關(guān)于師德的培訓心得體會(huì )（通用14篇）
我們從一些事情上得到感悟后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的關(guān)于師德的培訓心得體會(huì )（通用14篇），希望對大家有所幫助。
師德的培訓心得體會(huì )1
教師，是人類(lèi)靈魂的工程師！是孩子們生活中的添加劑，是孩子們走出大山的墊腳石，是孩子們成長(cháng)、進(jìn)步的階梯！通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習，我清晰的認識到做一名教師容易，做一名稱(chēng)職的人民教師卻是難上加難。對于一名畢業(yè)4年的的新老師來(lái)說(shuō)，一切才剛剛步入正軌，不論在理論知識方面還是在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中都需要不斷學(xué)習，努力成為孩子們心目中的好老師。做一名合格的人民教師應該做到以下幾點(diǎn)：
一、扎實(shí)的學(xué)識
新時(shí)代的人民教師如果繼續用昨天的知識教今天的學(xué)生，那明天的學(xué)生必將生活在過(guò)去，所以，我們應該擁有源源不斷的活水，方能給孩子們補給正能量。通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下，校內校外培訓相結合，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力水平，認真研讀教材，創(chuàng )新教學(xué)方法，將理論知識付諸實(shí)踐。
二、仁愛(ài)之心
作為一名班主任，班上的49名孩子都是班集體里的一員，他們都是最燦爛的花朵，因為老師喜歡他們，孩子們們才變得更加可愛(ài)，而不是因為他們可愛(ài)老師才喜歡。班級是老師和孩子們共同的家，只有在雙方的努力之下，營(yíng)造舒適寬松的環(huán)境，師生才能輕松愉快的度過(guò)每一天。在村小，我用愛(ài)心、耐心、細心、責任心、恒心對待孩子們，尤其是在特殊兒童、學(xué)困生等特殊群體上花費大量的時(shí)間和精力�？粗�(zhù)他們一天天長(cháng)大，內心的自豪感、滿(mǎn)足感倍增。
三、高尚的道德情操
一年級的孩子模仿能力比較強，所以自己的言行舉止一定得慎重考慮，三思而后行。通過(guò)努力讓自己成為德才兼備的奮進(jìn)者。身教重于言教，以身作則要求別人做到的自己理應提前在做到，己所不欲，勿施于人。在工作中，理應具備大局意識、核心意識、看齊意識、政治意識。個(gè)人利益服從集體利益，部分理應服從整體，從大局考慮，用一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員嚴格要求自己。
四、要有理想信念
作為一名人民的教師，應該積極向上，努力要求自己接受新思想，而不是破罐子破摔，對自己的未來(lái)做更理性的規劃，理想高于現實(shí)，世上無(wú)難事，要肯攀登。有了理想中的信念，就像在黑夜中茫茫大海中的一艘船望見(jiàn)了指明燈。有了方向和奮斗目標，未來(lái)，將會(huì )充滿(mǎn)希望。
五、嚴于律己
既然選擇了教師這份視野，既來(lái)之則安之，用良心培育祖國的花朵，在教學(xué)中孜孜不倦，在生活中樂(lè )此不彼，在精神上，給予心靈的慰藉。孩子們因性格差異和年齡特點(diǎn)或多或少給我們平時(shí)的教學(xué)生活帶來(lái)困擾，但只要我們嚴格要求自己，用心領(lǐng)悟，所有的不愉快都會(huì )迎刃而解。
網(wǎng)絡(luò )傳播力量比較大，要嚴格管理好家長(cháng)微信群，若發(fā)現不當言論、傳言等惡劣信息的傳播，應及時(shí)遏制。避免帶來(lái)不必要的麻煩。
教師，是一份神圣的職業(yè)，可又有多少人們能夠體會(huì )教師背后所付出的心酸呢？特殊群體的背后隱藏著(zhù)孩子們對愛(ài)的渴望，給心靈找到一個(gè)棲息的地方。
今后，不論在教學(xué)中還是在生活上，新時(shí)代的人民教師應該繼續努力，揚帆遠航！
師德的培訓心得體會(huì )2
經(jīng)過(guò)學(xué)校的師德師風(fēng)培訓，本人對師德有了理深的認識。下面談出自己的體會(huì )：
愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。工作中最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，盡量不批評、訓斥、否定學(xué)生，多鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，不應有教不好的孩子，對學(xué)生一視同仁，不用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新。讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。讓學(xué)生去學(xué)習、去實(shí)踐。
以身作則、為人師表。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教學(xué)生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人。做好典范，為人師表、以身作則，培養出言行一致的人。
終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，我要經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，不讓自己的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
記得有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，嚴格要求自身，做人民滿(mǎn)意的教師。
師德的培訓心得體會(huì )3
開(kāi)學(xué)初，在校領(lǐng)導的組織下我們開(kāi)展了“鑄師魂，守師道，立師表”的師德師風(fēng)教育學(xué)習活動(dòng)。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能更好的教書(shū)育人。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。但是什么是師德呢？“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的陶行知；教書(shū)育人，堅持不放棄的魏書(shū)生；三十六年如一日地跪在講臺上講課的鄉村殘疾教師陸永康，他們都宣揚著(zhù)高尚的師德。
一、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養
教師自己本身就應系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
二、以身作則、為人師表
常言道，德高為師，身正為范。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，更要育好人，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己，以身作則。
三、不斷學(xué)習，提升綜合素養。
教育教學(xué)基本功是教師所具備的基本技能，只有精通教育教學(xué)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅持學(xué)習和參加學(xué)習培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。與此同時(shí)，還要加強科研創(chuàng )作，多方面提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
四、愛(ài)崗敬業(yè)，團結合作
不管是在什么崗位，都要做到認真負責，在其位，謀其職。同樣，作為教師的我們更要愛(ài)自己的崗位，并不斷為學(xué)生的發(fā)展貢獻自己的一份力量。教師隊伍的團結互助，師生之間的融洽，對教育教學(xué)有深刻的影響。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作職責心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，不斷學(xué)習提高自身的綜合素養，只有這樣，才能培養出更優(yōu)秀的人才。作為特殊教育教師，更要把自己的愛(ài)心、耐心、恒心澆灌學(xué)生，讓他們擁有一片藍天。
師德的培訓心得體會(huì )4
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生成長(cháng)和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設尤為重要，而師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。因此應以“立師德、正師風(fēng)、強師能”為師德師風(fēng)建設目標，明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以“嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新”的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
三、強師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。
1、終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無(wú)涯”的現實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。
2、學(xué)習技巧的傳授者和學(xué)習障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面，不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習技巧，養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現，敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4、課程設計的專(zhuān)家。社會(huì )的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標，本著(zhù)有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結構基礎，設計切實(shí)可行的課程。
5、現代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )應用這些教學(xué)技術(shù)。教師應是新的料學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6、團體工作和團隊溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動(dòng)指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專(zhuān)家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì )的勞動(dòng)分工將更加細致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì )寬容，發(fā)現別人的長(cháng)處，學(xué)會(huì )與別人一起工作。
7、獨立研究、獨立學(xué)習的指導者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學(xué)習的技能，在了解知識產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì )獨立發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導者、領(lǐng)路人、導航員。
8、客觀(guān)公正的評價(jià)者。學(xué)習過(guò)程是一個(gè)復雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績(jì)的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀(guān)、公正。
9、熟練的社會(huì )工作者。21世紀的學(xué)�？傄蜕鐣�(huì )發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著(zhù)社會(huì )的變化而變化。教師有責任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì )上的各個(gè)機構和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì )工作訓練。
四、不斷學(xué)習，充實(shí)自我
社會(huì )的發(fā)展，對老師提出了更高的要求，一個(gè)老師不能只滿(mǎn)足于能夠完成教學(xué)工作，而是要不斷地創(chuàng )新，教學(xué)后，不斷地思考，改進(jìn)自己的教育教學(xué)，要永不停歇地學(xué)習，向周?chē)娜藢W(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，再加以運用、實(shí)踐，不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，這樣，才能讓自己與時(shí)俱進(jìn)，不被社會(huì )淘汰，這樣，才能將自己學(xué)到的新知識更好地傳授給學(xué)生，才能適應時(shí)代對我們提出的要求。
魏書(shū)生說(shuō)：“愛(ài)學(xué)生不是對學(xué)生的恩賜，而是對自己靈魂的拯救�！痹诮窈蟮慕處熒闹�，我將以這些楷模為榜樣，不斷提升自身的職業(yè)道德修養，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，讓我所帶的每一位學(xué)生幸�？鞓�(lè )地成長(cháng)，也讓我自己得到幸福。
師德的培訓心得體會(huì )5
作為教師，特別是肩負檢查任務(wù)的教師，應該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生�！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師基本的要求，教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng)，直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。
其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。
教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當社會(huì )重任。通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習活動(dòng)，使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì )：
一、敬業(yè)
要熱愛(ài)教育事業(yè)，工作要有“鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、強學(xué)
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，克己奉公，奉公守法，恪盡職守，廉潔自律，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、有愛(ài)
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，“沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、身教
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的學(xué)生。
師德的培訓心得體會(huì )6
教師首先應以身作則，言傳身教，孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！边@些話(huà)是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據好多家長(cháng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨木橋，她好像從來(lái)沒(méi)走過(guò)，只見(jiàn)他走一步又掉下來(lái)了，走一步又掉下來(lái)了，當時(shí)，我就樂(lè )了，不禁脫口而出：“胡曉好笨啊，獨木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動(dòng)也是走獨木橋，胡曉連蹦帶跳地來(lái)到我身邊，得意洋洋地說(shuō)：“老師，我會(huì )走獨木橋了，你看我都可以跑了�！�
我連忙表?yè)P了他，可沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話(huà)讓我大吃一驚：“老師，邱鈺寧不會(huì )走獨木橋，她是個(gè)膽小鬼，笨死了。說(shuō)著(zhù)，就咯咯咯地笑了起來(lái)。我的心著(zhù)實(shí)咯噔了一下，沒(méi)想到我無(wú)意中的這么一句話(huà)語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現學(xué)現賣(mài)，馬上用來(lái)形容別的小朋友，這真的讓我始料未及�？磥�(lái)，教師的言行盡管只出現微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會(huì )成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)孩子們說(shuō)你是笨蛋，你好笨之類(lèi)的話(huà)，雖然對于我們來(lái)說(shuō)是這么的不經(jīng)意，也沒(méi)關(guān)系，可看來(lái)，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習的榜樣!
老師熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處，這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是，在原來(lái)學(xué)校一次年級組的書(shū)面調查時(shí)，我們測了這樣一個(gè)問(wèn)題，你認為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友，請把他的名字寫(xiě)在紙上，結果有好幾個(gè)班級都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jì)最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或寫(xiě)上了一個(gè)我字。
面對這樣一種調查結果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的，可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問(wèn)題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵他說(shuō)等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫生來(lái)看看好嗎?他答應了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫生了，我的一意孤行，讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué)，而且嘴里還念著(zhù)：“何老師騙人�！焙髞�(lái)趙老師告訴我時(shí)，我臉頓時(shí)紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話(huà)始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見(jiàn)孩子們，我都會(huì )想起這件事，它時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我，熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生，要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無(wú)論是我還是任課老師，都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候，文凱總是想著(zhù)班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應該更加關(guān)心愛(ài)護，讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
師德的培訓心得體會(huì )7
20xx年11月26日，我校開(kāi)展了關(guān)于師德師風(fēng)教育的培訓活動(dòng)，在這個(gè)培訓活動(dòng)中，我們認真學(xué)習有關(guān)師德師風(fēng)的教育相關(guān)資料，在這一個(gè)多小時(shí)的培訓過(guò)程中，我們看了很多，也聽(tīng)了很多。
常言道：國運興衰，系于教育。由此可以看出，教育的重要性，而教師又是教育事業(yè)中補課缺少的承擔者，打造一支高素質(zhì)的教師隊伍，是教育成敗的關(guān)鍵。當我們選擇教師這一行業(yè)的時(shí)候，我們就應該明白為人師表的含義，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。只有真正做到知德合一，才能真正可以去育人。我們要時(shí)刻提醒自己德高為師，身正為范這八個(gè)字嚴格要求自己，真正做到無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而盡自己的一份綿薄之力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，教育不單單只在教書(shū)，更重要的在于育人，要以人為本，要做一個(gè)育人者而不是單單做一個(gè)教書(shū)匠。
以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任。對待學(xué)生，要寬嚴有度，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)你的學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心，對自己的學(xué)生冷漠無(wú)情的老師會(huì )決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在嚴和慈上。常言道：嚴是愛(ài)，寬是害。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出真正的人才的。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
高爾基說(shuō)過(guò)：誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職，更是教師職業(yè)責任的源泉，只有有了無(wú)限的師愛(ài)，我們才會(huì )真正擔負起教師的責任，我們也才會(huì )時(shí)刻注重對自己師德的嚴格要求，也只有做到了身正，才可能真正開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
師德研修心得體會(huì )8
教師，是傳播知識的人，是社會(huì )發(fā)展的“中介人”，是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁，其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會(huì )職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性，也有其創(chuàng )造性。
教師要學(xué)習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。
所以，隨著(zhù)社會(huì )的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習中，體會(huì )到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶�(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識，熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的`理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統，專(zhuān)業(yè)素養就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學(xué)富五車(chē)，對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂(lè )。
這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動(dòng)理解和貯存他人知識的容器，而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語(yǔ)言表達本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上，對學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導作用。
簡(jiǎn)言之，教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚長(cháng)避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標和價(jià)值，使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的職責和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì )背景，因為有時(shí)候，同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì )有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現，新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰，他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強項，構成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中，時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。
師德的培訓心得體會(huì )8
通過(guò)這次師德師風(fēng)的培訓，我深刻地認識到學(xué)生、家長(cháng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著(zhù)最關(guān)鍵的作用，只有教 師寓德于教、為人師表、以身作則，才能使這個(gè)有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對待學(xué)生一視同仁
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(cháng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。
二、學(xué)會(huì )與學(xué)生交流
因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。
我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果，必須依賴(lài)于我們對教育的兩條基本規律的遵循。
一條是，教育的內容符合社會(huì )的要求。這是從教育與社會(huì )的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì )現象，它必須為社會(huì )的政治、經(jīng)濟服務(wù)，才會(huì )有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的發(fā)展和需求。
另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì )成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(cháng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻，愛(ài)也是理解；愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì )附耳細說(shuō)，學(xué)會(huì )正面暗示。尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們許多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量，與空洞的說(shuō)教不同，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人，鼓舞一個(gè)人，它給人一種潛移默化的影響，久而久之，成為習慣。對于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì )無(wú)意識的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì )非常接近。既使一些細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導的東西忘得干二凈，而教師在日常表現出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀律觀(guān)念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。
師德的培訓心得體會(huì )9
通過(guò)學(xué)習與討論，本人受益非淺，感觸頗深，對師德與師風(fēng)的含義也有了更深刻的認識，師德是教師道德素養。師風(fēng)是指教育工作者行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，為教育事業(yè)奉獻自已的力量，這些都是師德師風(fēng)建設的重要內容。做為一名后勤工作者為確保一線(xiàn)教師“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”偉大塑人工程的順利而有效的開(kāi)展，意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的護航之旅。在學(xué)習中不斷深思“怎樣才能做一名稱(chēng)職的教育工作者呢？”
一、愛(ài)國守法、為人師表
1、始終以愛(ài)國守法、為人師表為學(xué)習的目的。在以往政治學(xué)習的基礎上不斷深化學(xué)習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國教師法》。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習使我更全面的認識到自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教育工作者職責，不得違背黨和國家的教育方針政策。
2、做為一名教育工作者以身作則、嚴于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無(wú)聲的教育。所以，生活中的我加強注重衣著(zhù)得體、語(yǔ)言規范、舉止文明，爭取樹(shù)立良好的個(gè)人形象；工作中樹(shù)立關(guān)心集體、團結協(xié)作、尊重同事的意識，努力擺正自己做人做事的目標與方向。不斷努力為學(xué)校的和諧向上的充人環(huán)境盡一份綿薄之力。
二、樹(shù)立終生學(xué)習的意識
理論學(xué)習與工作實(shí)際相結合使我認識到校辦工作是學(xué)校后勤工作的重要組成部分，與教學(xué)一樣，是學(xué)校的工作的重要組成部份，具有鮮明的服務(wù)保障性，經(jīng)濟性和教育性相統一的特征，在貫徹黨的教育方針，落實(shí)學(xué)生培養目標方面同樣起著(zhù)舉足輕重的作用。我做為后勤工作人員在學(xué)習中進(jìn)一步增強了做好本職工作的自豪感，責任感和使命感。我認為：有了教學(xué)工作，后勤工作才有了服務(wù)對象，沒(méi)有后勤工作，教學(xué)工作也難以開(kāi)展，兩者的關(guān)系是一個(gè)有機整體，相互依存，相互促進(jìn)，缺一不可。因此，我充分認識到：校辦工作雖不直接參與教學(xué)，但所做的一切細瑣，繁雜的.工作都是學(xué)校教育中必不可少的，而且是十分重要的部分，在教育事業(yè)的發(fā)展中起著(zhù)不可替代的重要作用。，通過(guò)本次學(xué)習樹(shù)立了為教學(xué)一線(xiàn)服務(wù)的思想。
三、樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的服務(wù)意識。
1、后勤是一個(gè)很重要的保障服務(wù)窗口，甘為后勤戰線(xiàn)上的無(wú)名英雄，處處嚴格要求自己，吃苦在前，享受在后，盡心盡力做作好后勤服務(wù)工作。障學(xué)校的教學(xué)工作那么做為一名后勤工作者能為一線(xiàn)教師擔供為全校師生提供熱情耐心細致服務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)，任勞任怨，勤奮工作，始終把全校師生的呼聲作為第一信號；把全校師生的需要作為第一選擇；把全校師生的滿(mǎn)意作為第一標準。深懷愛(ài)師生之心，恪守為師生之責，多辦為師生之事。我認為校辦管理這個(gè)崗位，是學(xué)校后勤工作的重要組成部分。
2、注重加強自己的服務(wù)意識，只有服務(wù)提高了，才能確保全校教學(xué)工作的有序開(kāi)展；后勤良好的形象才能得到維護。
通過(guò)本次學(xué)習與反思：如果學(xué)校服務(wù)工作保障不力或工作滯后，學(xué)校的正常工作將會(huì )受到影響。對學(xué)校來(lái)講，后勤保障具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的功能，除了物質(zhì)保障作用外，通過(guò)校辦窗口顯現出的良好服務(wù)和熱忱的工作態(tài)度，為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以，我始終堅持一切工作為了全校師生，堅持“管理育人，服務(wù)育人”的原則，避免辦事推諉，以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)、熱忱的態(tài)度、良好的形象、規范的工作為師生服務(wù)。
總之，師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)開(kāi)展使我更明確以后努力的方向：首先。模范遵守社會(huì )公德、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、語(yǔ)言規范健康；其次。不做有損害集體榮譽(yù)和不利于團結的事、不擅自離開(kāi)工作崗位；再次。旗幟鮮明地反對封建迷信，拒絕邪教，抵制腐朽文化；；最后。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，要關(guān)心集體自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。
師德的培訓心得體會(huì )10
所謂師德師風(fēng)，指作為一名教師應當具備的職業(yè)道德和行為作風(fēng)。古語(yǔ)有云：“其身正，不令其行；其身不正，雖令不從�！边@表明，教師的本職工作除了向學(xué)生傳授知識，更重要的是通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生學(xué)會(huì )做人、做事。如何成為一名有崇高師德的優(yōu)秀教師，我有了一定的見(jiàn)解。
一、時(shí)刻謹記“學(xué)高為師，身正為范”。
培養自己良好的師德師風(fēng)，做師德高尚的教師。教師在學(xué)生的心中占有非常重要的位置，教師的一言一行，一舉一動(dòng)往往被學(xué)生看在眼里，甚至是模仿。教師的價(jià)值觀(guān)念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想與道德品質(zhì)、道德行為習慣的養成，因此，教師崇高的師德，能夠對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化、受益終生的影響。師德師風(fēng)的培養貴在自覺(jué)，除了不斷學(xué)習，更需不斷自我反省和堅持不懈的身體力行。作為教師，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；要求學(xué)生禁止的行為，自己也絕對不能做。比如，我們要求學(xué)生按時(shí)上學(xué)，作為教師也要提前到校，上課的時(shí)候要提前候課�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，作為教師，必須要從思想行動(dòng)上嚴格要求自己，處處以身作則，用自身良好的品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)感染和熏陶著(zhù)學(xué)生。
二、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生、尊重學(xué)生
愛(ài)是教育的靈魂，更是師德的靈魂。教師只有關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，用心去呵護學(xué)生，這才是對高尚的師德師風(fēng)最好的詮釋。在這一年的教學(xué)工作中，讓我深深體會(huì )到作為一名教師要有足夠的愛(ài)心、耐心與細心。要多給學(xué)生一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，一份鼓勵。在學(xué)習和生活上，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是對那些所謂的學(xué)習特困生，行為特差生，更加要給予關(guān)愛(ài)，不冷嘲熱諷。耐心地幫助他們找差距，善于發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，善于發(fā)現他們好的改變并及時(shí)鼓勵，培養他們健康的人格，使他們感到自信。
在關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎上，更要做到尊重學(xué)生，不歧視每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私等。只有尊重學(xué)生，才能建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。不允許教師簡(jiǎn)單粗暴批評、辱罵學(xué)生，更是杜絕體罰學(xué)生。要把學(xué)生當做是獨立的完整的人，做到有事和學(xué)生商量，而不是讓學(xué)生事事聽(tīng)從自己，服從自己。要讓學(xué)生敢于發(fā)表意見(jiàn)、建議或見(jiàn)解，教師通過(guò)放下架子，學(xué)會(huì )尊重學(xué)生的人格、意見(jiàn)，充分發(fā)揮了教師獨特的人格魅力，建立起師生情感交流的橋梁。
三、終生學(xué)習，不斷提高自身的素質(zhì)。
俗話(huà)說(shuō)：要給學(xué)生一杯水，自己要用一桶水甚至是活流水。當今時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，如果不經(jīng)常學(xué)習，我們的知識結構很快就會(huì )落后。因此，我們不能只以教育者的角色出現，應當樹(shù)立“邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的理念，不斷更新自己的知識，提高自己各方面的素質(zhì)，完善自我，充實(shí)自我。
教師注重自身素質(zhì)不斷提高的同時(shí)，要轉變教學(xué)觀(guān)念，努力創(chuàng )新教學(xué)內容、教學(xué)模式，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，這是師德的延續發(fā)展。要讓學(xué)生從“唯分數論”的觀(guān)念變成學(xué)習的主人翁。教師的教要以學(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，不是以教師為中心，啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導學(xué)生掌握科學(xué)的思考方法，讓學(xué)生得到德智體美勞全面發(fā)展。
走上三尺講臺，教師育人；走下三尺講臺，為人師表。師德師風(fēng)建設并不是一朝一夕就能完成的，需要我們每一位教師用自己的言行去實(shí)踐，以身示范，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣。
師德的培訓心得體會(huì )11
自開(kāi)展師德師風(fēng)建設活動(dòng)以來(lái)，我們學(xué)校按照邛崍市教育局的統一部署和要求，在我們學(xué)校里認真開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)。對于剛參加工作一年多的我，通過(guò)學(xué)習動(dòng)員、自查互評、整改提高三個(gè)階段的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，對為什么要開(kāi)展師德師風(fēng)教育、師德師風(fēng)建設的內涵，有了深刻的認識，及時(shí)地修正了我思想上的一些誤區，很好的提高了自己。
教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！币虼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。關(guān)系到千百萬(wàn)青少年的健康成長(cháng)，關(guān)系到祖國的未來(lái)。21世紀的今天，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有愛(ài)心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
在個(gè)人修養、理想信念、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等多方面都有了很大提高�，F就本人在師德師風(fēng)教育活動(dòng)中的心得體會(huì )匯報如下：
一、加強學(xué)習，充分認識師德師風(fēng)的重要性
在學(xué)習教育階段，本人按照學(xué)校師德師風(fēng)教育活動(dòng)實(shí)施方案的要求，通過(guò)深入領(lǐng)會(huì )師德師風(fēng)建設的精神，深刻地認識到在教育系統開(kāi)展師德師風(fēng)建設的重要性。它是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證，進(jìn)一步提高了加強師風(fēng)建設的自覺(jué)性。
按照學(xué)校學(xué)習計劃和安排，參加學(xué)校的學(xué)習教育培訓，學(xué)習了《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》提高自己的政治理論水平和對先進(jìn)性教育的認識。在學(xué)習期間，共做筆記5000多字，撰寫(xiě)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì );對師德師風(fēng)建設有了更深層次的認識，增強了歷史責任感和主人翁精神。
通過(guò)師德師風(fēng)教育活動(dòng)，自己的思想受到很大的啟發(fā)和教育，使我深刻體會(huì )到作為一名人民教師的責任。學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。通過(guò)師德師風(fēng)教育活動(dòng)，讓我深刻認識到，當前，我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉變教育思想和觀(guān)念、更新知識結構、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平的重要性。
二、客觀(guān)剖析自己，做好師德師風(fēng)自查互評
進(jìn)入自查互評階段后，為了切實(shí)找準問(wèn)題，找到差距，達到自我教育、自我改造、自我完善、修正缺點(diǎn)，完善自己師德的目的。我積極認真的做到了以下幾個(gè)方面：
1、虛心接受領(lǐng)導、同事、學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議，廣泛開(kāi)展交心談心，拿起批評與自我批評的武器，將自己在教育教學(xué)過(guò)程中的不足和存在的問(wèn)題找出來(lái)、擺出來(lái)。
2、根據找出的不足和存在的問(wèn)題，對照《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》進(jìn)行認真對比分析，從世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)上剖析思想根源,思考問(wèn)題產(chǎn)生的原因和危害，擬定整改措施和辦法，最終形成個(gè)人的師德師風(fēng)剖析材料。
3、通過(guò)師德師風(fēng)剖析材料中的問(wèn)題和整改方案，對能立即整改的問(wèn)題進(jìn)行了整改，使自己做到邊查評邊整改，立說(shuō)立行，即知即改。
三、提高認識，切實(shí)自我整改提高
整改提高階段是檢驗師德師風(fēng)教育是否達到切實(shí)效果的決定性階段。為了認真搞好整改，體現在行動(dòng)上，落實(shí)到工作中，對自己的整改計劃進(jìn)行了認真落實(shí)。
通過(guò)師德師風(fēng)建設教育活動(dòng)三個(gè)階段的學(xué)習，使我認識到，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。
師德師風(fēng)應注入新內涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：
1、視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于學(xué)生的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”。
2、不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生。
3、在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
我認為新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。對教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
四、本人還存在的不足與問(wèn)題
1、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能很好地知難而進(jìn)，偶爾有順其自然的松懈思想。
2、在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。
3、對學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應手，顯得比較情緒化。
4、業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力還待進(jìn)一步提高。
五、今后的改進(jìn)方向
在今后的教學(xué)工作中，作為一名共產(chǎn)黨員、教育碩士的我，要更進(jìn)一步認真學(xué)習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。在政治思想方面，要長(cháng)期堅持學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治、業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德的培訓心得體會(huì )12
古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進(jìn)行快樂(lè )學(xué)習，我認為主導因素在教師。
第一、要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：把我們正在進(jìn)行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實(shí)踐的高度，使我們的工作更加有效、更加科學(xué)，因為人人都是教育工作者，人人都要研究怎樣教書(shū)和育人，因為在未來(lái)的教育中，一個(gè)只會(huì )教書(shū)不會(huì )育人的教師同樣會(huì )誤人子弟。
第二、要賞識自己的學(xué)生，給學(xué)生信心：要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”，教育學(xué)生會(huì )說(shuō)“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學(xué)生永遠向前看，遇到不順心的事要教會(huì )學(xué)生說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，一切都會(huì )好起來(lái)”。
第三、要教會(huì )學(xué)生做人、處事和負責：要創(chuàng )設適宜的情境、要用語(yǔ)言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事，打動(dòng)學(xué)生的心靈，教育學(xué)生在每一次值日中對他人負責，在每一項活動(dòng)中對集體負責，在每一個(gè)言行舉止中對自己負責。
第四、要研究學(xué)生的心理，善于培養學(xué)生全面的看問(wèn)題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來(lái)到地面之前，總要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的裂變過(guò)程。因此，要善于引導學(xué)生去探索，去討論，去爭論，客觀(guān)地分析身邊和社會(huì )上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導，使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。
第五、要學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生：老師要努力適應自己的學(xué)生，要用孩子的觀(guān)點(diǎn)看孩子，這樣就會(huì )拉平與學(xué)生之間的心理距離；要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，找準教育的切入點(diǎn)，這樣就會(huì )體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現學(xué)生的可愛(ài)之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。
第六、要牢記師與生在人格上是平等的，老師要走近學(xué)生的身邊，走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了，面對學(xué)生的問(wèn)候：“老師好，”應充滿(mǎn)真誠的感激之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節，一種修養；為學(xué)生正確的回答了一個(gè)問(wèn)題，號召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀；原諒學(xué)生的一、兩個(gè)錯誤；適時(shí)而真誠的指出學(xué)生的一個(gè)缺點(diǎn)；與學(xué)生共同評論他們關(guān)心的國內外大事等等，這些做法能夠使師生之間更加了解，更加信任。
第七、要學(xué)會(huì )換個(gè)說(shuō)法和做法。與學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位，以師者良好的心境來(lái)體諒學(xué)生，努力做到把愛(ài)撒向學(xué)生心田。因為每個(gè)學(xué)生在師者的眼里，無(wú)論他們的個(gè)子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛(ài)、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應該存在你沒(méi)有提問(wèn)過(guò)、沒(méi)有與他談過(guò)心的學(xué)生。要用精心設計的語(yǔ)言，與學(xué)生談話(huà)，注意語(yǔ)言的感染力和教育性�！澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛(ài)，教育呼喚愛(ài)。愛(ài)像一團火，能點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望之苗；愛(ài)像一把鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心頭的智慧之門(mén)；愛(ài)是灑滿(mǎn)學(xué)生心靈的陽(yáng)光，能驅散每一片陰坦，照亮每一個(gè)角落，融化每一塊寒冰。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德的培訓心得體會(huì )13
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養，是實(shí)施科教興國戰略，培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統道德教育的重要陣地，肩負著(zhù)培養國家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，是實(shí)現科教興國戰略的生力。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔當培養人才、造就人才重任的。
在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠，才能較地提高自己的思想覺(jué)悟和師德修養，樹(shù)立較強的事業(yè)心和社會(huì )責任感。隨著(zhù)教育的和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢和新任務(wù)對教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的，而是完全出于對社會(huì )、對學(xué)生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正圈理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。
教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。
學(xué)生很善于觀(guān)察與思考，對你的一言一行，他們都在觀(guān)察并做出相應的評價(jià)和應。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。
師德的培訓心得體會(huì )14
近期區教育局組織了師德師風(fēng)專(zhuān)題片的學(xué)習，通過(guò)學(xué)習使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，下面簡(jiǎn)單談?wù)剬W(xué)習體會(huì )：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、愛(ài)心是師德素養的重要表現崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
三、孜孜不倦，積極進(jìn)取有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友�？傊�，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
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