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新時(shí)代教師道德行為規范讀本心得體會(huì )（通用6篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家收集的新時(shí)代教師道德行為規范讀本心得體會(huì )（通用6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
新時(shí)代教師道德行為規范讀本心得體會(huì )1
國家的興衰取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。古今往來(lái)，在人們心目中，教師是受人無(wú)比敬重的職業(yè)。所以，師德師風(fēng)給教師提出了很高的要求。
身為一個(gè)教育者，我們更要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，同時(shí)刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利。教育是我們的職業(yè)，而成功的教育需要付出很多努力，我們不能僅僅把教育目標定位在完成教學(xué)任務(wù)上，育人才是關(guān)鍵。所以，我們要研究教育方法，從點(diǎn)滴抓起，不僅教給學(xué)生文化知識，更要培養孩子的綜合能力。今年我擔任的是一年級的語(yǔ)文教學(xué)工作，一年級的學(xué)生比較小，很多行為習慣還沒(méi)有養成，很多能力還有待鍛煉，所以這是一個(gè)比較重要的階段，可以說(shuō)，能很好地度過(guò)這一階段，就為今后打下了堅實(shí)的基礎。低年級的學(xué)生好動(dòng)，控制能力差，有的嚴重的學(xué)生可能幾分鐘都坐不住，總是動(dòng)個(gè)不停，注意力難以集中。這是一個(gè)很不好的習慣。
第一，學(xué)生注意力不集中，如何學(xué)習知識?第二，動(dòng)個(gè)不�？偸菚�(huì )發(fā)出嘈雜的聲音，會(huì )影響到其他學(xué)生的學(xué)習;第三，好習慣要從小養成，如果現在改不了今后就難了。我知道賞識教育會(huì )給孩子鼓勵，讓孩子充滿(mǎn)自信，可是有時(shí)候小孩子也會(huì )欺負人，你跟他笑容滿(mǎn)面，他就會(huì )對你嬉皮笑臉，連你生他的`氣時(shí)，他也會(huì )偷著(zhù)樂(lè )。所以，我給自己定了個(gè)制度，那就是訓練紀律時(shí)一定嚴格要求，學(xué)生犯了錯誤，處理時(shí)也絕不留情，尤其是剛開(kāi)學(xué)一個(gè)月內，一定要讓學(xué)生從我的處理事情的原則上知道犯了錯誤是要承擔責任的。但是，在非原則的事情上，就可以微笑著(zhù)批評，微笑著(zhù)生氣，讓學(xué)生知道老師是可以給他一個(gè)改進(jìn)的機會(huì )的，而且只要改進(jìn)了老師同樣會(huì )高興。
其實(shí)，我預期的效果是要讓孩子對我又敬又怕，這樣的氛圍才能有助于孩子的成長(cháng)，讓孩子學(xué)的愉快，進(jìn)步得輕松了。就比如解決學(xué)生好動(dòng)的事情吧，開(kāi)學(xué)初，我每次晨會(huì )課或上課前兩分鐘，都會(huì )一臉嚴肅地訓練一下，方法很簡(jiǎn)單，就是重復口令：“趴好”“坐正”“起立”“舉左手”“舉右手”等等，這樣做的目的就是讓學(xué)生明白對于老師的要求要又快又好地完成，并且沒(méi)有商量的余地。當上課時(shí)有學(xué)生坐不住時(shí)，我就會(huì )設置一些師生互動(dòng)活動(dòng)，并有意請這部分學(xué)生參與，還要適時(shí)激勵：“瞧，因為這位小朋友聽(tīng)得認真，他的表演多精彩呀!同學(xué)們可要向他學(xué)習呀!”
久而久之，學(xué)生只要看到你對他指責的目光時(shí)，他就會(huì )不好意思地認真聽(tīng)了。好的習慣是慢慢養成的，所以，慢慢地，學(xué)生好動(dòng)的頻率越來(lái)越低，再慢慢地，認真聽(tīng)講就成為了習慣了。都說(shuō)要把學(xué)生當孩子，這話(huà)說(shuō)得真好。我們就要把自己當成一個(gè)全職主婦，把自己的班級當成自己的大家，把那幫調皮蛋當成自己的孩子，上班時(shí)全心呵護這個(gè)家，不就能建設好又一個(gè)家園了嗎?等下了班了，再去全心全意照顧自己的小家，正好兩個(gè)家，一個(gè)都誤不了。人人都說(shuō)，孩子都是自己的好，面對自己的孩子們，有什么問(wèn)題是復雜的呢?有什么難題不能克服呢?
新時(shí)代教師道德行為規范讀本心得體會(huì )2
說(shuō)到幸福是什么，不同的人有不同的回答，有人說(shuō)，教師的幸福在于取得優(yōu)良的教學(xué)業(yè)績(jì)；有人說(shuō)，教師的幸福在于遍布芬芳的桃李；有人說(shuō)，教師的幸福在于在于自我的風(fēng)采，有人說(shuō)，教師的幸福在于蠟炬成灰，春蠶吐絲……
偉大的共產(chǎn)主義者馬克思在他17歲時(shí)就曾經(jīng)寫(xiě)道： “在選擇職業(yè)時(shí)，我們應該以人類(lèi)的福利和個(gè)人的理想為主要指針。我們不應當認為這兩種利益之間可能發(fā)生對立沖突，不應當認為一種利益必須消滅另一種利益，因為人生來(lái)就是這樣安排的；他只有為了社會(huì )進(jìn)步和同時(shí)代人的福利而努力，才能夠使自己完善起來(lái)�！� “歷史認為那些專(zhuān)為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗證明，能使大多數人得到幸福的人，他本身也是最幸福的……�！�
是啊，教師幸福具有精神性、關(guān)系性、無(wú)限性，教師的幸福能力及其培養實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現問(wèn)題，也是教師職業(yè)道德的最好體現。其實(shí)教師的職業(yè)道德是教師幸福的源泉，教師職業(yè)道德對它的幸福產(chǎn)生巨大的影響，兩者總體上是趨于一致的。記得楊啟亮教授就認為教師職業(yè)道德的最高境界是把教育當作幸福的活動(dòng)，可見(jiàn)職業(yè)道德與幸福不一致是例外，一致才是常規。
當了18年的小學(xué)教師，我覺(jué)得最好的職業(yè)道德就是一個(gè)“愛(ài)”字。你愛(ài)孩子們了，你自然就會(huì )追求教學(xué)水平的進(jìn)步，因為你想把孩子們教得更好；你自然會(huì )主動(dòng)參加本來(lái)有點(diǎn)枯燥的培訓學(xué)習，因為你想使自己變得更有學(xué)問(wèn)；你自然會(huì )努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養，因為你渴望成為一個(gè)更好的老師。有時(shí)，當看到我的課堂上學(xué)生感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面的時(shí)候，我會(huì )非常幸福，因為我和我的學(xué)生在共同體驗著(zhù)愛(ài)與責任；當我又上了一節好課的時(shí)候我會(huì )非常激動(dòng)和幸福，這種探索與改革將會(huì )最終成為孩子們成長(cháng)的`營(yíng)養。
當我們的學(xué)生成為一個(gè)有愛(ài)心，有責任感，正直，樂(lè )觀(guān)的孩子，那就是我最大的幸福。當我經(jīng)過(guò)不懈的努力終于使一個(gè)孩子有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，看到了家長(cháng)欣慰的笑容，聽(tīng)著(zhù)他們樸實(shí)的感謝詞時(shí)，我知道自己用職業(yè)行動(dòng)為他人的幸福打開(kāi)了一扇窗,點(diǎn)亮了一盞燈，我幸福著(zhù)他人的幸福，感動(dòng)著(zhù)他人的感動(dòng)。
當然，教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會(huì )離幸福更遠。也許你討厭教師這一職業(yè)，但是當你在逛街時(shí)不時(shí)地聽(tīng)到有人叫你“老師好”，難道你不覺(jué)得幸福嗎？當你在過(guò)節的時(shí)候收到你曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生的賀卡，難道你不覺(jué)得幸福嗎？當你看到你教過(guò)的學(xué)生有了很大的`成就，當你的付出終于有了回報的時(shí)候，難道你不覺(jué)得幸福嗎？
是呀！幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作時(shí)間很累，壓力很大，但是下班后要學(xué)會(huì )調節自己的心情。受了委屈時(shí)朋友、家人可以是你傾訴的對象；碰到高興的事時(shí)，朋友、家人也是跟你分享喜悅的人。也許手頭沒(méi)有很多錢(qián)，但還是會(huì )給自己買(mǎi)些漂亮的衣服，和朋友一起聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣也很重要。
既然選擇了“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，我們無(wú)怨無(wú)悔，只要我們心中有愛(ài)！相信這份愛(ài)會(huì )讓每一件瑣碎的事都盛滿(mǎn)真情，讓每一件瑣碎的事都變成幸福，讓幸福的瑣碎裝點(diǎn)幸福的工作和生活。我一直在三尺上尋尋覓覓地正追求著(zhù)這種幸福感，相信自己可以找到，也希望所有的老師都能夠找到。
新時(shí)代教師道德行為規范讀本心得體會(huì )3
有這樣一則故事。有人問(wèn)三個(gè)泥水匠：“你們在干什么？”甲說(shuō)：“砌墻�！币艺f(shuō)：“造樓�！北f(shuō)：“建造一座充滿(mǎn)魅力的城市�！�10年之后，甲仍是一名工人，乙成了一名建筑工地施工監理，丙卻成了房地產(chǎn)老板。
我們不必驚異于他們迥異的命運，因為從三人的回答就可以看出他們對工作截然不同的理念。甲、乙把工作當作一種謀生的手段，雖說(shuō)在業(yè)務(wù)上也有精益求精的愿求，但他們只囿于自己眼前的工作存在，如此狹隘的眼光決定了他們缺乏對工作的大膽夢(mèng)想；惟有丙，不僅熱愛(ài)自己的工作，而且立下了要在自己工作領(lǐng)域里干出一番卓越成績(jì)的遠大志向。熱情激勵他奮發(fā)追夢(mèng)，興趣激勵他不甘平庸，銳意追尋“創(chuàng )造”擷來(lái)的的幸福。
教育是需要眼光的。作為教師，執守講臺，經(jīng)歷的歲月漫長(cháng)而平靜，亦或會(huì )倦怠得只滿(mǎn)足于完成眼前的任務(wù)，日出而教，日落而息，固守方寸之地，看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠影響，永遠機械重復著(zhù)昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論：“將才往往只看重一城一地的爭奪；而帥才著(zhù)眼于對整個(gè)戰爭全局的把握�！比狈逃酃獾睦蠋熤豢吹綄W(xué)生現在的一張試卷是否為自己爭得面子，只看到自己所帶的班級是否達到學(xué)校要求，無(wú)意關(guān)注學(xué)生如何面對未來(lái)社會(huì )的競爭，無(wú)意對自己的工作進(jìn)行深邃的反思。
不屑于思考如何敏銳地看到學(xué)校、地區、乃至全國教育整體面臨的新的機遇和挑戰，如何關(guān)注本校教育的長(cháng)遠的可持續發(fā)展；如何加強學(xué)校、班級教育管理體制的研究，教育方式方法的創(chuàng )新等。這種消極便使得不少教師只能在一個(gè)個(gè)平常的日子里耗盡了青春，最終淪為“教書(shū)匠”而鮮有教育的樂(lè )趣。
有眼光的教師才能成為教育追夢(mèng)人�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！苯逃ぷ饕筇幹�(zhù)眼小處著(zhù)手，既要有著(zhù)眼學(xué)生明天的眼光，又要有放眼教育未來(lái)的遠見(jiàn)，用思想教學(xué)，用智慧教學(xué)，傾力開(kāi)拓自己的視野，不斷讓自己的教學(xué)工作迸發(fā)新的創(chuàng )意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”，要把對教育工作的思考和研究從過(guò)去的“肉食者謀之”，與自己“劃清界限”，變?yōu)楝F在的“成就學(xué)生與發(fā)展教師自己”的有機融合，詮釋“教學(xué)相長(cháng)”新的內核。
托爾斯泰說(shuō)：“人要有目標，一輩子的目標，一段時(shí)期的`目標，一年的目標，一個(gè)月的目標，一個(gè)星期的目標，一天的目標，一個(gè)小時(shí)的目標，一分鐘的目標�！碑斠粋�(gè)教師對自己的教學(xué)工作缺乏目標時(shí)，對工作冷淡、懈怠、疏于思考時(shí)，工作除了回報他失望、沮喪和平庸外，還能給他帶來(lái)什么呢？相反，持之以恒地付出努力，不惜為教學(xué)消得人憔悴，丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。
當一名教師把自己的教育夢(mèng)想上升為自己心中恪守的信念時(shí)，無(wú)窮的動(dòng)力會(huì )奔涌全身，就能以滿(mǎn)腔的熱情對待自己的工作，把自己全部的聰明才智都投入到工作中去，把自己的職業(yè)當一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來(lái)做，就能在全身心的教學(xué)思考與實(shí)踐中生成教育、教學(xué)的智慧，尋找到屬于自己的快樂(lè )。學(xué)生在他眼中都是一個(gè)個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)未來(lái)的生命風(fēng)景、創(chuàng )新火花、力量之源，他也一定能從與學(xué)生的共進(jìn)中收獲教育的幸福，而這幸福正是用激情與夢(mèng)想去碰撞的結果，更是教師崇高師德的有力彰顯。
新時(shí)代教師道德行為規范讀本心得體會(huì )4
開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊伍中開(kāi)展了強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿(mǎn)意教師的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設年。育人先樹(shù)德，教師僅有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和職責性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了團體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自我應履行的職責。
經(jīng)過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成不懂事，事后想來(lái)，這樣的我是不應當的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體，他們有屬于自我的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生提高，在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自我。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀(guān)念，使自我的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(cháng)認可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
經(jīng)過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自我的學(xué)識，提高自身本事，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，先進(jìn)教師的.精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂(lè )的，奉獻是幸福的!
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，所以，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)便，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔負著(zhù)繁重的工作，在這種情景下，就更應加強師風(fēng)師德建設。近段時(shí)間來(lái)，經(jīng)過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師師德行為規范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的職責感和使命感，應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的職責，塑造為人師表的良好形象。
新時(shí)代教師道德行為規范讀本心得體會(huì )5
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！苯處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著(zhù)裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的'理解和尊重。的確學(xué)生存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對“差學(xué)生”更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，體會(huì )到老師對他們的尊重，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他們就會(huì )把教師當成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習和如何做人的指導。
學(xué)校是培養人才的基地，教師是培養人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠，應自強不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長(cháng)，補己之不足，精益求精，為培養和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
新時(shí)代教師道德行為規范讀本心得體會(huì )6
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養，是實(shí)施科教興國戰略，培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統道德教育的重要陣地，肩負著(zhù)培養國家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，是實(shí)現科教興國戰略的生力。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔當培養人才、造就人才重任的。
在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠，才能較地提高自己的思想覺(jué)悟和師德修養，樹(shù)立較強的事業(yè)心和社會(huì )責任感。隨著(zhù)教育的和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢和新任務(wù)對教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應有更高的'追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的，而是完全出于對社會(huì )、對學(xué)生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正圈理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。
教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。
學(xué)生很善于觀(guān)察與思考，對你的一言一行，他們都在觀(guān)察并做出相應的評價(jià)和應。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。
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