師德教育專(zhuān)題活動(dòng)心得體會(huì )（通用5篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的師德教育專(zhuān)題活動(dòng)心得體會(huì )（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德教育專(zhuān)題活動(dòng)心得體會(huì )1
最近參加了師德師風(fēng)網(wǎng)絡(luò )培訓，對于幾年前發(fā)生的一些小事又浮現在了眼前。那還是兒子上小學(xué)一年級的時(shí)候發(fā)生的事情，開(kāi)學(xué)不到幾天，就有家長(cháng)不斷的告狀說(shuō)“我兒子打他們家孩子“。等兒子回家后我訓斥了他，但收效甚微，不到幾天又會(huì )有人告狀，告狀的情形大都一樣。我無(wú)比煩惱，每次訓斥兒子時(shí)，他低下頭，一聲不吭的態(tài)度更令我生氣。那段時(shí)間，我陷入了深深的苦惱之中，人家說(shuō)”孩子是父母的影子“，可我和孩子的母親從來(lái)沒(méi)有與人吵過(guò)架，在家庭方面不會(huì )有不良的影響。
我不斷的向兒子了解與同學(xué)打架的事情經(jīng)過(guò)，據我判斷不全是兒子的錯。孩子因為好動(dòng)，所以總會(huì )出現一些把別的孩子的筆或者書(shū)的學(xué)習用具碰下了桌子的情況，孩子因我們教育的疏忽沒(méi)有給人賠禮道歉的舉動(dòng)，所以多數學(xué)生將他告到了老師前。我兒子因從小好動(dòng)，我管理非常嚴厲，犯了任何“錯誤“也不會(huì )爭辯，老師就按照同學(xué)所告狀情況批評他一次，久而久之，老師也習慣了兒子犯錯誤，只要班上有”壞事“發(fā)生，就一定認為是他干的，兒子爭辯不過(guò)就變成動(dòng)手了，結果是又犯一次錯誤。
事情了解差不多，我也感覺(jué)兒子不是多么的不可救藥，只不過(guò)比其他的孩子更頑皮一點(diǎn)。但如何引導教育孩子我陷入手足無(wú)措的境地。談話(huà)吧，我每一回說(shuō)的他都明白，就是改變不了好動(dòng)的毛病。一次偶然的機會(huì )改變了我的困境，我帶兒子到書(shū)市上去看書(shū)，一本《好媽媽?zhuān)美蠋煛肺宋业淖⒁�，我將�?shū)買(mǎi)回后一口氣看完，其中作者談到她女兒班上有一名男生經(jīng)常戲論她女兒的情節，她對于那個(gè)男孩的處理是我心中尤為震撼。那個(gè)孩子經(jīng)常把她女兒的書(shū)搶走，或者在課間故意惡做劇她女兒，孩子回家后經(jīng)�？拗�(zhù)告狀，老師處理了幾回也不見(jiàn)收斂。作者聽(tīng)后沒(méi)有責備那個(gè)小男孩，把他請到家里，鑒賞了他的畫(huà)，表?yè)P了他的一些優(yōu)點(diǎn)，從哪之后那個(gè)男孩再也沒(méi)有欺負過(guò)她女兒。
晚上睡覺(jué)前，我將兒子叫到跟前與他一起躺在床上，跟他聊了一會(huì )天，慢慢地將話(huà)題轉移到他的同學(xué)上，我讓他評價(jià)一下班上同學(xué)的特點(diǎn)，每個(gè)同學(xué)都有什么優(yōu)秀之處，最后他到他經(jīng)常發(fā)生矛盾的幾名女生身上，兒子一開(kāi)始就很反感，我就故意引導，“有一次我發(fā)現，你放學(xué)走的急把書(shū)忘了沒(méi)帶，是不是那名女同學(xué)幫你拿的“，兒子不說(shuō)話(huà)了，沉思了一會(huì )兒，我也沒(méi)有繼續說(shuō)。從那次談話(huà)之后，很少聽(tīng)見(jiàn)我兒子與那幾名女生發(fā)生過(guò)沖突。
從教之初，我認為當老師是非常簡(jiǎn)單的一件事，慢慢的才發(fā)現，我的教育智慧的貧乏，等初為人父后。才感覺(jué)要學(xué)習的東西很多，與其說(shuō)是我在教育孩子，還不如說(shuō)是孩子不斷的教育了我，不斷的提高我對于教育工作的認識，不斷的考驗我的教育水平和智慧，不斷的豐富我的教育技能和手段。
師德教育專(zhuān)題活動(dòng)心得體會(huì )2
愛(ài)與責任是師德的靈魂。愛(ài)，能溫暖學(xué)生的心靈；責任，能鼓勵教師一直朝前邁進(jìn)。加強師德師風(fēng)建設，這就需要我們堅持上好每一節課，做好每一件事，以勤奮、執著(zhù)和熱情，編制一個(gè)和諧、有愛(ài)、相長(cháng)的教學(xué)之夢(mèng)。
一、練就示范引領(lǐng)、塑造心靈的本領(lǐng)
教師的一言一行，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著(zhù)學(xué)生，感染著(zhù)學(xué)生。當我們用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。作為教師，我們要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起良師的形象。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色。
二、鍛造春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！边@是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。教師對學(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。其次，要嚴愛(ài)結合，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課下與學(xué)生面對面的交流、心貼心的關(guān)愛(ài)。
三、樹(shù)立刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念
要成為新時(shí)代教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識�！耙o學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水�！苯處煾鼞撌且粭l清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。我愿用我滿(mǎn)腔的愛(ài)與責任堅守在這個(gè)神圣的崗位上，讓生命之樹(shù)深深扎根在每個(gè)孩子心中，用生命捍衛愛(ài)與責任的光輝誓言。
師德教育專(zhuān)題活動(dòng)心得體會(huì )3
作為一名人民教師，要誠信立教，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生；因材施教，創(chuàng )新施教，以人為本，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。經(jīng)過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、做教育要有恒心、耐心、愛(ài)心。對學(xué)生要做到“三心俱到”，堅持黨的教育方針，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，無(wú)私奉獻，開(kāi)拓創(chuàng )新，培養學(xué)生健康的人格，力求干好自我的本職工作，盡職盡責地完成學(xué)校安排的每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰自我，超越自我。
二、做教育工作要以身作則。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )影響學(xué)生的一生，所以，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
三、做教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷地更新教學(xué)理念。
四、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)。教師要重視自身的道德形象，追求人格完美，教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
五、要具有刻苦鉆研、學(xué)習新課程標準。要成為當今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念，不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)十分重要，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水�！比欢�，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化。所以要不斷的學(xué)習。
教師更應當是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習新知識。
師德教育專(zhuān)題活動(dòng)心得體會(huì )4
鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師�！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅�，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀(guān)念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng)，直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現，直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的.天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學(xué)生練習，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向學(xué)生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。
其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當社會(huì )重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向學(xué)生傳授知識，還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng )新，既提高人文素養，又打好科技素質(zhì)基礎。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
師德教育專(zhuān)題活動(dòng)心得體會(huì )5
通過(guò)此次師德師風(fēng)培訓，我對教師職業(yè)又有了更深一層的認識，深感自己在教書(shū)育人方面還做得不是很好，此次培訓我深深理解了教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響的人。尤其是住校學(xué)生，遠離父母家人，在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響他們一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有具有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。所以，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其言行舉止等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，身為教師，我們要時(shí)刻規范自我的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他教師。否則，不僅僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏能夠后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦行成，就很難再改變。所以，教師的職責絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的職責心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自我的神圣職責，視學(xué)生為自我的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)都認真批改。這樣雖然辛苦些，但能夠準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也能夠了解學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改善。學(xué)生見(jiàn)教師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，從而激發(fā)其學(xué)習的進(jìn)取性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果化。當然，這就需要在課前認真備課，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。正如一位老教師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在教學(xué)上不能有絲毫地保留。對于自己寫(xiě)的教案、收集的資料等，都毫無(wú)保留地供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的提高也是促進(jìn)自我不斷努力學(xué)習的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自我無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)教師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借此次培訓，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自我的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
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