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師德師風(fēng)學(xué)習提高心得體會(huì )

時(shí)間:2024-06-08 20:06:49 麗華 心得體會(huì ) 我要投稿
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師德師風(fēng)學(xué)習提高心得體會(huì )(通用12篇)

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習提高心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

師德師風(fēng)學(xué)習提高心得體會(huì )(通用12篇)

  師德師風(fēng)學(xué)習提高心得體會(huì ) 1

  對于我們從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個(gè)方面談?wù)剱?ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位作用。

  一、責任感是師德師風(fēng)的基礎奮斗。

  我認為,教師的責任有三個(gè)方面:對社會(huì )的責任,對家長(cháng)、對教育工作的責任感,對學(xué)生負責。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠成為一名合格的教師?從事教育工作的人,一定要有強烈的責任感,因此,強烈的責任感是師德師風(fēng)的基礎。這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì )。我自己要堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的`榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對社會(huì )有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

  三、教師強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

  事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感、責任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),不斷的學(xué)習,積極學(xué)習,不斷開(kāi)辟新教法,盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。我深刻地體會(huì )到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性。

  總而言之,強烈的責任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現,而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎。在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時(shí)候,我們應該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現出愛(ài)教育之崗!

  師德師風(fēng)學(xué)習提高心得體會(huì ) 2

  師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著(zhù)潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,孩子才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。師德師風(fēng)建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng):

  教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人,是具有主觀(guān)能動(dòng)性的.人。他們對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng )造和諧寬松的教育

  氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè),還表現在對學(xué)生培養目標的關(guān)注。傳統教育中我們關(guān)注的是“分數、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性,促使我們去關(guān)注學(xué)生的能力培養,思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著(zhù)有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負責的表現。

  師德師風(fēng)學(xué)習提高心得體會(huì ) 3

  著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!敝腥A民族素有崇尚師德,弘揚師德的優(yōu)良傳統。師德是中華優(yōu)秀傳統文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。

  通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習大會(huì )及會(huì )后自己的拓展學(xué)習,我對師德師風(fēng)有了新的認識,并更加明確自己今后努力的'方向,F在談?wù)勎业囊恍w會(huì )。

  1、熱愛(ài)教育事業(yè)

  既然我選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,盡心盡責地完成每一項任務(wù),不求最好,但求更好。同時(shí),要時(shí)刻保持學(xué)習的熱情,不斷進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),努力使課堂教學(xué)實(shí)現自主、活力、高效、生動(dòng)、獨特。

  2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)

  老師所傳授的各種知識。在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴,用師愛(ài)鑄就崇高的師魂。如果我們把學(xué)生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。我們要更新觀(guān)念,變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人,以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展,才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

  3、為學(xué)生做出好的榜樣

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)。

  4、精通教學(xué)業(yè)務(wù)

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣,當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

  5、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養。

  作為一名教師,要對有關(guān)教育法律法規有一定了解,熟悉《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

  以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自己的師德師風(fēng)水平。

  師德師風(fēng)學(xué)習提高心得體會(huì ) 4

  作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德?通過(guò)學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習,我對師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識。

  一、更新教育觀(guān)念

  當今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀(guān)念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導。改變以往的“應試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,培養學(xué)生的學(xué)習的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

  二、愛(ài)事業(yè):

  忠誠人民的'教育事業(yè),具有奉獻精神。教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )獻身于教育。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻,對學(xué)生負責、對學(xué)校負責。

  三、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養

  我學(xué)習了《教師職業(yè)道德規范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍,同時(shí)還聽(tīng)取了教育專(zhuān)家師德報告,通過(guò)這些師德報告及先進(jìn)事跡的學(xué)習,我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養。

  四、愛(ài)學(xué)生

  在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng )造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統教育的影響下,教師往往對一些成績(jì)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之,對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為“孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現,這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是“沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀(guān)念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉變原有的質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān),用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內心來(lái)熱愛(ài)他們,不因學(xué)生的一時(shí)好壞而下永久性的結論,我想這也是一位教師應有的高尚道德。

  教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友?傊,作為一名教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

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  有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養人這一點(diǎn),教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理:教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說(shuō),教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎上進(jìn)行,才能真正實(shí)現教育的目的,即發(fā)現人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為教育的最終目的為明辨善惡與真偽,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生,所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師,樂(lè )其友而信其道。

  因此,教師首先要嚴于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達,莊重熱情,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴字把關(guān),愛(ài)字當頭,這樣,他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育,那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力?梢哉f(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。陶行知先生說(shuō)得好,捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。

  進(jìn)入新世紀,當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì ),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè ),教師就要志存高遠,趣避庸俗,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,潔身守志,獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

  新的世紀,新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為一名老師應做好充分準備,轉變理念,迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代,網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,今日的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的'培養,要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習為中心方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變,一是由經(jīng)驗型向科研型轉變。

  二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,迎接課改。過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到知得深外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識知得廣。各位都知道,二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們,再也不能只以教育者的身份出現,而應教學(xué)相長(cháng),在學(xué)會(huì )工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì )學(xué)習,加強自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀(guān)念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上?傳統教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著(zhù)學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往,學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習,學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師講為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結果適得其反。在世紀的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。在本世紀,傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì )知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )創(chuàng )造,學(xué)會(huì )共同生活,學(xué)會(huì )審美,形成可持續發(fā)展的教育。

  海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,機會(huì )總是給那些有準備的頭腦?傊,今日要做一位合格的老師,必須學(xué)習,學(xué)習,再學(xué)習,不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰。

  師德師風(fēng)學(xué)習提高心得體會(huì ) 6

  通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識,對中學(xué)教師職業(yè)道德規范內容也更熟悉了。對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的要求,經(jīng)過(guò)與大家一起學(xué)習、討論和評議,現自我剖析如下:

  有時(shí)候我對待工作還不夠盡職盡責;在備課、上課、批改作業(yè)等方面,偶爾有敷衍塞責現象。在依法執教方面,學(xué)習和宣傳教育政策不夠深入,有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問(wèn)題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準則。在嚴謹治學(xué)方面,我探索教育教學(xué)規律缺乏長(cháng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著(zhù)學(xué)生,也影響著(zhù)學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著(zhù)師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習。在熱愛(ài)學(xué)生方面,在平等、公平對待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴格。在自覺(jué)抵制并反對社會(huì )不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。與學(xué)生家長(cháng)聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。教學(xué)對話(huà)、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習四種理念的提升等等良好習慣,都有待我的努力養成。

  對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的`要求,我擬定如下幾項整改措施:

  1、堅持理想,堅定教書(shū)育人、為人師表信念。

  思想上清醒、堅定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強。為此,我必須做到:切實(shí)加強黨教育理論學(xué)習。約束自己,認真整改;繼續培養正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現代教育觀(guān)。

  2、始終記住“學(xué)高為師,德高為范”這名句。

  踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,為學(xué)校謀發(fā)展,為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)

  3、堅持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹(shù)立強烈的時(shí)間觀(guān)念、效率觀(guān)念、質(zhì)量觀(guān)念。嚴格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵,時(shí)時(shí)處處嚴格約束自己,正確對待個(gè)人得失,不計名利,不講價(jià)錢(qián),不圖虛名,不事張揚,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。

  4、我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習,從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習,學(xué)習他們先進(jìn)方法和思想。是勤于從書(shū)上學(xué),學(xué)習自己的專(zhuān)業(yè)知識,學(xué)習教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。

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  一個(gè)周的師德培訓,使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。

  從走出大學(xué)校門(mén)到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市大會(huì )堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報告會(huì )后,我深深體會(huì )到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì ),學(xué)校,班級,甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格,為國家、為社會(huì )培養負職責,有用的人才。

  教師的職責決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內涵。

  第一,高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。

  記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情,就會(huì )“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。透過(guò)培訓我真正的認識到,原先我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會(huì )領(lǐng)會(huì )到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。

  第三,高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的.思想修養,嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等,這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

  透過(guò)這樣的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會(huì ),這樣的認識和體會(huì )必須會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  教師肩負著(zhù)培養青年一代的神圣使命,承擔著(zhù)人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認真貫徹國家的教育方針,遵守規章制度,執行教學(xué)計劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,透過(guò)對開(kāi)縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛(ài)護學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習,使我深深體會(huì )到,要想適應時(shí)代的發(fā)展,做一名讓人民滿(mǎn)意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè),同時(shí)是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養人才并實(shí)現文化繼續與發(fā)展的連續性活動(dòng)。在新形勢下,教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì )作用看,教師是社會(huì )的代表者,是道德的實(shí)踐者,是道德的化身和道德規范的訓誡者。開(kāi)縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉鄰先轉移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話(huà)家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那里,不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后,他們也會(huì )驕傲地說(shuō)“桃李滿(mǎn)天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期盼社會(huì )的“誠信”呢從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀律的管理者,班群眾的領(lǐng)導者,人際關(guān)系的協(xié)調者,心理健康的維護者。但在這高度信息化的時(shí)代,知識信息的來(lái)源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò )、報刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò )的功能,加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,這天我們要“傳道、授漁、激惑”。

  在加強師德師風(fēng)建設的這天,開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛(ài)學(xué)生,對學(xué)生真誠的愛(ài),既是教師良好素質(zhì)的表現,也是一種重要的教育力量,教師對學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎。研究證明,學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過(guò)了對教師知識的要求。

  作為新型教師,還就應熱愛(ài)自己所教學(xué)科,只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應體驗,使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿(mǎn)腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿(mǎn)、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。

  適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應時(shí)代發(fā)展的教師,才能培養出適應時(shí)代發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,務(wù)必重視對世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重新認識,對于教師主角,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。

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  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具有的最基本的道德素養。師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師德。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估計的'。

  教師是知識種子的傳播者,是文明之樹(shù)的培養者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)辟者,是祖國花朵健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因此,教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀態(tài)及其成效,而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應因材施教,一視同仁,對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對“差學(xué)生”更應加備的關(guān)愛(ài)與庇護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)覺(jué)他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋覓他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和鼓勵,讓他們感到暖和,增強自信學(xué)校是培養人才的地方,教師是培養人才的園丁。作為21世紀的教師,應發(fā)奮圖強,不斷充實(shí)和完善自己專(zhuān)業(yè)知識,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)體會(huì ),取眾人所長(cháng),補己之不足,精益求精。

  這是我在學(xué)習師德師風(fēng)中得到的一些心得體會(huì ),很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)“師德師風(fēng)”學(xué)習月,讓我這個(gè)實(shí)習教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會(huì )以師德師風(fēng)連續加油、努力成為一位優(yōu)秀的幼師。

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  參與師德培訓后,我對幼兒園教師的角色有了更深的理解和領(lǐng)悟。幼兒園教師不僅是知識的傳播者,更是孩子們人生旅程中最初的心靈引路人,我們的言行舉止、品德修養都將深深烙印在他們純潔無(wú)暇的心靈之上。

  師德的學(xué)習讓我更懂得了包容與接納的重要性。每個(gè)孩子都有自己的成長(cháng)節奏和獨特個(gè)性,我們需要用無(wú)條件的.愛(ài)心去包容他們的差異,鼓勵他們勇于嘗試,敢于探索,而不是簡(jiǎn)單地按照統一標準去評價(jià)他們。

  此外,誠信正直、嚴于律己也是幼兒園師德不可或缺的部分。我深知自身行為對孩子的影響深遠,因此必須嚴格遵守職業(yè)操守,以身作則,成為孩子們模仿的榜樣。在日常工作中,我將持續關(guān)注自身的道德修養,力求做到誠實(shí)守信、公正公平。

  總結起來(lái),師德不僅僅是一種理念,更是實(shí)際行動(dòng)的體現。在未來(lái)的教育工作中,我將努力踐行師德要求,做一名富有愛(ài)心、責任心、專(zhuān)業(yè)能力和高尚情操的優(yōu)秀幼兒教師,陪伴并引導孩子們快樂(lè )、自信地走向未來(lái)。

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  在幼兒園這片純凈的土地上,每個(gè)孩子都是一顆獨特的種子,需要我們精心呵護與培育。而作為幼兒園教師,我們的責任不僅僅是傳授知識,更是要以身作則,成為孩子們品德的引路人。

  這次幼兒園組織的師德學(xué)習讓我受益匪淺。我更加明白,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒園教師必須具備高尚的師德,這不僅是我們職業(yè)的要求,更是我們對孩子們成長(cháng)的承諾。

  首先,我們要始終保持對孩子們的關(guān)愛(ài)和尊重。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨立的個(gè)體,他們有自己的思想、情感和需求。我們要尊重他們的個(gè)性差異,理解他們的'內心世界,用心去傾聽(tīng)他們的聲音。同時(shí),我們還要關(guān)心他們的生活起居,確保他們在幼兒園中得到全面的照顧和關(guān)懷。

  其次,我們要注重培養孩子們的良好品德。幼兒園是孩子們成長(cháng)的搖籃,我們不僅要關(guān)注他們的知識學(xué)習,更要注重培養他們的品德修養。我們要引導孩子們學(xué)會(huì )分享、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )尊重他人。通過(guò)日常生活中的點(diǎn)滴小事,讓孩子們在潛移默化中養成良好的品德習慣。

  最后,我們要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養和教育水平。教育是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,我們需要不斷學(xué)習和探索新的教育理念和方法。同時(shí),我們還要時(shí)刻關(guān)注孩子們的成長(cháng)變化,及時(shí)調整教育策略,以滿(mǎn)足他們的成長(cháng)需求。

  通過(guò)這次師德學(xué)習,我更加堅定了自己的教育信念。在未來(lái)的教育工作中,我將以更高的標準要求自己,努力踐行師德精神,為孩子們的成長(cháng)貢獻自己的力量。

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  有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培養人。造就具有創(chuàng )新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推動(dòng)教育創(chuàng )新、全面實(shí)行素養教育的主導氣力,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想提高的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞常常影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。師德古來(lái)有之,不一樣時(shí)期對師德有不一樣的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)期對師德賦予了新的內涵。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,僅有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應對自身的社會(huì )職責和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),可是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成績(jì)感、幸福感,鼓勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不鄙視學(xué)生,建立民主同等、密切的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)進(jìn)程中,教育實(shí)現了其根本的`功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評、斥責、否定學(xué)生,而很少鼓勵、夸獎、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或鄙視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,同等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)覺(jué)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品味到成功的歡樂(lè )。

  三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟示學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格氣力

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,第一自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,培養出言行一致的人。

  五、畢生學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟時(shí)期,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不常常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)期要請教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、畢生學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展。

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  通過(guò)學(xué)習師德與師風(fēng),我受益匪淺,感觸頗多,對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。

  “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

  一、不斷加強學(xué)習,提升自我,完善自我。

  社會(huì )在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習,就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習,才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導,將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習,才能不斷提升自己、完善自己。

  二、加強師德建設,提升自身素質(zhì)。

  教師的責任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的'是教師的道德權威,而不是行政手段,更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

  三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。

  在我們心中要有學(xué)生,要充分認識到學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位。教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式的溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習提供著(zhù)愛(ài)的示范,對學(xué)生行為起著(zhù)強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認識自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)!皫煹隆睒吮。 總之,教師的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現平等和尊重,才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì )象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。

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