2022道德講堂心得體會(huì )（通用15篇）
從某件事情上得到收獲以后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編整理的2022道德講堂心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德講堂心得體會(huì ) 篇1
美德在身邊，讓愛(ài)撒天下。在我們身邊有許多的道德模范，他們見(jiàn)義勇為，不顧自己的生命安危幫助他人。作為父母的兒女，他們敬父母、愛(ài)父母。作為社會(huì )的兒女，他們敢于奉獻，樂(lè )于助人，它們身上的品質(zhì)值得我們去學(xué)習。
其中最讓我感動(dòng)的便是王悅華，他幾十年如一日的照顧受工傷無(wú)自理能力的養父毫無(wú)怨言，他身上的善良、無(wú)私與堅強值得我們學(xué)習，同樣也值得我們反思，如今的我們，面對對我們有養育之恩的親生父母卻不知感恩，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，我們著(zhù)實(shí)不該等到父母年邁體弱的時(shí)候才想起盡孝，那，已經(jīng)晚了……
讓我們從今天起，善待親人，為他們分擔一些力所能及的事，并對身邊需要幫助的人伸出援助之手。請記住，我們不僅是父母的兒女，也是社會(huì )的兒女。用心做一個(gè)好兒女，同樣也用心做一個(gè)知法守法、見(jiàn)義勇為、甘于奉獻的好公民。
道德講堂心得體會(huì ) 篇2
自我局開(kāi)展道德講堂活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)吟誦道德經(jīng)典，聆聽(tīng)道德故事、學(xué)唱公民道德歌曲等活動(dòng)，自己受到很大的啟發(fā)和教育，特別是聽(tīng)關(guān)于道德和孝道方面的心靈輔導，進(jìn)一步加深了對傳統道德理念的理解和認識，心靈又一次得到了洗禮和凈化，身心也得到錘煉和升華，確實(shí)是受益匪淺。
我們說(shuō)，孔子提出仁愛(ài)治天下,孟子有“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”的愛(ài)母之情,孔融四歲能讓梨的謙讓,屈原生為楚、死為楚的決心,文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的愛(ài)國情懷,岳飛精忠報國的赤膽忠心,毛澤東一日為師終生為父的尊敬之心……等等，這些都是史載千秋、代代傳誦的道德典范。還有被評為感動(dòng)中國十大人物的那些道德模范，如，洪戰輝帶妹妹上學(xué)，河北林秀貞30年愛(ài)心溫暖全村孤寡老人，山西最美女孩孟佩杰5歲開(kāi)始照顧癱患的養母，廣州律師田世國捐腎救母，這些身邊實(shí)實(shí)在在的道德典范，用真情感動(dòng)著(zhù)中華大地，他們的事跡無(wú)不閃耀著(zhù)心靈的火花和人性的光輝，也詮釋了孝道的崇高境界。充分證明了孝能感動(dòng)天、孝能感動(dòng)地、孝能感動(dòng)人間大愛(ài)和真情、孝能成就偉業(yè)、孝能光復我中華的道理。
“百善孝為先”。因此，作為中國人，我們可以自豪地說(shuō)，“孝”是中華民族的傳統美德，是我國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則。有了孝家庭才能和諧，事業(yè)才能成功，國家才能興旺。既然孝道是傳統美德，這就需要我們去傳承、去發(fā)揚,共同創(chuàng )建和諧穩定的新世界!
首先，孝敬長(cháng)輩就要盡到責任。作為成人，我們就要珍愛(ài)生活，珍惜崗位，努力工作，盡量把自己的事業(yè)和生活打理好，不讓父母操心。另一方面，盡責任就是多盡孝。特別是等到父母年邁的時(shí)候，要多關(guān)心他們生活，多照顧他們起居。尤其是在父母生病時(shí)，要多體貼、多侍奉，在保障老人物質(zhì)生活的前提下，多包容理解他們的習慣，多進(jìn)行換位思考，多了解他們的精神需求，盡量滿(mǎn)足他們的合理愿望，讓老人開(kāi)開(kāi)心心地安度晚年。
其次，孝順長(cháng)輩要從小事做起，從生活細節做起。當今年代，人們的生活工作壓力較大，社會(huì )競爭日趨激烈，為人子女的可能會(huì )把更多的時(shí)間放在闖蕩事業(yè)上，陪伴父母的時(shí)間很少，但只要在百忙中抽空�；丶铱纯�，多為父母親做些事，哪怕是陪他們聊聊天，打打電話(huà)，正象那首《�；丶铱纯础犯枨�，“給爸爸捶捶后背揉揉肩，幫爸爸媽媽涮涮筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個(gè)團團圓圓。象這些看起來(lái)很不起眼的小事或許會(huì )給他們帶來(lái)無(wú)限的精神寬慰。
第三，孝順長(cháng)輩，要做到行孝及時(shí)。說(shuō)到及時(shí)盡孝，不禁使我想起在日常生活中，有好多人在說(shuō)，我現在經(jīng)濟條件不太富裕，等我掙了大錢(qián)，我一定好好孝順父母，給他們買(mǎi)好多好吃的、用的；有人說(shuō)，我現在工作太忙，沒(méi)時(shí)間去照顧父母，等我有時(shí)間了，一定好好陪他們出去玩玩，或是到他們跟前照顧照顧。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，“子欲養而親不待”，意思是說(shuō)：當你想孝敬父母的時(shí)候，而父母已經(jīng)離你而去了。所以盡孝要及時(shí)，千萬(wàn)不要等到父母辭世時(shí)再盡孝，那就為時(shí)晚矣�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”。尊老敬老是中華民族的傳統美德，讓我們趕快行動(dòng)，從我做起，從現在做起，抓緊行孝，及時(shí)行孝，讓孝道傳承天下，共同創(chuàng )造和諧美好的新時(shí)代！
道德講堂心得體會(huì ) 篇3
子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已�！� 這是儒家 “仁愛(ài)”思想的重要體現，決定對人建立仁愛(ài)之心，別人才會(huì )對你仁愛(ài)，決定對人豁達，別人才會(huì )對你豁達。只有做到“推己及人”，才真正做到了“仁愛(ài)”。
道德講堂的視頻讓我感觸最深的是八十一歲義務(wù)指路人謝亮，退休后，謝亮老爺爺在北京城的各個(gè)路口，義務(wù)指路，一站就是十年。他幫助過(guò)的人，來(lái)自五湖四海，世界各地。他常說(shuō)，自己的一舉之勞可以為他人帶來(lái)方便，帶去快樂(lè )。甚至生病在床，他也念念不忘自己堅守十年的崗位。謝亮老爺爺這種默默奉獻的精神，猶如春雨滋潤萬(wàn)物一樣，感染著(zhù)整個(gè)社會(huì )，讓大家重新審視“仁愛(ài)”的意義。
美德似碑，默然聳立，感召他人;美德若冰，高潔無(wú)暇，凈化心靈;美德如巢，筑在人心，情暖萬(wàn)家!洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，我想這是道德講堂的根本宗旨�！胺e小善為大善，積小德為大德”，讓我們向謝亮老人、向各位道德模范學(xué)習，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時(shí)勇當道德建設的宣傳者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者。
道德講堂心得體會(huì ) 篇4
今天，我們觀(guān)看了《道德講堂》，我感到獲益良多。
《道德講堂》講述了各種不同階層、不同身份的在不同方面有高尚道德的人的動(dòng)人事跡�？催^(guò)對這些道德模范的介紹，我不禁感到做一個(gè)道德模范是多么的不易又是多么簡(jiǎn)單。
其實(shí)道德不需要刻意的去做，只須注意用自己的實(shí)踐即可去實(shí)現。那些道德模范也只是堅持自己的道德準則，不做唯心之事。道德講堂告訴我們：榜樣就在我們身邊，我們每個(gè)人只要遵紀守法，遵守道德規范，就可以成為一個(gè)有道德的人。
只要社會(huì )上每個(gè)人都有道德意識，都有做人的準則，都為他人著(zhù)想，整個(gè)社會(huì )就一定成為一個(gè)安定社會(huì )，人人講究禮儀，個(gè)個(gè)安居樂(lè )業(yè)，人類(lèi)就能升華精神，就能生活在理想的社會(huì )當中。
道德是人的立身之本，《道德講堂》是我們學(xué)習的典范。讓我們每個(gè)人都有道德，有理想。
道德講堂心得體會(huì ) 篇5
一個(gè)普通的人，能當一名優(yōu)秀的心理醫生，主要是他用一顆善良的心。
有一天，一個(gè)人跑來(lái)向心理醫生求救，心理醫生問(wèn)：“怎么了?”那個(gè)人說(shuō)：“我爸爸突然在草原上暈倒了，請您救救我爸爸吧?”心理醫生說(shuō)：“好吧!趕快請救護車(chē)，”那個(gè)人又說(shuō)：“救護車(chē)不能到那里，我們騎馬過(guò)去吧�！彼麄兒芸炀蛠�(lái)到草原上，心理醫生來(lái)了，一檢查，原來(lái)是得了心臟病，心理醫生要他旁邊的人拿報紙過(guò)來(lái)，他旁邊那個(gè)人問(wèn)：“為什么?”心理醫生說(shuō)：“會(huì )有用的，”他旁邊的那個(gè)人把報紙拿了過(guò)來(lái)。心理醫生把報紙卷成一個(gè)帽子形狀，蓋在那個(gè)爺爺頭上，哇!那個(gè)爺爺真的醒了。大家都在謝謝他，他們圍在一起，繞著(zhù)心理醫生跳舞。
心理醫生真是個(gè)有良心的人，我要向他學(xué)習，做個(gè)熱心腸的人，盡量幫助需要幫助的人!
道德講堂心得體會(huì ) 篇6
在本處開(kāi)展的機關(guān)道德講堂活動(dòng)，對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì )、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習，我主要有三點(diǎn)體會(huì )，一是我們在工作生活中要堅持學(xué)習道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。二是要注重學(xué)習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是應該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)本次活動(dòng)來(lái)推動(dòng)開(kāi)展創(chuàng )新性學(xué)習，同時(shí)以這種干部職工講課的形式，營(yíng)造朝氣蓬勃、精神振奮、開(kāi)拓創(chuàng )新的良好氛圍。下面我來(lái)談?wù)勚v座的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、開(kāi)拓創(chuàng )新，加大學(xué)習力度
通過(guò)開(kāi)展講座來(lái)充分挖掘本處干部職工的潛力，根據自己的崗位職能、專(zhuān)業(yè)特長(cháng)、興趣愛(ài)好等申報1個(gè)專(zhuān)題，結合工作實(shí)際授課，使所學(xué)知識得到充分發(fā)揮，同時(shí)又做到理論聯(lián)系實(shí)際，使知識在工作中得到真正實(shí)踐應用，實(shí)現學(xué)以致用。
二、超前思考，變被動(dòng)為主動(dòng)
學(xué)貴有志，要愿學(xué)。當今世界是知識經(jīng)濟的世界，科技變革日新月異，經(jīng)濟競爭愈演愈烈。對知識具有頻譜寬度和譜線(xiàn)高度的雙重要求。長(cháng)期不學(xué)習，思想就會(huì )僵化、知識就會(huì )老化、能力就會(huì )退化。因此，學(xué)習是黨性思想進(jìn)步的階梯、是業(yè)務(wù)知識更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對業(yè)務(wù)工作要不斷提出更高的要求，要保持和鞏固優(yōu)勢，就必須堅持學(xué)習，爭當學(xué)習型個(gè)人的要求，主動(dòng)作為，把學(xué)習內化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求，養成終身學(xué)習的習慣。既要向領(lǐng)導請教、向同事學(xué)習，也要向身邊的人民群眾學(xué)習；既學(xué)習理論知識，又學(xué)習具體實(shí)踐；既學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，又陶冶情趣操守；既有博學(xué)之望，又有一技之長(cháng)；既堅持上下而求索，又時(shí)常溫故而知新。
我們干部職工要自覺(jué)創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境，把個(gè)人學(xué)習和集體學(xué)習結合起來(lái)，真正做到學(xué)有所教、學(xué)有所論、學(xué)有所長(cháng)、學(xué)有所用。積極推動(dòng)學(xué)習優(yōu)勢資源轉化，要把本單位的學(xué)習傳統優(yōu)勢、學(xué)習方法優(yōu)勢、學(xué)習資源優(yōu)勢轉化為提高個(gè)人的學(xué)習能力和水平的優(yōu)勢。
三、注重實(shí)效，用活動(dòng)推動(dòng)工作
把干部職工講課過(guò)程作為學(xué)習提高過(guò)程，在活動(dòng)中干部職工不但努力自學(xué)，還互相學(xué)習、取長(cháng)補短，為促進(jìn)干部職工熟悉業(yè)務(wù)知識起到了積極作用，為真正培養水平高、覺(jué)悟高、悟性高，站著(zhù)能講、坐下能寫(xiě)、工作能干的干部隊伍打下了堅實(shí)基礎，從而推動(dòng)了全鎮工作登臺階、上水平。通過(guò)開(kāi)展講座活動(dòng)，干部職工不僅牢固掌握了相關(guān)知識，營(yíng)造了良好的學(xué)習氛圍，更重要的是群學(xué)群用，有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質(zhì)，對團體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達能力都有很大幫助。
道德講堂心得體會(huì ) 篇8
在我們身邊，有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上，他們發(fā)自?xún)刃牡呐e動(dòng)，成為千百人眼中的焦點(diǎn)。
在黃河邊，有一個(gè)土生土長(cháng)的“黃河弟子”。他叫王三，是黃河邊小餐館的老板。他一年四季，從開(kāi)河到封河，天天守在黃河邊。但是，他多數的精力，都用在黃河邊的游人身上。至今，他已經(jīng)從黃河中，挽救出150多條生命。
有這樣一位先生，就是王三在黃河中救出的。至今，從前的情景他仍舊記憶由心。當別人都站在河畔不知所措時(shí)，王三毫不猶豫的沖進(jìn)了黃河。危急情況，他沉著(zhù)冷靜，采取了最有效的方法，成功挽救了落水者的生命。這些，都來(lái)自于他多次救人所得的經(jīng)驗。
從小，王三家就是村里最窮的人家。他小的時(shí)候，家里完全依靠村里的補助，以及村民們的幫助來(lái)維持生計。
今天，王三在救人時(shí)說(shuō)：“小時(shí)候，是好心人幫助我們度過(guò)了難關(guān)。那么今天，我還在黃河邊，那我也應該向他們一樣，盡自己的能力，幫助別人。這樣，才能不愧于他們對我們的幫助。其實(shí)現在想想，也挺后怕的�！�
在如今我們的生活中，有太多人給予了我們數不清的關(guān)懷與愛(ài)。但我們又可否關(guān)心過(guò)別人。對于父母、師長(cháng)給予我們的愛(ài)，我們常常不以為然，反倒十分厭煩。倘若他們的愛(ài)，變得如此輕浮，那我們，更是怎么能學(xué)會(huì )愛(ài)別人呢?
就行現在起，關(guān)心你的父母，你的師長(cháng)。懂得去感受他們的愛(ài)，體會(huì ) 他們的愛(ài)，回報他們的愛(ài)。
道德講堂心得體會(huì ) 篇9
今天，我們五年級全體師生和部分師生歡聚一堂，一起參加學(xué)校舉行的第一屆“道德講堂”。
作為這次講堂的主持人，我即興奮又緊張�？粗�(zhù)臺下近兩百多人的大人小孩，我“砰砰砰”的心跳聲在喧嘩中依然清晰可聽(tīng)�；顒�(dòng)開(kāi)始了，大家興致勃勃地聽(tīng)著(zhù)，一切都井然有序地進(jìn)行著(zhù)。一曲感恩的心，包含真摯的情感。一曲終了，心中波瀾起伏的心久久不能平息。
一根綁帶，扛起一位母親，扛起了一個(gè)家庭。陳斌強老師幾年來(lái)，把患有老年癡呆癥的母親帶在身邊悉心照料。用以前母親背他的綁帶，背著(zhù)母親上班下班。他的孝心感人至深、欽佩不已。
而學(xué)生代表們的感恩故事同樣精彩萬(wàn)分。在同學(xué)們繪聲繪色的描述中，我們已被偉大的母愛(ài)深深震撼著(zhù)。隨后，全體同學(xué)向背后的母親們深深鞠了一躬。一個(gè)簡(jiǎn)單的彎腰動(dòng)作，表達著(zhù)我們無(wú)言的感恩。同學(xué)們隨后送上了一張張他們精心制作的祝福賀卡。小小的卡片灑滿(mǎn)了我們的心意，在感恩的心里增添了一抹絢麗的色彩。
其實(shí)，母親不會(huì )在乎我們送出的禮物是否貴重，對我們的愛(ài)從不求回報。感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。在我們的人生長(cháng)跑中，父母、老師、朋友，即使是陌生人也會(huì )使我們的漫漫人生更加璀璨、精彩!讓我們常懷感恩之心，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)感恩的篇章!讓我們感恩父母、感恩老師、感恩生活、感恩萬(wàn)物，感恩一切的一切。
道德講堂心得體會(huì ) 篇10
春天的風(fēng)，旖旎而和煦，吹開(kāi)二月花，吹綠淮河岸，把希望的種子灑向人間。
夏日的風(fēng)，熱忱而輕盈，掠過(guò)山尖的青松，輕拂水中的碧荷，奏響著(zhù)和諧的樂(lè )章。
秋季的風(fēng)，多情而纏綿，吹落三秋葉，深入萬(wàn)竿竹，吟唱著(zhù)綿延悠長(cháng)的情意。
冬月的風(fēng)，凜冽而執著(zhù)，不畏酷雪侵襲，不懼冰凍肆虐，為你把夢(mèng)想啟航。
道德講堂，好像陣陣清風(fēng)，用風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)述說(shuō)著(zhù)春天、夏日、秋季、冬月的情懷……
道德講堂，宛如一處心靈驛站，讓我們靜神、洗心、養德、修身……
道德講堂，好似一束陽(yáng)光，播灑著(zhù)清廉、文明、和諧、溫暖……
道德講堂，猶如一道清麗的風(fēng)景，吸引著(zhù)人們的視線(xiàn)。在這個(gè)小小舞臺上，參演者風(fēng)格迥異。有的溫文爾雅，從容不迫，宛如迎面掠過(guò)的一縷春風(fēng)，捎來(lái)無(wú)限愜意的感受。有的彬彬有禮,熱情洋溢，恰似耳旁呢喃的一陣夏風(fēng)，點(diǎn)燃拼搏向上的激情；有的才華橫溢、反應敏捷，好像一股清涼的秋風(fēng)，蕩滌心靈深處的魂魄；有的音色甜美、妙語(yǔ)連珠，仿佛是冬風(fēng)里飄蕩的天間神曲,叩動(dòng)每位觀(guān)眾的心扉。
道德講堂用豐富多彩的形式，潤物細無(wú)聲似源源不斷傳遞著(zhù)精神食糧。聆聽(tīng)一個(gè)故事，真切感人的情節引我們沉思；收看一段短片，圖文并茂的視頻讓我們感動(dòng)；合唱一首歌曲，慷慨激昂的歌聲里弘揚著(zhù)正能量；欣賞一場(chǎng)演講，激情飛揚的表演中倡導了主弦律；吟頌一節經(jīng)典，仁義禮智信的宣教使大家真切感受道德的光芒。
在今后的時(shí)光里，讓我們尚社會(huì )公德，守職業(yè)道德，講家庭美德，重個(gè)人品德，積小德為大德，成為道德的傳播者和實(shí)踐者，并且持之以恒，快樂(lè )工作，開(kāi)心生活，不畏艱難，勇于創(chuàng )新，干一行，愛(ài)一行，鉆一行，在平凡的崗位上奉獻自己的青春和力量。
道德講堂心得體會(huì ) 篇11
道德個(gè)性是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規范的總和。領(lǐng)悟職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規范咱們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強公路事業(yè)的建設發(fā)展，因此，就務(wù)必以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內在要求。要從內心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念和規范自身的職業(yè)道德行為。咱們既然選取了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自我的位置，鐘愛(ài)公路事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，透過(guò)發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jì)，取得成功，只有鐘愛(ài)公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻身于公路事業(yè)的建設發(fā)展，才會(huì )全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自我的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jì)，為社會(huì )進(jìn)步做出自我應有貢獻，從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。透過(guò)領(lǐng)悟，下方有幾點(diǎn)收獲：
一、透過(guò)領(lǐng)悟，了解社會(huì )主義事業(yè)道德的基本規范和社會(huì )主義職業(yè)道德修養的資料，深刻明白在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性，結合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。
二、透過(guò)領(lǐng)悟，使我進(jìn)一步增強了職責感，明了自我的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的`思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自我約束潛質(zhì)得到進(jìn)一步增強。盡管這次公路系統工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓課時(shí)短，但是道德講堂資料豐富，調理清晰，給咱們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)用心作用；覺(jué)得這次職業(yè)道德領(lǐng)悟的輔導老師對職業(yè)道德領(lǐng)悟的資料，從淺引入，講解深刻，結合實(shí)際，生動(dòng)搞笑，使我深刻領(lǐng)會(huì )領(lǐng)悟職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機會(huì )。
三、透過(guò)領(lǐng)悟，使我更加鐘愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，公路建設發(fā)展，對專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷領(lǐng)悟，使自我的知識不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷領(lǐng)悟提高公路工程職業(yè)技能，在自我的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應有的貢獻。
總之，透過(guò)領(lǐng)悟，要在今后工作當中，結合社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育，把職業(yè)道德行為規范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規范和社會(huì )主義榮辱觀(guān)作為自我思想道德建設的核心資料，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體此刻經(jīng)濟社會(huì )生活的各個(gè)方面，把社會(huì )主義榮辱觀(guān)當作社會(huì )風(fēng)尚的一面旗幟；樹(shù)立和踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，以身作則，發(fā)奮做社會(huì )主義榮辱觀(guān)的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者；要在全市公路系統職工隊伍中構成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng )一流的業(yè)績(jì)，為公路事業(yè)，為社會(huì )主義事業(yè)奮斗終身。
道德講堂心得體會(huì ) 篇12
這天開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)很不錯，活動(dòng)資料豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓咱們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動(dòng)，感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂(lè )的精神，感動(dòng)于他們對工作一絲不茍，無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神。老師們用愛(ài)、用職責譜寫(xiě)了一首首關(guān)愛(ài)孩子的感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在咱們身邊，除了感動(dòng)就是敬佩，他們都是我領(lǐng)悟的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，咱們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛(ài)自我的學(xué)生做起。
這項活動(dòng)的開(kāi)展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自我發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，做學(xué)生歡迎、家長(cháng)放心的人民教師！
道德講堂心得體會(huì ) 篇13
人的一生都在奮斗，為了前途，為了家庭，為了理想，為了信仰，奮斗的原動(dòng)力多種多樣，奮斗的途徑和方式也是千差萬(wàn)別，但是所有的奮斗都不應離開(kāi)一點(diǎn)，那就是符合道德標準。
道德是人類(lèi)生活的群體屬性，是社會(huì )生活的秩序要求，失卻了道德，人類(lèi)群體將變得毫無(wú)秩序而引發(fā)爭吵、內亂甚至戰爭。從古至今，道德都是中華民族的傳統組成部分，從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”，從“忠孝節義”到“智仁勇”，道德被賦予了不同的內容，然而就是這些自古演變來(lái)的不同內容組成了今天道德的內涵。
從古至今，道德文明都是中華民族一直弘揚的精神，然而到了今天，隨著(zhù)社會(huì )結構的空前劇烈轉型，道德領(lǐng)域也受到了強烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義、見(jiàn)利忘義、損人利己、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知，以上種種不良行為充斥著(zhù)如今媒體的頭版頭條，而在沒(méi)有被媒體曝光的生活中更是隨處可見(jiàn)。如今的社會(huì )是道德滑坡的社會(huì )，中國在實(shí)現快速增長(cháng)后，在經(jīng)濟建設取得巨大成就后，面臨的是精神文明建設的缺失，而產(chǎn)生的不良后果正在逐漸擴大。建立完善的與社會(huì )發(fā)展相適應的公民道德體系，實(shí)現人的現代化、培育現代化公民迫在眉睫。
道德分為社會(huì )公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德和家庭美德，人類(lèi)在群體中扮演的各個(gè)角色都需要道德來(lái)維系秩序。職業(yè)道德是人類(lèi)在職場(chǎng)中需遵循的秩序，它滲透到各行各業(yè)，影響著(zhù)每一個(gè)職場(chǎng)中人。身為金融行業(yè)的一份子，職業(yè)道德缺失風(fēng)險更是伴隨著(zhù)我們左右，其后果也是非同小可。因此，我們更要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，加強思想道德教育，把好思想道德防線(xiàn)。
一、要警鐘長(cháng)鳴，筑牢防線(xiàn)。每個(gè)工作崗位都被賦予了責任與權力，權力越大，責任越大，而每個(gè)人都會(huì )面臨責任與權力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
二、要從嚴自律，管住自己。當前不擇手段的追求利潤化已經(jīng)逐步滲透到社會(huì )生活的各個(gè)方面，形形色色的價(jià)值觀(guān)不斷充斥著(zhù)人們的思想，越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會(huì )秘書(shū)，要堅決客觀(guān)公正的審查每一筆授信項目、嚴格按照規章統計每一次投票結果，稍有差池將給分行的資產(chǎn)安全帶來(lái)風(fēng)險。
心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進(jìn)的動(dòng)力之源，要想實(shí)現理想，最根本的就是遵守道德標準，勤儉奮斗、創(chuàng )新進(jìn)取、誠信守則、勇于承擔，只有這樣才能實(shí)現自我價(jià)值，奉獻自己的光和熱，讓人間充滿(mǎn)溫暖，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。
道德講堂心得體會(huì ) 篇14
這天，咱們聆聽(tīng)了方校長(cháng)在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實(shí)更需要加強個(gè)人的品德修養。正因，個(gè)人的品德修養是建設職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì )功德的前提。教師是從事培養下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸構成適合社會(huì )發(fā)展的個(gè)人良好品德。
加強個(gè)人品德修養，其落腳點(diǎn)在于做事務(wù)必先學(xué)習并領(lǐng)悟做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內事，是咱們做好一切工作的前提。
我認為：發(fā)奮提高個(gè)人品德修養要求咱們平時(shí)注重領(lǐng)悟，領(lǐng)悟榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養的途徑。需做到：
1、要不斷領(lǐng)悟。領(lǐng)悟咱們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自我的靈魂，領(lǐng)悟身邊感人的事，把他們作為自我領(lǐng)悟的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì )上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，發(fā)奮培養新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動(dòng)，爭做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng )和諧社會(huì )做出自我的貢獻。
總之，我要在平時(shí)的工作中，認真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養。
道德講堂心得體會(huì ) 篇15
道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作當中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。道德是以善惡為標準，調節人與人之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。
道德總是抑惡揚善的。道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。作為規范人們行為的社會(huì )關(guān)系，道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”，外國有一句名言“當你走投無(wú)路的時(shí)候，不要絕望，記住，你還可以犯罪”，也就是說(shuō)，犯罪不一定違反道德。比如，在舊社會(huì )，政府暴政令百姓無(wú)法生存，最終揭竿而起。如果他們打家劫舍，截道剪徑，搶些東西來(lái)大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀，搶幾個(gè)女人來(lái)壓寨，就是 不同的國家和地區，不同的歷史時(shí)期，身處社會(huì )的不同階層，道德有著(zhù)不同的內涵。在舊社會(huì )，道德是統治階級的，是奴隸主、封建領(lǐng)主、官僚資本家的道德，尋常百姓的道德就是服從統治階級的統治，維護他們的權威，滿(mǎn)足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺，因為違反法律被處死，那是罪有應得，遺臭萬(wàn)年；因為人民利益而戰死沙場(chǎng)，就是英勇就義，流芳千古。
古人云：修身、齊家、治國、平天下。個(gè)人認為，它從生活的不同階段，從社會(huì )的不同階層，說(shuō)明了道德的本質(zhì)意義。
修身就是加強自身修養，在不斷的學(xué)習中完善自身，活到老，學(xué)到老，活到老，學(xué)不了。學(xué)什么？當然不是學(xué)習吃喝嫖賭、坑蒙拐騙，又或是學(xué)學(xué)吃點(diǎn)兒 齊家，就是處理好家庭關(guān)系，處理好家庭與社會(huì )的關(guān)系，建設好自己的小家，爭取為建設好國家這個(gè)大家做點(diǎn)兒貢獻。首先，要具有家庭美德，要贍養好自己的老人和長(cháng)輩；關(guān)愛(ài)自己的配偶和親朋；教育好自己的子女和后代；承擔起自己的責任和義務(wù)。同時(shí)，要遵守社會(huì )公德，不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福，不因自己的家庭利益而影響社會(huì )的安定和諧，共同營(yíng)造一個(gè)和睦的、舒適的生活環(huán)境。
治國，就是參與國家建設。個(gè)人作為社會(huì )和國家的一份子，能力有大小、術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，分工有不同、貢獻有差異，不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國，執行政策的工作者也應該參與治國。要有職業(yè)道德，干一行、愛(ài)一行。不說(shuō)無(wú)私奉獻，至少也要對得起自己的良心，對得起自己的薪酬。人民的公仆，其天職就是為人民服務(wù)，要多作換位思考，如果我是服務(wù)對象，我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務(wù)。要在其位、謀其正，給自己一個(gè)定位，嘴巴張得小一點(diǎn)、手伸得短一點(diǎn)。不要損人利己、損人不利己，最終害人害己。
安天下，這個(gè)是國家領(lǐng)導人干的事情，比如，如何對抗美國，如何教育小日本、印尼，個(gè)人水平太低，能力有限，就不再班門(mén)弄斧了。
天有道，四時(shí)有序、災禍有度；人有德，明是非、識敬畏、知奉獻。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族，有著(zhù)優(yōu)秀的道德傳統，在歷史的長(cháng)河中，各種優(yōu)秀人物層出不窮，他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無(wú)十全十美，不是每個(gè)人都能被認可為品德高尚的人，個(gè)人認為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。
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