(shí)間:2022-08-30 15:13:15 心得體會(huì ) 我要投稿

師德師風(fēng)心得體會(huì )范文2000字(通用21篇)

  有了一些收獲以后,將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)心得體會(huì )范文2000字,希望能夠幫助到大家。

師德師風(fēng)心得體會(huì )范文2000字(通用21篇)

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇1

  全面推進(jìn)素質(zhì)教育,切實(shí)強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。我國規范現時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴謹治學(xué);團結協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

  但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規范的自覺(jué)性,試問(wèn):他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō):“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處!庇纱丝梢(jiàn),師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì )對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!

  教師的職業(yè)道德,應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。歸納起來(lái),主要體現在以下幾點(diǎn):

  第一、要熱愛(ài)教育事業(yè)

  教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

  第二、要熱愛(ài)學(xué)生

  教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃,首先應該是溫暖的,是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè),教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂(lè ),分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。

  第三、要學(xué)無(wú)止境

  教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái),培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。要有創(chuàng )新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  第四、要為人師表

  孔子書(shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R的同時(shí),更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現,積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(cháng)。

  第五、要樂(lè )于合作,善于合作

  現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè )于合作,善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。

  我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應該立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標準的師德觀(guān)念,規范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇2

  有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。

  沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師德首先表現在對學(xué)生一視同仁上,作為老師,絕不能以學(xué)生成績(jì)的優(yōu)劣、出身的好壞而區別對待他們。要做到三心:即愛(ài)心、耐心、細心,現在學(xué)生多是獨生子女,多數來(lái)自外地,甚至外省,因此無(wú)論在學(xué)習上還是在生活上,要時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,讓他們感受到親人般的溫暖;對學(xué)生還要有耐心,交往中切忌易怒易暴,言行過(guò)激;更要細心觀(guān)察學(xué)生的變化,把嚴格的管理寓于對學(xué)生的關(guān)愛(ài)之中,用愛(ài)心去呵護、用愛(ài)心去啟迪、用愛(ài)心去點(diǎn)亮每個(gè)學(xué)生的人生燈塔。

  與本科特別是重點(diǎn)本科不同,部分高職院校的學(xué)生高考失利,對學(xué)習有自卑感,因此,激勵教育對他們尤其重要。它能激發(fā)興趣、誘發(fā)學(xué)習動(dòng)機、調動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習的積極性。要把學(xué)生的心態(tài)從要我學(xué)轉變?yōu)槲乙獙W(xué)。一是要培養興趣,學(xué)生有了興趣,我要學(xué)自然水到渠成;同時(shí)因材施教,采用啟發(fā)式教學(xué),充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。

  教學(xué)是互動(dòng)的過(guò)程,教學(xué)相長(cháng),從學(xué)生活躍的思維中獲得啟發(fā)和靈感,從學(xué)生的問(wèn)題中促進(jìn)自己不斷鉆研和提高,在學(xué)生成長(cháng)的同時(shí),自己也不斷獲得完善和提高。

  以身作則、身正為范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,甚至會(huì )改變學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生作出榜樣,凡是要求學(xué)生要做到的,教師自己要先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。

  在教學(xué)內容上,高職教育教學(xué)內容存在不少空間,要求我們去挖掘和創(chuàng )新。要實(shí)現學(xué)生的實(shí)訓教學(xué)與臨床工作零距離,則需要建設緊貼職業(yè)訓練環(huán)境的實(shí)訓基地,強化學(xué)生職業(yè)素質(zhì)訓練,及時(shí)引進(jìn)新技術(shù),新方法,形成自己的特色。

  1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取、在更新、在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )處就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛苦地為教育事業(yè)獻身

  2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不計回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )的這種感情,就會(huì )親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其基本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè),發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3.更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以教為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)為服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇3

  7月5日開(kāi)始我們進(jìn)行暑假師德培訓,這三天炎熱的天氣像是在考驗教師,我們全體教師認真聆聽(tīng),受益匪淺。

  教師的責任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養對學(xué)生道德素質(zhì)的培養有深遠的影響,對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內在動(dòng)力。教師肩負著(zhù)培養新世紀高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(cháng),影響祖國的前途和命運。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習師德方面的幾點(diǎn)體會(huì )。

  一、愛(ài)是教育的核心:

  師德的最根本體現是愛(ài)學(xué)生,這是對教育對象的關(guān)愛(ài),對所教學(xué)科的摯愛(ài),對教育事業(yè)的熱愛(ài)。教師的愛(ài)寫(xiě)在臉上,寫(xiě)在教師的形體上,對學(xué)生有著(zhù)摯愛(ài)情感的教師,語(yǔ)言不會(huì )粗俗,不會(huì )說(shuō)有辱學(xué)生人格的話(huà),否則,學(xué)生只能看到教育者師德之缺,師品之低。愛(ài)學(xué)生絕非一句空洞的話(huà),這愛(ài)是對學(xué)生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛(ài),我們才能愛(ài)每一片綠葉,即使是一片病葉。為人師者千萬(wàn)別吝嗇你的笑容和鼓勵,因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛(ài)。我們教育者有責任用自己的愛(ài)為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長(cháng)創(chuàng )設一種積極進(jìn)取的良好成長(cháng)氛圍。老師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習和生活細節上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  二、擺正職業(yè)關(guān)系:

  從某種角度上講功利意識是種積極的心理因素,但如果超過(guò)“度”,一味地在付出和個(gè)人利益之間尋求平衡,便會(huì )成為制約人的消極因素。如果在這個(gè)問(wèn)題上把握不準,任個(gè)人功利意識蔓延,就會(huì )消極低沉,就會(huì )患得患失。教師的工作很難用一把尺子精確的測量,更多的是憑著(zhù)教師對學(xué)生責任心。在競爭激烈的現代社會(huì ),應該擺正付出與所得的關(guān)系,工作中遵循:“工作求其上,得其中”的原則,細細品味付出時(shí)的快慰,這樣就會(huì )對個(gè)人所得看得淡一些,就會(huì )以平和的心態(tài)看待所與付出,以積極的態(tài)度對待工作中的得與失。教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內涵。嘴巴念著(zhù)這句人人盡知的格言,但我其實(shí)對“身正為范”的理解還是很淺薄。

  三、常規教學(xué)扎實(shí),工作不斷創(chuàng )新,不斷努力:

  面對機遇和挑戰,教師應該走在時(shí)代的前列,加強學(xué)習。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習,并具備以下意識。一是樹(shù)立終生學(xué)習意識。當今社會(huì )、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識更新的速度異常迅速。教師應自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習。隨著(zhù)傳播媒體的多樣和豐富,知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀(guān)念,使自己成為學(xué)識淵博,教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬,學(xué)生認可、歡迎和喜歡的教師,適應高速發(fā)展的社會(huì )需要。這種學(xué)到老,修養到老的精神永遠鼓勵著(zhù)教師們要嚴格要求自己。二是樹(shù)立創(chuàng )新意識。教師的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育的基礎。只有教師具備創(chuàng )新意識,才能培養出具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應站在時(shí)代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀(guān)念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹(shù)立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性和創(chuàng )造性,培養學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng )新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng )新素質(zhì)。

  總之,通過(guò)這次的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會(huì ),這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇4

  十月二十八下午我校開(kāi)展了全員師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng),認真聆聽(tīng)了陳詩(shī)武主任《這,就是老師》專(zhuān)題講座,受益匪淺,下面就談?wù)勎业囊恍w會(huì ):

  一、守住清貧

  沒(méi)有加班費,沒(méi)有年終獎,就要記得沒(méi)有怨言。當初各行各業(yè)擺在面前的時(shí)候,是自己選擇了老師。也許會(huì )說(shuō)我是迫不得已,迫不得已也在千萬(wàn)職業(yè)中選擇了老師,也許會(huì )說(shuō)是機遇錯過(guò)了自己,錯過(guò)了你就不能回頭。那也許這輩子就是老師,這是一種緣分,一種守住清貧的緣分。守住清貧,在清貧中計劃生活。不要成天仰視誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)有多少工資多少獎,仰視的結果是你的心情越來(lái)越差,工作上也總是疏忽,也許就連這份清貧都會(huì )離你而去。我們想的是每天學(xué)校、家,學(xué)生的簡(jiǎn)單生活,我們的心啊,像雪花一樣無(wú)暇。我們沒(méi)有煞費苦心的設計,沒(méi)有熬跟守夜的艱辛,沒(méi)有爾虞我詐的猜疑。我們每天和孩子打交道,也許我們毫無(wú)社會(huì )閱歷,也不懂得太多的人情世故,可是我們卻能永遠保持一顆年輕的心,和孩子一樣,我們遐想的事情太多太多,世界在我們眼里永遠是明亮的和潔凈的。因為這份清貧呀,我們穿著(zhù)高檔衣服的時(shí)候就越發(fā)珍惜,我們擁有名牌鞋子的時(shí)候走路就更加老師,我們在清貧中懂得了珍惜,生活這樣才過(guò)得有滋有味。守住這份清貧,我們懂得了,凡事都要憑著(zhù)自己的勞動(dòng)創(chuàng )造,價(jià)值才更加有價(jià)!

  一、學(xué)高為師

  終生學(xué)習就更是對我們老師的要求了。你看,我們至少得吃透我們的教材,了解我們的學(xué)生,即使不能拓展,至少我們不會(huì )誤人子弟。就課本其實(shí)遠遠不夠,每一位老師都知道,所以就不要搪塞學(xué)習,時(shí)間真的是海綿里的水,哪怕你僅僅拾起了每天上床睡覺(jué)前的10分鐘,10分鐘又有何妨,只要天天堅持,聚少成多,養成了一種習慣就好。當然有選擇性的讀書(shū)就更好了,在讀書(shū)前能擬訂一個(gè)計劃那就再好不過(guò)了,這樣我們看的書(shū)就可以分門(mén)別類(lèi),我們的知識就可以海闊天空,我們就真的學(xué)高為師了。相伴終生學(xué)習,潛心多讀書(shū)讀好書(shū)。你會(huì )發(fā)現與書(shū)打交道,我們的心就會(huì )越來(lái)越泰然,我們的眼光就會(huì )越來(lái)越高遠,我們的靈魂就會(huì )越來(lái)越圣潔。與書(shū)打交道,我們才會(huì )越來(lái)越大智慧大胸襟大氣度,也就會(huì )越來(lái)越受到學(xué)生的青睞,家長(cháng)的贊同,社會(huì )的好評,我們的受人尊重才會(huì )落到實(shí)處。我們才會(huì )無(wú)悔與“老師說(shuō)的”這句至高無(wú)上的評價(jià),在這評價(jià)面前,我們才會(huì )心安理得。

  三、身正為范

  德的影響是潛移默化的,不是做了一張試卷得了100分可以擺在面前的。老師也是,我們明白很多很多的大道理,知道很多很多的天文地理,只要向別人介紹說(shuō),我是老師,別人就多少會(huì )把我們和知識淵博、睿智豁達、胸襟寬廣等字眼聯(lián)系起來(lái)。所以我們自己首先要誠實(shí),要有一顆善良的心,一種樸素的奉獻精神。這是一種潛在的德。老師還要能以身作則,這是一種表象的德。要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴(lài)。自己以身作則,樹(shù)立起榜樣作用,讓學(xué)生學(xué)習。兩者結合起來(lái),雙管齊下,就會(huì )看到一張張猶如100的試卷。先前所說(shuō)的能守住清貧,能樹(shù)立職業(yè)自豪感,這些除了是對我們自己職業(yè)的一種認識外,也是我們的道德規范所要求的。當我們真正把心潛下來(lái)教書(shū)育人時(shí),我們真的能做到自?shī)首詷?lè )。也才會(huì )真正得到滿(mǎn)足!霸跐M(mǎn)足現實(shí)中求進(jìn)步”,滿(mǎn)足現實(shí)中的工資,滿(mǎn)足自己選擇的職業(yè),然后在不斷的學(xué)習中追求進(jìn)步,達到這種境界了,我們就會(huì )有好多好多的幸福感。

  四、享受幸福

  當一批又一批的孩子畢業(yè)了,我們就會(huì )被一批又一批的孩子傳誦,桃李滿(mǎn)天下,走到哪里,我們都會(huì )有人虔誠地喊著(zhù)老師,這種感動(dòng)一直溫暖到心底!這一切的一切是任何職業(yè)都沒(méi)有的,而這種幸福,她會(huì )醇香萬(wàn)年,伴隨我們生命的每一分鐘。這樣,清貧又有何了得,不起眼又怎樣,我們獨享唯屬我們的幸福!

  教師職業(yè)道德,其實(shí)沒(méi)有那么復雜。下定決心當好老師,就要下定決心好好付出不計得失:做好教有所教,德能所范就行!這樣就是老師!要當好一名教師,就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)得專(zhuān)心致志,愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏!教師對學(xué)生的愛(ài),就是“師愛(ài)”。師愛(ài)就是師魂,是師德最好的體現。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇5

  在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說(shuō)明愛(ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。

  一、責任感是師德師風(fēng)的基礎

  對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現。一個(gè)人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會(huì )對人民有不可推卸的責任時(shí),他才會(huì )全力以赴地去奮斗。我認為,教師的責任有三個(gè)方面。一是對社會(huì )的責任,我們是在為國家為社會(huì )培養有用的人才,目前國家現代化建設正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長(cháng)負責,家長(cháng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長(cháng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;三是對學(xué)生負責,學(xué)生來(lái)到學(xué)校應該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,教師就應該想方設法,幫助他們發(fā)現自己的長(cháng)處,讓他們在知識,做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么擔當得了嗎?我從中體會(huì )到,從事教師工作的人,一定要有強烈的責任感,因此,強烈的責任

  感是師德師風(fēng)的基礎。這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì )。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提

  社會(huì )上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔當起社會(huì )的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養有用人材?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì )把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì )重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對社會(huì )有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

  三、教師強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

  事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感,責任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。

  只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習,積極學(xué)習,不斷開(kāi)辟新教法。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛(ài)教育的集中體現,也是做好教育工作的強大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對工作應該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達目的誓不罷休,他們對工作不斷進(jìn)取,隨著(zhù)工作情況的不斷變化,新的問(wèn)題不斷出現,需要去研究,去克服,去摸索,特別是來(lái)之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中,不斷成長(cháng),若干年過(guò)后,一代新人走上社會(huì ),我們就會(huì )無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì )到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

  總而言之,強烈的責任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現,而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎。在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時(shí)候,我們應該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現出愛(ài)教育之崗!

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇6

  一、教師首先應以身作則,言傳身教。

  孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!边@些話(huà)是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據好多家長(cháng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。

  記得有一次,看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨木橋,她好像從來(lái)沒(méi)走過(guò),只見(jiàn)他走一步又掉下來(lái)了,走一步又掉下來(lái)了,當時(shí),我就樂(lè )了,不禁脫口而出:“XX好笨啊,獨木橋都走不好,”有一天早鍛,那天活動(dòng)也是走獨木橋,XX連蹦帶跳地來(lái)到我身邊,得意洋洋地說(shuō):“老師,我會(huì )走獨木橋了,你看我都可以跑了!蔽疫B忙表?yè)P了他,可沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話(huà)讓我大吃一驚:“老師,XX不會(huì )走獨木橋,她是個(gè)膽小鬼,笨死了。說(shuō)著(zhù),就咯咯咯地笑了起來(lái)。我的心著(zhù)實(shí)咯噔了一下,沒(méi)想到我無(wú)意中的這么一句話(huà)語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現學(xué)現賣(mài),馬上用來(lái)形容別的小朋友,這真的讓我始料未及?磥(lái),教師的言行盡管只出現微小的偏離,但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前,就會(huì )成倍地放大,并加以迅速地模仿。在以后的接觸中,我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)孩子們說(shuō)你是笨蛋,你好笨之類(lèi)的話(huà),雖然對于我們來(lái)說(shuō)是這么的不經(jīng)意,也沒(méi)關(guān)系,可看來(lái),我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習的榜樣!

  二、老師熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。

  說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生,我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍,最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,在原來(lái)學(xué)校一次年級組的書(shū)面調查時(shí),我們測了這樣一個(gè)問(wèn)題,你認為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友,請把他的名字寫(xiě)在紙上,結果有好幾個(gè)班級都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jì)最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有X來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或寫(xiě)上了一個(gè)我字。面對這樣一種調查結果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?

  原因是多方面的,可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當這些孩子犯錯時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。

  我們班中的XX,難得一遇的調皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無(wú)論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理,甚至總批評他,可有一次XX的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候,XX總是想著(zhù)班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因為瑣事煩心而批評他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對于特殊的幼兒我們應該更加關(guān)心愛(ài)護,讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。

  三、老師要學(xué)會(huì )緩解自己的壓力。

  記得剛畢業(yè)的那年,很輕松,工作后當教師感受較多的卻是壓力,把教學(xué)當作是一種幸福、快樂(lè )不是一點(diǎn)也沒(méi)感受到,而是感受頗少!沒(méi)有時(shí)間和精力去感受!其實(shí)我們都曾有過(guò)幸福的時(shí)刻,孩子們在與你述說(shuō)心里話(huà)時(shí);當孩子們犯了錯誤后,又來(lái)向你道歉時(shí);相信我們都幸福過(guò),快樂(lè )過(guò)!所以我覺(jué)得壓力既然存在,也無(wú)須多加抱怨,苦中尋樂(lè ),調整自己的心態(tài),去追求一種教學(xué)的新境界。有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),有人說(shuō)我們是人類(lèi)靈魂的工程師,有人說(shuō)我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,有人說(shuō)我們是蠟燭——燃燒自己,照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大,我們不過(guò)是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書(shū)育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽(yù);關(guān)愛(ài)學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂(lè )趣!我想,我們不過(guò)是如此而已!

  有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng),痛苦著(zhù)他們的痛苦,收獲著(zhù)他們的收獲,成功著(zhù)他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。以下是小編帶來(lái)的師德師風(fēng)心得體會(huì ),希望對你有幫助。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇7

  有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。

  沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師德首先表現在對學(xué)生一視同仁上,作為老師,絕不能以學(xué)生成績(jì)的優(yōu)劣、出身的好壞而區別對待他們。要做到三心:即愛(ài)心、耐心、細心,現在學(xué)生多是獨生子女,多數來(lái)自外地,甚至外省,因此無(wú)論在學(xué)習上還是在生活上,要時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,讓他們感受到親人般的溫暖;對學(xué)生還要有耐心,交往中切忌易怒易暴,言行過(guò)激;更要細心觀(guān)察學(xué)生的變化,把嚴格的管理寓于對學(xué)生的關(guān)愛(ài)之中,用愛(ài)心去呵護、用愛(ài)心去啟迪、用愛(ài)心去點(diǎn)亮每個(gè)學(xué)生的人生燈塔。

  與本科特別是重點(diǎn)本科不同,部分高職院校的學(xué)生高考失利,對學(xué)習有自卑感,因此,激勵教育對他們尤其重要。它能激發(fā)興趣、誘發(fā)學(xué)習動(dòng)機、調動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習的積極性。要把學(xué)生的心態(tài)從要我學(xué)轉變?yōu)槲乙獙W(xué)。一是要培養興趣,學(xué)生有了興趣,我要學(xué)自然水到渠成;同時(shí)因材施教,采用啟發(fā)式教學(xué),充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。

  教學(xué)是互動(dòng)的過(guò)程,教學(xué)相長(cháng),從學(xué)生活躍的思維中獲得啟發(fā)和靈感,從學(xué)生的問(wèn)題中促進(jìn)自己不斷鉆研和提高,在學(xué)生成長(cháng)的同時(shí),自己也不斷獲得完善和提高。

  以身作則、身正為范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,甚至會(huì )改變學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生作出榜樣,凡是要求學(xué)生要做到的,教師自己要先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。

  在教學(xué)內容上,高職教育教學(xué)內容存在不少空間,要求我們去挖掘和創(chuàng )新。要實(shí)現學(xué)生的實(shí)訓教學(xué)與臨床工作零距離,則需要建設緊貼職業(yè)訓練環(huán)境的實(shí)訓基地,強化學(xué)生職業(yè)素質(zhì)訓練,及時(shí)引進(jìn)新技術(shù),新方法,形成自己的特色。

  1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取、在更新、在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )處就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛苦地為教育事業(yè)獻身

  2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不計回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )的這種感情,就會(huì )親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其基本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè),發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3.更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以教為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)為服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇8

  教師就像一片葉,沒(méi)有花的艷麗,沒(méi)有果的香甜;教師也像一顆星,沒(méi)有太陽(yáng)那樣熱烈,沒(méi)有朝霞那樣炫目,也沒(méi)有白云那樣高遠。但教師的脊梁卻支撐著(zhù)祖國的未來(lái),他們的雙手卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)。

  作為一名教師,我總是告誡自己:“喊破嗓子,不如做出樣子。要想正人,必先正己!彼,無(wú)論是課上還是課下,我總是以自己的人格力量感染學(xué)生,注意自己教學(xué)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有人主動(dòng)彎腰撿廢紙了,有人早晚主動(dòng)開(kāi)關(guān)電燈了,有人主動(dòng)為學(xué)困生答疑解惑了……當我表?yè)P學(xué)生時(shí),同學(xué)們的回答是這樣的:“我是跟你學(xué)的!边@句話(huà)震撼著(zhù)我的心靈,使我感到無(wú)比欣慰與自豪。因為從學(xué)生的身上,我看到了自己的影子,同時(shí)也印證了“言傳身教,身行一例,勝似千言”的至理名言。

  常言道:要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。我深知,在當今科研興教,呼喚反思型教師、研究型教師的新形勢下,教師的知識儲備應該像一眼永不枯竭的泉水,這種力量來(lái)自于自覺(jué)地、持續地、深入地對專(zhuān)業(yè)知識的探求與研究。在教學(xué)中,我深感以前的知識很難適應現在的教育,很難提高學(xué)生的能力。于是,我就利用課余時(shí)間努力學(xué)習教育教學(xué)新理念,學(xué)習電腦,學(xué)習新的教育思想和教學(xué)方法,培養學(xué)生的能力,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。慢慢地,知識深了,思路闊了,在教學(xué)上我也得心應手了?粗(zhù)學(xué)生們知識一點(diǎn)點(diǎn)地掌握、能力一步步地提高,我激動(dòng)無(wú)比。我深信,付出總會(huì )有收獲的。

  心做沙漠,肯定連一根茅草也長(cháng)不出來(lái);心做沃土,就能鮮花芬芳,就能生長(cháng)棵棵參天大樹(shù)。學(xué)習王生英老師,就要學(xué)習她扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求,做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者;學(xué)習她嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì),不斷加強師德修養,做社會(huì )主義榮辱觀(guān)的實(shí)踐者;學(xué)習她愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻的高尚師德,做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者;學(xué)習她身殘志堅、自強不息、迎難而上的高尚品格,做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。我會(huì )以王生英老師為榜樣,努力做一名合格的人民教師,爭當新時(shí)代的育人先鋒。

  7月4日至7日,我園組織了師德培訓活動(dòng),在這幾天的學(xué)習過(guò)程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我,認識又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。我也更進(jìn)一步理解到老師的胸懷,應該比大海還要寬廣,應該能夠容納學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤。寬容是深藏愛(ài)心的體諒,是一種智慧和力量,寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時(shí),也創(chuàng )造生命的美麗。

  這兩天的培訓之旅,雖與三伏炎熱較勁,然而收獲之大,感慨之深,遠遠超過(guò)天氣給人帶來(lái)的郁悶。長(cháng)期糾結的心,突然變得明鏡起來(lái)。只有真正看清了“付來(lái)與回報永遠成不了正比”,那么一切都會(huì )變得美好起來(lái)。

  “與智者同行,你會(huì )不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰!痹具@句最不能讓我理解的話(huà),在仔細的揣摩探索下,一切都變得那么生動(dòng)形象了。最不可教的孺子,也會(huì )在如圣人般的教師的感召下成才,真實(shí)的案例故事,讓人豈有不信之理。

  曾經(jīng)看到過(guò)這樣一篇報道:一個(gè)平凡的人民教師盤(pán)小紅,以自己不平凡的事跡感動(dòng)著(zhù)我們在場(chǎng)的每一個(gè)人。相聚匆匆,只有兩個(gè)多小時(shí)的短聚,卻讓我們真真實(shí)實(shí)感受了到了“人本善”。她的付出,正是人性最完美的展示。常言說(shuō)得好“你是誰(shuí)并不重要,重要的是你和誰(shuí)在一起,古有“孟母三遷”,足以說(shuō)明和誰(shuí)在一起的確很重要!蹦莾尚r(shí),我感覺(jué)自己仿佛是與美麗善良的盤(pán)老師在一起,我被深深地吸引著(zhù),拿著(zhù)自己與盤(pán)老師對比著(zhù)。甚至有望自己有一天跟盤(pán)老師做得一樣偉大,只記付出,不望回報。我相信與勤奮的人在一起,我們決不會(huì )懶惰;和積極的人在一起,我們決不會(huì )消沉;和美麗善良的盤(pán)老師再一起,我們也會(huì )美麗善良。

  上學(xué)時(shí)我們能遇到一位好老師,是人生的一大幸事。工作時(shí)遇到一位好的師傅,也是人生的一大幸事。培訓中,我們遇到了人生之好老師,工作之好楷模,此乃何種之幸事。朋友千萬(wàn)別抱怨,因為周?chē)鷽](méi)有好的典范而讓你不思進(jìn)取,甚至喪失前進(jìn)的動(dòng)力而變得俗不可耐。因為有一天,你就是第二個(gè)盤(pán)小紅老師。我們會(huì )因為身邊有你,時(shí)時(shí)如浴春風(fēng)。

  每個(gè)人都有一個(gè)從幼稚走向成熟的過(guò)程,我們學(xué)會(huì )了寬容就會(huì )對學(xué)生少一點(diǎn)失望、少一點(diǎn)冷漠,而多一份理解、多一份信心、多一份親切。寬容是一種品性,也是一種能力,寬容需要學(xué)習,需要磨礪,需要一點(diǎn)一點(diǎn)培養,就讓我們不斷努力吧!

  總之,教師只有不斷提高自我的思想修養、文化修養和師德素養。才能真正肩負起教書(shū)育人,培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人,提高民族素質(zhì)。我愿奉獻給幼兒片片愛(ài)心,換來(lái)桃李芬芳,春色滿(mǎn)園!

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇9

  本學(xué)期,我認真閱讀了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準則》等法律法規,通過(guò)學(xué)習,我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,必須牢固豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:

  一、樹(shù)立事業(yè)心,以“熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)”為榮。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有豎立起社會(huì )主義榮辱觀(guān)才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生,也才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài),即是正確豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的體現,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、以“崇尚教育科學(xué)”為榮,培育教師自己的人格魅力。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對教育事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的真愛(ài)去構筑學(xué)生的真愛(ài),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則,遵守校紀校規,以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節,節節是楷模!睘槿藥煴,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

  三、以“熱愛(ài)學(xué)生”為榮,以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的,教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話(huà),無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì )接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。

  總之,一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀(guān)念,有探索精神和創(chuàng )新精神。真正名副其實(shí)如江澤民同志《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》明確指出一樣:“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表! 做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師,做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇10

  未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強師德建設工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊伍建設的總樞紐,也是搞好教育系統行風(fēng)建設,決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。

  導致各種師德違規的現象因素很多,筆者在聽(tīng)了幾天的報告后認為主要有以下幾個(gè)方面的原因造成:

  一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養,沒(méi)有注意心靈的溝通,沒(méi)有把真正的做人教育理解到位,落實(shí)到位。

  二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)。教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的不健全輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者會(huì )對學(xué)生實(shí)施體罰。

  三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。屢禁不止的違規超度帶生問(wèn)題,就是在利益的驅動(dòng)之下的產(chǎn)物。

  四是教育評估機制,仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà),有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。

  面對新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我認為需要從以下幾個(gè)方面努力。

  一、調整教師心態(tài),樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念

  要做好現在社會(huì )的教師,擁有一個(gè)良好的心態(tài)至關(guān)重要。在我們義烏這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì )環(huán)境背景下,教師的價(jià)值觀(guān)顯得尤為重要。任小艾老師說(shuō)了,幸福是要自己心平氣和的去體會(huì )的,我說(shuō),幸福是要靠自己感受的,就是說(shuō)老師要知道滿(mǎn)足,錢(qián)是永遠都賺不完的。有了這么一個(gè)理念為基礎的話(huà),那么我們現在的超度帶生問(wèn)題,歧視學(xué)生問(wèn)題,體罰等各種有礙于師德形象的問(wèn)題都會(huì )得到根本好轉。所以,在老師當中首先要解決價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題,教師要調整好自己的心態(tài),做一個(gè)時(shí)常會(huì )感恩的人,學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,學(xué)會(huì )體驗幸福,感受幸福。

  二、轉變教育理念,實(shí)施差異教育

  學(xué)生是學(xué)習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴,以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì),換取暫時(shí)的高分。比如現在我們義烏的初中教育就存在這樣的傾向。因為習慣了應試的學(xué)生,以后面對大學(xué)的開(kāi)放式教學(xué)環(huán)境,不能適應,成績(jì)會(huì )下降,還會(huì )不同程度的患上心理障礙。

  眾所周知,愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jì)差退學(xué),愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà),上學(xué)智力遲鈍,德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂,而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)表明,學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng )造力越突出,個(gè)性是創(chuàng )造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財富來(lái)加以接受,我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現有差異的發(fā)展。

  三、以身示范,情感育人

  搞教育不能搞一陣風(fēng)式的形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節,F在的問(wèn)題

  學(xué)生很多,教師不能一時(shí)、一個(gè)模式、一種方法就能解決全體學(xué)生的諸多問(wèn)題,一定要根據不同學(xué)生出現的不同問(wèn)題有針對性的解決。要讓學(xué)生喜歡老師,不訓斥學(xué)生,發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現的各種問(wèn)題。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇11

  一方面,教師的責任是指每一個(gè)從事教育職業(yè)活動(dòng)的人對其職業(yè)所應當承擔的職業(yè)責任。教師是否履行自己的責任,能否勝任,是否有道德等都是責任感的問(wèn)題。如果教師不正確履行教師職責,就是失職。任何一個(gè)處于教師職業(yè)活動(dòng)中的當事人,不愿承擔或不承擔教師的職業(yè)責任,就要受到道德譴責,甚至要追究其刑事或法律責任。所以一個(gè)合格的教師,必須要有責任感,強烈的責任意識是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹(shù)立起強烈的事業(yè)心、責任感和開(kāi)拓精神。

  另一方面,就是平常所說(shuō)的師愛(ài),師愛(ài)除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。教師熱愛(ài)學(xué)生,也是熱愛(ài)自己,愛(ài)自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛(ài)學(xué)生,是一種珍惜:珍惜生命的成長(cháng)。這就要求我們教師除了要有責任感,還要有生命感,在教育教學(xué)工作中,不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活,從生命感的角度來(lái)說(shuō),還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長(cháng),我們每時(shí)每刻都生活在關(guān)心之中,它是生命最真實(shí)的存在,關(guān)心學(xué)生,既要重視兒童的精神信仰與實(shí)踐理性,又要讓兒童活在當下的現實(shí)世界中,關(guān)注他們的生命態(tài)。

  xx年的健康成長(cháng),直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現,直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(cháng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導學(xué)生練習,故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向學(xué)生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō),社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會(huì )責任為己任,無(wú)私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書(shū)育人中,難當社會(huì )重任。

  另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向學(xué)生傳授知識,還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng )新,既提高人文素養,又打好科技素質(zhì)基礎。

  教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇12

  教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素,是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。在深化教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,育人觀(guān)念也在不斷更新!盀槿藥煴怼眲t對老師提出了更高的人格上的要求,成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎。

  著(zhù)名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作就是為人師表!边@就是說(shuō)我們做教師工作的,必須要規范自己的言行舉止,要以自己的“言”為學(xué)生之師,“行”為學(xué)生之范,言傳身教,動(dòng)之以情,曉之以理,導之以行,做名副其實(shí)的 人類(lèi)靈魂工程師。

  那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到“為人師表”呢?我認為:教師應從以下三方面做起。

  一、教師“為人師表”,首先突出在教師的行為表現方面。

  教師應從自身的行為規范做起,處處嚴以律己,當學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到;凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說(shuō):“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機’,耳朵是‘錄音機’,腦子是‘電子計算機’。錄下來(lái)的信號裝在 ‘電子計算機’里儲存起來(lái),然后指導他的行動(dòng)。所以,教師一定要嚴格要求自己,言行要符合社會(huì )主義的道德規范,用美的語(yǔ)言、美的行為、美的心靈來(lái)影響教育孩子!苯處熓率露家陨硎痉,這就是無(wú)聲的命令,它是空洞說(shuō)教無(wú)法比擬的。我國春秋時(shí)代的大教育家孔子說(shuō)過(guò),“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覈拼慕逃翼n愈進(jìn)一步明確提出教師應“以身立教”,認為這樣的教師才會(huì )“其身亡而其教存!薄吧斫讨赜谘越,”這是一條顛撲不破的真理。

  二、教師“為人師表”,要從自己的外部表現深入到自己的內心世界。

  在思想境界、道德情操、文化修養諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠實(shí)正直,是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認為,偉大人格的素質(zhì)最重要的是個(gè)“誠”字。誠實(shí)是正直的基礎,是心靈美的核心。加里寧也特別強調誠實(shí)在為人師表中的作用。他認為“無(wú)尚誠實(shí)”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲,假象絕逃不過(guò)學(xué)生的眼睛。故意表演出來(lái)的所謂“榜樣”,一旦被學(xué)生識破,就會(huì )造成惡劣的影響。因此,一個(gè)教師在待人處世上必須做到“貴誠實(shí),守信義”;在講授知識、解答問(wèn)題時(shí),必須做到知之為知之,不知為不知。盧嘉錫是我國著(zhù)名化學(xué)家,30年代曾兼任省立廈門(mén)中學(xué)的數學(xué)教師。有一天,一位學(xué)生向他請教一道數學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后,才找到答案。他向學(xué)生詳細介紹了解題方法和具體過(guò)程,直到那位學(xué)生弄懂為止。他對那位學(xué)生說(shuō):“只有狀元學(xué)生,沒(méi)有狀元先生。我雖然是教師,但還有很多東西自己也不懂,要進(jìn)一步學(xué)習”。那學(xué)生聽(tīng)了大為感動(dòng)。盧嘉錫老先生做到了為人師表,他表現了一種誠實(shí)正直的高尚品德。

  言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致,表里如一,這不僅是衡量教師人品的重要依據,也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信,行必果”,學(xué)生就會(huì )從中曉得怎樣做人。言而無(wú)信,行而無(wú)果,裝腔作勢,弄虛作假,言行不一,表里不一,不僅會(huì )失去學(xué)生的信任,而且會(huì )使學(xué)生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑,因為它虛假失真。在教育中,任何方法的不當,都沒(méi)有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書(shū)育人,要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生,這是許多人都強調的。它說(shuō)明,學(xué)生誠實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來(lái)熏陶。因此,誠實(shí)正直,言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。

  三、從當前教師面臨的教育任務(wù)

  教師隊伍思想品德的實(shí)際情況看,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。

  廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德;貫徹國家的教育方針,執行學(xué)校教學(xué)計劃;認真完成教育教學(xué)任務(wù),組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;批評和抵制有害于學(xué)生健康成長(cháng)的現象,保護學(xué)生的合法權益;努力提高自己的思想政治覺(jué)悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外,教師還必須做到正確處理個(gè)人與集體、國家的關(guān)系,正確處理人與人之間的關(guān)系,發(fā)揚兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團結同志、正直待人等社會(huì )主義道德風(fēng)尚,堅決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團結、工作敷衍塞責等不良的道德習氣。教師還要懂得維護教師個(gè)人的合法權益,與那些侵害教師權益的現象作斗爭。

  作為二十一世紀的教師,要處處以身作則。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇13

  從古到今,“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞。只有師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛(ài)中長(cháng)大的,在我們慣常的思維中,師德應該是以下這些表現形式:老師總是起早貪黑、廢寢忘食的,他們總是沒(méi)有多少屬于自己的時(shí)間;老師總是早生華發(fā)、滿(mǎn)臉倦容的,他們總是處于身體過(guò)于疲勞造成的亞健康狀態(tài);老師總是步履匆匆、一心工作的,他們總是不得不放棄家庭、孩子,甚至放棄見(jiàn)上臨終前的雙親最后一面……所有這一切,都被化為“師德”兩字,被我們贊美、神化,然后給老師戴上沉重的光環(huán)。

  的確,教育是光輝的事業(yè),教師是特殊的工作者,在對教師的道德要求上,似乎更為特殊。事實(shí)上,教師也的確承受著(zhù)非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反,我們往往不得不面對教師的“非道德”行為;蛟S,我們忽視了另一個(gè)事實(shí),教師也是人。教師是社會(huì )的人而非圣人,教師群體也只是社會(huì )結構中普通的一類(lèi)。

  等我自己也成了一名老師,在摸著(zhù)自己的良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí),我不禁問(wèn)自己:這一把被我們一貫持有的衡量師德的標尺,它究竟準確嗎?難道作為一個(gè)老師,只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德?在仔細研讀了陶行知先生的一些教育理論后,我的回答是“不!”,我認為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。

  首先,我認為師德是教師的愛(ài)心體現,教師用自己的愛(ài)去教會(huì )學(xué)生以同樣的愛(ài)心去愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)他人,也愛(ài)自己,從而達到愛(ài)的教育。有人說(shuō)過(guò):“疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣”,教師對學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài),她不求回報,嚴慈相濟,這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎,因為,一旦學(xué)生體會(huì )到這種愛(ài)的情感,就會(huì )"親其師"、然后"信其道",也正是在這一過(guò)程中,教育才能實(shí)現其根本的功能。師愛(ài)是每個(gè)教師的精神財富,也是人類(lèi)的精神財富,我們不能想象一個(gè)漠視親情的教師,如何能在講臺上告訴學(xué)生要愛(ài)自己的父母。正所謂言傳身教,教育不是做秀,真正的愛(ài)源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。明白這樣的道理,我們又怎忍心去苛求一個(gè)教師舍棄病中的親人、可愛(ài)的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生愛(ài)滿(mǎn)天下的教育理念是完整的,一個(gè)愛(ài)學(xué)生的人,他肯定也愛(ài)生活、愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)生命……只有這樣,他對學(xué)生的.愛(ài)才會(huì )是發(fā)自?xún)刃牡淖匀涣髀丁?/p>

  作為老師、作為班主任理所當然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習,愛(ài)護他們的學(xué)習積極性。但是,我認為對學(xué)生的關(guān)心永遠不止這一個(gè)方面,還應當關(guān)心他們的健康,關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展,注意對他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養;既要注意培養他們讀書(shū)的習慣,還要注意培養他們衛生的習慣、鍛煉的習慣、愛(ài)護公物的習慣、文明禮貌的習慣;注意培養他們的集體主義觀(guān)念和社會(huì )公德意識,從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素

  其次,我認為師德要在深化課堂教學(xué)觀(guān)念,實(shí)施素質(zhì)教育方面體現,教師沒(méi)日沒(méi)夜的工作,廢寢忘食嘔心瀝血已成為過(guò)去時(shí),新時(shí)代的教師應追求高質(zhì)量與高效率。如果在國家規定的八小時(shí)工作時(shí)間還不能夠完成自己的工作,或者自己要經(jīng)常沒(méi)理由地加班加點(diǎn),我想這非但不值得驕傲,還應捫心自問(wèn)自己的工作效率是否出現了問(wèn)題?要知道,在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀,人們勞動(dòng)不再完全靠體力,而應以知識與智慧為基礎。教師教學(xué)立足點(diǎn)應由“知識灌輸”轉向“能力培養”,使學(xué)生由“學(xué)會(huì )”知識到“會(huì )學(xué)”知識。因此,無(wú)論是教學(xué)結構還是教學(xué)方法都應做到“精講精練”,真正提高教學(xué)效益。隨著(zhù)教學(xué)質(zhì)量的提高,不但減輕學(xué)生負擔,而且使自己從許多繁瑣無(wú)效的做功中解脫,這難道不是兩全之策嗎?你能說(shuō),提高教學(xué)質(zhì)量不是衡量教師職業(yè)道德的重要標準嗎?陶行知先生生前致力于教育工作改革,他大半輩子的嘔心瀝血,不正希望看到有朝一日學(xué)生能更快樂(lè )輕松地學(xué)習、教師能由一個(gè)“教書(shū)匠”變?yōu)橐粋(gè)“教育家”嗎?

  所以,我們應該摒棄傳統的看法,要倡導一種科學(xué),文明,健康的師德輿論。教師是一個(gè)平凡的崗位,每一個(gè)教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康,美好的心靈,同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實(shí),我相信每一個(gè)學(xué)生都喜歡一個(gè)健康,快樂(lè ),美麗,自信的老師做一名新時(shí)代的教師吧。我想,這樣的老師,同樣可以擁有寶貴的師德!同樣也會(huì )是一名非常優(yōu)秀的老師!

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇14

  看了“范跑跑”這個(gè)案例以后,我想到了汶川大地震中 “用生命作支撐,舍生護生”的人民教師——譚千秋。當求援人員扒出譚老師的遺體時(shí),只見(jiàn)他雙臂張開(kāi)趴在一張課桌上,死死地護著(zhù)桌下的4個(gè)孩子。孩子們得以生還,而譚老師卻永遠的去了......像譚老師這樣感動(dòng)中國的老師還有很多很多:人民教師張米亞、張輝光、湯宏等等。

  有位詩(shī)人這樣說(shuō)過(guò):如果你種下的是葵花,秋天收獲的會(huì )是一片金黃;如果你種下的是甘蔗,秋天的收獲的定是甜蜜;如果你種下的是自己的一顆心,收獲的一定是一輪火紅的太陽(yáng)。

  這就是愛(ài)的力量!

  記得法國作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣!榜樣!沒(méi)有榜樣,你永遠不能成功地教給兒童以任何東西! 無(wú)疑譚老師的行為為我們這一代孩子樹(shù)立了良好的榜樣。孩子們的心靈是純潔的,孩子們的情感是真摯的,孩子們的天空是浩瀚的,老師始終是他們模仿的榜樣!老師始終是他們尊敬的楷模,老師始終是他們成才的基石,老師更是他們人生永遠的指明燈!老師的一言一行,一舉手一投足,甚至是衣著(zhù)、發(fā)型,每天都有數十雙,甚至上百雙單純而幼稚的目光在盯著(zhù),在潛意識的模仿著(zhù)。

  這就是榜樣的力量!

  我想被譚老師和其他老師舍命從死神手里挽救回來(lái)的孩子,一定是會(huì )像譚老師他們一樣:大公無(wú)私、樂(lè )于奉獻。

  以“譚老師”和“范跑跑”為代表的這兩類(lèi)老師的一舉一動(dòng)形成了鮮明的對比:讓我不由得想到了師德。

  1.愛(ài)生——師德之魂

  愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣。范跑跑在危難時(shí)刻,棄學(xué)生不顧第一個(gè)跑出教室,而后又自稱(chēng)“只有為了女兒我才可能考慮犧牲自我,其他人,哪怕是我母親,我也不會(huì )管的”。雖然范跑跑給人的感覺(jué)很誠實(shí),但是他的思想總是無(wú)法讓人接受的。樂(lè )于助人是中華民族的優(yōu)良傳統,他連中華民族的傳統都無(wú)法傳承,又怎么教育

  祖國的下一代呢?

  網(wǎng)友評論:“范跑跑”是“最無(wú)恥的教師”。魯迅先生有句話(huà):“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉,愛(ài)學(xué)生是教師應有的道德。明顯,范跑跑枉對“老師”這個(gè)稱(chēng)呼。教育部在學(xué)生家長(cháng)及廣大網(wǎng)民的巨大壓力之下,取消了他的教師資格。

  教師有了愛(ài),才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),對自己的教育對象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心,才會(huì )有追求卓越和創(chuàng )新的精神。沒(méi)有愛(ài),如何對學(xué)生自尊的呵護,給學(xué)生于尊重,讓學(xué)生真正的從心靈深處感化和觸動(dòng)。

  譚老師的同志說(shuō),在他們學(xué)校的老師里他是最心疼學(xué)生的一個(gè),走在校園里的時(shí)候,遠遠地看到地上有一塊小石頭他都要走過(guò)去撿走,怕學(xué)生們玩耍的時(shí)候受傷。被同事們譽(yù)為:“最疼愛(ài)學(xué)生的人”。我覺(jué)得譚老師的行為,就是教育對愛(ài)最好的詮釋。

  譚老師用自己的行動(dòng)詮釋了“摘下我的翅膀,讓它助你飛翔”,詮釋了一個(gè)偉大教師的默默無(wú)聞貢獻的品格!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守,以自己的寶貴生命詮釋了愛(ài)與責任的師德靈魂。他那張開(kāi)的雙臂,是一雙恪盡職守、充滿(mǎn)無(wú)私大愛(ài)的雙臂。當大災到來(lái)時(shí),那雙手臂不是急于尋求自身的安命,而是堅強不屈地擔負起保護學(xué)生的職責。我們都會(huì )牢記他那永恒的瞬間。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。愛(ài)生是教師應具備的美德,也是教師的天職。師愛(ài)比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛(ài),是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求,師愛(ài)對學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵,對學(xué)生的成長(cháng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。

  2.奉獻——師德的崇高境界

  魯迅先生說(shuō)“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子!钡木,堪為后世為師的楷模。奉獻,表現于對教育事業(yè)、對學(xué)生的熱愛(ài),表現在為人師表上,表現在勤奮工作中,還表現與對名利的淡泊。

  譚老師主動(dòng)請纓:到祖國最需要的地方去。很多地方高薪聘請譚千秋老師去工作,但他還是選擇留在四川。即使是父母極力的勸說(shuō),他還是毅然堅持:湖南培養了我,四川養育了我,還是在四川多干幾年!

  花有花的風(fēng)采,葉有葉的榮耀,而根有根的驕傲,作為新教師,我深感自己責任的重大,工作的艱辛,我們應該多多向有經(jīng)驗的老師尋求育人的良方,不斷提高自身的教學(xué)素養,鍛煉自己的各種能力。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。我會(huì )用自己的真誠去澆灌祖國的花朵,用自己的真愛(ài)給孩子們支持起一片幸福的藍天。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇15

  7月2日至5日,我校組織了師德和校本培訓活動(dòng)。在這幾天的學(xué)習過(guò)程中,作為一個(gè)默默從事十幾年教學(xué)工作的我,認識又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個(gè)新思考。全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面實(shí)施基礎教育課程改革是當前教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,作為這場(chǎng)變革中的一線(xiàn)教師應不斷地學(xué)習新課程,嘗試著(zhù)正確領(lǐng)會(huì )新課標的精神和理念,更好地應用于教學(xué)實(shí)踐,為推進(jìn)基礎教育的改革盡自己的微薄之力?戳撕芏,聽(tīng)到很多,我也想了很多。我想新課程給我們帶來(lái)的新理念是:學(xué)習方式的變革、以人為本思想、課程觀(guān)念、全新的教材觀(guān)等。

  通過(guò)培訓,我對自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,結合自己的思想品德課的教學(xué),用新課程的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,現將在反思中得到的體會(huì )總結出來(lái)。

  一、教學(xué)中要轉換角色,改變已有的教學(xué)行為

  面對新課程,教師首先要轉變角色,確認自己新的教學(xué)身份。教師要成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者、指導者、參與者。

  首先,新課程要求教師由傳統的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間,這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習資源。在教學(xué)中,個(gè)別學(xué)習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng )設了合作交流的時(shí)間,同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習提供充足的時(shí)間。

  其次,教師應成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者。引導的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開(kāi)而不達,引而不發(fā)。引導的內容不僅包括方法和思維,同時(shí)也包括做人的價(jià)值,引導可以表現為一種啟迪,學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向,而是引導他辨明方向;引導可以表現為一種激勵,當學(xué)生登山畏懼時(shí),教師不是拖著(zhù)走,而是點(diǎn)起他內在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

  最后,教師應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是:觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),可以調控教學(xué),照顧差異,發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。

  二、教學(xué)中要“用活”教材

  新課程倡導教師“用教材”而不是簡(jiǎn)單的“教教材”。教師要創(chuàng )造性的用教材,要在使用教材的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧,要對教材知識進(jìn)行重組和整合,選取更好的內容對教材深加工,設計出活生生的、豐富多彩的課來(lái),充分有效地將教材的知識激活,形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)明地闡述清楚,同時(shí)也要有能力引導學(xué)生去探索、自主學(xué)習。

  首先,教材不等于教學(xué)內容,教學(xué)內容大于教材。教學(xué)內容的范圍是靈活的,是廣泛的,可以是課內的也可以是課外的,只要適合學(xué)生的認知規律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的材料都

  可作為學(xué)習內容。教師“教教科書(shū)”是傳統的“教書(shū)匠”的表現,“用教科書(shū)教”才是現代教師應有的姿態(tài)。

  其次,充分利用教材開(kāi)創(chuàng )自由空間。過(guò)去的教和學(xué)都以掌握知識為主,教師很難創(chuàng )造性地理解、開(kāi)發(fā)教材,現在則可以自己“改”教材了。教材中編入了一些讓學(xué)生猜測和想像的內容,以發(fā)展學(xué)生的想像力和各種不同的思維取向。教材中提供了大量供學(xué)生自由閱讀的欄目以及課題學(xué)習。

  三、教學(xué)中注重學(xué)生的全面發(fā)展,科學(xué)的評價(jià)每一個(gè)學(xué)生

  新課程評價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況,更關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程、方法以及相應的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等方面的發(fā)展。只有這樣,才能培養出適合時(shí)代發(fā)展需要的身心健康,有知識、有能力、有紀律的創(chuàng )新型人才。

  評價(jià)不是為了證明,而是為了發(fā)展。評價(jià)學(xué)生應該多幾把尺子。尺子是什么呢?就是評價(jià)的標準,評價(jià)的工具。如果用一把尺子來(lái)量,肯定會(huì )把一部分有個(gè)性發(fā)展的學(xué)生評下去。評價(jià)中應遵循“沒(méi)有最好,只有更好”。學(xué)生在這種只有更好的評價(jià)激勵下,會(huì )不斷的追求,不斷的探索和攀登。這才是評價(jià)的真正目的。 以上幾點(diǎn)是我在這幾天學(xué)習時(shí)的心得。新課程改革已全面展開(kāi),作為一名中年教師,我們應該盡快適應起來(lái),不要怕摔跤,不要怕挫折和困難,要不斷學(xué)習、反思,不斷充實(shí)自己,積累經(jīng)驗,在實(shí)踐中去感悟新課程理念,讓實(shí)踐之樹(shù)常青。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇16

  師德師風(fēng)建設,不同于法律,它是以善惡、榮辱等觀(guān)念為標準,通過(guò)社會(huì )、學(xué)校、傳統習慣和自我的內新心來(lái)評價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準,要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們在學(xué)習生活中,通過(guò)與老師的接觸,用心體會(huì ),從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自?xún)刃牡刈鹬厮麄,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們也會(huì )敬重這樣的老師,愿意上他的課。

  作為一名年青教師,學(xué)生本來(lái)就比較與我親近,但仍有學(xué)生不會(huì )主動(dòng)與我交流,大多是敬而遠之。剛開(kāi)始我的心情很急躁,不知道怎么辦,但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗的老師后,我發(fā)現是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如,有時(shí)候學(xué)生做題作錯了,我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生,那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí),由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手,我也沒(méi)多在意,便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題,可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有積極回答問(wèn)題的習慣了,而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機會(huì )這以后我一改以往的作風(fēng),加強與學(xué)生們的聯(lián)系,課上課下融為一體,并在生活游戲中,教給他們很多的知識和有趣的東西。學(xué)生們現在都愛(ài)和我在一起了,我的宿舍是我們交流談心的密室,我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光!

  當然,教師的道德和作風(fēng),是在一點(diǎn)一滴中體現的。作為一名教師,在教學(xué)改革不斷更新的今天,過(guò)去的那種教書(shū)匠式的方法肯定是不再可行的了,F在的學(xué)生,比以前的學(xué)生多了更多的想法,受外界的影響也更大,在提高素質(zhì)教育的今天,我們應該用什么手段來(lái)教育學(xué)生?

  我認為,要教育好學(xué)生,杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒,讓學(xué)生真正喜歡上這門(mén)學(xué)科,尊敬老師,絕不是靠武力手段,或是體罰和變相體罰學(xué)生,應該用自己的愛(ài)心去感化他們,孩子有時(shí)是淘氣,有時(shí)是一時(shí)管不住自己,并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時(shí)候,我要求每個(gè)學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來(lái),可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見(jiàn)了。面對這樣的情況,我是該停下進(jìn)度來(lái)追查那個(gè)“兇手”嗎?如果找到了他,全班同學(xué)肯定會(huì )群起而攻之,對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來(lái),告訴他們:“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢,下課的時(shí)候他就會(huì )把本子還給大家的!蔽也粩嗟陌参恳驗樽鳂I(yè)本不見(jiàn)而著(zhù)急的學(xué)生,并努力說(shuō)這是一個(gè)玩笑。果然,在下課的時(shí)候,我發(fā)覺(jué)不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來(lái)了。原來(lái)是一個(gè)成績(jì)較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒(méi)做好,而想藏了別人的,我那些話(huà)使他知道自己錯了,并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過(guò)來(lái)!

  也許這是件小事,可是我們作為一名教育工作者,就應該多著(zhù)眼于這樣的小事,樹(shù)立良好的師德師風(fēng),首先嚴格自律,時(shí)刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生,絕不是去傷害他們的自尊心。

  在將來(lái)的教育工作中,立足于我的本職工作――語(yǔ)文教育,我將更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣,引領(lǐng)學(xué)生們內心那盞燈,讓他們在社會(huì )中去發(fā)光發(fā)亮!

  未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體――教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強師德建設工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊伍建設的總樞紐,也是搞好教育戰線(xiàn)行風(fēng)建設,決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。

  一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養,沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制,仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà),有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇17

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

  從社會(huì )的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長(cháng)期性和系統性,無(wú)論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上,對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

  師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂!

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成,即,動(dòng)力系統,人格特征系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。 理想是一個(gè)人的奮斗目標,是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(cháng)遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執著(zhù)追求,貢獻出自己的全部。

  總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設首要任務(wù)。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇18

  俗話(huà)說(shuō):百年大計,教育為本。因此,新學(xué)期伊始我們實(shí)驗小學(xué)就在郭樹(shù)波校長(cháng)的帶領(lǐng)下展開(kāi)了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習活動(dòng),通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習,使我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識。怎樣才能做一位好老師呢?我認為應該做到以下幾點(diǎn):

  一、熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。師愛(ài),是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心我生活中最主要的東西是什么?是對孩子的愛(ài)。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛(ài),可以稱(chēng)之為教育愛(ài),這種愛(ài),區別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現著(zhù)社會(huì )發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著(zhù)極為豐富而又深刻的內涵,可表現為教師對學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(cháng)而努力奉獻的熱忱。多年來(lái),在聆聽(tīng)了這么多場(chǎng)精彩的報告,聆聽(tīng)了那么多老師的匯報總結,我想除了要工作認真、努力外,還要有自我防患的意識;要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心。

  二、教師要以身作則、率先垂范

  教育部長(cháng)周濟指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。學(xué)識與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。

  三、教師要具有淡泊名利、堅守教育的信念

  社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(cháng)期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔,我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為,生命的意義遠不止于功利。人吃飯是為了活著(zhù),但活著(zhù)絕不是為了吃飯。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景:是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無(wú)私奉獻在三尺講臺上,工作著(zhù)、享受著(zhù);王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏(yíng)得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇19

  通過(guò)學(xué)習泰安市師德標兵事跡,深受感動(dòng)和教育,裨益匪淺。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不但擔負著(zhù)釋疑解惑的職責,還擔負著(zhù)教書(shū)育人的神圣使命,學(xué)生的成才和做人,都離不開(kāi)教師的潛心教導,潛移默化。

  作為教師,首先,應該以身作則,率先垂范。

  “教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著(zhù)學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛(ài)好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強的是非觀(guān)念,模仿能力特別強,所以他們往往把教師當作自己的學(xué)習楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀(guān),他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生!币虼,教師更應在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規范和師德修養去教育感染學(xué)生,以此培養學(xué)生良好的品行和修養,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。

  成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng),最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。

  如今,由于社會(huì )對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(cháng)。作為教師,我們應該認識到這種現狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長(cháng)的不利,要學(xué)會(huì )克服自己工作中的困難,以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現教師價(jià)值與學(xué)生成長(cháng)的雙贏(yíng)。要有獻身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守,樹(shù)立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂(lè ),以美好的教育行為為自己的人生主線(xiàn),把全部的愛(ài)獻給獻給學(xué)生,獻給教育事業(yè)。

  沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。熱愛(ài)自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對這份工作負責。要不計名利,耐得住寂寞和清貧,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  熱愛(ài)自己的工作,還體現在對學(xué)生的熱愛(ài)上。愛(ài),是教育的基礎;沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識,更要給予愛(ài)。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛(ài)自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。

  我們面對的是一群天真可愛(ài)的孩子,由于他們年齡小,沒(méi)有形成一定的習慣,所以他們總會(huì )犯這樣、那樣的錯誤。這時(shí),我們就要寬容的對待他們,給他們改正錯誤的機會(huì )。愛(ài)孩子,還要學(xué)會(huì )信任、鼓勵、安慰孩子,給他們創(chuàng )造良好的發(fā)展、成長(cháng)氛圍,用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛(ài)心。

  愛(ài)不應該是掛在嘴上,也不應該是膚淺的凡事包辦,而應該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(cháng)把子女送到學(xué)校我們有責任把學(xué)生教育好、保護好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛(ài)護下和教育下健康成長(cháng)。在今后的工作中,我們要踐行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念,為孩子的成長(cháng)負責,為孩子的發(fā)展服務(wù),做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。

  作為教育工作者,要有一顆真誠的心。我們都應該學(xué)會(huì )換位思考,“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”。家長(cháng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像待自己的孩子一樣真誠的關(guān)愛(ài)愛(ài)他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責任。孩子身體不適時(shí),要噓寒問(wèn)暖、想方設法;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),要想到:他們是孩子,擁有犯錯誤的權利,不歧視,不挖苦,不嘲笑,以寬容之心善待之;當孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表?yè)P,加以肯定和鼓勵?偠灾,作為教師,我們要真誠地把自己的愛(ài)心、細心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動(dòng),讓孩子健康快樂(lè )成長(cháng),那就是我們最大的幸福。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇20

  計算機科學(xué)系成立于1999年,當時(shí)的師資僅有28人,隨著(zhù)學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規模不斷擴大,我系的教師隊伍達71人,承擔全校學(xué)生的計算機基礎課、我系兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程和各類(lèi)二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當繁重,然而新教師的師資培訓、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位,另外學(xué)?缭绞桨l(fā)展目標也對教師提出了更高的要求,師德師風(fēng)經(jīng)驗交流會(huì )心得體會(huì )。所以,目前學(xué)校進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標,以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個(gè)教師必須認真對待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會(huì ):做個(gè)好教師并非易事。

  一、愛(ài)崗敬業(yè),忠誠于黨

  好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì ),信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )通信技術(shù)。作為計算機專(zhuān)業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習計算機新技術(shù),改革教學(xué)資料,經(jīng)過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的本事。與此同時(shí),教師要有崇高的夢(mèng)想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

  二、相互學(xué)習、相互尊重

  由于受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我,異常是在中小學(xué)階段,平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向學(xué)生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺(jué)醒,并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的職責。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,到達教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

  三、倡導民主,做出表率民主是現代禮貌社會(huì )的重要特征。

  可是,在傳播知識、播種禮貌的學(xué)校里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應當尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對學(xué)生過(guò)多地指責和否定,指責學(xué)生學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學(xué)生在內心深處也是難以理解的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,并且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎,是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要資料。

  四、因材施教,關(guān)心學(xué)生

  學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對“差學(xué)生”更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的提高,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì )把教師當成知心朋友,愿意向你暢開(kāi)心扉,愿意理解你如何學(xué)習和如何做人的指導。教師,是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!彼杂哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著(zhù)裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識,猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、簡(jiǎn)便。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  師德不僅僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,異常是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。

  大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣?梢(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),所以,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  學(xué)校是培養人才的基地,教師是培養人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠,應自強不息,不斷充實(shí)和完善自我,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長(cháng),補己之不足,精益求精,為培養和造就跨世紀接班人而努力奮斗。

  師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇21

  一、作為一名幼兒教師,優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

  教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著(zhù)穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。

  二、師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。

  我要每天都帶著(zhù)一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒投入到工作中,帶著(zhù)微笑迎接孩子,真誠的對待每一位孩子。

  三、教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素。

  教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì )形成文明的行為規范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強孩子的自信心。

  從小的時(shí)侯就向往成為一名光榮的幼兒教師,在我的心目中教師是一杯水,純潔;教師是一顆星,帶來(lái)光明;它更是一幅風(fēng)景,桃李滿(mǎn)天下!而今,我已是一名光榮的幼兒教師了,如果有人問(wèn)我:“你愛(ài)自己的職業(yè)嗎?”我會(huì )毫不猶豫的回答:“是的,我非常愛(ài)幼兒教師這一行!币驗樵谖业男哪恐性缫蜒b滿(mǎn)了天真無(wú)邪的孩子,我愛(ài)他們,我要用愛(ài)心之水滋潤每一個(gè)孩子的心田,我要用我的創(chuàng )新之船載送著(zhù)孩子們到達成功的彼岸。

  愛(ài)心是水,滋潤著(zhù)你我的心田;愛(ài)心是金鑰匙,能夠打開(kāi)孩子的心靈窗戶(hù);愛(ài)心更是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說(shuō)得好:“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!边@正是教師無(wú)私奉獻的典范。在平時(shí)的活動(dòng)中我努力實(shí)踐著(zhù)。對天資聰穎的孩子,我有意識的培養他們的品格意志;對性格內向的孩子,我用愛(ài)心、耐心鑄成一把鑰匙,尋找他的自信,打開(kāi)她心靈的窗戶(hù);對生病的孩子,我更是少不了關(guān)懷、探望……記得我班有個(gè)性格非常內向的孩子秋秋,剛來(lái)幼兒園時(shí),什么都不知,什么都不會(huì ),且樣樣沒(méi)興趣,跟她說(shuō)話(huà),她永遠都是點(diǎn)頭、搖頭。一年來(lái)在她身上傾注了我的愛(ài)和我的教育,我時(shí)刻都在關(guān)注她。為了培養她的自信,我開(kāi)始鼓勵她自己獨立做事,有時(shí)我心里確實(shí)會(huì )有點(diǎn)兒著(zhù)急,但理智告訴我,我這當口一批評,她會(huì )更不知所措,所以對秋秋,我必須具備了五心:愛(ài)心、耐心、關(guān)心、信心、細心。時(shí)間一天天過(guò)去了,她終于有了轉機,她開(kāi)始輕聲講話(huà)了,面對她每次小小的進(jìn)步我都及時(shí)給予鼓勵,她對自己更有信心了,說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣也壯了,現在的秋秋活動(dòng)時(shí)還常常舉手發(fā)言了!是什么力量使他轉變的呢?讓我大聲的告訴你們吧!那是愛(ài)的力量,教育的力量!在工作中,我努力為孩子們營(yíng)造一個(gè)寬松愉快的環(huán)境,真正成為孩子的支持者,合作者,引導者。我和孩子一起生活、游戲、學(xué)習,帶領(lǐng)他們走出幼兒園,走向自然,走向社會(huì )。我成了孩子最要好的朋友和玩伴。我用真誠換取孩子們的信任,用愛(ài)心呵護他們的成長(cháng)。孩子的一舉一動(dòng)甚至細微的情緒變化都會(huì )被我捕捉,從中,我發(fā)現了孩子的興趣、特長(cháng)、愛(ài)好、潛力,并根據孩子的個(gè)性特點(diǎn),進(jìn)行有針對性的教育,從而使孩子的潛能得到開(kāi)發(fā),多元智能得到發(fā)展。

  “潤物細無(wú)聲”,孩子們一天天地進(jìn)步了,一天天地長(cháng)大了。愛(ài)心是水,滋潤著(zhù)你我的心田;創(chuàng )新是船,載送著(zhù)他們到達成功的彼岸。21世紀的教育是素質(zhì)教育,21世紀的人才應當是創(chuàng )造型的人才,F在的幼兒園教育是要培養孩子的創(chuàng )造意識。教育的改革,時(shí)代的發(fā)展,呼喚著(zhù)有創(chuàng )造性的教師。怎樣才能有創(chuàng )造性呢?我們必須心懷一顆進(jìn)取心,下苦功學(xué)習,向書(shū)本學(xué),向同事學(xué),向孩子學(xué),學(xué)電腦網(wǎng)絡(luò ),學(xué)科技信息。在工作中,我經(jīng)常為了組織好一次活動(dòng)而廣泛查閱書(shū)籍資料,經(jīng)常為及時(shí)記錄幼兒的表現而加班加點(diǎn)。作為教師,我常常以研究者的心態(tài)去對待教育活動(dòng),因為這樣才能充分發(fā)揮自己的創(chuàng )造性;常常學(xué)習幼兒教育的先進(jìn)理念和先進(jìn)方法,因為這樣才能提高自己的知識水平,推陳出新,找到更新更好的教育方法,使自己充滿(mǎn)創(chuàng )造性,使孩子充滿(mǎn)創(chuàng )造意識?吹胶⒆觽兏挥邢胂蟮膭(chuàng )意畫(huà),聽(tīng)著(zhù)孩子們富有創(chuàng )造性的話(huà)語(yǔ),我欣慰的笑了。

  一份耕耘,一份收獲。在我的努力下,孩子們懂事了,懂得了如何去愛(ài),懂得了怎樣做人;孩子們進(jìn)步了,會(huì )唱會(huì )跳,會(huì )寫(xiě)會(huì )畫(huà)了。當孩子們在我的帶領(lǐng)下參加國際書(shū)畫(huà)比賽時(shí);當我班的月月小朋友在中國——悉尼”大賽中獲得特金獎時(shí);當孩子們的書(shū)法作品在全國中小學(xué)書(shū)法攝影比賽中獲得金獎、銀獎時(shí);當孩子們說(shuō)著(zhù)一口流利的英語(yǔ),講著(zhù)一個(gè)個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事時(shí)……我欣慰的笑了。孩子們在成長(cháng),我也在進(jìn)步。當孩子們說(shuō):“我最喜歡李老師時(shí)”……我好感動(dòng),我好快樂(lè )!

  如果孩子是蜜蜂,我甘當采蜜的花朵;如果孩子是花朵呢?我一定做好護花的綠葉;如果孩子是衛星,我一定當好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭;如果孩子是火箭呢?我一定當好一名火箭兵,用我瘦弱的肩膀,頂著(zhù)他們踏上輝煌的前程。我們的工作是辛苦的,我們的工作是快樂(lè )的,讓我們用愛(ài)心迎來(lái)孩子們對我們的信任,對自己的信心;用創(chuàng )新培養新一代的創(chuàng )造性人才,護送他們到達成功的彼岸。

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